ABSTRACT The research focused on the implementation of an innovative teaching strategy based on active methodologies, aimed at improving the development of critical thinking in students of the Education Degree of the Faculty of Social, Humanistic and Educational Sciences of the State University of the South of Manabí. Through an intervention with a sample of 42 students, the aim was to promote active participation and collaborative learning by using approaches that stimulate reflection and informed decision-making. Statistical tools were used to evaluate the effectiveness of the strategy, including an analysis of Cronbach's Alpha coefficient and the paired samples t-test. The results showed significant improvements in students' critical thinking skills after the implementation of the strategy, suggesting a positive impact on their learning. In addition, the strategy was validated by a panel of experts, who supported its relevance and effectiveness in relation to current educational objectives. The findings indicate that the incorporation of active methodologies not only enhances the development of critical competencies, but also improves the educational climate. The research highlights the importance of training teachers and establishing sustainability plans to ensure the continuity of these practices over time.

RESUMEN La investigación se centró en la implementación de una estrategia didáctica innovadora basada en metodologías activas, destinada a mejorar el desarrollo del pensamiento crítico en estudiantes de la Carrera de Educación de la Facultad de Ciencias Sociales, Humanísticas y de la Educación de la Universidad Estatal del Sur de Manabí. A través de una intervención con una muestra de 42 estudiantes, se buscó fomentar la participación activa y el aprendizaje colaborativo mediante el uso de enfoques que estimulan la reflexión y la toma de decisiones informadas. Se utilizaron herramientas estadísticas para evaluar la efectividad de la estrategia, incluyendo un análisis del coeficiente Alfa de Cronbach y el test t de muestras emparejadas. Los resultados mostraron mejoras significativas en las habilidades de pensamiento crítico de los estudiantes tras la implementación de la estrategia, lo que sugiere un impacto positivo en su aprendizaje. Además, la estrategia fue validada por un panel de expertos, quienes respaldaron su pertinencia y efectividad en relación con los objetivos educativos actuales. Los hallazgos indican que la incorporación de metodologías activas no solo potencia el desarrollo de competencias críticas, sino que también mejora el clima educativo. La investigación resalta la importancia de capacitar a los docentes y establecer planes de sostenibilidad para garantizar la continuidad de estas prácticas en el tiempo.

Abstract The purpose of this article is to understand the reception of fascism among intellectuals linked to the Catholic right in the 1930s, with emphasis on the debates held in the magazine A Ordem. We intend to show how – in a contextual analysis of political thought that starts from the need to understand how ideas circulate and are appropriated and against which historical problems they are mobilized – the ideational boundaries between conservatism, reactionaryism, Catholic traditionalism and fascism are very subtle. The emphasis here, therefore, is on the semantic repertoire that the actors mobilize. In the end, the article intends to understand the affinities between these political languages to produce a theorization of reactionary thought in a broader way, which does not only take into account its paradigmatic manifestations of the North, but which is capable of thinking about the right-wing critique of democracy from the experience of reception and circulation of these political languages in the global South.

Resumo Este artigo tem como objetivo compreender a recepção do fascismo entre os intelectuais ligados à direita católica nos anos 1930, com ênfase nos debates travados na revista A Ordem. Procuramos mostrar como – em uma análise contextual do pensamento político que parte da necessidade de entender como as ideias circulam e são apropriadas e contra que problemas históricos elas são mobilizadas – as fronteiras ideacionais entre conservadorismo, reacionarismo, tradicionalismo católico e fascismo são muito tênues. A ênfase aqui, portanto, é no repertório semântico mobilizado pelos atores. Ao fim, o artigo pretende compreender as afinidades entre essas linguagens políticas para produzir uma teorização do pensamento reacionário de modo mais amplo, que não leve em conta apenas as suas manifestações paradigmáticas do Norte, mas que seja capaz de pensar a crítica das direitas à democracia a partir da experiência de recepção e circulação dessas linguagens políticas no Sul global.

Resumen Este artículo tiene como objetivo comprender la recepción del fascismo entre los intelectuales vinculados a la derecha católica en la década de 1930, con énfasis en los debates realizados en la revista A Ordem. Buscamos mostrar cómo – en un análisis contextual del pensamiento político que parte de la necesidad de comprender cómo circulan y se apropian las ideas y contra qué problemas históricos se movilizan – las fronteras ideacionales entre conservadurismo, pensamento reaccionario, tradicionalismo católico y fascismo son muy tenues. El énfasis aquí, por lo tanto, está en el repertorio semántico movilizado por los actores. Al final, el artículo se propone comprender las afinidades entre estos lenguajes políticos para producir una teorización del pensamiento reaccionario de manera más amplia, que no solo tenga en cuenta sus manifestaciones paradigmáticas del Norte, sino que sea capaz de pensar la crítica derechista de la democracia desde la experiencia de recepción y circulación de estos lenguajes políticos en el Sur global.

Résumé Cet article vise à comprendre la réception du fascisme par les intellectuels liés à la droite catholique dans les années 1930, en mettant l’accent sur les débats menés dans la revue « A Ordem ». Nous cherchons à montrer comment - dans une analyse contextuelle de la pensée politique qui part de la nécessité de comprendre comment les idées circulent et sont appropriées et contre quels problèmes historiques elles sont mobilisées - les frontières idéationnelles entre conservatisme, réactionnisme, traditionalisme catholique et fascisme sont très ténues. L’accent ici est donc mis sur le répertoire sémantique mobilisé par les acteurs. En fin de compte, l’article vise à comprendre les affinités entre ces langages politiques pour produire une théorisation de la pensée réactionnaire de manière plus large, qui ne tienne pas seulement compte de ses manifestations paradigmatiques du Nord, mais qui soit capable de penser la critique des droites à la démocratie à partir de l’expérience de réception et de circulation de ces langages politiques dans le Sud global.

Abstract The end of World War II marks a set of major transformations in Brazilian social thought. Racial and eugenic theories rapidly lose ground to interpretations of cultural and economic nature. This article examines part of these transformations through the perspectives on Japanese immigration to Brazil by two intellectuals with important parliamentary roles: the psychiatrist-eugenicist Pacheco e Silva and the sociologist Gilberto Freyre. Japanese immigration was the subject of intense debate in the 1930s and 1940s, even prompting restrictive or prohibitive amendments in the 1934 and 1946 constitutions. This study analyzes the parliamentary activities of both intellectuals over this period and demonstrates the influence of their respective social thoughts on their political endeavors. This article also examines the transformations that took place in the 1950s, including shifts in Pacheco e Silva’s thinking, a greater influence of Freyre’s ideas, and a reconfiguration of the role of Japanese immigration in parliamentary discourse.

Resumo O final da Segunda Guerra Mundial marca um conjunto de grandes transformações no pensamento social brasileiro. As teorias raciais e eugênicas vão perdendo rapidamente força frente às interpretações de cunho cultural e econômico. Neste trabalho, conta-se parte dessas transformações a partir das interpretações sobre a imigração japonesa no Brasil em dois intelectuais de marcante atuação parlamentar: o psiquiatra-eugenista Pacheco e Silva e o sociólogo Gilberto Freyre. A imigração japonesa foi foco de intenso debate nas décadas de 1930 e 1940, merecendo até mesmo emendas restritivas ou proibitivas nas Constituintes de 1934 e 1946. Este estudo analisa a atuação parlamentar dos dois intelectuais nesse período, observando as influências de seus pensamentos sociais em sua atividade política. O artigo examina, ainda, as transformações que ocorrem na década de 1950, com mudanças no pensamento de Pacheco e Silva, maior influência do pensamento de Freyre e um redesenho do lugar da imigração japonesa no debate parlamentar.

Resumen El final de la Segunda Guerra Mundial marcó un conjunto de grandes transformaciones en el pensamiento social brasilero. Las teorías raciales y eugenésicas van perdiendo fuerza rápidamente frente a las interpretaciones de cuño cultural y económico. En este trabajo, se da cuenta de parte de esas transformaciones a partir de las interpretaciones sobre la inmigración japonesa en Brasil de dos intelectuales con un importante desempeño parlamentario: el psiquiatra-eugenista Pacheco e Silva y el sociólogo Gilberto Freyre. La inmigración japonesa fue foco de intenso debate en las décadas de 1930 y 1940, e incluso fue merecedora de enmiendas restrictivas o prohibitivas en las Constituyentes de 1934 y 1946. Este estudio, analiza la acción parlamentaria de los dos intelectuales en ese periodo, observando las influencias de sus pensamientos sociales en su actividad política y examinando, también, las transformaciones que ocurrieron en la década de 1950, con cambios en el pensamiento de Pacheco e Silva, principal influencia del pensamiento de Freyre, y el rediseño del lugar dado a la inmigración japonesa en el debate parlamentario.

Résumé La fin de la Seconde Guerre mondiale marque un ensemble de grandes transformations dans la pensée sociale brésilienne. Les théories raciales et eugéniques perdent rapidement leur force face aux interprétations d’ordre culturel et économique. Dans ce travail, une partie de ces transformations est racontée à partir des interprétations sur l’immigration japonaise au Brésil de deux intellectuels ayant une influence marquante au Parlement : le psychiatre-eugéniste Pacheco e Silva et le sociologue Gilberto Freyre. L’immigration japonaise a été au centre d’un débat intense dans les années 1930 et 1940, suscitant même des amendements restrictifs ou prohibitifs dans les Constitutions de 1934 et 1946. Cette étude analyse l’activité parlementaire des deux intellectuels pendant cette période, observe les influences de leurs pensées sociales sur leur activité politique, examine également les transformations qui ont lieu dans les années 1950, avec des changements dans la pensée de Pacheco e Silva, une plus grande influence de la pensée de Freyre et une redéfinition de la place de l’immigration japonaise dans le débat parlementaire.

Objetivo: compreender o significado da assistência à mulher no ciclo gravídico-puerperal, na perspectiva de profissionais de saúde à luz do pensamento da complexidade. Método: pesquisa qualitativa ancorada em pressupostos teóricos do pensamento da complexidade: indissociabilidade, complementariedade e interconectividade. Participaram 23 profissionais da área de saúde materno-infantil, da região sul do Brasil. Os dados foram coletados por meio de entrevista individual e analisados pela técnica de análise temática. Resultados: as três temáticas de análise foram a indissociabilidade da assistência à gestante e puérpera na complexidade de ser mulher e mãe; a complementariedade na assistência à mulher no ciclo gravídico-puerperal; a interconectividade entre saberes e práticas profissionais. Conclusão: o significado da assistência à mulher no ciclo gravídico-puerperal, na compreensão dos profissionais, está associado à apreensão integral da mulher – gestante, puérpera, mãe, como unidade indivisível.

Objective: to understand the meaning of care for women in the pregnancy-puerperium cycle from the perspective of health professionals in the light of complexity thinking. Method: qualitative research anchored in the theoretical assumptions of complexity thinking: inseparability, complementarity and interconnectedness. Twenty-three professionals in the field of maternal and child health from the southern region of Brazil took part. The data was collected through individual interviews and analyzed using the thematic analysis technique. Results: the three themes of analysis were the inseparability of care for pregnant women and puerperal women in the complexity of being a woman and a mother; the complementarity of care for women in the pregnancy-puerperal cycle; the interconnectedness of professional knowledge and practices. Conclusion: the meaning of care for women in the pregnancy-puerperium cycle, as understood by professionals, is associated with an integral understanding of the woman - pregnant woman, puerperal woman, mother, as an indivisible unit.

Objetivo: comprender el significado de la asistencia a la mujer en el ciclo gravídico-puerperal, desde la perspectiva de los profesionales de la salud a la luz del pensamiento de la complejidad. Método: investigación cualitativa anclada en supuestos teóricos del pensamiento de la complejidad: indisociabilidad, complementariedad e interconectividad. Participaron 23 profesionales del área de salud materno-infantil de la región sur de Brasil. Los datos fueron recolectados mediante entrevistas individuales y analizados mediante la técnica de análisis temático. Resultados: las tres temáticas de análisis fueron la indisociabilidad de la asistencia a la gestante y puérpera en la complejidad de ser mujer y madre; la complementariedad en la asistencia a la mujer en el ciclo gravídico-puerperal; la interconectividad entre saberes y prácticas profesionales. Conclusión: el significado de la asistencia a la mujer en el ciclo gravídico-puerperal, según la comprensión de los profesionales, está asociado a la aprehensión integral de la mujer – gestante, puérpera, madre, como una unidad indivisible.

Resumo Este estudo examina o processo de construção do pensamento pedagógico em informática educativa na rede municipal de Caxias do Sul-RS entre 1992 e 2012, destacando as mudanças nas práticas e concepções pedagógicas nas escolas. Utilizando metodologias de pesquisa documental, história oral e análise de conteúdo, este artigo tem como objetivo apresentar algumas possibilidades metodológicas à luz da história digital. Além disso, oferece, de forma didática, procedimentos para a pesquisa em História utilizando bases de dados, mineração de dados e nuvens de palavras. Como resultados, revela-se uma relação pedagógica complexa, embasada em correntes construtivistas, com expoentes como Jean Piaget, Seymour Papert e Paulo Freire. Essas abordagens teóricas foram fundamentais para a implementação e desenvolvimento de práticas educativas inovadoras, promovidas por uma rede de educadores engajados na informática educativa. Os resultados mostram como esse pensamento pedagógico influenciou significativamente a educação na cidade, marcando um período de transformações no ensino e na aprendizagem.

Résumé Cette étude examine le processus de construction de la pensée pédagogique en informatique éducative dans le réseau municipal de Caxias do Sul-RS entre 1992 et 2012, mettant en évidence les changements dans les pratiques et les conceptions pédagogiques dans les écoles. En utilisant des méthodologies de recherche documentaire, d'histoire orale et d'analyse de contenu, cet article vise à présenter quelques possibilités méthodologiques à la lumière de l'histoire numérique. De plus, il propose, de manière didactique, des procédures pour la recherche en Histoire utilisant des bases de données, le data mining et les nuages de mots. Les résultats révèlent une relation pédagogique complexe, fondée sur des courants constructivistes, avec des figures telles que Jean Piaget, Seymour Papert et Paulo Freire. Ces approches théoriques ont été fondamentales pour la mise en œuvre et le développement de pratiques éducatives innovantes, promues par un réseau d'éducateurs engagés dans l'informatique éducative. Les résultats montrent comment cette pensée pédagogique a influencé de manière significative l'éducation dans la ville, marquant une période de transformations dans l'enseignement et l'apprentissage.

Abstract This study examines the process of building pedagogical thinking in educational informatics in the municipal network of Caxias do Sul-RS between 1992 and 2012, highlighting changes in pedagogical practices and conceptions in schools. Using documentary research methodologies, oral history, and content analysis, this article aims to present some methodological possibilities in the light of digital history. Additionally, it offers didactic procedures for historical research using databases, data mining, and word clouds. The results reveal a complex pedagogical relationship, based on constructivist currents, with exponents such as Jean Piaget, Seymour Papert, and Paulo Freire. These theoretical approaches were fundamental for the implementation and development of innovative educational practices, promoted by a network of educators engaged in educational informatics. The results show how this pedagogical thinking significantly influenced education in the city, marking a period of transformations in teaching and learning.

Resumen Este estudio examina el proceso de construcción del pensamiento pedagógico en informática educativa en la red municipal de Caxias do Sul-RS entre 1992 y 2012, destacando los cambios en las prácticas y concepciones pedagógicas en las escuelas. Utilizando metodologías de investigación documental, historia oral y análisis de contenido, este artículo tiene como objetivo presentar algunas posibilidades metodológicas a la luz de la historia digital. Además, ofrece, de forma didáctica, procedimientos para la investigación en Historia utilizando bases de datos, minería de datos y nubes de palabras. Como resultados, se revela una relación pedagógica compleja, basada en corrientes constructivistas, con exponentes como Jean Piaget, Seymour Papert y Paulo Freire. Estos enfoques teóricos fueron fundamentales para la implementación y desarrollo de prácticas educativas innovadoras, promovidas por una red de educadores comprometidos con la informática educativa. Los resultados muestran cómo este pensamiento pedagógico influyó significativamente en la educación en la ciudad, marcando un período de transformaciones en la enseñanza y el aprendizaje.

Resumen La obra como semiotista de D. Blanco se articula alrededor de tres vertientes: la traducción, la divulgación y la investigación original. El artículo subraya el principio de unidad de pensamiento que subyace a esas tres tareas. Con ayuda de ejemplos, se presentan los obstáculos que el investigador tuvo que sortear y se ilustran las decisiones tomadas en su momento para responder a los respectivos objetivos de los tres programas académicos arriba señalados. Esas decisiones muestran que obedecen a una misma visión de la disciplina independientemente de las vertientes en las que se desarrolla.

Résumé Le travail de D. Blanco en tant que sémioticien s'articule autour de trois axes : la traduction, la diffusion et la recherche originale. L'article souligne le principe d'unité de pensée qui sous-tend ces trois tâches. À l'aide d'exemples, on présente les obstacles que le chercheur a dû surmonter et on illustre les décisions prises à l'époque pour répondre aux objectifs respectifs des trois programmes académiques mentionnés ci-dessus. Ces décisions montrent qu'elles sont basées sur une même vision de la discipline, indépendamment des différents aspects dans lesquels elle se développe.

Abstract D. Blanco's work as a semiotician is articulated around three aspects: translation, high vulgarization and original research. The article underlines the principle of unity of thought that underlies these three tasks. With the help of examples, the obstacles the researcher had to overcome are presented and the decisions made at the time are illustrated to respond to the respective objectives of the three academic programs mentioned above. These decisions show that they obey the same vision of the discipline regardless of the aspects in which it develops.

Resumen La cultura del grafiti ha preservado, desde sus orígenes, una función comunicativa de carácter intervencionista y de denuncia. Dicha cultura se materializa principalmente en las grandes ciudades y en espacios públicos que pueden ser, al mismo tiempo, periféricos y de gran visibilidad. Reconociendo que esta forma de expresión no ha perdido sus características originales, ha experimentado transformaciones que, en paralelo con los cambios sociales, políticos, culturales y económicos de las sociedades, proponen una visión renovada sobre el potencial que encierra para la educación en la ciudad. Con el soporte teórico de las perspectivas del materialismo histórico-dialéctico, la cuestión a la que este artículo pretende responder es cómo este arte callejero traduce un potencial educativo, en la medida en que puede fomentar el pensamiento crítico sobre cuestiones sociales, muchas veces divisivas. Metodológicamente, el estudio, que se desarrolla en la ciudad de Oporto, recurre fundamentalmente al método etnográfico, con apoyo de técnicas de métodos visuales, como la fotografía. A partir del análisis de los datos obtenidos, exploramos específicamente en este lugar las expresiones de esta forma de arte en torno a la cuestión social de la vivienda. Los resultados indican que el contexto más libre de la calle potencia el desarrollo de la expresión sobre las demandas latentes de cada artista.

Resumo A cultura grafite preserva desde as suas origens uma função comunicacional de carácter interventivo e de denúncia. Aquela cultura materializa-se principalmente nas grandes cidades e em espaços públicos que podem ser ao mesmo tempo periféricos e de grande visibilidade. Reconhecendo que esta forma de expressão não perdeu suas características de génese, tem sofrido alterações que, acompanhando mudanças sociais, políticas, culturais e económicas das sociedades, propõe um olhar renovado sobre o potencial que encerra de educação para a cidade. Com o suporte teórico das perspectivas do materialismo histórico-dialético, a questão à qual neste artigo procura responder é como esta arte de rua traduz um potencial educativo, na medida em que pode desenvolver pensamento crítico sobre questões sociais, muitas vezes fraturantes. Metodologicamente, o estudo que se desenvolve na cidade do Porto recorre fundamentalmente ao método etnográfico, com suporte de técnicas dos métodos visuais, como a fotografia. Da análise de dados realizada exploramos neste lugar especificamente sobre as expressões desta forma de arte em torno da questão social da habitação. Os resultados indicam que o contexto mais livre da rua potencializa o desenvolvimento da expressão acerca das demandas latentes para cada artista.

Résumé Depuis ses origines, la culture du graffiti a conservé une fonction de communication de nature interventionniste et dénonciatrice. Cette culture se matérialise principalement dans les grandes villes et dans des espaces publics qui peuvent être à la fois périphériques et très visibles. Reconnaissant que cette forme d’expression n’a pas perdu ses caractéristiques originelles, elle a subi des changements qui, en accord avec les évolutions sociales, politiques, culturelles et économiques des sociétés, proposent un regard renouvelé sur le potentiel qu’elle recèle pour l’éducation dans la ville. Avec le soutien théorique des perspectives du matérialisme historico-dialectique, la question à laquelle cet article tente de répondre est de savoir comment cet art de la rue se traduit en potentiel éducatif, dans la mesure où il peut développer une pensée critique sur des questions sociales souvent conflictuelles. D’un point de vue méthodologique, l’étude, qui a été réalisée dans la ville de Porto, utilise essentiellement la méthode ethnographique, soutenue par des techniques visuelles telles que la photographie. L’analyse des données réalisée ici nous a permis d’explorer spécifiquement les expressions de cette forme d’art autour de la question sociale du logement. Les résultats indiquent que le contexte plus libre de la rue favorise le développement de l’expression autour des demandes latentes de chaque artiste.

Abstract Since its beginnings, graffiti culture has preserved a communicational function with an interventionist and denunciatory character. This culture takes place mainly in large cities and in public places that can be both peripheral and highly visible. Recognising that this form of expression has not lost its original characteristics has undergone changes in line with the social, political, cultural and economic changes in societies and suggests a renewed look at the potential it offers for education in the city. With the theoretical support of the perspectives of historical-dialectical materialism, this article seeks to answer the question of how this street art can be translated into an educational potential insofar as it can develop critical thinking about often controversial social issues. Methodologically, the study carried out in the city of Porto is essentially based on the ethnographic method, supported by visual techniques such as photography. In the data analysis carried out here, we specifically explored the expressions of this art form in relation to the social issue of housing. The results suggest that the freer context of the street encourages the development of expression through the latent demands of each artist.

Resumen: Vegecio es uno de los autores militares de la Antigüedad más conocidos y prestigiosos, cuya influencia se hizo sentir fuertemente en su época, durante la Edad Media y hasta el propio Renacimiento. Su Epitoma rei militaris fue tomado como modelo de muchos otros textos y manuales militares. Una de las características más importantes de su libro es el acento y cuidado que pone en el reclutamiento de los soldados, una actividad que desde el origen y desarrollo del ejército romano había sido de los factores de su éxito. El texto y las ideas de Vegecio incidieron notablemente en el pensamiento de Nicolás Maquiavelo, sobre todo en su obra El arte de la guerra. La influencia es tanta, que puede presumirse y evidenciarse que Maquiavelo tomó de forma íntegra muchas de sus ideas y planteamientos, principalmente la insistencia en contar con un ejército propio, resaltar la importancia de la infantería y poner especial cuidado en la preparación y entrenamiento de los soldados. Sin embargo, también hay notables diferencias, como la menor renuencia de Vegecio para recurrir a soldados mercenarios y auxiliares, por ejemplo. Así, por su significación para la teoría política y militar, denotar todas estas semejanzas y diferencias es el objetivo de este texto.

Résumé: Végétius est l’un des auteurs militaires les plus connus et les plus prestigieux de l’Antiquité, dont l’influence s’est fortement fait sentir à son époque, au Moyen Âge et jusqu’à la Renaissance elle-même. Son Epitoma rei militaris a servi de modèle à de nombreux autres textes et manuels militaires. L’une des caractéristiques les plus importantes de son livre est l’accent et le soin qu’il accorde au recrutement des soldats, activité qui, depuis l’origine et le développement de l’armée romaine, fut l’un des déterminants de son succès. Le texte et les idées de Végétius ont eu une influence notable sur la pensée de Nicolas Machiavel, notamment dans son ouvrage L’art de la guerre. L’influence est si grande qu’on peut présumer et démontrer que Machiavel a repris nombre de ses idées et approches dans leur intégralité, principalement son insistance à disposer d’une armée propre, la mise en évidence de l’importance de l’infanterie et une attention particulière à la préparation et à l’entraînement des soldats. Cependant, il existe également des différences notables, comme par exemple, une réticence moins importante chez Végétius à se servir de soldats mercenaires et d’auxiliaires. Ainsi, en raison de son importance pour la théorie politique et militaire, l’objectif de ce texte consiste à dénoter toutes ces similitudes et différences.

Abstract: Vegetius is one of the most well-known and prestigious military authors of Antiquity, whose influence was strongly felt in his time, during the Middle Ages and until the Renaissance itself. His Epitoma rei militaris was a model for many other military texts and manuals. One of the most essential characteristics of his book is the emphasis and care he places on the recruitment of soldiers. Since the origin and development of the Roman army, this activity had been one of its success factors. The text and ideas of Vegetius had a notable impact on the thought of Nicolás Machiavelli, especially in his work On the Art of War. The influence is so great that it can be presumed and evidenced that Machiavelli took many of his ideas and approaches entirely, mainly the insistence on having his own army, highlighting the importance of the infantry, and taking special care in preparing and training soldiers. However, there are also notable differences, such as Vegetius’s lesser reluctance to call upon mercenary soldiers and auxiliaries. Thus, due to its significance for political and military theory, denoting all these similarities and differences is the objective of this text.

RESUMO O artigo explora o desenvolvimento histórico e teórico do Building Information Modelling (BIM) e dos processos de projeto envolvidos. O estudo deriva de uma pesquisa de doutorado e tem como objetivo construir uma compreensão ampliada do processo de informatização do pensamento arquitetônico que levou ao BIM, considerando as contribuições do campo da cibernética e da ciência da computação. Ele se aprofunda no contexto histórico do século XX e destaca os desenvolvimentos paralelos e interdependentes da arquitetura, da cibernética e da ciência da computação. Com base em uma revisão da literatura, análise retrospectiva e teórica, o artigo enfatiza as contribuições de trabalhos que sistematizaram os processos de projeto e introduziram abordagens metodológicas sistêmicas que valorizam a declaração e a estruturação das informações de projeto e que também contribuíram para a incorporação da computação nos processos de projeto e seu desenvolvimento. O texto apresenta as contribuições das instituições de pesquisa do Reino Unido e dos EUA para o desenvolvimento de fundamentos computacionais para a arquitetura, enfatizando que a diversidade geográfica dos avanços no campo vai além desses dois eixos. Esses softwares, influenciados por teorias cibernéticas, concentraram-se na criação de modelos e sistemas para a descrição de informações, sendo cruciais para o avanço do BIM. Por fim, aponta-se a importância de traduzir o pensamento arquitetônico em informações estruturadas a serem processadas por bases computacionais, inclusive as baseadas em BIM. Conclui-se reforçando que, embora o BIM e os atuais processos de projeto baseados em computador tenham origem em um amplo contexto histórico e geopolítico do século XX, envolvendo pesquisas teóricas, militares e profissionais, seu desenvolvimento foi orientado para auxiliar a produção de modelos arquitetônicos norte-atlânticos.

ABSTRACT This article explores the historical and theoretical developments of Building Information Modeling (BIM) and the associated design processes. The study stems from ongoing doctoral research and aims to build an expanded understanding of the informatization process of architectural thought that led to BIM, considering contributions from the Cybernetics and Computing fields. The paper looks into the historical context of the 20th century and highlights the parallel and interdependent developments in Architecture, Cybernetics, and Computer Science. Based on a bibliographic review, retrospective, and theoretical analysis, this article emphasizes the contributions of works that systematized design processes and introduced systemic methodological approaches. Those works acknowledge the value of declaration and structuring of design information and contribute to incorporating computing into design processes and their development. The work presents the contributions of research institutions from the United Kingdom and the United States in developing computer programs for architecture, emphasizing that the geographical diversity of advancements in the field goes beyond these two lines. These computer programs were influenced by cybernetic theories, which were crucial for BIM development, and were created to produce models and systems to describe information. Finally, the importance of translating architectural thought into structured data that might be processable through computer programs, including BIM software, is highlighted, concluding that although BIM and developments of the current digital design processes followed the goal of assisting the production of North Atlantic architectural models, they originated from a broad and diverse historical and geopolitical context of the 20th century, involving theoretical, military, and professional research.

RESUMEN El artículo explora el desarrollo histórico y teórico del Building Information Modeling (BIM) y de los procesos de diseño que este conlleva. El estudio deriva de una investigación de doctorado y tiene como objetivo construir una comprensión ampliada del proceso de informatización del pensamiento arquitectónico que condujo al BIM, considerando aportes del campo de la Cibernética y de las Ciencias de la Computación. Se profundiza en el contexto histórico del siglo XX y se destacan los avances paralelos e interdependientes en la Arquitectura, la Cibernética y la Computación. Basado en una revisión bibliográfica, análisis retrospectivo y teórico, el artículo hace hincapié en las contribuciones de trabajos que sistematizaron procesos de diseño e introdujeron abordajes metodológicos sistémicos que valoran la declaración y estructuración de las informaciones de diseño y que también contribuyeron tanto para la incorporación de la computación en los procesos de diseño, como para su desarrollo. El texto presenta las contribuciones de instituciones de investigación del Reino Unido y Estados Unidos en el desarrollo de bases computacionales para la arquitectura, recalcando que la diversidad geográfica de los avances en el campo va más allá de estos dos ejes. Tales programas computacionales, influenciados por las teorías cibernéticas, se centraron en crear modelos y sistemas para la descripción de la información, siendo cruciales para el avance del BIM. Por fin, se señala la importancia de la traducción del pensamiento arquitectónico en información estructurada para ser procesado por bases computacionales, incluyendo aquellas de base BIM. Se concluye reforzando que, aunque el BIM y los actuales procesos de diseño informatizados provengan de un amplio contexto histórico y geopolítico del siglo XX, involucrando investigaciones teóricas, militares y profesionales, su desarrollo fue guiado para asistir la producción de modelos de arquitectura norte-atlánticos.

ABSTRACT This article addresses the concept of landscape architecture to understand contemporary Latin American architectural thought through a transdisciplinary look at the case study of the Camino Viejo or Camino Milenario, Tanguá Benach. Located in southern Colombia, the trail corresponds to one of the axes of exchange in the Amazonian foothills, between the biomes and cultures of the Andes, and the myths and ethnobotanical knowledge of the Amazon jungle. On the trail, walking is building, it is both a material and symbolic experience, the relational expression of an architecture that is produced over time, that makes life possible and that can become life itself. Thus, landscape architecture invites a constant reflection regarding the symbolic dimension of space and landscape for our societies.

RESUMEN Este artículo aborda el concepto de la arquitectura del paisaje, para entender el pensamiento arquitectónico latinoamericano contemporáneo mediante una mirada transdisciplinar del caso del Camino Viejo o Camino Milenario, Tanguá Benach. Ubicado al sur de Colombia, el camino corresponde con uno de los ejes de intercambio del piedemonte amazónico, entre los biomas y culturas de la cordillera de los Andes, y los mitos y saberes etnobotánicos de la selva del Amazonas. En el camino, caminar es construir, es a la vez una experiencia material y simbólica, la expresión relacional de una arquitectura que es producida en el tiempo, que posibilita la vida y que puede llegar a ser la vida misma. Así, la arquitectura del paisaje invita a una reflexión constante respecto a la dimensión simbólica del espacio y el paisaje para nuestras sociedades.

RESUMEN Este ensayo fue presentado en el encuentro virtual Guattari + 30, transversalidades latinocósmicas, realizado en 2022. En él, presento algunas concepciones de naturaleza en el pensamiento occidental, enfatizando el proceso de racionalización e instrumentalización que se desarrolla a partir de la modernidad. El objetivo del escrito es reflexionar sobre el problema ecosófico a partir de un recorrido histórico y filosófico que pone en evidencia las principales concepciones de naturaleza que fundamentan el modo predatorio como nos relacionamos con ella. Por otro lado, se presenta también otras líneas de pensamiento que, desde una concepción más sagrada de mundo, sirven de alternativas para pensar novos modos de existencia más «sostenibles».

ABSTRACT This essay was presented at the virtual meeting Guattari + 30, transversalidades latinocósmicas, held in 2022. In it, I present some conceptions of nature in Western thought, emphasizing the process of rationalization and instrumentalization that develops from modernity. The aim of the paper is to reflect on the ecosophical problem from a historical and philosophical journey that highlights the main conceptions of nature that underlie the predatory way in which we relate to it. On the other hand, it also presents other lines of thought that, from a more sacred conception of the world, serve as alternatives to think of new, more «sustainable» modes of existence.

RESUMO Jorge Luis Borges confessou, em mais de uma ocasião, que sua modesta cegueira não era a escuridão dramática que o senso comum acredita que fosse, mas sim um refúgio que, no seu caso, foi construído em um lento crepúsculo. No final de seu discurso para receber o título Honoris Causa da Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade do Chile, o escritor argentino relatou a lenta despedida de sua visão e a agradável sensação de entrar em um novo espaço habitável, mais rico, mais profundo e mais criativo. Confiando na cegueira como uma paisagem introspectiva, como um espaço habitável onde a fantasia se encontra com o realismo, é nesse contexto que o ensaio propõe habitar com o pensamento um espaço doméstico leve e infinito. Outros artistas conseguiram isso - Groussac, Monet, Homer, Joyce, Herzog, Pallasmaa e Italo Calvino - transformando esse tipo de cegueira induzida em um cômodo íntimo e criativo no qual se instalaram no final de suas vidas. O professor Yeager apresenta essa história fazendo-nos subir aos céus em busca de um espaço inspirador, negro e profundo. A casa sonhada por Manuel Parra e Danilo Veras nos afasta da luz para nos descobrirmos em uma experiência sensorial única. Das mãos do mestre Lewerentz, este ensaio reunirá algumas experiências arquitetônicas com uma singular caixa escura, um ambiente asfáltico e negro: black box em Lund. Habitar na cegueira sugere uma revisão de nosso campo perceptivo, habitando com a imaginação esses lugares introspectivos nos quais as leis parecem ter desaparecido. A cegueira, como Borges afirmou naquele discurso, faz com que o corpo se junte ao espaço para sonhar com um novo habitar, mais poético e criativo (Figura 1).

ABSTRACT Jorge Luis Borges confessed, on more than one occasion, that his modest blindness was not the dramatic darkness that common sense believes but rather a refuge that, in his case, was built in a slow twilight. At the end of his speech to receive the Honoris Causa degree from the Faculty of Philosophy and Letters of the University of Chile, the Argentine writer spoke about the gradual parting of his sight and the pleasant sensation of entering a new, richer, deeper, and more creative living space. Relying on blindness as an introspective landscape, as a habitable space where fantasy meets realism, it is in this context that the essay proposes to inhabit, with thought, a weightless and infinite domestic space. Other artists achieved it - Groussac, Monet, Homer, Joyce, Herzog, Pallasmaa, and Italo Calvino - turning this kind of induced blindness into an intimate and creative room in which to settle at the end of their lives. Professor Yeager introduces this story, making us ascend to the heavens in search of an inspiring, black, and profound space.The house dreamed by Manuel Parra and Danilo Veras leads us away from the light to discover ourselves in a unique sensory experience. From the hand of the master Lewerentz, this essay will bring together some architectural experimentations with a singular dark box, an asphalt and black environment: black box in Lund. Living in blindness suggests a revision of our perceptual field, imaginatively inhabiting these introspective places where laws seem to have disappeared. Blindness, as Borges mentioned in that speech, makes the body join the space to dream of a new, more poetic, and creative dwelling. (Figure 1).

RESUMEN Jorge Luis Borges confesó, en más de una ocasión, que su modesta ceguera no era la dramática oscuridad que el sentido común cree, sino más bien un refugio que en su caso se fue construyendo en un lento crepúsculo. Al finalizar su discurso de recepción del grado Honoris Causa de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Chile, el escritor argentino narraba la lenta despedida de su vista y la sensación placentera de entrar en un nuevo espacio habitable más rico, profundo y creativo. Confiando en la ceguera como paisaje introspectivo, como espacio habitable donde se da cita a la fantasía con el realismo, es en este contexto que, el ensayo propone habitar con el pensamiento un espacio doméstico ingrávido e infinito. Otros artistas lo consiguieron - Groussac, Monet, Homero, Joyce, Herzog, Pallasmaa e Italo Calvino- convirtiendo esta especie de ceguera inducida en una habitación íntima y creativa, en la cual acomodarse al final de sus vidas. El profesor Yeager introduce este relato haciéndonos ascender a los cielos en busca de un espacio inspirador, negro y profundo. La casa soñada por Manuel Parra y Danilo Veras, nos aleja de la luz para descubrirnos a nosotros mismos en una experiencia sensitiva única. De la mano del maestro Lewerentz se dará cita en este ensayo a algunas experimentaciones arquitectónicas con una singular caja oscura, un medioambiente asfáltico y negro: black box en Lund. Habitar en la ceguera nos sugiere una revisión de nuestro campo perceptivo, habitando con la imaginación estos lugares introspectivos en los que las leyes parecen haber desaparecido. La ceguera, como afirmaba Borges en aquel discurso, hace que el cuerpo se una al espacio para soñar con un nuevo habitar más poético y creativo (Figura 1).

Resumen: Entre el narrador José María Arguedas y el poeta Javier Sologuren, dos de los escritores peruanos más relevantes de las letras hispanoamerica nas del siglo xx, se tendió un vínculo literario fructífero. Más allá de la amistad y la anécdota editorial, el pensamiento y la obra del andahuai- lino influyeron en la noción del limeño sobre la tradición literaria nacional en la que se inscribía su obra. En este artículo se indagan huellas más concretas de este nexo. Primero, se examina la peculiar interpretación que estatuyó Sologuren de un Arguedas que era narrador en tanto que poeta. A partir de ello, se analizan los paralelismos temáti cos y formales entre la novela Los ríos profundos (1958) y el poemario Estancias (1960), dedicado a Arguedas. Como se verá, hay concordan cias interesantes, y en ambas obras es importante la epifanía literaria como revelación de una realidad superior.

Abstract: A fruitful literary link was forged between the narrator José María Arguedas and the poet Javier Sologuren, two of the most relevant Peruvian writers of 20th century Spanish-American literature. Beyond friendship and editorial anecdotes, the thought and work of the Andahuaylas native influenced the Lima native's notion of the national literary tradition in which his work was inscribed. This paper explores more concrete traces of this nexus. First, we examine Sologuren's peculiar interpretation of an Arguedas who was a narrator as well as a poet. On this basis, the thematic and formal parallels between the novel Los Ríos Profundos [Deep Rivers] (1958) and the collection of poems Estancias (1960), dedicated to Arguedas, are analyzed. As will be seen, there are interesting concordan- ces, and in both works, the literary epiphany is important as a revelation of a superior reality.

Résumé: Entre le romancier José María Arguedas et le poete Javier Sologuren, deux des écrivains péruviens les plus importants des lettres hispanoaméricaines du XXe siecle, il s'est noué un lien littéraire fécond. Au-dela de l'amitié et de l'anecdote éditoriale, la pensée et l'reuvre de l'écrivain d'Andahuaylas ont influencé la notion du poete liménien sur la tradition littéraire natio- nale ou son reuvre s'inscrivait. Dans cet article nous recherchons les traces les plus concretes de cette relation. A partir de cela, nous analysons les parallélismes thématiques et formels entre le roman Los ríos profundos (Les fleuves profonds, 1958) et le recueil Estancias (1960), dédié a Arguedas. Comme nous le verrons, il se trouve des concordances intéressantes, et dans les deux ouvrages il faut noter l'importance de l'épiphanie littéraire, comme révélation d'une réalité supérieure.

Résumé L’article analyse les dynamiques collectives comme l’une des manières de comprendre la nature précaire des expériences vécues par les travailleurs. Le résultat de deux exercices analytiques est présenté : le premier développe l’analyse de la notion de précarité associée au concept d'informalité dans l'évolution de la pensée sociale latino-américaine et comme opérateur pour l'étude du travail contemporain et des expériences de travail précaire, en considérant la dimension subjective; la seconde, réfléchir sur les multiples significations du collectif dans ces expériences, en présentant les résultats de la révision des recherches réalisées au cours de la dernière décennie. Grâce à l’interaction de ces voies (méta)analytiques, il est conclu que les dynamiques collectives occupent une place clé dans la précarité du travail et dans ses possibilités de transformation.

Resumen El artículo analiza las dinámicas colectivas como una de las vías de comprensión del carácter precarizante de las experiencias vividas por los trabajadores en la actualidad. Se presenta el resultado de dos ejercicios analíticos: el primero, refiere a explorar la noción de precariedad asociada al concepto de informalidad en la evolución del pensamiento social latinoamericano y como operador para el estudio del trabajo contemporáneo y de las experiencias precarizantes de trabajo, considerando la dimensión subjetiva; el segundo, reflexionar sobre los múltiples sentidos de lo colectivo en dichas experiencias, presentando los hallazgos de la revisión de investigaciones realizadas en la última década. Como resultado del interjuego de estos recorridos (meta) analíticos, se concluye que las dinámicas colectivas ocupan un lugar clave en la precarización laboral y en sus posibilidades de transformación.

Resumo O artigo analisa a dinâmica coletiva como uma das formas de compreender a precariedade das experiências vividas pelos trabalhadores. Apresenta-se o resultado de dois exercícios analíticos: o primeiro refere-se à exploração da noção de precariedade associada ao conceito de informalidade na evolução do pensamento social latino-americano e como operador para o estudo do trabalho contemporâneo e das experiências de trabalho precário, considerando a dimensão subjetiva; o segundo, refletir sobre os múltiplos significados do coletivo nessas experiências, apresentando os resultados da revisão de pesquisas realizadas na última década. A partir da interação destes caminhos (meta)analíticos, conclui-se que as dinâmicas coletivas ocupam um lugar fundamental na precariedade do trabalho e nas suas possibilidades de transformação.

Abstract The article analyzes collective dynamics as one of the ways to understand the precarious nature of the experiences lived currently by workers. The result of two analytical exercises is presented: the first refers to exploring the notion of precariousness associated with the concept of informality in the evolution of Latin American social thought and as an operator for the study of contemporary work and precarious work experiences, considering the subjective dimension. The second, to reflect on the multiple meanings of the collective in these experiences, presenting the findings of the review of research carried out in the last decade. As a result of the interplay of these (meta)analytical paths, it is concluded that collective dynamics occupy a key place in job insecurity and its possibilities for transformation.

In this text, I discuss the concepts of territory, performance, ethnographic methodology and their role in the struggle to decolonize Latin America. For this, I begin by presenting the territory of the Colombian South Pacific: its communities, ontological relations, traditional music, and territorial conflicts. From a personal experience in this territory during the realization of a traditional music performance, I approach the concept of performance and ritual performance. The performance, in turn, leads us to a discussion about the knowledge that inhabits the bodies and voices of individuals and their invisibility in the face of the dominance of Western thought. I continue by presenting a critique of ethnographic methodology and propose a deconstruction of pre-established epistemologies, to direct ethnographic work from an empathetic and sensitive approach to the communities under investigation. Thus, I aim to demonstrate the power of territory, performance and ethnographic methodology as effective mechanisms of epistemological transformation.

En este texto abordo una discusión en torno a los conceptos de territorio, performance y metodología etnográfica y el rol que desempeñan frente a la lucha descolonizadora de América Latina. Para esto, inicio presentando al territorio del Pacífico sur colombiano: sus comunidades, relaciones ontológicas, música tradicional y problemáticas territoriales. A partir de una experiencia personal vivida en este territorio durante la realización de una performance de música tradicional, abordo el concepto de performance y performance ritual. La performance, a su vez, nos conduce a una discusión en torno de los saberes que habitan en los cuerpos y en las voces de los individuos y su invisibilidad frente al dominio del pensamiento occidental. Continúo presentando una crítica a la metodología etnográfica y planteo una deconstrucción de epistemologías preestablecidas, esto, con el propósito de encaminar el trabajo etnográfico desde el acercamiento empático y sensible hacia las comunidades investigadas. Así, propongo como objetivo, demostrar el poder que tiene el territorio, la performance y la metodología etnográfica como mecanismos efectivos de transformación epistemológica.