Resumo O corpo é um tema recorrente em diversos campos de conhecimento, entre eles a filosofia, a história e a educação. As concepções de corpo tendem a ser analisadas na produção bibliográfica, pois expressam o modo como os autores podem refletir sobre a relação do ser humano consigo, com outros e com a natureza. Desse modo, o problema desta pesquisa é identificar quais são as suas abordagens epistemológicas predominantes entre 2001 a 2018. Como metodologia, realizou-se um estudo com características bibliométricas, de caráter quanti-qualitativo, em periódicos da área da Educação de 2001 a 2018, considerados como presentes no estrato A-1 do Qualis CAPES (2013-2016). Como objetivo geral do estudo, procurou-se examinar as concepções de corpo em periódicos brasileiros do campo da Educação, aproximando-se dos paradigmas de teorias científicas principais. Os objetivos específicos incluem, a) verificar o movimento da produção de conhecimento sobre o tema no período de tempo estudado; b) identificar os autores que mais publicaram temas relacionados ao corpo em revistas da Educação; c) analisar como o debate epistemológico sobre o corpo se desenvolveu quantitativamente e; d) apresentar como as concepções de corpo se manifestam nos diferentes textos analisados. Os resultados demonstram que entre as revistas estudadas há uma predominância de concepções fenomenológicas, seguidas do movimento pós-moderno, do positivismo e do materialismo dialético, respectivamente. Como conclusão, é possível dizer que a tradição fenomenológica se destaca nos textos pesquisados, demonstrando certa preocupação de se olhar para o ser humano como uma totalidade.

Abstract The body is a recurring subject in several fields of knowledge, including philosophy, history, and education. Conceptions of the body tend to be analyzed in academic literature because they express how authors reflect on the relationship of the human being with themselves, others, and nature. Thus, the problem of this study is to identify the predominant epistemological approaches to the subject from 2001 to 2018. Regarding methodology, a quantitative-qualitative bibliometric study was conducted with education journals from 2001 to 2018, specifically those ranked A-1 by the Qualis CAPES system (2013-2016). The general objective of the study was to examine conceptions of the body in Brazilian education journals, approaching the paradigms of major scientific theories. Its specific objectives include: a) Examining the movement of knowledge production on the subject during the studied period; b) identifying the authors who published the most on body-related topics in education journals; c) analyzing how the epistemological debate on the body developed quantitatively; and d) showing how body conceptions manifest themselves in the different texts analyzed. The results show that among the studied journals, there is a predominance of phenomenological conceptions, followed by the postmodern movement, positivism, and dialectical materialism, respectively. In conclusion, the phenomenological tradition was found to stand out in the studied texts, demonstrating a concern with looking at the human being as a totality.

Abstract Critical thinking is an essential tool for the rational and ethical evaluation of information and actions, making it a necessary element in making informed decisions and meaningfully participating in democratic discourse. Despite its acknowledged value, there remains a lack of consensus regarding its definition and approach, and research on its historical and philosophical development is limited. This study traces the historical-philosophical evolution of critical thinking, highlighting key contributions from Socrates to Peter Facione’s Delphi Report. To facilitate its exploration and comprehension, this evolution is organised into four stages: Antiquity, Middle Ages, Renaissance and Modern Age, and Contemporary Age, each marked by significant milestones and historical shifts. Findings suggest that critical thinking is a dynamic concept influenced by diverse historical, cultural, and social factors. In particular, the contemporary understanding of critical thinking is deeply shaped by Western traditions, including rationalism, empiricism, positivism, and pragmatism. This study provides an enriched perspective on critical thinking, offering valuable insights into how its conception and applications can be refined and enhanced to better support current and future educational contexts.

Resumen El pensamiento crítico es una herramienta esencial para la evaluación racional y ética de la información y las acciones. Por lo tanto, es un elemento clave para tomar decisiones informadas y participar en el diálogo y el debate democráticos. Aunque su importancia es ampliamente reconocida, existe una falta de consenso en cuanto a su definición y enfoque. Al mismo tiempo, la investigación sobre su historia y desarrollo filosófico es limitada. El objetivo del presente estudio es examinar la evolución histórico-filosófica del pensamiento crítico, rescatando sus principales aportaciones desde Sócrates hasta el Informe Delphi de Peter Facione. Con el fin de facilitar su estudio y comprensión, dicha evolución se ha dividido en las siguientes etapas: Edad Antigua, Edad Media, Renacimiento y Edad Moderna, y Edad Contemporánea. Tal división se basa en los hitos importantes y los cambios históricos que tuvieron lugar en cada una de las épocas. Los resultados muestran que el pensamiento crítico es un concepto que ha evolucionado a lo largo del tiempo y que ha sido influenciado por diferentes factores históricos, culturales y sociales. En particular, lo que en la actualidad entendemos por pensamiento crítico está altamente influenciado por el racionalismo, empirismo, positivismo y pragmatismo de la tradición occidental. Esta contribución es relevante a la hora de repensar la investigación y la praxis educativa, ya que permite una comprensión más profunda del pensamiento crítico y de su aplicación.

RESUMEN En el contexto actual del mundo globalizado y competitivo, la producción del conocimiento es esencial para el desarrollo acelerado de la economía de las naciones. En este respecto, la investigación científica de los fenómenos sociales es fundamental, cuya realización demanda el esclarecimiento epistemológico de la naturaleza específica de las ciencias sociales y espirituales con respecto a las demás ciencias y procesos de investigación. El objetivo es establecer la naturaleza de las ciencias sociales o espirituales, así como caracterizar los paradigmas de investigación positivista y pospositivista, cualitativo e integral holístico, estableciendo sus principios, categorías, líneas de desarrollo y sus respectivas limitaciones. Para ello, se esgrime el método del círculo hermenéutico de análisis de textos. La investigación comprende tres apartados: las ciencias sociales humanas o espirituales en los siglos XX y XXI; la naturaleza indivisa, plural y compleja de la realidad social humana; y el proceso de la investigación en las ciencias sociales, humanas o espirituales desde las perspectivas de los paradigmas mencionados. El estudio concluye que las ciencias sociales poseen características distintivas que las diferencian de las demás ciencias, y que su investigación requiere enfoques cualitativos y holísticos debido a la naturaleza dinámica, compleja y autopoiética de los fenómenos sociales.

ABSTRACT In the current context of the globalized and competitive world, the production of knowledge is essential for the accelerated development of the economy of nations. In this respect, the scientific investigation of social phenomena is fundamental, the realization of which demands the epistemological clarification of the specific nature of the social and spiritual sciences with respect to the other sciences and research processes. The objective is to establish the nature of the social or spiritual sciences, as well as to characterize the positivist and post-positivist, qualitative and holistic integral research paradigms, establishing their principles, categories, lines of development and their respective limitations. For this purpose, the hermeneutic circle method of text analysis is used. The research comprises three sections: the human or spiritual social sciences in the 20th and 21st centuries; the undivided, plural and complex nature of human social reality; and the process of research in the social, human or spiritual sciences from the perspectives of the aforementioned paradigms. The study concludes that the social sciences possess distinctive characteristics that differentiate them from other sciences, and that their research requires qualitative and holistic approaches due to the dynamic, complex and autopoietic nature of social phenomena.

Abstract This article aims to analyze the relationship between legal positivism and literature, based on the analysis of some aspects of the life and work of Hans Kelsen and Andrés Bello. Some reflections on the interactions between literature and law are proposed, considering as a frame of reference the logic of the sources of law, in order to make visible the usefulness of literature for law or the omissions to which its non-consideration may lead.

Resumen Este artículo pretende hacer un análisis de la relación entre positivismo jurídico y literatura, a partir del análisis de algunos aspectos de la vida y obra de Hans Kelsen y de Andrés Bello. Se proponen algunas reflexiones sobre las interacciones entre la literatura y el derecho, considerando como marco de referencia la lógica de las fuentes del derecho, para visibilizar la utilidad de la literatura para el derecho o las omisiones a las que puede conducir su no consideración.

Resumen En la Argentina de las primeras décadas del siglo XX, el positivismo que regía la ciencia y determinadas zonas de la literatura y el periodismo interpretó la delincuencia y la homosexualidad como consecuencias del desorden o desequilibro en la salud del cuerpo social. Esta corriente filosófica estableció una correspondencia entre delito, enfermedad e inmoralidad en tanto infracciones al código de las leyes jurídicas y sexuales. Nos proponemos pensar el positivismo como forma representacional y como dispositivo de control y patologización de la alteridad genérico-sexual. Para ello, nos ocuparemos de analizar los modos en que el saber positivista interviene en la formalización de algunos textos del periodista y escritor Juan José de Soiza Reilly (1879-1959) quien, en su profusa obra, se interesó, siguiendo este paradigma del saber científico, por el mundo del delito y las disidencias sexuales. Abordaremos de manera específica uno de sus artículos, publicado el 7 de junio de 1912, en el sexto número de la revista Fray Mocho, titulado “Ladrones vestidos de mujer”. Nos interesa particularmente este texto porque allí Soiza Reilly transforma al formato de crónica periodística el caso médico y el caso criminal, géneros discursivos muy en boga en el Buenos Aires de las primeras décadas del siglo XX.

Abstract In the Argentina of the early decades of the 20th century, positivism, which governed science and certain areas of literature and journalism, interpreted delinquency and homosexuality as consequences of a disorder or imbalance in the health of the social body. This philosophical current established a correspondence between crime, illness, and immorality as infringements of the legal and sexual code of laws. We propose to consider positivism as a representational form and as a device of control and pathologization of gender-sexual otherness. Therefore, we will focus on the analysis of the ways in which positivist knowledge configures some texts of the journalist and writer Juan José de Soiza Reilly (1879-1959), who, in his prolific work, was interested, following this paradigm of scientific knowledge, in the world of crime and sexual dissidence. We will specifically address one of his articles, published on June 7, 1912, in the sixth issue of the magazine Fray Mocho, titled "Thieves Dressed as Women". We are particularly interested in this text because there, Soiza Reilly performs the act of transmuting the "medical case" and the "criminal case" into the format of journalistic chronicle, discursive genres deeply in vogue in Buenos Aires in the early decades of the 20th century.

RESUMEN La influencia de los marcos epistemológicos en la práctica legal es profunda e incorpora una variedad de tradiciones filosóficas. El objetivo es evaluar cómo interactúan las teorías epistemológicas del constructivismo, realismo y positivismo en la formación académica de los estudiantes de Derecho, y cómo estas influyen en su proceso de aprendizaje y desarrollo profesional. A través de una encuesta, se analizó la percepción sobre la presencia y relevancia de estas teorías en su educación. Los resultados muestran que el positivismo sigue siendo el enfoque más dominante en la enseñanza jurídica, con un 60% de los estudiantes familiarizados con esta teoría y percibiendo una fuerte influencia en su formación. El realismo es visto como crucial por el 65% de los encuestados, quienes lo consideran fundamental para conectar el Derecho con la realidad social y judicial. Sin embargo, el constructivismo tiene una presencia limitada, siendo el enfoque menos reconocido e integrado en los programas formativos. En cuanto a las experiencias de aprendizaje, la mayoría de los estudiantes indica que su formación es principalmente teórica, aunque reconocen que las actividades prácticas, como simulaciones y análisis de casos, son esenciales para comprender el enfoque realista. Se concluye que existe una oportunidad significativa para que las facultades de Derecho integren de manera más equilibrada las tres teorías epistemológicas en sus programas educativos. Los estudiantes demandan un mayor enfoque práctico y un enfoque más reflexivo y participativo, sin dejar de valorar la importancia de las normas claras y objetivas que provee el positivismo.

ABSTRACT The influence of epistemological frameworks on legal practice is profound and incorporates a variety of philosophical traditions. The objective is to evaluate how the epistemological theories of constructivism, realism and positivism interact in the academic training of law students, and how these influence their learning process and professional development. Through a survey, the perception of the presence and relevance of these theories in their education was analyzed. The results show that positivism remains the most dominant approach in legal education, with 60% of students familiar with this theory and perceiving a strong influence on their training. Realism is seen as crucial by 65% of those surveyed, who consider it fundamental to connect Law with social and judicial reality. However, constructivism has a limited presence, being the least recognized and integrated approach in training programs. Regarding learning experiences, the majority of students indicate that their training is mainly theoretical, although they recognize that practical activities, such as simulations and case analysis, are essential to understand the realistic approach. It is concluded that there is a significant opportunity for law schools to integrate the three epistemological theories in a more balanced way in their educational programs. Students demand a greater practical approach and a more reflective and participatory approach, while still valuing the importance of the clear and objective standards that positivism provides.

Resumo Este trabalho analisa a contestação das ideias de Dühring feita por Nietzsche no parágrafo 11 da segunda dissertação da Genealogia da moral, relacionando os argumentos do filósofo à teoria do positivismo jurídico da época. Por meio do exame das noções e dos argumentos articulados no raciocínio nietzschiano, procura-se mostrar que as posições sustentadas por Nietzsche não apenas acolhem importantes premissas do positivismo jurídico como também são compatíveis com alguns desdobramentos da teoria jurídica positivista do século XIX.

Abstract This paper analyzes the contestation of Dühring’s ideas made by Nietzsche in paragraph 11 of the second part of the book On the Genealogy of Morals, in order to relate the philosopher's arguments to the legal positivist theory of the time. Through the examination of the views and arguments articulated in the Nietzschean reasoning, it is sought to show that Nietzsche's positions not only welcome important premises of legal positivism but are also compatible with some developments of positivist legal theory of the 19th century.

Resumen El artículo se propone recorrer la vida y algunas de las obras de Antonio Dellepiane, quien fue el primer titular de una cátedra de sociología en la Argentina; es a partir de este hecho que se conmemora la efemérides del día del sociólogo en el país; su vida y su obra nos permiten observar las marcas socio-históricas de la Argentina de su época y de como sus ideas son importantes para dar cuenta del contexto intelectual y comprender el derrotero de la sociología argentina de aquellos años. Examinar estas tradiciones teóricas que se encarnan en la figura de Dellepiane, posibilitan comprender algunos de los debates, desafíos y rumbos teóricos de la sociología, al igual que las transformaciones que se producen en el país y de cómo estas fueron problematizados por el autor, al igual que las tradiciones e influencias teóricas que guiaran su desarrollo profesional. Para ello seleccionamos sus obras: Las causas el delito (1892) y Filosofía jurídica y social (1907), dado que estos textos reflejan aspectos estructurales de su impronta teórica y sociológica, para descubrir los sentidos y relatos sociales presentes, como también los grandes enunciados que dan cuenta del campo social.

Abstract The article aims to cover the life and some of the Works of Antonio Dellepiane, who was the first profesor to old of a chair for sociology in Argentina; it is after this fact that the anniversary of sociologist’s Day is commemorated in the country; his life and work allow us to observe the socio-historical marks of the Argentina of his time and how his ideas are important to account for the intelectual context and understand the course of Argentina sociology of those years. Examining these theoretical traditions that are embodied in the figure of Dellepiane makes it possible to understand some of the debates, challenges and theoretical directions of sociology, as well as the transformations that occur in the country and how these were problematized by the author, along with the traditions and theoretical influences that will guide their professional development. For this we will select his works: The cause of crime (1892) and legal and social philosophy (1907), given that these texts reflect structural aspects of his sociological theoretical imprint and unveil the meanings and social stories, as well as the great statements that account for the social field.

Resumo O artigo se propõe recorrer a vida e algumas das obras de Antônio Dellepiane, que foi o primeiro titular da cátedra de sociologia na Argentina; é a partir deste fato que se comemora o dia do sociólogo no país; sua vida e sua obra nos permitem observar as marcas sócio-históricas da Argentina de sua época e de como suas ideias são importantes para dar conta do contexto intelectual e compreender os rumos da sociologia argentina daqueles anos. O exame dessas tradições teóricas que se consubstanciam na figura de Dellepiane, possibilitam compreender alguns dos debates, desafios e rumos teóricos da sociologia, bem como as transformações que se produzem no país e de como estas foram problematizados pelo autor, de igual forma, as tradições e influências teóricas que guiaram seu desenvolvimento profissional. Para tanto, foram selecionadas as obras: As causas do delito (1892) e Filosofia jurídica e social (1907), uma vez que esses textos refletem aspectos estruturais de sua marca teórica e sociológica, revelam os significados e narrativas sociais presentes, como também os grandes enunciados que dão conta do campo social.

Resumen El ensayo examina el impacto y la relevancia de Hans Kelsen, tal vez jurista más destacado del siglo XX. Recordado principalmente por su Teoría Pura del Derecho, este texto explora tanto la vida como las ideas de Kelsen. Profundiza en su influencia en la epistemología jurídica, su papel en el desarrollo del positivismo jurídico y el constitucionalismo. Además, se analiza la relación de Kelsen con economistas de la llamada Escuela Austríaca de Economía, en particular Friedrich von Wieser, Hayek y Schumpeter. Finalmente, cuestiona la relevancia de la teoría de Kelsen en el siglo XXI, enfocándose en su enfoque epistemológico y su crítica a las ideologías jurídicas y políticas.

Abstract The essay examines the impact and relevance of Hans Kelsen, perhaps the most distinguished jurist of the 20th century. Best remembered for his Pure Theory of Law, this text explores both Kelsen's life and ideas. It delves into his influence on legal epistemology, his role in the development of legal positivism, and constitutionalism. Moreover, the essay analyzes Kelsen's relationship with economists from the so called Austrian School of Economics, particularly Friedrich von Wieser, Hayek, and Schumpeter. Finally, it questions the relevance of Kelsen's theory in the 21st century, based on his epistomological focus approach and his critique of legal and political ideologies.

Resumo O ensaio examina o impacto e a relevância de Hans Kelsen, talvez o mais notável do século XX. Lembrado principalmente por sua Teoria Pura do Direito, Este texto explora a vida e as ideias de Kelsen. Aprofunde sua influência na epistemologia jurídica, seu papel no desenvolvimento do positivismo jurídico e constitucionalismo. Além disso, é analisada a relação de Kelsen com os economistas. da chamada Escola Austríaca de Economia, em particular Friedrich von Wieser, Hayek e Schumpeter. Por fim, ele questiona a relevância da teoria de Kelsen na século XXI, com foco na sua abordagem epistemológica e na sua crítica às ideologias jurídico e político.

Resumen La implementación de la Constitución como norma de normas exigió una modificación sistemática en toda la comprensión, estructura y desarrollo del orden jurídico colombiano. Cimentado en la estricta legalidad y jalonado por la aspiración racional-positivista de ofrecer plena seguridad jurídica. Al adoptar con rigor las disposiciones constitucionales se exigió comprender sus partes dogmática y orgánica de manera armónica; su vocación filosófica en un contexto de transición política que anhelaba la paz y la administración de justicia más allá de las reivindicaciones insurgentes y los ataques del narcotráfico; se exigió aceptar la actuación de una novedosa Corte Constitucional, que se hizo no solo intérprete de la Carta sino hacedora de derechos. Entre los muchos cambios que tuvieron lugar con el desarrollo constitucional, la comprensión de los derechos fundamentales ha sido uno de los escenarios de mayor análisis y de reflexión debido al horizonte social, político, cultural y económico que surge a partir de su existencia y exigibilidad. Este texto ofrece una ruta analítica y fáctica de la naturaleza y del fundamento de los derechos fundamentales a partir de una definición conceptual escindida del iusnaturalismo y del lenguaje de los derechos humanos.

Abstract The implementation of the Constitution as a rule of rules, required a systematic modification in all the understanding, structure, and development of the Colombian legal order, based on strict legality, marked by the rational-positivist aspiration to offer full legal security, expressed in predictability of the application of the law to all factual assumptions. By rigorously adopting the constitutional provisions, it was required to understand its dogmatic part and its organic part in a harmonious way; its philosophical vocation in a context of political transition that yearned for peace, and the administration of justice beyond insurgent demands and drug trafficking attacks; it was demanded to accept the action of a new Constitutional Court that became not only a full interpreter of the Charter, but also a rights-maker. Among the many changes that took place with constitutional development, the understanding of fundamental rights has been one of the scenarios for further analysis and reflection due to the social, political, cultural, and economic horizons that arises from its existence, fulfillment, understanding or creation. This text sets out to offer a factual and analytical route to nature and the foundation of fundamental rights from a conceptual definition that requires a necessary break with the natural law tradition and the language that guides the creation and enforceability of Human Rights.

Resumen: La Ley de Protección al Consumidor chilena no menciona al consumo sustentable como un principio explícito. En este contexto, el objetivo del presente trabajo radica en indagar su posible vigencia como un principio general del derecho de consumo en Chile. La investigación logró acreditar la hipótesis inicial, que postulaba la eficacia jurígena del consumo sustentable como principio general del derecho de consumo. En efecto, a partir de la utilización de la metodología dogmática, se llegó a la conclusión de que su vigencia puede ser derivada igualmente de una interpretación armónica y sistemática de los principios y las reglas que el ordenamiento jurídico chileno de hecho contiene. En concreto, la eficacia normativa del consumo sustentable puede desprenderse a partir de dos vías dentro de las técnicas del positivismo jurídico. La primera de ellas consiste en una concretización de principios generales, los cuales, en el supuesto planteado, corresponderían al pro natura y el pro homine. En segundo término, el consumo sustentable como principio general sería obtenido de una generalización realizada a partir de manifestaciones específicas. Estas últimas se encontrarían radicadas en la consagración de los derechos básicos de los consumidores, la disciplina de la información y la publicidad, así como en la instauración de mecanismos de extensión de la durabilidad de los bienes.

Abstract: The Chilean Consumer Protection Law does not mention sustainable consumption as an explicit principle. In this context, the work consisted of investigating its possible validity as a general principle of consumer law in Chile. The research managed to prove the initial hypothesis that postulated the legal effectiveness of sustainable consumption as a general principle of consumer law. In fact, from the use of the dogmatic methodology, it was concluded that its validity can also be derived from a harmonious and systematic interpretation of the principles and rules that the Chilean legal system actually contains. Specifically, the normative effectiveness of sustainable consumption can be derived from two ways within the techniques of legal positivism. The first of them consists of a concretization of general principles, which, in the hypothesis presented, would correspond to pro natura and pro homine. Secondly, sustainable consumption as a general principle would be obtained from a generalization made from specific manifestations. The latter would be rooted in the consecration of basic consumer rights, the discipline of information and advertising, as well as the establishment of mechanisms to extend the durability of goods.

Abstract: In the construction of philology as a scientific discipline, the history of language became the appropriate subject for putting the new methodology into practice. In Spain, the philologists of the Centro de Estudios Históricos de Madrid also based their studies on the establishment of a historical and evolutionary description of the Castilian language, for which they had to turn to the study of its first manifestations. In this article we propose to tell how the first advances were made in a discipline that moved from the field of research, with the work of the Center, to the academic field with the creation of the Chair of History of the Castilian language. A key date in this process was 1914, when the Revista de Filología Española was founded. That year a new plan of studies was established in the Faculty of Philosophy and Letters of the Universidad Central de Madrid (Spain), which created the chair of History of the language, which was taken over by Américo Castro, who that same year published the translation of Meyer-Lübke’s book, Introducción al estudio de la lingüística romance.

Resumen: En la construcción de la filología como disciplina científica, la historia de la lengua se convirtió en la materia propicia para poner en práctica la nueva metodología. En España, los filólogos del Centro de Estudios Históricos de Madrid también basaron sus estudios en la realización de una descripción histórica y evolutiva de la lengua castellana, para lo que tuvieron que acudir al estudio de sus primeras manifestaciones. En este artículo nos proponemos contar cómo fueron los primeros avances de una disciplina que pasó del campo de la investigación, con los trabajos del Centro, al académico con la creación de la cátedra de Historia de la lengua castellana. Una fecha clave en este proceso fue la de 1914, en la que se fundó la Revista de Filología Española, ese año se estableció un nuevo plan de Estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid que creó la cátedra de Historia de la lengua castellana, de la que se hizó cargo Américo Castro, quien ese mismo año publicó la traducción del libro de Meyer-Lübke, Introducción al estudio de la lingüística romance.

Resumo A atualidade da Epiqueya (Epikeia, do grego, equidade) cumpre um papel central na compreensão atual do Estado liberal e democrático de direito. Em termos gerais, a tensão das correntes positivismo-antipositivismo é vista como manifestação das preocupações contrapostas que rodeiam a atividade de interpretação jurídica, sobretudo no marco da atividade judicial. Enquanto o positivismo tende a privilegiar a seguridade jurídica, o antipositivismo favorece os argumentos de Equidade e de Justiça material. O antipositivismo, insistirá com análises refinadas e busca desmascarar os verdadeiros motivos ou interesses das dinâmicas de poder que subjacem a uma decisão jurídica. Dentro da problemática da tensão das correntes positivismo-antipositivismo, a pesquisa lança luz à questão do papel da vítima. Por meio de metodologia analítica-descritiva que envolve a pesquisa qualitativa, com investigação bibliográfica e documental, o presente artigo vale-se do método hermenêutico e da Tópica aristotélica, investigando a Justiça Restaurativa, e teve por objetivos demonstrar que, sendo equilíbrio, a Equidade viria a ser a Justiça da Justiça jurídica. A hipótese consiste em constatar os novos paradigmas para a Justiça no século XXI, dentro do contexto de proteção às vítimas. Como resultado, analisa o PL 3.890/1990, que tramita na Câmara dos Deputados e visa instituir o Estatuto das Vítimas na legislação brasileira, uma dimensão social da Justiça do Século XXI, concluindo que há uma insuficiência do sistema legislativo brasileiro para a proteção das vítimas.

Abstract The topicality of Epiqueya (Epikeia, from the Greek, equity) plays a central role in the current understanding of the liberal and democratic State of law. In general terms, the tension between the positivism-antipositivism currents is seen as a manifestation of the opposing concerns that surround the activity of legal interpretation, especially within the framework of judicial activity. While positivism tends to privilege legal certainty, anti-positivism favors the arguments of Equity and material Justice. Antipositivism insists on refined analysis and seeks to unmask the true motives or interests of the power dynamics that underlie a legal decision. Within the problematic of the tension between the positivism-antipositivism currents, the research sheds light on the question of the role of the victim. Through an analytical-descriptive methodology that involves qualitative research, with bibliographical and documentary research, this article uses the hermeneutic method and the Aristotelian Topic, investigating Restorative Justice, and aimed to demonstrate that, being balance, Equity would become the Justice of legal Justice. The hypothesis consists of discussing new paradigms for Justice in the 21st century, within the context of protecting victims. As a result, it analyzes PL 3.890/1990, which is being discussed in the Chamber of Deputies and aims to establish the Statute of Victims in Brazilian legislation, a social dimension of Justice in the XXI century, concluding that there is an insufficiency in the Brazilian legislative system to protect victims.

ABSTRACT This documentary type research aims to describe and analyze the features of educational organizations, as well as their purposes involved in the formation of the human being, in accordance with the fundamental principles of the paradigms of positivism and post-positivism, the theory of complexity and the holistic vision. The limitations of positivism and post-positivism with respect to the conception and purposes of school organizations are established. The concomitance between the conception of the human being and the purposes of education is also highlighted, recognizing that these should respond to the vision that society has of man, in the same way that educational organizations should adopt the purpose or north of forming the human being integrally.

RESUMEN Esta pesquisa de tipo documental pretende describir y analizar los rasgos de las organizaciones educativas, así como sus propósitos involucrados en la formación del ser humano, de conformidad con los principios fundamentales de los paradigmas del positivismo y pospositivismo, la teoría de la complejidad y la visión holística. Se establecen las limitaciones del positivismo y pospositivismo con respecto a la conceptualización y los propósitos de las organizaciones escolares. Se destaca de igual forma la concomitancia entre la concepción del ser humano y los fines de la educación, reconociendo que estos últimos deben responder a la visión que la sociedad tiene acerca del hombre, del mismo modo que las organizaciones educativas deben adoptar el propósito o norte de formar al ser humano integralmente.

Abstract: The objective of this article is to analyse the dispute around the social sciences between Theodor Adorno and Karl Popper published in the book The dispute of positivism in German sociology. The central points the study will focus upon are what is science; what is its method. To fulfil the objective, we will make explicit each one of the points, and then, in a third stage, contrast the approaches of both authors. In the conclusions the possible political drifts to which the authors' conceptions lead are discussed.

Resumen: El objetivo de este artículo es analizar la disputa en torno a las ciencias sociales de Theodor Adorno y Karl Popper de 1961, publicada en el libro La disputa del positivismo en la sociología alemana. Los ejes del análisis son: Qué es la ciencia, cuál es su método. Para cumplir el objetivo, explicitaremos cada uno de los puntos antes mencionados, para luego, en una tercera etapa contrastar las aproximaciones de ambos autores. En las conclusiones se discuten las posibles derivas políticas a las cuales conducen las concepciones de los autores.