Resumo: Desde os primórdios das ciências sociais durante o século 18 europeu, a filosofia manteve uma relação problemática com elas, particularmente com a sociologia. Apesar do processo histórico de progressiva estruturação e diferenciação das ciências sociais da filosofia, a discussão não está de modo algum definitivamente resolvida, pelo menos do ponto de vista da filosofia. Este artigo revisa a posição do sociólogo Pierre Bourdieu a esse respeito. Contra a ideia segundo a qual, para Bourdieu, tanto a filosofia quanto as ciências sociais são capazes de elaborar problemas e conceitos, diferenciando-se apenas por seus métodos e mantendo um frutífero intercâmbio teórico entre si, uma leitura processual de sua obra, apoiada em estudos historiográficos recentes, revelam uma posição mais radical segundo a qual as ciências sociais desenvolveram a capacidade autônoma de elaborar o conhecimento científico autêntico. Assim, a ambiguidade de Bourdieu em relação à filosofia nada mais seria do que a aparência superficial de um processo de ruptura permanente, que o desenvolvimento de sua sociologia exigia. Resumo 1 europeu elas resolvida respeito conceitos diferenciandose diferenciando se si obra recentes autêntico Assim permanente exigia

Abstract: Since the origins of the social sciences during the European eighteenth century, philosophy has maintained a problematic relationship with them, particularly with sociology. Despite the historical process of progressive structuring and differentiation of the social sciences from philosophy, the discussion is by no means definitively settled, at least from the point of view of philosophy. This article reviews the position of the sociologist Pierre Bourdieu in this regard. Against the idea according to which, for Bourdieu, both philosophy and the social sciences are capable of elaborating problems and concepts, differing only by their methods and maintaining a fruitful theoretical exchange with each other, a processual reading of his work, supported by recent historiographical studies, reveal a more radical position according to which the social sciences have developed the autonomous capacity to elaborate authentic scientific knowledge. Thus, Bourdieu's ambiguity in relation to philosophy would be nothing more than the superficial appearance of a permanent rupture process, which the development of his sociology required. Abstract century them settled regard concepts other work studies knowledge Thus Bourdieus s required

Resumen: Desde los orígenes de las ciencias sociales durante el siglo 18 europeo, la filosofía ha mantenido con ellas una relación problemática, particularmente con la sociología. No obstante el proceso histórico de estructuración y diferenciación progresiva de las ciencias sociales respecto de la filosofía, la discusión no está para nada definitivamente zanjada, al menos desde el punto de vista de la filosofía. En este artículo se revisa la posición del sociólogo Pierre Bourdieu al respecto. En contra de la idea según la cual, para Bourdieu, tanto la filosofía como las ciencias sociales son capaces de elaborar problemas y conceptos, diferenciándose solamente por sus métodos y manteniendo entre sí un fecundo intercambio teórico, una lectura procesual de su obra, apoyada en estudios historiográficos recientes, revelan una postura más radical según la cual las ciencias sociales han desarrollado la capacidad autónoma de elaborar un auténtico conocimiento científico. Así, la ambigüedad de Bourdieu en relación con la filosofía, no sería más que la apariencia superficial de un proceso de ruptura permamente, que el desarrollo de su sociología requirió. Resumen 1 europeo problemática zanjada conceptos teórico obra recientes científico Así permamente requirió

Resumo Em Los Recuerdos del Porvenir, Elena Garro analisa a problemática situação sociocultural mexicana, através de um tipo feminino específico, as cuscas ou jovens prostitutas, vítimas de violência naturalizadas como formato ideológico.Com base nos textos de Philippe Bourgois, Pierre Bourdieu, Johan Galtung e Nancy Scheper-Hughes, propõe-se uma leitura do modelo de violência literal e simbólica. O tratamento destas personalidades ficcionais mostra como a violencia estrutural permeia as relações sociais através de uma rede de preconceitos e coerções articuladas que impedem a sua libertação. Através das características definidas para o conjunto das prostitutas, pode-se extrapolar uma leitura da identidade nacional, que o autor tem como perspectiva de circunscrever o futuro. Conclui confirmando a literatura de Garro como uma atividade política comprometida, devido à suaposição crítica diante de qualquer discriminação social e da revalorização de setores negligenciados pelo poder.

Resumen En Los Recuerdos del Porvenir, Elena Garro revisa la problemática situación sociocultural mexicana, mediante un tipo femenino específico, las cuscas o jóvenes prostitutas, víctimas de una violencia naturalizada como formato ideológico. A partir de los textos de Philippe Bourgois, Pierre Bourdieu, Johan Galtung y Nancy Scheper-Hughes se propone la lectura del modelo de violencia literal y simbólica. El tratamiento de estas personalidades de ficción muestra cómo la violencia estructural permea en las relaciones sociales mediante una red de prejuicios y coacciones articuladas que impiden su liberación. A través de los rasgos definidos para el conjunto de prostitutas, se puede extrapolar una lectura de la identidad nacional, que la autora dispone como prospectiva para circunscribir el porvenir. Se concluye confirmando la literatura de Garro como un hacer político comprometido, por la posición crítica ante cualquier discriminación social y la revaloración de los sectores postergados por el poder.

Abstract In Los Recuerdos del Porvenir, Elena Garro addresses the problematic Mexican sociocultural situation through the female type of the cuscas, or young prostitutes, victims of violence naturalized as an ideological format. This article presents a reading of the novel’s models of literal and symbolic violence through the work of Philippe Bourgois, Pierre Bourdieu, Johan Galtung and Nancy Scheper-Hughes. The representation of these fictional characters in Garro’s novel shows how structural violence permeates social relations through a network of prejudices and systems of oppression that prevent the cuscas’ liberation. The characteristics given to the prostitutes in the novel articulate an argument about national identity, which for the author present a potential to define the future. The article concludes by confirming Garro's literature as a committed political activity, due to its critical position in the face of any social discrimination and the revaluation of the sectors neglected by power.

Abstract This article aims to discuss the impact of deinstitutionalization on the state's claim to a monopoly of legitimate physical and symbolic violence. Thus, in the first place, starting with a concise approach to the concepts of field, capital, and habitus, it presents, without pretension to a critical distancing (which would be incompatible with its dimensions and purposes), the general aspects of Pierre Bourdieu's reflection about the State. For this purpose, it then examines the thesis proposed by the author about the State as an institution responsible for the (re)production and canonization of forms of social classification. After this examination, it focuses on fundamental aspects of the analysis undertaken by François Dubet and Danilo Martuccelli about the process of deinstitutionalization to indicate some of its effects on the State. states state s violence Thus place field capital habitus presents which purposes, purposes , purposes) Bourdieus Bourdieu purpose reproduction re production classification examination

Resumo O presente artigo pretende discutir o impacto da desinstitucionalização sobre a pretensão de monopólio da violência legítima, física e simbólica, por parte do Estado. Assim, em primeiro lugar, partindo de uma concisa abordagem dos conceitos de campo, de capital e de habitus, apresenta, sem pretensão a um distanciamento crítico (que seria incompatível com as suas dimensões e propósitos), os aspectos gerais da reflexão de Pierre Bourdieu acerca do Estado. Em seguida, examina a tese proposta pelo autor acerca do Estado como instituição responsável pela (re)produção e canonização das formas de classificação social. Após esse exame, enfoca aspectos fundamentais da análise empreendida por François Dubet e Danilo Martuccelli acerca do processo de desinstitucionalização para, a partir dela, indicar alguns dos seus efeitos sobre o Estado. legítima simbólica Assim lugar campo habitus apresenta que propósitos, propósitos , propósitos) seguida reprodução re produção social exame para dela

Abstract This paper aims to reading on the representation of the migrant-child subject, space and gender violence in three Peruvian stories: "El ñiño de Junto al Cielo" (1954) by Enrique Congrains Martín, "Montacerdos" (1981) by Cronwell Jara Jiménez, and "Brisas III" (2015) by Gerónimo Chuquicaña Saldaña. For this, a comparative, descriptive-interpretive study was carried out on the selected stories. Likewise, the categories migrant subject and heterogeneity proposed by Antonio Cornejo Polar, the types of narrator and focalization according to Mieke Bal and Gerard Genette, and the studies on gender by Pierre Bourdieu, Judith Butler and Norma Fuller were taken place. The analysis and interpretation will demonstrate that factors such as spatial context, marginalization, and gender violence significantly influence the migrant status and identity of the child protagonists in these narratives. These influences render them susceptible to violence, vulnerability, and insecurity.

Resumo Este artigo tem como objetivo realizar uma leitura sobre a representação do sujeito-criança migrante, do espaço e da violência de gênero em três contos peruanos: El niño de junto al Cielo (1954) de Enri que Congrains Martín, Montacerdos (1981) de Cronwell Jara Jiménez e Brisas III (2015) de Gerónimo Chuquicaña Saldaña. Para isso, foi realizado um estudo comparativo, descritivo-interpretativo, sobre as histórias elegidas. Foram levadas em conta as categorias sujeito-migrante e heterogeneidade propostas por Antonio Cornejo Polar, os tipos de narrador e focalização segundo Mieke Bal e Gerard Genette, e os estudos de gênero de Pierre Bourdieu, Judith Butler e Norma Fuller. A análise e interpretação dos textos narrativos mostrarão que os espaços, a marginalização e a violência de gênero repercutem na condição migrante e a identidade dos personagens (crianças) protagonistas das histórias, transformando-os em sujeitos violentos, vulneráveis e inseguros.

Resumen Este artículo se propone realizar una lectura sobre la representación del sujeto migrante-niño/a, el espacio y la violencia de género en tres cuentos peruanos: "El niño de Junto al Cielo" (1954) de Enrique Congrains Martín, "Montacerdos" (1981) de Cronwell Jara Jiménez y "Brisas III" (2015) de Gerónimo Chuquicaña Saldaña. Para ello, se realizó un estudio comparativo, descriptivo e interpretativo sobre los cuentos escogidos. Fueron tenidas en cuenta las categorías de sujeto migrante y heterogeneidad propuestas por Antonio Cornejo Polar, así como los tipos de narrador y localización de Mieke Bal y Gerard Genette, y los estudios de género de Pierre Bourdieu, Judith Butler y Norma Fuller. El análisis e interpretación de los textos na rrativos mostrará que los espacios, la marginación y la violencia de género repercuten en la condición migrante y en la identidad de los personajes (niños/as) protagonistas de los cuentos, convirtiéndolos en sujetos violentos, vulnerables e inseguros.

Resumen Este artículo pretende interpretar elementos culturales y simbólicos expresados por el intelectual católico Alceu Amoroso Lima (1893-1983) en un discurso como paraninfo. Se utiliza como fuente la transcripción de su discurso a las graduandas del Colegio Sacré-Coeur de Marie - RJ, publicada en 1935, en Vida: revista universitaria, bajo el título “Un Discurso de Paraninfo”. En el presente estudio se utilizaron como categorías de análisis conceptos desarrollados por el sociólogo francés Pierre Bourdieu. En la ceremonia Amoroso Lima buscó modular expectativas e pretendió impactar disposiciones incorporadas por las chicas estudiantes, al defender el trabajo junto a la Acción Católica Brasileña como un buen camino para las jóvenes. 18931983 1893 1983 (1893-1983 paraninfo SacréCoeur Sacré Coeur RJ 1935 Vida universitaria Un Paraninfo. Paraninfo . Paraninfo” Bourdieu estudiantes jóvenes 1893198 189 198 (1893-198 193 189319 18 19 (1893-19 18931 1 (1893-1 (1893- (1893 (189 (18 (1 (

Abstract This paper aims to interpret cultural and symbolic elements expressed by the Catholic intellectual Alceu Amoroso Lima (1893-1983) in a patron’s speech. We analyzed the transcription of the speech he addressed to the students finishing their course at the Colégio Sacré-Coeur de Marie - RJ, published in 1935, in Vida: revista universitária, with the title “A Patron’s Speech”. In the present study concepts developed by the French sociologist Pierre Bourdieu were used as categories of analysis. At the ceremony Amoroso Lima sought to modulate expectations and intended to impact the dispositions incorporated by the students, by defending the work with the Brazilian Catholic Action as a good path for the girls. 18931983 1893 1983 (1893-1983 patrons patron s SacréCoeur Sacré Coeur RJ 1935 Vida universitária A Patrons Patron Speech. Speech . Speech” analysis girls 1893198 189 198 (1893-198 193 189319 18 19 (1893-19 18931 1 (1893-1 (1893- (1893 (189 (18 (1 (

Resumo Este artigo tem como objetivo interpretar elementos culturais e simbólicos expressos pelo intelectual católico Alceu Amoroso Lima (1893-1983) num discurso de paraninfo. Adota-se como fonte a transcrição de sua fala às formandas do Colégio Sacré-Coeur de Marie - RJ, publicada no ano de 1935 em Vida: revista universitária, sob o título “Um Discurso de Paraninfo”. No presente estudo, foram utilizados como categorias de análise conceitos elaborados pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu. Na cerimônia, Amoroso Lima buscou modular expectativas e pretendeu impactar as disposições incorporadas pelas alunas, ao defender o trabalho junto à Ação Católica Brasileira como um bom caminho para as moças. 18931983 1893 1983 (1893-1983 paraninfo Adotase Adota se SacréCoeur Sacré Coeur RJ 193 Vida universitária Um Paraninfo. Paraninfo . Paraninfo” estudo Bourdieu cerimônia alunas moças 1893198 189 198 (1893-198 19 189319 18 (1893-19 1 18931 (1893-1 (1893- (1893 (189 (18 (1 (

RESUMEN Este artículo moviliza las lentes interpretativas para mostrar lo fructífera que puede ser la relación con la literatura. La intención es entrelazar las sensibilidades (literarias y científicas) de dos intelectuales que nos dejaron hace dos décadas: Jorge Amado y Pierre Bourdieu. Capitães da Areia (1937) fue la principal referencia para realizar este ejercicio analítico, en un momento en el que se observa el auge de las cuestiones sociales, culturales, morales y doctrinales que marcaron el siglo pasado. Además de desmitificar el “discurso performativo” puesto en práctica por las autoridades estatales con el apoyo de los medios de comunicación, Amado construye un “discurso herético”. Al presentar una especie de retrato de los niños sometidos al racismo social, Capitães da Areia explicita la vulnerabilidad de estos niños implica el abandono, los vínculos familiares, el efecto de la estigmatización, el desarraigo, el analfabetismo, la precocidad y virilidad sexual, el placer del riesgo. literatura literarias científicas décadas Bourdieu 1937 (1937 analítico sociales culturales pasado discurso performativo comunicación herético. herético . herético” social abandono familiares estigmatización desarraigo analfabetismo sexual riesgo 193 (193 19 (19 1 (1 (

ABSTRACT The aim of this article is to mobilize interpretative lenses to show how fruitful the relationship with literature can be. The intention is to interweave the (literary and scientific) sensitivities of two intellectuals who left us two decades ago: Jorge Amado and Pierre Bourdieu. The work Capitães da Areia (1937) was the main reference to carry out this analytical exercise, at a moment in which we can observe the upsurge of social, cultural, moral, and doctrinal questions that marked the last century. Besides demystifying the “performative discourse” put into practice by State authorities with the support of the media, Jorge Amado constructs a “heretical discourse”. By presenting a kind of (sociological) portrait of children subjected to social racism, Capitães da Areia is the explicitation of the vulnerability of these children, which involves abandonment, family ties, stigmatization, rootlessness, illiteracy, sexual precocity and virility, the pleasure of risk. be literary scientific ago Bourdieu 1937 (1937 exercise cultural moral century performative discourse media heretical discourse. . sociological (sociological racism abandonment ties stigmatization rootlessness illiteracy virility risk 193 (193 19 (19 1 (1 (

RESUMO Mobilizar lentes interpretativas para mostrar quanto a relação com a literatura pode ser frutífera é o objetivo deste artigo. A intenção é entrelaçar as sensibilidades (literária e científica) de dois intelectuais: Jorge Amado e Pierre Bourdieu. A obra Capitães da Areia (1937) foi a referência principal para levar a efeito este exercício analítico, num momento em que se observa o recrudescimento de questões sociais, culturais, morais, doutrinárias, que marcaram o século passado. Além de desmistificar o “discurso performativo”, posto em prática pelas autoridades do Estado com o apoio dos meios de comunicação, Jorge Amado constrói um “discurso herético”. Ao apresentar uma espécie de retrato (sociológico) de crianças submetidas ao racismo social, Capitães da Areia é a explicitação da vulnerabilidade dessas crianças, que envolve o abandono, as ligações familiares, o efeito de estigmatização, o desenraizamento, o analfabetismo, a precocidade sexual e a virilidade, o prazer do risco. artigo literária científica intelectuais Bourdieu 1937 (1937 analítico sociais culturais morais doutrinárias passado discurso performativo, performativo , performativo” comunicação herético. herético . herético” sociológico (sociológico social abandono familiares estigmatização desenraizamento analfabetismo virilidade risco 193 (193 19 (19 1 (1 (

ABSTRACT Introduction: Building upon the theoretical frameworks of Pierre Bourdieu and Nan Lin regarding social capital, this study examined the capacity of two Portuguese intentional communities (ICs) to cultivate and promote social capital. Our goal was to assess the decommodification potential of these alternative social structures and their role in mitigating social inequality. Materials and methods: Our data collection involved a combination of participant observation and semi-structured interviews. Additionally, we employed slightly adapted versions of social capital mapping and measurement techniques, incorporating the identification of contacts with prestigious positions/occupations (Position-Generator) and access to relevant resources (Resource-Generator). Results: Our findings indicate that social networks developed in the context of intentional communities can play a crucial role in promoting the accumulation of economic benefits and human capital, as well as in fostering the development of social identity and offering emotional support. However, notable disparities emerged between the two case studies concerning their capacity to reduce market dependence and the value of the different forms of mobilized social capital. In one instance, community economies based on collective, profitable activities effectively addressed basic needs through communal labour. Conversely, in the other case, while community economies based on individual enterprises reduced the personal costs associated with meeting basic needs, this led to increased dependence on external, temporary employment. Within this context, individual social capital, such as intra-community relationships, emerges as pivotal for securing economic gains, such as enhanced employability and the acquisition of new skills. Discussion: The internal structure of intentional communities directly impacts the development of social capital and the reduction of market dependence, thereby playing a crucial role in promoting equality and inclusion. While intentional communities offer emotional benefits, they may also present barriers to entry for individuals with limited financial resources. Continued longitudinal studies are essential to assess whether the initial diversity within these communities translates into social equality and to identify the contributing factors to such outcomes. Introduction ICs (ICs inequality methods semistructured semi structured interviews Additionally techniques positionsoccupations positions occupations PositionGenerator Position Generator (Position-Generator ResourceGenerator. ResourceGenerator Resource . (Resource-Generator) Results support However instance collective labour Conversely external employment intracommunity intra relationships gains skills Discussion inclusion outcomes (Resource-Generator

RESUMO Introdução: Partindo de uma concepção de capital social baseada nas teorias de Pierre Bourdieu e Nan Lin, analisamos a capacidade de duas comunidades intencionais (ICs) portuguesas para fomentar o desenvolvimento de capital social. Procuramos avaliar o potencial desmercantilizador destas organizações sociais alternativas e o seu papel na mitigação de desigualdade social. Materiais e métodos: Os dados foram recolhidos através de observação-participante e entrevistas semiestruturadas. Incluímos também versões ligeiramente modificadas de mecanismos de mapeamento e medição de capital social através da identificação de contatos com cargos/ocupações reputadas (Position-Generator) e acesso a recursos relevantes (Resource-Generator). Resultados: Redes sociais podem promover a acumulação de benefícios econômicos e capital humano, além de apoiar a construção de identidade social e fornecer suporte emocional. Contudo, há distinções significativas entre os dois casos quanto à capacidade de reduzir a dependência do mercado e ao valor das distintas formas de capital social mobilizado. Em um caso, economias comunitárias baseadas em atividades coletivas lucrativas se mostram eficientes em atender necessidades básicas por meio do trabalho comunitário. No outro, apesar das economias comunitárias apoiadas em empreendimentos individuais diminuírem os custos pessoais de atender necessidades básicas, isso leva a uma maior dependência de trabalhos temporários externos. Neste contexto, o capital social individual, como os relacionamentos dentro da comunidade, é crucial para benefícios econômicos, como empregabilidade aquisição de novas competências. Discussão: A estrutura interna das comunidades intencionais influencia diretamente o desenvolvimento de capital social e a redução da dependência do mercado, sendo fundamental para a promoção de igualdade e inclusão. Apesar de oferecerem benefícios emocionais, podem existir barreiras à entrada para indivíduos menos abastados. Pesquisas longitudinais são necessárias para avaliar se a diversidade inicial dessas comunidades leva à igualdade social e quais fatores contribuem para isso. Introdução Lin ICs (ICs métodos observaçãoparticipante observação participante semiestruturadas cargosocupações cargos ocupações PositionGenerator Position Generator (Position-Generator ResourceGenerator. ResourceGenerator Resource . (Resource-Generator) Resultados humano emocional Contudo mobilizado caso comunitário outro externos contexto individual comunidade competências Discussão inclusão emocionais abastados (Resource-Generator

RESUMO Objetiva-se neste estudo, utilizando a teoria do campo de Pierre Bourdieu, demonstrar que já existia no Brasil do início do século XX um campo da geografia ligado ao ensino de geografia e às sociedades geográficas. Para tanto, busca-se traçar a trajetória de vida de Themístocles Sávio, um militar que participou da Sociedade de Geografia do Rio de Janeiro e escreveu um livro didático de repercussão, adotado em vários colégios, em um momento em que o ensino de geografia não era uniforme em todo o país. Sua obra cobre uma gama de preocupações comum aos membros do campo, por exemplo, a produção de conhecimentos úteis e práticos, o avanço do conhecimento cartográfico e a exaltação do nacionalismo, propostas que se subordinam à seleção de autores canônicos, vistos universalmente como os principais teóricos da geografia. Objetivase Objetiva estudo Bourdieu geográficas tanto buscase busca Sávio repercussão colégios país exemplo práticos nacionalismo canônicos

ABSTRACT The aim of this study, using Pierre Bourdieu’s field theory, is to demonstrate that in early 20th century Brazil there already existed a field of geography connected to the teaching of geography and geographical societies. To do so, is sought to trace the life trajectory of Themístocles Sávio, a military figure who participated in the Rio de Janeiro Geographic Society and authored a widely influential textbook, adopted by several schools at a time when geography education was not uniform nationwide. His work covers a range of concerns common to field members, such as the production of useful and practical knowledge, the advancement of cartographic knowledge, and the exaltation of nationalism – proposals that are subordinated to the selection of canonical authors, universally seen as the main theorists of geography. study Bourdieus Bourdieu s theory th societies so Sávio textbook nationwide members knowledge authors

Resumo Investigações da imprensa revelaram que a Operação Lava Jato, uma força-tarefa anticorrupção, recebeu apoio do FBI, a agência federal americana de investigação criminal. Este artigo analisa as conexões transnacionais entre agentes da lei brasileiros e americanos que levaram à formulação e à condução da Operação Lava Jato, reconstituindo suas dimensões transnacionais, que ainda não receberam muita atenção na literatura especializada. Para isso, mobilizamos a ferramenta de pensamento de campo desenvolvida por Pierre Bourdieu e seus intérpretes nas Relações Internacionais, o que nos permitiu refletir sobre as interações entre policiais em um espaço social especializado, promotor de socialização, competição e cooperação. Começando com a pesquisa documental, identificamos os atores nacionais e internacionais envolvidos na operação, as relações de poder entre eles, seus padrões e espaços de interação e os possíveis impactos políticos. Jato forçatarefa força tarefa anticorrupção FBI criminal especializada isso Internacionais especializado socialização cooperação documental operação eles políticos

Abstract Investigations by the press have revealed that Operation Car Wash, an anti-corruption task force, received support from the FBI, the American federal agency of criminal investigation. This paper analyses the transnational connections between Brazilian and American law enforcement officers, which led to the formulation and conduction of Operation Car Wash, reconstituting its transnational dimensions, which have yet to receive much attention in the specialised literature. To accomplish this, we have mobilised the field thinking tool developed by Pierre Bourdieu and his interpreters in International Relations, enabling us to reflect on the interactions between police within a specialised social space promoter of socialisation, competition, and cooperation. Beginning with documental research, we have identified the national and international actors involved in the operation, the power relationships between them, their patterns and spaces of interaction, and potential political impacts. Wash anticorruption anti corruption force FBI investigation officers dimensions literature this Relations socialisation competition cooperation research operation them interaction impacts

Resumo O que se propõe neste trabalho é uma abordagem que vai além da visão limitada que considera as práticas espaciais apenas como ações formais e visíveis. Destaca a importância de uma compreensão mais abrangente, que não se limite aos aspectos econômicos e busca transcender a dicotomia entre agência e estrutura. Inspirado nas ideias de Pierre Bourdieu, o estudo analisa os campos sociais e os diferentes tipos de capital, como o social e o espacial, que são determinantes das práticas espaciais. Além disso, enfatiza a importância de não reduzir o espaço a um simples reflexo da sociedade, reconhecendo sua complexidade e seu papel ativo nas interações sociais. A abordagem bourdieuna oferece uma perspectiva abrangente e profunda sobre os aspectos gerativos das práticas espaciais. visíveis estrutura Bourdieu capital espacial disso sociedade

Resumen El enfoque propuesto en este estudio va más allá de la visión limitada que considera las prácticas espaciales simplemente como acciones formales y visibles. Destaca la importancia de una comprensión más amplia que no se limite a los aspectos económicos y busca trascender la dicotomía entre agencia y estructura. Inspirado en las ideas de Pierre Bourdieu, el estudio analiza los campos sociales y los diferentes tipos de capital, como el capital social y espacial, que son determinantes de las prácticas espaciales. Además, enfatiza la importancia de no reducir el espacio a un simple reflejo de la sociedad, reconociendo su complejidad y su papel activo en las interacciones sociales. El enfoque bourdieusiano ofrece una perspectiva amplia y profunda sobre los aspectos generativos de las prácticas espaciales. visibles estructura Bourdieu espacial Además sociedad

Abstract The approach proposed in this study goes beyond the limited view that considers spatial practices merely as formal and visible actions. It emphasizes the importance of a broader understanding that does not confine itself to economic aspects and seeks to transcend the dichotomy between agency and structure. Inspired by Pierre Bourdieu's ideas, the study analyzes social fields and different types of capital, such as social and spatial capital, which are determinants of spatial practices. Furthermore, it underscores the importance of not reducing space to a simple reflection of society, acknowledging its complexity and active role in social interactions. The bourdieusian approach offers a comprehensive and profound perspective on the generative aspects of spatial practices. actions structure Bourdieus Bourdieu s ideas capital Furthermore society interactions

Resumen: La noción de agencia ha tenido un impacto indiscutible en la teoría sociológica contemporánea. Sin embargo, es poco lo que se ha reflexionado acerca de las potencialidades y las limitaciones epistemológicas de este concepto para la acción estratégica del sujeto. Este artículo presenta dichas potencialidades y limitaciones en las perspectivas de Pierre Bourdieu y Anthony Giddens, en tanto instrumento cada vez más relevante para explicar y comprender la acción social y los sentidos y significados implicados en ella. Simultáneamente, muestra la importancia de este concepto para dar cuenta del alcance del proceso reflexivo en la elección estratégica del sujeto (individual o colectivo), que es quien en definitiva produce y reproduce la sociedad por medio de sus prácticas.

Abstract: The notion of agency has had an undeniable impact on contemporary sociological theory. However, there has been very little reflection on the epistemological potentialities and limitations of this concept for the strategic action of the subject. The paper presents these potentialities and limitations from the perspectives of Pierre Bourdieu and Anthony Giddens, as an increasingly relevant instrument for explaining and understanding social action and their implicit meanings and significance. At the same time, it shows the importance of this concept for understanding the scope of the reflexive process in the strategic choice of the subject (whether individual or collective), the person who ultimately produces and reproduces society through their practices.

RESUMEN Este artículo se propone describir, desde la mirada funcional propia del concepto de campo de Pierre Bourdieu, la situación actual del campo académico literario chileno desde una dimensión cuantitativa. Para este fin, se analiza la producción de artículos de investigación en literatura en revistas académicas nacionales durante el periodo 2010-2019, con el objetivo de ampliar la posibilidad de descripción del campo y sus dinámicas. A diferencia de otras líneas referidas, esta aproximación al campo académico integra nuevos agentes e interacciones, con énfasis en la intersección problemática entre los ámbitos literarios, académicos y científicos en torno a la producción de artículos de investigación en literatura.

ABSTRACT This article aims to describe, from the functional perspective of Pierre Bourdieu's field concept, the current situation of the Chilean literary academic field from a quantitative dimension. For this purpose, the production of research articles in literature in national academic journals during the 2010-2019 period is analyzed to expand the possibility of describing the field and its dynamics. Unlike other lines referred to, this approach to the academic field integrates new agents and interactions with an emphasis on the problematic intersection between the literary, academic, and scientific fields around the production of research articles in literature.

RESUMEN Este artículo se propone analizar cómo se articulan género, raza y clase para construir las inserciones, vivencias e identidades de las mujeres negras en el campo académico. Así, este estudio se construye a partir de la aplicación de veintiocho cuestionarios semiestructurados y quince entrevistas individuales con estudiantes y egresados de la Licenciatura en Química del Instituto Federal de Río de Janeiro-campus Duque de Caxias. Este estudio articula los conceptos de Pierre Bourdieu con estudios de algunos autores negros, como Djamila Ribeiro, Carla Akotirene y Silvio Almeida. Los resultados iluminan no solo los dispositivos movilizados por los participantes para la permanencia y el éxito en el curso, sino que también presentan otras discusiones sobre la construcción de relaciones en el campo académico y la superación de la violencia simbólica en sus trayectorias académicas. género inserciones Así Janeirocampus Janeiro campus Caxias negros Ribeiro Almeida curso académicas

RESUMO Este artigo propõe-se a analisar de que forma gênero, raça e classe se articulam para construir as inserções, vivências e identidades das mulheres negras no campo acadêmico. Assim, o presente estudo se construiu pela aplicação de 28 questionários semiestruturados e pela realização de 15 entrevistas individuais com alunas e egressas do curso de Licenciatura em Química do Instituto Federal do Rio de Janeiro-campus Duque de Caxias. Este estudo articula conceitos de Pierre Bourdieu com estudos de alguns autores negros, como: Djamila Ribeiro, Carla Akotirene e Silvio Almeida. Os resultados iluminam não só os dispositivos mobilizados pelas participantes para a permanência e êxito no curso, como também apresenta outras discussões a respeito da construção das relações no campo acadêmico e da superação das violências simbólicas em suas trajetórias acadêmicas. propõese propõe gênero inserções Assim 2 1 Janeirocampus Janeiro campus Caxias negros Ribeiro Almeida acadêmicas

ABSTRACT This article aims to analyse how gender, race and class are articulated to build the insertions, experiences and identities of black women in the academic field. Therefore, this study was built from the application of 28 semi-structured questionnaires and 15 individual interviews with students and graduates of the Degree in Chemistry of the Instituto Federal do Rio de Janeiro, Duque de Caxias campus. This study links Pierre Bourdieu’s concepts with studies of black authors such as Djamila Ribeiro, Carla Akotirene and Silvio Almeida. The results not only highlight the devices mobilized by the participants for their permanence and success in the course, but also present other discussions about the construction of relationships in the academic field and the overcoming of the symbolic violence in their academic trajectories. gender insertions Therefore 2 semistructured semi structured 1 Janeiro campus Bourdieus Bourdieu s Ribeiro Almeida course trajectories

Abstract This article intends to analyze Louis Althusser’s thesis about law as an “ideological State apparatus” and some criticisms that are addressed to it. In order to do so, firstly, it focuses on general aspects of Althusserian theory that support his conception of the State as an instrument of class domination. Then, it analyzes the Althusserian theory of the “ideological State apparatuses” to, from there, approach the law as a “State apparatus”. Finally, it concisely examines four perspectives (those of Nicos Poulantzas, Michel Miaille, Pierre Bourdieu and Jacques Commaille) that, from different angles, criticize Louis Althusser’s thesis. The hypothesis is that these criticisms allow for a more effective understanding of Althusserian theory of law as a “State apparatus”. The methodology used is hybrid, descriptive-bibliographic-explanatory. As a result, the article provides a critical discussion of Althusserian theory of law as a “State apparatus”.

Resumo O presente artigo tem por objetivo analisar a tese de Louis Althusser acerca do direito como “aparelho ideológico de Estado” e algumas críticas que lhe são dirigidas. Para tanto, em primeiro lugar, enfoca aspectos gerais da teoria althusseriana que sustentam a sua compreensão do Estado como instrumento de dominação de classe. Em seguida, analisa a teoria althusseriana dos “aparelhos ideológicos de Estado” para, a partir dela, abordar o direito como “aparelho de Estado”. Por fim, examina concisamente quatro perspectivas (a de Nicos Poulantzas, a de Michel Miaille, a de Pierre Bourdieu e a de Jacques Commaille) que, a partir de ângulos distintos, criticam a tese de Louis Althusser. A sua hipótese é de que essas críticas permitem uma compreensão mais efetiva da teoria althusseriana do direito como “aparelho de Estado”. A metodologia empregada é híbrida, de caráter descritivo-bibliográfico-explicativo. Como resultado, o artigo proporciona uma discussão crítica da teoria althusseriana do direito como “aparelho de Estado”.

Abstract: This paper rescues the constitutive character that some of the antinomies present in the conformation of modern thought have had. It delves from a fundamental premise: to underline a social history that serves as a base for the very trajectory of the social sciences. We will emphasize the structuration theory designed by Anthony Giddens and Pierre Bourdieu’s genetic structuralism. We will then consider the work of Immanuel Wallerstein, a perspective focused on the historicization of the modern world system and its structural relationship to the intellectual division of labor. For Wallerstein, the center of the malaise in moments of crisis of the pattern of capitalist power is oriented towards the constitution of modern thought and its epistemological division of scientific knowledge and philosophy or, in general, of the humanities. Finally, we will problematize the restrictive notion of totality supported by Wallerstein through the notion of social totality designed by Peruvian Aníbal Quijano.

Resumen: El presente artículo rescata el carácter constitutivo que han tenido algunas de las antinomias presentes en la conformación del pensamiento moderno. Se parte de una premisa básica: subrayar una historia que fundamente la propia trayectoria de la ciencia. Para ello, haremos énfasis en “la teoría de la estructuración” diseñada por Anthony Giddens y “el estructuralismo genético” de Pierre Bourdieu. Posteriormente, consideraremos la obra Immanuel Wallerstein, centrada en la historización del moderno sistema mundial, y su relación estructural con la división del trabajo intelectual. Para Wallerstein, el centro del malestar (en momentos de crisis del patrón de poder capitalista se orienta hacia la constitución del pensamiento moderno y su división epistemológica tanto del conocimiento científico como de la filosofía o de las humanidades. Por último, problematizaremos la noción restrictiva de totalidad sostenida por el científico social norteamericano, a través de la noción de totalidad histórico social diseñada por el peruano Aníbal Quijano.