Resumen Consideradas “objetos poderosos”, las reliquias (restos corporales) de los santos cristianos han sido a lo largo de la historia motivo de interés de las comunidades por poseerlas dado la legitimidad simbólica que aportan, los lazos comunales que articulan y la relevancia económica que tienen para las comunidades que las atesoran. En mayo de 2019 se desató una disputa entre dos localidades cordobesas por los restos corporales del cura Brochero (1840-1914), declarado santo en octubre de 2016. La municipalidad de Villa Santa Rosa, su lugar de nacimiento, aprobó una resolución solicitando el traslado allí de sus reliquias, situadas en Villa Cura Brochero. Esto despertó el rechazo inmediato de esta última intendencia, así como también el pronunciamiento del Arzobispado de Córdoba, quien afirmó tener potestad jurídica sobre los restos. Naturalmente estos sucesos suscitaron además variadas opiniones entre los devotos. En este trabajo, luego de dar cuenta de la importancia central que las reliquias de Brochero tienen al interior del movimiento brocheriano, caracterizaremos esta disputa recuperando las voces de diferentes actores (gubernamentales, eclesiásticos, pobladores de ambos lugares, etc.). Finalmente, luego de reflexionar sobre la tensión entre el derecho civil y el canónico en este caso implicada, concluimos señalando que este conflicto constituye un claro ejemplo de la importancia simbólica y material que las reliquias adquieren para las comunidades que se aglutinan alrededor de la devoción a un santo. Los datos en los que nos basamos proceden del trabajo de campo etnográfico que estamos llevando a cabo del movimiento brocheriano en la Argentina contemporánea, en el marco de una agenda de investigación antropológica, que involucra fundamentalmente el empleo de las técnicas de la observación participante y la realización de entrevistas semiestructuradas a diferentes actores del grupo.
Resumo Consideradas “objectos poderosos”, as relíquias (restos corporais) de santos cristãos têm sido ao longo da história motivo de interesse das comunidades na sua posse dada a legitimidade simbólica que conferem, os laços comunitários que articulam e a relevância económica que têm para as comunidades. que os valorizam. Em maio de 2019, estourou uma disputa entre duas cidades de Córdoba pelos restos mortais do padre Brochero (1840-1914), declarado santo em outubro de 2016. O município de Villa Santa Rosa, sua cidade natal, aprovou uma resolução solicitando a transferência lá de suas relíquias, localizadas em Villa Cura Brochero. Isso suscitou a rejeição imediata desta última administração, bem como o pronunciamento do Arcebispado de Córdoba, que afirmava ter autoridade legal sobre os restos mortais. Naturalmente, esses eventos também despertaram opiniões variadas entre os devotos. Neste trabalho, depois de perceber a importância central que as relíquias de Brochero têm dentro do movimento Brochero, caracterizaremos essa disputa recuperando as vozes de diferentes atores (governamentais, eclesiásticos, moradores de ambos os lugares, etc.). Por fim, após refletir sobre a tensão entre o direito civil e o canônico envolvido neste caso, concluímos apontando que este conflito é um exemplo claro da importância simbólica e material que as relíquias adquirem para as comunidades que se unem em torno da devoção a um santo. Os dados nos quais nos baseamos vêm do trabalho de campo etnográfico que estamos realizando do movimento brocheriano na Argentina contemporânea, no marco de uma agenda de pesquisa antropológica, que envolve fundamentalmente o uso de técnicas de observação participante e a realização de entrevistas semiestruturadas com diferentes atores do grupo.
Abstract Considered “powerful objects”, the relics (corporal remains) of Christian saints have throughout history been a source of interest for communities in possessing them given the symbolic legitimacy they provide, the communal ties they articulate and the economic relevance they have for the communities that treasure them. In May 2019, a dispute broke out between two towns in Cordoba over the body remains of the priest Brochero (1840-1914), declared a saint in October 2016. The municipality of Villa Santa Rosa, his birthplace, approved a resolution requesting the transfer there of his relics, located in Villa Cura Brochero. This aroused the immediate rejection of the latter administration, as well as the pronouncement of the Archbishopric of Córdoba, who claimed to have legal authority over the remains. Naturally these events also aroused varied opinions among the devotees. In this work, after realizing the central importance that Brochero’s relics have within the Brochero movement, we will characterize this dispute recovering the voices of different actors (governmental, ecclesiastical, residents of both places, etc.). Finally, after reflecting on the tension between civil and canon law involved in this case, we conclude by pointing out that this conflict is a clear example of the symbolic and material importance that relics acquire for communities that unite around devotion to a saint. The data on which we base ourselves come from the ethnographic fieldwork that we are carrying out of the Brocherian movement in contemporary Argentina, within the framework of an anthropological research agenda, which fundamentally involves the use of participant observation techniques and conducting semi-structured interviews with different actors in the group.