Resumo: O presente artigo pretende identificar o processo de “escolha do legado”, compreendido a partir do momento de “receber” do ciclo da dádiva na teoria de Mauss, em pessoas que se dedicam à criação e manutenção de instituições culturais em uma cidade do interior de Minas Gerais. Foram realizadas entrevistas com três sujeitos, buscando compreender suas histórias de vida e a relação destas com os processos culturais. Identificou-se que o processo de escolha ocorre a partir de dois momentos: o primeiro, a partir do ato de “receber” atividades culturais específicas na infância, geralmente marcada por figuras de admiração e identificação por parte do sujeito, e o segundo momento no início da vida adulta, em que a vinculação com processos culturais se articula com as atividades profissionais.

Abstract: The present article intends to identify the process of “choosing the legacy”, understood from the “receiving” moment of the gift cycle in Mauss theory, in people who are dedicated to the creation and maintenance of cultural institutions in a city in the interior of Minas Gerais. Interviews were conducted with three subjects, seeking to understand their life stories and their relationship with cultural processes. We identified that the choice process occurs from two moments: the first, from the act of “receiving” specific cultural activities in childhood, usually marked by figures of admiration and identification by the subject, and the second moment in early adulthood, in which the link with cultural processes is articulated with professional activities.

Resumen: El presente artículo pretende identificar el proceso de “elegir el legado”, entendido desde el momento de “recibir” el ciclo de don en la teoria de Mauss, en personas que se dedican a la creación y mantenimiento de instituciones culturales en una ciudad del interior de Minas General. Se realizaron entrevistas con tres sujetos, buscando comprender sus historias de vida y su relación con los procesos culturales. Se identificó que el proceso de elección se da a partir de dos momentos: el primero, desde el acto de “recibir” actividades culturales específicas en la infancia, generalmente marcadas por figuras de admiración e identificación por parte del sujeto, y el segundo momento en la edad adulta temprana, en que el vínculo con los procesos culturales se articula con la actividad profesional.

Trata-se, neste artigo, de colocar em discussão as noções de autogestão e de autonomia, tanto do ponto de vista teórico como metodológico, no contexto dos empreendimentos de autogestão. Procuramos, portanto, propor neste trabalho, a necessidade de se identificar as relações entre os seguintes níveis de análise: jurídico-econômico, político-administrativo e psicossocial, na tensão que se faz sentir entre os processos de autonomia e de heteronomia. Poderíamos pensar o sujeito na sua relação com "o outro" em um novo terreno de "co-laboração"? Nestas novas configurações sócio-autogestionárias, o laço social não poderia estar se realizando sob a forma de "dádiva"?

To this article, the issue treated is to discuss the notions of auto-management and autonomy, such from the theoretical as from the methodological point of view, in the context of the enterprises of the auto-manegement. We therefore search, to propose in this work the necessity of identifying the relations among the following levels of analysis: juridical-economical, political-administrative and psyco-social, in the tension wich is made to be felt between the processes of autonomy and heteronomy. We could think the subject in its relations with "the other" in a new ground of "co-operatio"? In these new configurations of partner-auto-manegement, the social link could not be realizing itself under the format of "donation"?

Il s'agit, dans cet article, de remettre en question les notions d'autogestion et d'autonomie, aussi bien du point de vue théorique que méthodologique, dans le contexte des entreprises d'autogestion. Nous cherchons à proposer, dans ce travaille, la nécessité d'identifier les relations entre les niveaux suivant d'analyse: jurídico-économique, politico-administratrif et psyco-social, par la pression qui si fait sentir entre les procédés d'autonomie et de heteronomie. Nous pourrions penser le sujet dans sa relation avec l'autre, sur un nouveau terrain de "co-llaboration"? Dans ces nouvelles configurations socio-autogestionnaires, le lien social ne pourrait-il se réaliser sous la forme de "don"?