Abstract Critical thinking is a fundamental competence in current educational approaches; however, it has been the subject of diverse definitions, requiring a comprehension from its epistemology, theorization, and praxis. The objective of this research was to analyze notions about critical thinking and pedagogical practices in a group of Latin American teachers. The qualitative-critical paradigm was used through the hermeneutic method. The selection of participants was carried out through theoretical saturation sampling, obtaining a group of eight teachers to whom in-depth non-directive interviews were applied. In the analysis of results, 5 categories emerged: 1) Notions about critical thinking, in which the tendency towards a cognitive and rational emphasis is evident; 2) Didactic praxis, expressing greater mastery of linguistic content subjects as appropriate to promote critical thinking; 3) Self-assessment and need for greater reflection and training on teaching praxis in the area, 4) Curriculum and educational policies, in which inconsistencies between curricula and classroom practice are exposed, and 5) Critical thinking and performance academic, which exposes a non-linear relationship between both concepts. It is concluded that it is essential to avoid determinisms based on skills that express critical thinking and instead promote complex approaches that allow including cultural, social and ethical experiences also inherent to the process.

Resumen El pensamiento crítico es una competencia fundamental en los actuales enfoques educativos, sin embargo, ha sido objeto de definiciones diversas, exigiendo un abordaje desde su epistemología, teorización y praxis. Esta investigación tuvo como objetivo analizar las nociones sobre el pensamiento crítico y las prácticas pedagógicas aplicadas en el aula por docentes latinoamericanos. Se acudió al paradigma cualitativo-crítico a través del método hermenéutico. La selección de participantes se realizó mediante el muestreo por saturación teórica, obteniéndose un grupo de ocho docentes a quienes se aplicaron entrevistas no directivas a profundidad. En el análisis de resultados emergieron cinco categorías: 1) nociones sobre pensamiento crítico, en las cuales se evidencia la tendencia a un énfasis cognitivo y racional; 2) praxis didáctica, expresando mayor dominio de las asignaturas de contenido lingüístico como adecuadas para promover el pensamiento crítico; 3) autoevaluación y necesidad de mayor reflexión y capacitación sobre la praxis docente en el área; 4) currículo y políticas educativas, en la cual se exponen incongruencias entre los currículos y la práctica de aula; 5) pensamiento crítico y rendimiento académico, que expone una relación no lineal entre ambos conceptos. Se concluye que es fundamental evitar los determinismos basados en habilidades que expresan el pensamiento crítico y en su lugar promover aproximaciones complejas que permitan incluir experiencias culturales, sociales y éticas que son también inherentes al proceso.

Resumo Durante a transição para a menopausa, é frequente as mulheres experienciarem um aumento de peso, que pode ser influenciado por fatores pessoais (e.g., decréscimo dos níveis de estrogénio), ambientais (e.g., socioculturais) e/ou comportamentais (e.g., comportamentos não saudáveis). Esse aumento de peso pode conduzir ao desenvolvimento da obesidade e, consequentemente, problemas de saúde associados. Estudos qualitativos providenciam informações cruciais sobre a experiência de aumento de peso. Este estudo tem como objetivo explorar os fatores subjacentes ao aumento de peso durante a transição para a menopausa. Foram feitas entrevistas semiestruturadas a 31 mulheres portuguesas na pós-menopausa, que na pré-menopausa tinham peso normal e na pós-menopausa tinham excesso de peso/obesidade. As entrevistas foram analisadas com o software MAXQDA, através de uma análise de conteúdo dirigida, seguida de análise de correspondência múltipla, através do software IBM SPSS Statistics. Emergiu um modelo final de quatro fatores: (1) Ingestão emocional/Cravings, Inatividade física e Efeitos da pandemia (σ2=14,21; α=0,70); (2) Saúde, Ausência de autocuidado e Eventos de vida stressantes (σ2=12,29; α=0,64), (3) Fatores biológicos/fisiológicos, Binge eating e Influências interpessoais (σ2=10,82; α=0,59), e (4) Mudança de hábitos e rotinas e Ambiente profissional (σ2=9,65; α=0,53). O modelo de quatro fatores vai de encontro ao modelo triádico de determinismo recíproco, revelando uma interação entre fatores comportamentais, pessoais e ambientais que explicam o aumento de peso durante a transição para a menopausa. É essencial promover estilos de vida saudáveis nesta população específica. Futuras intervenções para mulheres de meia-idade devem incluir estratégias cognitivo-comportamentais.

Abstract Women often experience weight gain during the menopausal transition, which can be influenced by personal (e.g., estrogen decrease), environmental (e.g., socio-cultural), and/or behavioural factors (e.g., unhealthy behaviours). This weight gain can lead to obesity and is associated with health problems. Qualitative studies provide valuable insights into the weight gain experience. This study aims to explore the underlying factors contributing to weight gain during the menopausal transition. Semi-structured interviews of 31 Portuguese post-menopausal women who transitioned from normal weight in pre-menopause to overweight/obesity in (current) post-menopause. The interviews were analysed using MAXQDA software through Directed Content Analysis, followed by multiple correspondence analysis, through IBM SPSS Statistics software. A four-factor model emerged: (1) Emotional eating/Cravings, Physical inactivity, and Pandemic effects (σ2=14.21; α=0.70); (2) Health, Lack of self-care, and Stressful life events (σ2=12.29; α= 0.64), (3) Biological/Physiological factors, Binge eating, and Interpersonal influences (σ2=10.82; α=0.59), and (4) Changing habits and routines, and Work Environment (σ2=9.65; α=0.53). The four-factor model aligns with the Triadic Reciprocal Determinism Model, revealing an interaction among behavioural, personal, and environmental factors explaining weight gain during the menopausal transition. Promoting healthy lifestyles within this population is essential. Future interventions for middle-aged women should include cognitive-behavioural strategies.

Abstract: The concept of dangerousness refers to the predisposition to commit crime on the part of subjects who have not committed crimes or have not reoffended, a predisposition that is not evaluated through their infractions or previous actions (not even in possible cases of recidivism), but through their lifestyle and physical-psychic characteristics. The theory of dangerousness was therefore supported by doctrinal currents (the positivist school of law, organic and social determinism, degenerationism, mental hygiene), studies of the bad life in large cities and prejudices and fears involving social class or ethnic groups. It also offered the possibility of identifying a criminal before they commit a crime and, under the logic of social defense, applying sanctions or measures to prevent it (measures proposed or accepted included sterilization or banishment, even imprisonment or therapeutic internment). Catalogs of the dangerous, the scope of the concept and the measures accepted or contemplated for the dangerous (whether they had never committed crimes or already completed their sentences) varied according to the time and place. This article studies the Mexican case from 1890 to 1960, the period in which this theory had its greatest theor etical and institutional presence. It incorporates judicial and criminological studies, their influence on legislation and legislative projects and, to a lesser extent, judicial sentences and police practices. It therefore makes use of a variety of approaches to a practically unstudied issue that has connections to social and cultural history, as well as to the history of criminal law and its application.

Resumen: El concepto de peligrosidad se refiere a la predisposición a delinquir por parte de sujetos que no han delinquido o que no han reincidido, predisposición que no se valora por sus infracciones o actos previos (ni siquiera en el caso de los posibles reincidentes), sino con base en formas de vida y características físico-psíquicas. Por ende, la teoría de la peligrosidad se nutre de corrientes doctrinales (escuela positivista de derecho, determinismo orgánico y social, degeneracionismo, higiene mental), estudios sobre la mala vida en las grandes ciudades, así como prejuicios y temores vinculados con clase social u origen étnico. Asimismo, abre la posibilidad de identificar a un delincuente antes de que delinca y, bajo la lógica de la defensa social, de aplicar sanciones o medidas para impedirlo (se propuso o adoptó, desde esterilización o relegación, hasta reclusión o internamiento curativo). Los catálogos de peligrosos, los alcances del concepto y las medidas aceptadas o contempladas para peligrosos sin delito o posdelictuales, cambian según la época y el lugar. En este artículo estudio el caso mexicano, entre 1890 y 1960, etapa en la cual la teoría tuvo mayor presencia teórica e institucional. Tomo en cuenta estudios de juristas y criminólogos, su influencia en la legislación y proyectos legislativos y, en menor medida, sentencias judiciales y prácticas policiales. Por ende, abordo desde diferentes enfoques un tema que no ha sido prácticamente estudiado y que se vincula con la historia social y cultural, así como con la historia del derecho penal y su aplicación.

Este trabalho tem como objetivo refletir sobre os impactos da inteligência artificial (IA) na Educação Profissional e Tecnológica (EPT), considerando os conceitos de formação integral e emancipatória, a partir da noção de trabalho como princípio educativo. Para tanto, busca responder às seguintes questões: a) quais impactos a IA pode trazer para o desenvolvimento de uma EPT baseada na noção de trabalho como princípio educativo? b) quais contribuições as bases conceituais da EPT trazem para combater os malefícios da IA ​​na educação c) como é possível superar o determinismo tecnológico imposto pela tecnologização dos processos humanos e relacionais, na perspectiva da emancipação do sujeito como um intelectual? A partir dessas questões, o estudo buscou fortalecer os fundamentos da EPT com vistas a resgatar a noção de proposta intelectual por Gramsci e reforçar sua importância para uma educação verdadeiramente emancipatória.  

Este trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre los impactos de la inteligencia artificial (IA) en la Educación Profesional y Tecnológica (EPT), considerando los conceptos de formación integral y emancipadora, a partir de la noción de trabajo como principio educativo. Para ello se busca responder a las siguientes preguntas: a) ¿qué impactos puede traer la IA al desarrollo de una EPT basada en la noción del trabajo como principio educativo? b) qué aportes pueden aportar las bases conceptuales de la EPT para contrarrestar los daños de la IA en la educación c) cómo es posible superar el determinismo tecnológico impuesto por la tecnificación de los procesos humanos y relacionales, desde la perspectiva de la emancipación del sujeto como ¿un intelectual? A partir de estas preguntas, el estudio buscó reforzar los fundamentos de la EPT con miras a rescatar la noción de intelectual propuesta por Gramsci y reforzar su importancia para una educación verdaderamente emancipadora.

Este trabalho tem o objetivo de refletir sobre os ataques de inteligência artificial (IA) na Educação Profissional e Tecnológica (EPT), considerando os conceitos de formação integral e emancipatória, alicerçados na noção de trabalho como princípio educativo. Para tanto, busca responder às seguintes questões: a) quais impactos a IA pode trazer para o desenvolvimento de uma EPT fundada na noção de trabalho como princípio educativo? b) que contribuições as bases conceituais da EPT podem fornecer para fazer frente aos malefícios IA na educação c) como é possível superar o determinismo tecnológico imposto pela tecnologização dos processos humanos e relacionais, na perspectiva da emancipação do sujeito como intelectual? Com base nestes questionamentos, o estudo pesquisado fortalece os alunos da EPT na perspectiva de resgatar a noção de proposta intelectual por Gramsci e fortalecer sua importância para uma educação verdadeiramente emancipatória.

Resumen: Este artículo tiene como objetivo abordar la relación entre el determinismo tecnológico y las prácticas culturales al interior de los debates de los estudios de comunicación, el tránsito de la televisión como emblema del broadcasting, su declive como medio hegemónico y el surgimiento de nuevas pantallas. Para ello, se retoman y analizan prácticas asociadas a los modos de consumo de las producciones ficcionales de la televisión y plataformas on demand. Además, se presentan aquellas innovaciones de los dispositivos tecnológicos que a lo largo de la historia modificaron los usos y prácticas de los sujetos, a la vez que las nuevas destrezas y conocimientos de los usuarios que influyen en los soportes. Este trabajo concluye que existe una tensión oscilante entre medios y audiencias, y entre tecnologías y prácticas, por lo que ciertas modificaciones en los procesos de uno producen cambios en el otro y viceversa

Abstract: This article aims to address the relationship between technological determinism and cultural practices within the realm of communication studies. It explores the transition of television from being a symbol of broadcasting to its decline as a dominant medium and the emergence of new screens. To achieve this, we revisit and analyze practices associated with the consumption patterns of fictional television productions and on-demand platforms. Furthermore, we present innovations in technological devices that have, throughout history, altered the behaviors and practices of individuals, as well as the new skills and knowledge of users that influence the platforms. This work concludes that there is an oscillating tension between media and audiences, as well as between technologies and practices. Therefore, certain modifications in the processes of one domain produce changes in the other, and vice versa

Resumo: Este artigo tem como objetivo abordar a relação entre o determinismo tecnológico e as práticas culturais no âmbito dos debates dos estudos da comunicação, a transição da televisão como emblema do broadcasting, seu declínio como meio hegemônico e o surgimento de novas telas. Para isso, são retomadas e analisadas as práticas associadas aos modos de consumo de produções ficcionais na televisão e nas plataformas on demand. Além disso, são apresentadas as inovações dos dispositivos tecnológicos que, ao longo da história, modificaram os usos e as práticas dos sujeitos, bem como as novas habilidades e conhecimentos dos usuários que influenciaram a mídia. Este trabalho conclui que há uma tensão oscilante entre mídias e audiência, e entre tecnologias e práticas, razão pela qual certas modificações nos processos de um produzem mudanças no outro e vice-versa.

Abstract: Beneath the unconventional allure of hydroponic crops and a floating jungle, Cedric Price’s proposal for Glasgow’s River Clyde banks (1970) is founded on a profound concept of “design infrastructure”. This article unpacks the concept, which intertwined theories of ecological subjectivation, human behavior, and sensory experience within urban planning discourses. In an era increasingly geared towards data-driven processes, Price’s rejection of its determinism in favor of “delight” emerges as a compelling means to forge dynamic urban system and engaged and empowered citizens.

Resumen: Bajo el atractivo no convencional de cultivos hidropónicos y una selva flotante, la propuesta de Cedric Price para las orillas del río Clyde en Glasgow (1970) se basa en su noción de “infraestructura de diseño”. Este artículo explora el concepto que entrelaza teorías de subjetivación ecológica, comportamiento humano y experiencia sensorial en la planificación urbana. En una era cada vez más dependiente de procesos basados en análisis de datos, el rechazo de Price a su determinismo a favor del “deleite” hoy emerge como clave para forjar sistemas urbanos dinámicos y ciudadanos comprometidos y empoderados.

Abstract: In the debate on the reducibility of mind over body, we argue that it is not plausible to assume that such a reduction can be made only over the basal physical conditions, but rather that one must also take into account the psychophysiological bridge laws. This position is usually considered in the Philosophy of Mind to be antireductionist, but we prefer to call it “inductive reductionism”, due to the analogy with two other forms of determination in the Physical Sciences: causal determinism and spatial scalar reductionism. The discussion is made with the use of abstract “epistemological probes”, such as Laplace’s demon, the scalar demon, and the psychophysiological demon. We also criticize the notion of synchronical causality used by Searle.

Resumo: No debate sobre a redutibilidade da mente ao corpo, argumenta-se que não é plausível supor que tal redução possa se dar apenas a partir das condições físicas basais, mas que é necessário levar em conta também as leis de ponte psicofisiológicas. Essa posição é geralmente considerada antirreducionista, na Filosofia da Mente, mas se prefere aqui chamá-la de “reducionismo indutivo”, devido à analogia com duas outras formas de determinação nas Ciências Físicas: o determinismo causal e o reducionismo escalar espacial. A discussão é feita com base em “sondas epistemológicas” abstratas, como o demônio de Laplace, o demônio escalar e o demônio psicofisiológico. Critica-se também a noção de causalidade sincrônica usada por Searle.

Abstract In times of severe crisis there are emergence phenomena, which are characterized by disruptive rethinking of previous, taken for granted assumptions. The aims of the present text are to explore the role played by the field of political economy scientific production as a relevant contribution to foster the debate about contemporary societies’ Renaissance phenomena, at the level of the prevailing cosmogonies that condition political action and thought. The institutional economics school of thought addresses social relations and intersubjectivity as structuring instances that condition what is and what is not possible to be thought, conceived, acknowledged and acted upon. Open inquiry research methodologies help to address the profusion of meanings that emerge from present turbulent contexts. Death and decay are part of living systems natural cycles, giving rise to new forms of growth and to new modes of existence. Modernity and Ancient thought, in Western cultures, created a separation between cosmogonies and Cosmo visions that reject or else that accept determinism and fatalism. Kairos, understood as the quality and existential experience of the passage of time, as opposed to Chronos, the quantitative and sequential idea of time, are critical to contrast deterministic influences. The crucial issue is that both Kairos and Chronos, both Modernity and Antiquity, and also both deterministic and non-deterministic influences help to explain how crises, individual and collective, institutional and civilizational, and local and global, give rise to novelty, to emergence and to renewal. Such renaissance effect is present in current times.

Resumo Em tempos de crise severa, ocorrem fenómenos de emergência, que se caracterizam por repensar de forma disruptiva os pressupostos anteriores, tomados como certos. O objetivo do presente texto é explorar o papel desempenhado pela produção científica do campo da economia política como um contributo relevante para fomentar o debate sobre os fenómenos renascentistas das sociedades contemporâneas, ao nível das cosmogonias dominantes que condicionam a ação e o pensamento políticos. A escola de pensamento da economia institucional aborda as relações sociais e a intersubjetividade como instâncias estruturantes que condicionam o que é e o que não é possível ser pensado, concebido, reconhecido e acionado. As metodologias de pesquisa de inquérito aberto ajudam a abordar a profusão de significados que emergem dos atuais contextos turbulentos. A morte e a decadência fazem parte dos ciclos naturais dos sistemas vivos, dando origem a novas formas de crescimento e a novos modos de existência. A modernidade e o pensamento antigo, nas culturas ocidentais, criaram uma separação entre cosmogonias e cosmovisões que rejeitam ou aceitam o determinismo e o fatalismo. Kairós, entendido como a qualidade e a experiência existencial da passagem do tempo, em oposição a Chronos, a ideia quantitativa e sequencial do tempo, são fundamentais para contrastar as influências deterministas. A questão crucial é que tanto Kairós quanto Chronos, tanto Modernidade quanto Antiguidade, e também influências determinísticas e não determinísticas ajudam a explicar como crises, individuais e coletivas, institucionais e civilizacionais, locais e globais, dão origem à novidade, à emergência e à renovação. Tal efeito renascentista está presente nos tempos atuais.

Resumen Introducción Para la terapia racional emotiva conductual las creencias irracionales tienen un gran peso en la salud mental, ya que la presencia de estas genera padecimientos como depresión e ideación suicida. Se sabe que en el mundo estos padecimientos han ido en aumento, por ello, es importante explorar factores que faciliten su explicación. Objetivo Generar modelos explicativos para la depresión y la ideación suicida desde las creencias irracionales en estudiantes de psicología. Método Estudio cuantitativo, no experimental, transversal con análisis multivariado. Resultados Se realizaron modelos explicativos; uno para la depresión y otro para ideación suicida. La sintomatología depresiva se explica en 39% con la presencia de creencias irracionales de perfeccionismo, evitación de responsabilidades, preocupación por el futuro y determinismo del pasado. Por otro lado, la ideación suicida se explica en 54% con la presencia de las creencias de perfeccionismo, evitación de responsabilidades, locus de control externo y determinismo del pasado. Discusión y conclusión La depresión e ideación suicida en estudiantes de psicología se puede explicar en parte por creencias irracionales de perfeccionismo, locus de control externo, preocupación por el futuro, evitación de responsabilidades y determinismo del pasado. A través de enfoques de atención clínica es factible modificar dichas creencias con el objetivo de disminuir sintomatología y promover la salud mental.

Abstract Introduction In rational emotive behavioral therapy, irrational beliefs are significant in mental health since their presence leads to conditions such as depression and suicidal ideation. Since these conditions have been increasing worldwide, it is essential to explore the factors that contribute to their understanding. Objective To design explanatory models for depression and suicidal ideation based on irrational beliefs in psychology students. Method Quantitative, non-experimental, cross-sectional study with multivariate analysis. Results Two explanatory models were designed: one for depression and the other for suicidal ideation. Thirty-nine per cent of depressive symptomatology can be explained by the presence of irrational beliefs concerning perfectionism, avoidance of responsibilities, concern over the future, and the determinism of the past. At the same time, 54% of suicidal ideation can be explained by the presence of beliefs centering on perfectionism, avoidance of responsibilities, external locus of control, and the determinism of the past. Discussion and conclusion Depression and suicidal ideation in psychology students can partly be explained by irrational beliefs concerning perfectionism, external locus of control, concern over the future, avoidance of responsibilities, and the determinism of the past. Clinical care approaches can modify these beliefs to reduce symptoms and promote mental health.

Resumen El presente trabajo tiene como propósito indagar en un conjunto de discusiones producidas en el seno de las teorías de la dependencia, cuyo despliegue tuvo lugar en los años 1960 y 1970 en América Latina. El eje central del artículo reside en la pregunta acerca del lugar ocupado por lo político en las teorías de la dependencia, así como en una indagación de aquello que en múltiples trabajos dependentistas es abordado como los factores “internos” y “externos”, y su relación. Frente a ciertas perspectivas que privilegian un cuestionamiento al dependentismo en virtud de la existencia de enfoques deterministas en su seno, la intención de este trabajo es dar cuenta de la heterogeneidad de miradas que convivieron en el tratamiento de la dependencia como problemática política común. En ese sentido, el artículo se propone presentar una diversidad de enfoques que contemplan desde una lectura mecánica del fenómeno hasta la inscripción en una perspectiva que pretende entroncar con el abordaje de la cuestión nacional. De esa manera, se mostrará cómo se configuran distintos modos de pensar la dimensión de lo político en el amplio espectro de los estudios dependentistas. Para ello, se recuperan textos clásicos de distintos autores clave del universo dependentista, como Fernando H. Cardoso, Enzo Faletto, Osvaldo Sunkel, Ruy Mauro Marini, Theotonio dos Santos, Vania Bambirra y André Günder Frank, entre otros. Al mismo tiempo, se retoman algunas contribuciones que, si bien se inscriben en el locus de la dependencia latinoamericana, realizaron sus aportes en un diálogo crítico con ese conjunto amplio y heterogéneo de teorías.

Abstract The present work aims to approach a set of discussions produced within the dependency theories, whose deployment took place in the 1960s and 1970s in Latin America. The central aspect that the article addresses is how dependence theories think about the political question, and what in many of those works is approached as the “internal” and “external” factors, and their relationship. Debating with perspectives that privilege a questioning dependence theories by the existence of deterministic approaches within it, this work intends to account for the heterogeneity of views that coexisted in the treatment of dependence as a common political problem. In that sense, the article presents a diversity of approaches that contemplate from a mechanical reading of the phenomenon to the inscription in a perspective that tries to connect with the understanding of the national question. In that sense, we will show how different ways of thinking about the political question are configured in the wide spectrum of dependence studies. For this, classic texts by different key authors of the dependence universe are recovered, such as Fernando H. Cardoso, Enzo Faletto, Osvaldo Sunkel, Ruy Mauro Marini, Theotonio dos Santos, Vania Bambirra, and André Günder Frank, among others. At the same time, some contributions are retaken that, although inscribed in the locus of Latin American dependence, made their contributions in a critical dialogue with that broad and heterogeneous set of theories.

ABSTRACT: This bibliographical review presents a set of research about motherhood as a constructed social practice, the deterministic discourse of biology, and how it emerges in the training of biologists and teachers. The focus is on the Brazilian academic productions about this subject and its related aspects. About the methodological approach, the papers were raised from CAPES Portal in searches directed by descriptors previously defined. A set of 23 papers were found, and their analysis resulted in 3 thematic categories: 1. What is a mother?; 2. Breastfeeding; 3. What is a woman? - the biological discourse on stage. The results demonstrate the scarce discussion on specific topics. In general terms, discourses that speak directly about biological characteristics in women corroborate with the social place intended for them, over time, gave way to other sexist discourses, however masking under scientific neutrality. Within the production of scientific knowledge, it is evident that the purpose is to justify stereotypes in female and male bodies ways and, consequently, inequalities.

RESUMEN: Esta revisión bibliográfica presenta un conjunto de investigaciones sobre la maternidad como una práctica social construida, el discurso determinista de la biología y cómo emerge en la formación de los biólogos y profesores. El foco son las producciones académicas brasileñas sobre este tema y los aspectos relacionados. En relación con el enfoque metodológico, se recolectaron los artículos en el Portal CAPES en búsquedas dirigidas por descriptores previamente definidos. Se encontró un conjunto de veintitrés artículos y su análisis resultó en tres categorías temáticas: 1. ¿Qué es una madre?; 2. Amamantamiento; 3. ¿Qué es una mujer? - el discurso biológico en escena. Los resultados demuestran la escasa discusión sobre temas específicos. Por lo general, los discursos que hablan directamente sobre las características biológicas en las mujeres confirman el lugar social que les atribuye la sociedad, a lo largo del tiempo, dieron paso a otros discursos sexitas, sin embargo ocultados por la neutralidad científica. En la producción del conocimiento científico, se evidencia el propósito de justificar los estereotipos en los modos de los cuerpos femenino y masculino y, consecuentemente, las desigualdades.

RESUMO: Esta revisão bibliográfica apresenta um conjunto de pesquisas sobre a maternidade como prática social construída, o discurso determinista da biologia e como emerge na formação de biólogos e professores. O foco está nas produções acadêmicas brasileiras sobre esse tema e seus aspectos relacionados. Quanto à abordagem metodológica, os artigos foram levantados do Portal CAPES em buscas direcionadas por descritores previamente definidos. Foi encontrado um conjunto de 23 artigos e sua análise resultou em 3 categorias temáticas: 1. O que é mãe?; 2. Amamentação; 3. O que é uma mulher? - o discurso biológico em cena. Os resultados demonstram a escassa discussão sobre temas específicos. Em linhas gerais, os discursos que falam diretamente sobre as características biológicas nas mulheres corroboram com o lugar social que lhes é destinado, ao longo do tempo, deram lugar a outros discursos sexistas, porém, mascarados sob a neutralidade científica. Na produção do conhecimento científico, fica evidente o propósito de justificar os estereótipos nos modos dos corpos feminino e masculino e, consequentemente, as desigualdades.

Abstract This article examines the practice of naming anti-racist women intellectuals as a form of feminist digital activism in Brazil, in tweets referencing Carolina Maria de Jesus and Lélia González. The analysis combines the tools of feminist decolonial digital humanities, intellectual history and what has been called “distant reading”, in order to study the act of naming as a set of techno-discursive practices. It addresses the transnational circulation of tweets, hashtag emergence and relevance, users most frequently mentioned and the topics with greater traction in social networks. The main conclusion is that digital practices of naming Brazilian anti-racist feminist intellectuals on Twitter are powerful tools for creating and mobilising social meanings that: (1) subvert global and intellectual canons and hierarchies; 2) take advantage of the technical possibilities of digital platforms, but instead of privileging advertising and self-promotion, they go against platform determinism and stress an egalitarian logic; and (3) form and maintain collective identities and solidify counterpublics.

Resumen Este artículo examina la práctica de nombrar a mujeres intelectuales antirracistas como una forma de activismo digital feminista en Brasil, en tuits que hacen referencia a Carolina Maria de Jesus y Lélia González. El análisis combina las herramientas de las humanidades digitales feministas decoloniales, la historia intelectual y lo que se ha denominado “lectura a distancia”, para estudiar el acto de nombrar como un conjunto de prácticas tecno-discursivas. Aborda la circulación transnacional de tuits, la emergencia y relevancia de los hashtags, los usuarios más mencionados y los temas con mayor tracción en las redes sociales. La principal conclusión es que las prácticas digitales de nombrar intelectuales feministas antirracistas brasileñas en Twitter son herramientas poderosas para crear y movilizar significados sociales que: (1) subvierten los cánones y jerarquías globales e intelectuales; 2) aprovechan las posibilidades técnicas de las plataformas digitales, pero en lugar de privilegiar la publicidad y la autopromoción van contra el determinismo de las plataformas y subrayan una lógica igualitaria; y (3) forman y mantienen identidades colectivas y solidifican contrapúblicos.

Resumo Este artigo examina a prática de nomear intelectuais femininas antirracistas como forma de ativismo feminista digital no Brasil, em tuítes que fazem referência a Carolina Maria de Jesus e Lélia González. A análise combina as ferramentas das humanidades digitais feministas decoloniais, da história intelectual e do que tem sido chamado de “leitura distante” para estudar o ato de nomear como um conjunto de práticas tecnodiscursivas. Aborda a circulação transnacional dos tuítes, a emergência e relevância das hashtags, os usuários mais citados e os tópicos mais significativos nas redes sociais. A principal conclusão é que as práticas digitais de nomeação de intelectuais feministas antirracistas brasileiras no Twitter são ferramentas poderosas para criar e mobilizar significados sociais que: (1) subvertem cânones e hierarquias intelectuais e globais; 2) aproveitam as possibilidades técnicas das plataformas digitais, mas em vez de privilegiar a publicidade e a autopromoção, vão contra o determinismo das plataformas e sublinham uma lógica igualitária; e (3) formam e mantêm identidades coletivas e solidificam contra-públicos.

A dinâmica não-linear, demonstrando a existência de eventos hipersensíveis às condições iniciais, sacudiu as bases da filosofia da Ciência, principalmente no que remete ao poder preditivo do conhecimento científico. No contexto educacional, no entanto, o caos determinístico continua sendo pouco explorado, mesmo em cursos de graduação, apesar do seu potencial para favorecer a aprendizagem tanto de conceitos científicos quanto de elementos centrais da filosofia da Ciência. Propondo uma alternativa para a abordagem do tema em cursos de formação de professores, apresentamos neste artigo uma abordagem didática para o ensino de tópicos de dinâmica não-linear utilizando um aplicativo online e open source chamado Insight Maker, que permite a integração numérica e geração de gráficos de forma automatizada, requerendo poucos conhecimentos de programação. Debatemos as noções de determinismo e previsibilidade analisando dois modelos teóricos de pêndulos: o pêndulo simples e o amortecido forçado. Na primeira situação, a integração numérica das equações de movimento pelo Insight Maker mostra que o fenômeno é em princípio previsível, já que suas soluções têm pouca sensibilidade às pequenas variações nas condições iniciais impostas. O mesmo não ocorreu com o pêndulo amortecido forçado. Utilizando a mesma ferramenta, mostramos que esse fenômeno pode apresentar regime caótico em função de variações de um parâmetro do sistema. Isso foi feito tanto pelo teste de sensibilidade às condições iniciais quanto pela obtenção indireta do expoente de Lyapunov. Evidenciamos as chamadas “ilhas de ordem” e demos particular enfoque à rota para o caos via cascata de duplicação do período, expondo conceitualmente o papel do número de Feigenbaum em sistemas não-lineares. nãolinear, nãolinear linear, linear Ciência científico educacional entanto explorado graduação professores automatizada programação pêndulos forçado situação previsível impostas ferramenta sistema Lyapunov ilhas ordem período nãolineares. nãolineares lineares. lineares não-lineares

Demonstrating the existence of events that are hypersensitive to initial conditions, non-linear dynamics shook the bases of philosophy of Science, mainly in what refers to the predictive power of scientific knowledge. In educational context, however, deterministic chaos continues to be little explored, even in undergraduate courses, despite its potential to favor the learning of both scientific knowledge and central elements of philosophy of science. Proposing an alternative approach to the subject in teacher training courses, this article presents a didactic approach for teaching nonlinear dynamics using an online and open source application called Insight Maker, which allows the solving of differential equations by numerical integration and automated generation of graphs, requiring little programming knowledge. We discuss the notions of causality, determinism and predictability by analyzing two theoretical models of pendulums: the simple pendulum and the forced damped one. In the first situation, numerical integration of the equations of motion in Insight Maker shows that the phenomenon is, in principle, predictable, since its solutions have little sensitivity to small variations in the imposed initial conditions. The same did not occur with the forced damped pendulum. Using the same tool, we show that this phenomenon can present chaotic behavior due to variations in a system parameter. This was done both by applying a sensitivity test considering variations in the initial conditions and the indirect calculation of the Lyapunov exponent. We showed the so-called “islands of order” and highlighted the route to chaos via the period doubling cascade, conceptually exposing the role of the Feigenbaum number in nonlinear systems. non linear Science context however explored courses science graphs causality pendulums one situation is principle predictable tool parameter exponent socalled so islands order cascade systems

Résumé À l’époque de la technocratie, les questions associées au droit à l’éducation ont été dépréciées au profit d’un déterminisme économico-financier, prédominant dans la société hégémonique par le néolibéralisme. À l’image des lignes directrices pédagogiques d’organisations transnationales telles que la Commission européenne ou l’OCDE, qui centralisent les priorités de l’action éducative sur des questions telles que l’entrepreneuriat, l’employabilité et les logiques commerciales, en sont les suivantes. Le temps de production, défini par le pragmatisme régulateur qui envahit et colonise le temps humain de la relation, acquiert une nouvelle centralité dans les discours et les pratiques éducatives. Cet article vise à définir et à analyser les effets de ce que nous appelons l’impérialisme de l’utile, en soulignant l’importance de redonner aux pratiques et aux discours éducatifs un sens critique, humanisant et socialement juste.

Abstract In times of technocracy, the issues associated with the Right to Education have been deprecated in favor of an economic-financial determinism, predominant in society hegemonized by neoliberalism. Mirroring this are the educational guidelines from transnational organisations such as the European Commission or the OECD, centralising the priorities of educational action on issues such as entrepreneurship, employability and business logics. The time of production, defined by the regulatory pragmatism that invades and colonizes the human time of the relationship, gains a new centrality in educational discourses and practices. This article aims to define and analyze the effects of what we call imperialism of the useful, underlining the importance of returning to educational practices and discourses a critical, humanizing and socially just sense.

Resumen En tiempos de tecnocracia, los temas asociados al Derecho a la Educación han quedado en desuso en favor de un determinismo económico-financiero, predominante en la sociedad hegemonizada por el neoliberalismo. Reflejando esto están las directrices educativas de organizaciones transnacionales como la Comisión Europea o la OCDE, que centralizan las prioridades de la acción educativa en temas como el espíritu empresarial, la empleabilidad y la lógica empresarial. El tiempo de producción, definido por el pragmatismo regulador que invade y coloniza el tiempo humano de la relación, adquiere una nueva centralidad en los discursos y prácticas educativas. Este artículo tiene como objetivo definir y analizar los efectos de lo que llamamos imperialismo de lo útil, subrayando la importancia de devolver a las prácticas y discursos educativos un sentido crítico, humanizador y socialmente justo.

Resumo Em tempos de tecnocracia, as questões associadas ao Direito à Educação têm sido preteridas em favor de um determinismo económico-financeiro, predominante na sociedade hegemonizada pelo neoliberalismo. Espelho disto mesmo são as orientações educativas provindas de organizações transnacionais, como a Comissão Europeia ou a OCDE, centralizando as prioridades da ação educativa em questões como o empreendedorismo, a empregabilidade e as lógicas empresariais. O tempo da produção, definido pelo pragmatismo regulador que invade e coloniza o tempo humano da relação, ganha uma nova centralidade nos discursos e práticas educativas. O presente artigo pretende definir e analisar os efeitos do que designamos por imperialismo do útil, sublinhando a importância de devolver às práticas e aos discursos educacionais um sentido crítico, humanizador e socialmente justo.

ABSTRACT In this paper, we seek to analyze some correlations between the international division of labor, power, and the configuration of agrarian space in Latin America, using as our main theoretical reference the Food Regimes approach, conceived by Harriet Friedmann and Philip McMichael. The starting point is that, although the social division of labor obeys historical factors, it has been naturalized and masked by fetishes that alienate us from space, commodities, and other information flows, not perceived as social relations, but as mere objects. Regarding the international division of agricultural labor, we will review some links between climatic zones and the bifurcation of the diet (class diet) in this region, for this, we will introduce the concept of exoticization of intertropical agriculture, in which we identify two interdependent meanings: the first associated with the Colombian exchange and consequent introduction of foreign animal and plant species, and which spanned the entire globe as modern society arose, however, the second meaning is circumscribed to the intertropical zone of the planet, and can be defined as the construction of an idea of inferiority and complementarity of the crops of the said climatic zone in relation to those of temperate zones; again, our focus will be on Latin American countries: Central America, the Caribbean, and Northern South America.

RESUMO Nesse trabalho, buscamos analisar algumas correlações entre divisão internacional do trabalho, poder e configuração do espaço agrário na América Latina, tendo como principal referência teórica a abordagem dos Regimes Alimentares, concebida por Harriet Friedmann e Philip McMichael. O ponto de partida é que, embora a divisão social do trabalho obedeça a fatores históricos, tem sido naturalizada e mascarada por fetiches, que nos alienam do espaço, das mercadorias e demais fluxos de informação, não percebidos como relações sociais, senão como meros objetos. No tocante à divisão internacional do trabalho agrícola, revisaremos alguns nexos entre as zonas climáticas e a bifurcação da dieta (class diet) na dita região, para isto, iremos introduzir o conceito de exotização da agricultura intertropical, no qual identificamos duas acepções interdependentes: a primeira associada ao intercâmbio colombiano e consequente introdução de espécies animais e vegetais forâneas, e que abrangeu o globo inteiro, à medida que a sociedade moderna desabrochava, no entanto, a segunda acepção se circunscreve à zona intertropical do planeta, e pode ser definida como a construção de uma ideia de inferioridade e complementariedade dos cultivos da dita faixa climática em relação aos das zonas temperadas; mais uma vez, nosso foco serão os países latino-americanos: América Central, o Caribe e o norte sul-americano.