Resumo Este artigo tem como objetivo interpretar elementos culturais e simbólicos expressos pelo intelectual católico Alceu Amoroso Lima (1893-1983) num discurso de paraninfo. Adota-se como fonte a transcrição de sua fala às formandas do Colégio Sacré-Coeur de Marie - RJ, publicada no ano de 1935 em Vida: revista universitária, sob o título “Um Discurso de Paraninfo”. No presente estudo, foram utilizados como categorias de análise conceitos elaborados pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu. Na cerimônia, Amoroso Lima buscou modular expectativas e pretendeu impactar as disposições incorporadas pelas alunas, ao defender o trabalho junto à Ação Católica Brasileira como um bom caminho para as moças.

Resumen Este artículo pretende interpretar elementos culturales y simbólicos expresados por el intelectual católico Alceu Amoroso Lima (1893-1983) en un discurso como paraninfo. Se utiliza como fuente la transcripción de su discurso a las graduandas del Colegio Sacré-Coeur de Marie - RJ, publicada en 1935, en Vida: revista universitaria, bajo el título “Un Discurso de Paraninfo”. En el presente estudio se utilizaron como categorías de análisis conceptos desarrollados por el sociólogo francés Pierre Bourdieu. En la ceremonia Amoroso Lima buscó modular expectativas e pretendió impactar disposiciones incorporadas por las chicas estudiantes, al defender el trabajo junto a la Acción Católica Brasileña como un buen camino para las jóvenes.

Abstract This paper aims to interpret cultural and symbolic elements expressed by the Catholic intellectual Alceu Amoroso Lima (1893-1983) in a patron’s speech. We analyzed the transcription of the speech he addressed to the students finishing their course at the Colégio Sacré-Coeur de Marie - RJ, published in 1935, in Vida: revista universitária, with the title “A Patron’s Speech”. In the present study concepts developed by the French sociologist Pierre Bourdieu were used as categories of analysis. At the ceremony Amoroso Lima sought to modulate expectations and intended to impact the dispositions incorporated by the students, by defending the work with the Brazilian Catholic Action as a good path for the girls.

Abstract This article shows how a Chilean elite school responds to the questioning context emerged in recent years, regarding their condition of being highly segregated educational spaces that reproduce privileged groups. Through an ethnographic study and relying on Pierre Bourdieu's field theory and Draelants and Dumay's theory of identity of schools, It is verified that the elite school is not perceived as a problematic actor in relation to the diagnosis that has emerged from Chilean society, delegitimizing in turn the demands of the student movement. Their reactions have revolved around increasing their social closure, seeking to consolidate their position in the field, which represents a kind of resistance to the demands to move towards the configuration of a more just school system.

Resumen El presente artículo muestra cómo un colegio de elite chileno responde al contexto de interpelación que ha emergido en los últimos años, respecto a ser espacios educativos altamente segregados y que reproducen a los grupos privilegiados. Por medio de un estudio etnográfico y apoyándose en la teoría de los campos de Pierre Bourdieu y en la teoría de la identidad de los establecimientos escolares de Draelants y Dumay, se constata que el colegio de elite no se percibe como un actor problemático en relación al diagnóstico que ha emergido desde la sociedad chilena, deslegitimando a su vez las demandas del movimiento estudiantil. Sus reacciones han girado en aumentar su clausura social, buscando consolidar su posición en el campo, lo que representa una suerte de resistencia frente a las demandas de avanzar hacia la configuración de un sistema escolar más justo.

Abstract The aim of this article is to analyze the discursive construction of a social representation of the “nicolaitas” (regents, professors and students) fostered by the internal regulations of the Colegio de San Nicolás de Hidalgo. The main supplying of this work are, therefore, the regulations of the Colegio de San Nicolas in Morelia. At the same time, some communications between the secretary of the State Government and that of the campus were reviewed, as well as some press releases. The arguments are constructed based on Pierre Bourdieu’s approaches to representation and with some guidelines to approach the rules and practices offered by the analysis from the viewpoint of everyday school life. The main question that has been raised is how much the regulations weighed at the moment of interacting outside the school. Through discourse analysis, we reflect on how they sought to be perceived in terms of practices and values that they considered as their own, but also attached to the regulations.

Resumen El objetivo del presente artículo es analizar la construcción discursiva de una representación social de los “nicolaitas” (regentes, profesores y alumnos) fomentada por las reglamentaciones internas del Colegio de San Nicolás de Hidalgo en Morelia. Los principales insumos de este trabajo son, por tanto, los reglamentos del Colegio. Al mismo tiempo, se revisaron algunas comunicaciones entre la secretaría del Gobierno del Estado y la del plantel, así como algunas notas de prensa. Los argumentos se construyen con base en los planteamientos de Pierre Bourdieu en torno a la representación y con algunas pautas para acercarse a las normas y las prácticas que ofrece el análisis desde la mirada de la vida cotidiana escolar. La principal interrogante que se ha planteado es qué tanto pesaron las reglamentaciones al momento de interactuar fuera del plantel. Mediante el análisis del discurso, se reflexiona de qué forma buscaron ser percibidos en función de prácticas y valores que consideraron como propios, pero también apegados al reglamento.

Résumé L’objectif de cet article est d’analyser la construction discursive d’une représentation sociale des “nicolaitas” (dirigeants, enseignants et étudiants) façonnée par le règlement intérieur du Collège de San Nicolás de Hidalgo situé à Morelia, lequel constitue l’une des principales sources de ce travail.En parallèle, certaines correspondances entre le secrétariat du gouvernement de l’État du Michoacán et celui du collège, ainsi que certains articles de presse, ont également servis de documents d’appui. Les réflexionsélaborées sont basées sur les approches de Pierre Bourdieu sur le concept de représentation et à travers quelques schémas directeurs qui permettront une meilleure compréhension des règles et des pratiques en usage grâce à une analyse faite à travers la perspective de la vie scolaire quotidienne. La principale interrogationconcerne le l’importance de ce règlement au moment d’interagir en dehors du contexte scolaire. À travers une analyse discursive, nous réfléchirons à la manière dont cherchaient à être perçus en fonction de leurs pratiques et des valeurs qu’ils considéraient comme les leurs, mais toujours en totale adéquation avec le règlement de leur institution.

Resumen En el presente artículo se pretende dar cuenta de cómo opera el hábito en el cuerpo de las mujeres, particularmente con respecto a la relación amorosa heterosexual-patriarcal. Para ello, se recurrirá a Simone de Beauvoir y a Jean Paul Sartre, y desde su tradición fenomenológica-existencial, explicar a qué nos referimos con cuerpo. También se tomará la noción de habitus de Pierre Bourdieu para señalar el orden simbólico patriarcal en las relaciones amorosas sexo-afectivas, también, desde una perspectiva fenomenológica. En cuanto al abordaje de la idea del amor, se realizará un recorrido histórico a partir del desarrollo de Marcela Lagarde en su libro Claves feministas en la negociación del amor, así como de su concepto de cautiverio, y, finalmente, apuntaremos algunas consideraciones a éticas a partir de La ética del placer de Graciela Hierro a modo de conclusión.1

Abstract This article is intended to give account of how the habit operates in women's bodies, particularly regarding the heterosexual-patriarchal love relationship from an existential-phenomenological perspective, we will take into consideration the thought of Simone de Beauvoir and Jean Paul Sartre. In this way, we will be able to explain what we mean by body by reflecting on Pierre Bordieau’s concept of habitus, to point out the patriarchal symbolic order within the sex-affective loving relationships from a phenomenological perspective. As for the approach to the idea of love, we will make a historical journey from the development of Marcela Lagarde in her book Claves feministas en la negociación del amor, as well as her concept of captivity. Finally, we will give some notes on Graciela Hierro's ethics of pleasure as a conclusion.

This revisits the classic literature on the brazilian homosexual movement (BHM). It endeavors to demonstrate how the notion of a foundation myth was spread and incorporated, along with the belief that all artisanal press of the movement, previous to Lampião da Esquina and with the exceptions of Snob and Gente Gay, contained only gossip and parodies. It also discusses the difficulties inherent to social movements, focusing specifically on those gathering disenfranchised groups, such as LGBTI+, Blacks, indigenous communities, women, and prostitutes. The paper suggests a procedural methodology that contemplates the challenge of overcoming the introjection of a disenfranchised identity. Its theoretical approach is based on Maria da Glória Gohn, E. P. Thompson, Peter Burke, Howard Becker, and Michel de Certeau.

Este artigo revisita a literatura clássica sobre o movimento homossexual brasileiro (MHB). Discute as dificuldades inerentes à categoria movimento social e demonstra como se deu a divulgação e a incorporação do mito fundador e da noção de que a imprensa gay artesanal, à exceção de Snob e Gente Gay, apenas conteria paródias e fofocas. Ao final, propõe uma metodologia para o exame da constituição de movimentos sociais cujos atores são marcados por dinâmicas de desqualificação ( pessoas LGBTI+, negros, povos originários, mulheres, prostitutas) que, ademais de processual, contemple o desafio consistente na superação a introjeção da identidade deteriorada. Apoia-se em Maria da Glória Gohn, E. P. Thompson, Peter Burke, Howard Becker, Pierre Bourdieu e Michel de Certeau.  

Resumo O objetivo geral do artigo é contribuir para o debate sobre reforma da Previdência Social, identificando as principais justificativas que embasaram o projeto da reforma apresentada pelo governo de Jair Bolsonaro, em 2019. O objetivo específico é identificar se existe solidariedade na proposta oferecida pelo governo. Nossa metodologia foi baseada na coleta e análise de discursos proferidos pelo principal agente do processo, Paulo Guedes, além de dados complementares junto a Jair Bolsonaro e Rogério Marinho. Tem como inspiração teórica a sociologia de Pierre Bourdieu e insights da sociologia econômica. Os resultados apontam que todas as justificativas acionadas pelo principal agente envolvido na reforma da previdência de 2019 tiveram como objetivo aprovar a transição de um modelo de previdência baseado na repartição, para um modelo de capitalização e que a capitalização da Previdência Social não foi apresentada como complementar, tal qual nos governos anteriores, mas como modelo obrigatório. Se aprovada, a previdência do Brasil passaria a existir em um modelo paralelo, a saber, a manutenção do modelo de repartição para servidores públicos e trabalhadores do setor privado já integrados ao sistema e ao modelo de capitalização para os jovens ingressantes no mercado de trabalho.

Abstract The general objective of the article is to contribute to the debate on Social Security reform, identifying the main justifications that supported the pension reform project presented by the government of Jair Bolsonaro in 2019. The specific objective. The overall objective is to identify whether solidarity exists and, if so, what kind is offered by the government's proposal. Our methodology was based on the collection and analysis of speeches given by the main agent of the process, Paulo Guedes, as well as complementary data with Jair Bolsonaro and Rogério Marinho. It has as theoretical inspiration the sociology of Pierre Bourdieu and insights from economic sociology. The results point out that all the justifications triggered by the state agents involved in the 2019 pension reform aimed to approve the transition from a repartition-based pension model to a capitalization model and that the capitalization of social security was not presented as complementary, as in previous governments, but as a mandatory model. If approved, Brazil's social security would come to exist in a hybrid model, namely, the maintenance of the pay-as-you-go model for public servants and private sector workers already in the system and the capitalization model for young entrants to the labor market.

Resumen: El presente trabajo tiene como objetivo señalar la imperiosa necesidad de analizar el complejo paisaje de acontecimientos políticos de nuestro presente a partir de la caja de herramientas que proporciona la metodología de la sociología crítica de Pierre Bourdieu. Para ello es necesario realizar una genealogía centrada en el rol que ha tenido la revolución neoliberal tal y como fuera pensada por Bourdieu. Éste estudio del neoliberalismo halla en la presencia de la dominación social y la desposesión cultural a la que se ven sometidos los dominados la manera desde la cual explicar un conjunto de derivas históricas que han desembocado en el éxito de políticos como Donald Trump, Boris Johnson o Jair Bolsonaro.

Abstract: This paper aims to point out the urgent need to analyze the complex landscape of political events of our present from the toolbox provided by the methodology of critical sociology of Pierre Bourdieu. For this, it is necessary to carry out a genealogy focused on the role that the neoliberal revolution has had as it was thought by Bourdieu. This study of neoliberalism finds in the presence of social domination and the cultural dispossession to which the dominated are subjected, the way from which to explain a set of historical drifts that have led to the success of politicians such as Donald Trump, Boris Johnson or Jair Bolsonaro.

Abstract This paper presents a proposal for a sociohistorical approach to sociology inspired by the Mertonian and Bourdieusian sociology of science. In the first section, the most important contributions of both authors in this field are systematized and compared and their complementarity is underlined. In the second section, a research agenda for the sociology of sociology is outlined with a special focus on three strategic research topics: specialization, interdisciplinarity and the relations of sociology with the political field.

Résumé Cet article présente une proposition d’approche socio-historique de la sociologie en tant que réalité institutionnelle inspirée de la sociologie de la science mertonienne et bourdieusienne. La première partie de l’article systématise et met en comparaison et en complémentarité les principales contributions de Robert K. Merton et de Pierre Bourdieu à cette approche institutionnelle de la sociologie. La deuxième partie formule une proposition générale d’agenda de recherche de sociologie de la sociologie, en visant particulièrement trois objets stratégiques : la spécialisation subdisciplinaire, l’interdisciplinarité et la relation de la sociologie avec le champ politique.

Resumen En este artículo se presenta una propuesta de abordaje socio-histórico de la sociología como realidad institucional inspirada por la sociología de la ciencia mertoniana y bourdieusiana. En la primera parte del artículo son sistematizados y colocados en comparación y complementariedad las principales contribuciones de Robert K. Merton y Pierre Bourdieu para ese abordaje institucional de la sociología. En la segunda parte es formulada una propuesta general de agenda de investigación de sociología de la sociología y planteados particularmente tres objetos estratégicos: la especialización en subdisciplinas, la interdisciplinaridad y la relación de la sociología con el campo político.

Resumo Apresenta-se neste artigo uma proposta de abordagem sócio-histórica da sociologia enquanto realidade institucional inspirada pela sociologia da ciência mertoniana e bourdieusiana. Na primeira parte do artigo, são sistematizados e colocados em comparação e complementaridade os principais contributos de Robert K. Merton e Pierre Bourdieu para essa abordagem institucional da sociologia. Na segunda parte, é formulada uma proposta geral de agenda de pesquisa de sociologia da sociologia e equacionados, em particular, três objetos estratégicos: a especialização subdisciplinar, a interdisciplinaridade e a relação da sociologia com o campo político.

Résumé Cet article traite de l’utilisation de la préface comme stratégie de reconnaissance de l’écrivain [écrivainne] Mariana Coelho (1857-1954) dans l’espace culturel et intellectuel de Curitiba et de la capitale brésilienne (Rio de Janeiro). Cette analyse s’appuie sur la préface de deux de ses œuvres, à savoir : O Paraná mental (1908) et A evolução do feminismo : subsídios para sua história (1933). Elle s’appuie également sur Pierre Bourdieu (1987, 1996a, 1996b, 2004, 2007) et Jean-François Sirinelli (1996) afin d’expliquer comment l'utilisation de la préface, parmi un ensemble de stratégies, s’est développée dans le processus d’insertion de Mariana Coelho dans l’univers littéraire du Paraná et dans le champ intellectuel féministe brésilien.

Abstract This article deals with the use of the preface as a recognition strategy for the writer Mariana Coelho (1857-1954) in the cultural and intellectual environment of Curitiba and the Brazilian capital (Rio de Janeiro). This analysis will be based on the preface of two of her works, namely: The Paraná mental (1908) and The evolution of feminism: subsidies for Its history (1933). It is based on the discussions of Pierre Bourdieu (1987, 1996a, 1996b, 2004, 2007) and Jean-François Sirinelli (1996) in order to explain how the preface was used, among a set of strategies, in the process of insertion of Mariana Coelho in the literary universe of Paraná and in the Brazilian feminist intellectual field.

Resumo Este artigo trata do uso do prefácio como estratégia de reconhecimento da escritora Mariana Coelho (1857-1954) no ambiente cultural e intelectual de Curitiba e da capital brasileira (Rio de Janeiro). Esta análise far-se-á a partir do prefácio de duas de suas obras, a saber: O Paraná mental (1908) e A evolução do feminismo: subsídios para sua história (1933). Apoia-se nas discussões de Pierre Bourdieu (1987, 1996a, 1996b, 2004, 2007) e Jean-François Sirinelli (1996) a fim de explicitar como se deu o uso do prefácio, entre um conjunto de estratégias, no processo de inserção de Mariana Coelho no universo literário paranaense e no campo intelectual feminista brasileiro.

Resumen Este artículo trata sobre el uso del prefacio como estrategia de reconocimiento de la escritora Mariana Coelho (1857-1954) en el ambiente cultural e intelectual de Curitiba y de la capital brasileña (Río de Janeiro). Este análisis se basará en el prefacio de dos de sus obras, a saber: El Paraná mental (1908) y La evolución del feminismo: subsidios para tu historia (1933). Se basa en las discusiones de Pierre Bourdieu (1987, 1996a, 1996b, 2004, 2007) y Jean-François Sirinelli (1996) para explicar cómo el prefacio fue utilizado, entre un conjunto de estrategias, en el proceso de inserción de Mariana Coelho en el universo literario de Paraná y en el campo intelectual feminista brasileño.

ABSTRACT Soccer student-athletes are exposed to the challenge of reconciling sports and academic careers. This dual-career situation imposes tensions that can result in dropout or poor performance. Our aim was to analyze the challenges faced by soccer student-athletes in Brazil when reconciling academic and sport careers. Considering dual career as a social issue, this essay is based on the literature about this phenomenon and on categories from Pierre Bourdieu’s reflective sociology. As main results, the recurring prioritization of the sport career is related to the individuals’ socioeconomic origins; the symbolic power of clubs over schools; the search for social ascension; sports and school systems that reproduce inequalities.

RESUMEN Los estudiantes-deportistas de fútbol se exponen al reto de conciliar la carrera deportiva y la académica. Esta situación de carrera dual impone tensiones que pueden dar lugar a la deserción o al bajo rendimiento. Nuestro objetivo fue analizar los desafíos que enfrentan los estudiantes-atletas de fútbol en Brasil en la conciliación de las carreras académica y deportiva. Considerando la carrera dual como un problema social, este ensayo se basa en la literatura sobre este fenómeno y en las categorías de la Sociología Reflexiva de Pierre Bourdieu. Como principales resultados, la priorización recurrente de la carrera deportiva se relaciona con: el origen socioeconómico de los individuos; el poder simbólico de los clubes sobre las escuelas; la búsqueda de la ascensión social; deportes y sistemas escolares que reproducen las desigualdades.

RESUMO Estudantes-atletas de futebol são expostos ao desafio de conciliação entre as carreiras esportiva e acadêmica. Essa situação de dupla carreira impõe tensões que podem resultar em evasão ou mal desempenho. Nosso objetivo foi analisar os desafios de estudantes-atletas de futebol no Brasil na conciliação entre as carreiras acadêmica e esportiva. Considerando a dupla carreira como um problema social, este ensaio é fundamentado na literatura sobre esse fenômeno e em categorias da sociologia reflexiva de Pierre Bourdieu. Como principais resultados, tem-se que a recorrente priorização da carreira esportiva se relaciona: às origens socioeconômicas dos indivíduos; ao poder simbólico dos clubes sobre as escolas; à busca por ascensão social; aos sistemas esportivo e escolar que reproduzem desigualdades.

Resumo: Esta pesquisa visa observar se o capital simbólico de visibilidade social advindo dos indicadores de citação e altmétricos pode estar associado com o capital científico institucional. Trata-se de uma pesquisa exploratória que tem como corpus amostral artigos científicos apoiados no referencial teórico bourdieusiano com alto escore altmétrico. Por meio da análise bibliométrica e da aplicação de teste de associação qui-quadrado pretende-se buscar elementos para fazer inferências a respeito do índice acadêmico e social, além do local de vínculo dos autores dos artigos. Os resultados obtidos com a aplicação do teste qui-quadrado para verificar se há associação entre o local de vínculo dos autores com maior índice de citação, maior número de menções em mídias e Attention Altmetric Score, demonstram que não há relação entre essas variáveis. Isso significa que, no contexto dessa amostra, o vínculo com instituições de elite não influenciou o impacto acadêmico e a atenção social. Sob outro prisma, o fato da amostra constituir-se de 48,7% das instituições classificadas entre as 200 melhores instituições no The World University Rankings já é um indicativo relevante da influência do capital institucional no impacto acadêmico (citações) e na atenção social (indicadores altmétricos) das publicações.

Abstract: This research aims to observe whether the symbolic capital of social visibility arising from citation indicators and altmetrics may be associated with the institutional scientific capital. This is an exploratory research that has as sample corpus scientific articles supported by the Bourdieusian theoretical framework with high altmetric score. Through bibliometric analysis and the application of the chi-square association test, we intend to seek elements to make inferences about the academic and social index and the place of attachment of the authors of the articles. The results obtained with the application of the chi-square test to verify whether the authors' place of employment may indicate a higher citation index, a higher number of media mentions and Attention Altmetric Score, show that there is no relationship between these variables, which leads us to consider that in the context of this sample, the link to elite institutions did not influence the academic impact and social attention. From another perspective, the fact that the sample consists of 48.7% of institutions ranked among the top 200 institutions in The World University Rankings, is already a relevant indication of the influence of institutional capital on academic impact (citations) and social attention (altmetric indicators) of publications.

Resumo Este artigo apresenta alguns resultados de uma pesquisa que buscou compreender as disputas pela leitura legítima de obras literárias no cotidiano escolar. Entendeu-se, a partir dela, que a leitura ganha sentidos na trama do cotidiano conforme as ações de professores e alunos revelam pontos de vista socialmente estruturados acerca da questão, questionandose, frequentemente, os imperativos escolares. Para tanto, em diálogo com autores como Pierre Bourdieu e Roger Chartier, foram realizadas observações de aula em três turmas de língua portuguesa do ensino médio, duas delas na modalidade regular e uma na Educação de Jovens e Adultos (EJA), cujos registros deram origem aos Diários de campo. Assim, a investigação se vale de recursos da etnografia escolar. Entrevistas semiestruturadas com duas professoras e oito estudantes, adolescentes e adultos, igualmente compõem o material de pesquisa. Objetivou-se, assim, compreender as tensões referentes à cultura legítima no interior de um nível de ensino que vem passando por variados processos de expansão e questionamento de seus sentidos formativos. A análise das fontes permite-nos ver a leitura como elemento que sustenta e estrutura uma dimensão relevante da vida escolar, ao mesmo tempo em que seus sentidos são construídos segundo as lógicas das interações cotidianas que auxiliam na classificação e identificação das práticas legítimas. Foi possível descrever as salas de aula à imagem do palimpsesto, em que as referências de leitura dos alunos e dos professores ocupam espaço marginal, porém pressionam as atividades e as disposições literárias oferecidas aos estudantes.

Abstract This article presents some results of research seeking to understand the disputes for the legitimate reading of literary works in daily school life. Based on it, it was understood that reading gains meanings in the fabric of daily life as the actions of teachers and students reveal socially structured points of view on the issue, frequently questioning the school imperatives. To this end, in dialogue with authors such as Pierre Bourdieu and Roger Chartier, class observations were carried out in three Portuguese-speaking high school classes, two of which in the regular modality and one in Young Adults Education (EJA), whose records originated the Field Diaries. Thus, the investigation uses the resources of school ethnography. Semi-structured interviews with two teachers and eight students, teenagers and adults, also make up the research material. Thus, the objective was to understand the tensions related to legitimate culture within a level of education that has been going through various processes of expansion and questioning of its formative meanings. The analysis of sources allows us to see reading as an element that supports and structures a relevant dimension of school life, while its meanings are constructed according to the logic of everyday interactions that help in the classification and identification of legitimate practices. It was possible to describe classrooms in the image of the palimpsest, in which the reading references of students and teachers occupy a marginal space but put pressure on the activities and literary dispositions offered to students.

RESUMEN Objetivo: discutir el proceso de autorización de la donación de sangre por parte de la comunidad LGBTQIAP+ por parte del Supremo Tribunal Federal en contraste con la Legislación de la Agencia Reguladora de Sangre y Hemoderivados. Método: estudio reflexivo, considerando los principios y conceptos del capital simbólico de Pierre Bourdieu como marco teórico-metodológico. El análisis se llevó a cabo en los documentos que trataban sobre el permiso de donación de sangre por parte de hombres homosexuales y bisexuales, como proyectos de ley, decisiones del STF y materiales de prensa relevantes para el tema propuesto. Resultados: argumentamos que dos hechos históricos fueron decisivos para la votación del acto de inconstitucionalidad por parte del Supremo Tribunal Federal: la movilización de los movimientos sociales de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales y la pandemia del coronavirus. Conclusión: la validación del derecho a la donación de sangre contribuye al ejercicio de la ciudadanía de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero.

ABSTRACT Objective: to discuss the process of allowing blood donation by the LGBTQIAP+ community by the Federal Supreme Court in contrast to the Legislation of the Regulatory Agency for Blood and Blood Components. Method: this is a reflective study, considering the principles and concepts of Pierre Bourdieu’s symbolic capital as a theoretical-methodological framework. Analysis was carried out in documents that dealt with the permission of blood donation by gay and bisexual men, such as bills, FSC decisions and media materials relevant to the proposed theme. Results: we argue that two historical events were decisive for the vote on the act of unconstitutionality by the Federal Supreme Court: the mobilization of lesbian, gay, bisexual and transgender social movements and the coronavirus pandemic. Conclusion: validation of the right to blood donation contributes to the exercise of citizenship of lesbian, gay, bisexual and transgender people.

RESUMO Objetivo: discutir o processo de permissão da doação de sangue pela comunidade LGBTQIAP+ pelo Supremo Tribunal Federal em contraponto à Legislação da Agência Reguladora de Sangue e Hemoderivados. Método: estudo do tipo reflexivo, considerando os princípios e conceitos do capital simbólico de Pierre Bourdieu como referencial teórico-metodológico. A análise foi realizada nos documentos que tratavam da permissão da doação de sangue por homens gays e bissexuais tais como: projetos de lei, decisões do STF e materiais de mídias pertinentes ao tema proposto. Resultados: argumentamos que dois eventos históricos foram decisivos para a votação do ato de inconstitucionalidade pelo Supremo Tribunal Federal: a mobilização dos movimentos sociais de Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgênero e a Pandemia de Coronavírus. Conclusão: a validação do direito à doação de sangue contribui para o exercício da cidadania das pessoas Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgênero.

Resumo Este artigo tem como objetivo minimizar a lacuna de sistematizações daquilo que Bourdieu chamou de “pragmática sociológica”, que pode ser entendida como uma abordagem de análise de práticas discursivas. Para tanto, duas frentes de trabalho são empreendidas visando a construção de quadro analítico conceitual: (i) revisão da literatura especializada em Análise do Discurso (AD), que confirma uma larga difusão de correntes pós-estruturalistas (por exemplo, Foucault e Pêcheux), feita a partir de uma análise bibliométrica de 159 artigos acadêmicos sobre AD na plataforma SciELO, publicados entre 1997 e 2020; (ii) um levantamento de categorias centrais a partir da obra de Bourdieu, considerando como central o livro A economia das trocas linguísticas: o que falar quer dizer. Como resultado principal, este trabalho esboça um quadro conceitual útil para aqueles interessados em analisar as práticas discursivas segundo essa perspectiva sociológica.

Abstract This article aims to reduce the existing lack of systematizations of what Bourdieu called “sociological pragmatics” that can be understood as a discourse analysis approach. To that end, two analytical dimensions are developed seeking a construction of a conceptual analytical chart: (i) a review of the specialized literature on Discourse Analysis (DA) that confirms a wide diffusion of poststructuralist approaches (e.g., Foucault and Pêcheux), made from the bibliometric analysis of 159 academic papers on DA, in the SciELO platform published between 1997 and 2020; (ii) a survey of the central categories in Bourdieu’s works, considering the book Language and Symbolic Power as central. As a main result, this work outlines a useful conceptual framework for those interested in analyzing the discursive practices from this sociological point of view.

RESUMO Este artigo foi construído com base na tese de doutorado intitulada “Tendências dominantes na construção do Bacharelado em Educação Física na Colômbia”, na qual se toma como fundamento teórico o conceito de campo desenvolvido por Pierre Bourdieu (2015). Embora Bourdieu nunca tenha feito referência especifica ao campo da Educação Física em seu trabalho acadêmico, suas abordagens teóricas permitem compreender o conjunto de relações que ocorrem dentro de grupo que compartilham condicionadas posições sociais, tem interesses semelhantes e tem capitais (uma formação) em comum. Com efeito, esta teoria constituiu um pilar para pensar a profissionalização em Educação Física na Colômbia porque descreve a configuração das relações objetivas que é condicionada pela situação atual dos agentes e que se mede em termos de capitais, estabelecendo assim uma distribuição de poder em relação aos outros agentes. Dessa forma, a teoria de Bourdieu demonstra que nessa interação surgem tensões que habilitam as posições dominantes do campo.

ABSTRACT This article was built on the basis of the doctoral thesis entitled “Dominant discourses in the construction of the Bachelor of Physical Education in Colombia”, in which the concept of field developed by Pierre Bourdieu (2015) is taken as a theoretical basis. It should be noted that, although Bourdieu has never referred specifically to Physical Education in his academic work, his theoretical approaches allow us to understand the set of relationships that occur within a group that shares certain social positions, has similar interests, and has capitals (an educational background) in common. Indeed, this theory has constituted a pillar for the research work about Colombian Physical Education field because it describes the configuration of objective relationships that is conditioned by the current situation of the agents and that is measured in terms of capital, thus establishing a distribution of power in relation to other agents. Thus, Bourdieu’s theory demonstrates that tensions arise dominant positions in the academic field.

RESUMEN El presente artículo ha sido construido basado en la tesis doctoral titulada Tendencias dominantes en la construcción del Licenciado en Educación Física en Colombia, en la cual se toma como fundamento teórico el concepto de campo elaborado por Pierre Bourdieu (2015). Cabe destacar que, aunque Bourdieu nunca hizo referencia específica al campo de la Educación Física en su trabajo académico, sus planteamientos teóricos permiten comprender el conjunto de relaciones que se presentan al interior del colectivo de agentes que comparten condicionadas posiciones sociales, poseen intereses en común y ostentan capitales (una formación similar). En efecto, esta teoría constituyó un pilar para el trabajo investigativo sobre la profesionalización en el campo Educación Física en Colombia porque permite describir la configuración de relaciones objetivas que están condicionadas por las (dis)posiciones de los agentes y que se (re)producen como capitales, habilitando así la distribución de poder en la relación entre agentes. De esta manera, la teoría de Bourdieu abre la posibilidad de comprender que en dicha interacción se originan tensiones que dan como resultado los posicionamientos dominantes del campo.