Abstract Amazonian (Trichechus inunguis) and West Indian (Trichechus manatus) manatees are aquatic mammals vulnerable to extinction found in the Amazon basin and the coastal western Atlantic. Toll-like receptors (TLR) play a key role in recognizing pathogen-associated molecular patterns using leucine-rich repeats (LRRs). We described the diversity of TLR4 and TLR8 genes in these two species of manatee. Amazonian manatee showed seven SNPs in TLR4 and the eight in TLR8, while West Indian manatee shared four and six of those SNPs, respectively. In our analysis, TLR4 showed one non-conservative amino acid replacement substitution in LRR7 and LRR8, on the other hand, TLR8 was less variable and showed only conserved amino acid substitutions. Selection analysis showed that only one TLR4 site was subjected to positive selection and none in TLR8. TLR4 in manatees did not show any evidence of convergent evolution compared to species of the cetacean lineage. Differences in TLR4 and TLR8 polymorphism may be related to distinct selection by pathogens, population reduction of West Indian manatees, or an expected consequence of population expansion in Amazonian manatees. Future studies combining pathogen association and TLR polymorphism may clarify possible roles of these genes and be used for conservation purposes of manatee species.

Abstract: Smoking pipes are one of the cultural expressions of Early Ceramic Period groups that inhabited the northern semiarid region (NSA) of Chile between Salado and Choapa rivers basins (26º-31, 5ºS). We have explored the smoking complex in this region in search of the type of connections we previously found for the Chilean central region in La Granja archeological context of the Cachapoal basin (Planella, Belmar, Quiroz, Falabella, Alfaro, Echeverría y Niemeyer, 2016). Specialized analysis, i.e ceramic and lithic, archaeobotanical (microfossils) and chemical (gas chromatography/mass spectrometry) of smoking pipes fragments from three northern semiarid areas (Copiapó, Huasco-Elqui, Limarí and Choapa), has shown that the major part of them correspond to the “Inverted T” pipes type, and have evidenced the presence of Pooideae phytoliths, Nicotiana spp., Zea mays L. and Solanaceae starch grains, as well as chemical compound where the fatty acids methyl esters highlighted (palmitic and stearic) and long chain alcohols. The morphology and contents of pipes, also seen in those from central Chile, confirms the existence of a shared cultural background between these regions, albeit in multiple contexts. Finally, it is concluded that this contextual diversity is evocative of the ritual centrality in the re-conceptualization of smoking complex in NSA.

Resumen: En el Norte Semiárido de Chile (NSA), entre las cuencas de los ríos Salado y Choapa (26º-31,5ºS) se destacan las pipas entre las expresiones culturales de los grupos del período Alfarero Temprano. Se exploró la idea de los complejos fumatorios en la región y se buscó encontrarle puntos de aprehensión, al igual que lo previamente intentado en la región central de Chile con los antecedentes del sitio La Granja, valle del río Cachapoal (Planella, Belmar, Quiroz, Falabella, Alfaro, Echeverría y Niemeyer, 2016). Los análisis cerámicos, líticos, arqueobotánicos (microfósiles) y químicos (cromatografía de gases acoplada a espectrometría de masas), sobre un universo de fragmentos de pipas de cuatro áreas del NSA (Copiapó, Huasco-Elqui, Limarí y Choapa), arrojaron que estos correspondían mayoritariamente al tipo T invertida y evidenciaron la presencia de silicofitolitos de Pooideae, granos de almidón de Nicotiana spp., Zea mays L. y Solanaceae, así como de ácidos grasos (palmítico, esteárico) y alcoholes de cadena larga. La morfología y contenido de las pipas, comunes a la región central, corroboran un trasfondo cultural compartido, aunque esta tradición se haya dado en contextos diversos. Una diversidad contextual que evoca la centralidad de la ritualidad en la reconceptualización de los complejos fumatorios del NSA.

Ethnohistoric and ethnographic studies in the south-central Andes use the term vilca to name the species Anadenanthera colubrina var. cebil; however, ethnographical studies in northern Chile detected the use of the term to name a similar legume, Acacia visco. This created a confusion between both species, because it has been reported that A. colubrina var. cebil grows in Chile, mistaking it with A. visco and misleading the interpretation in relation to its significance as a foreign source coming from the east of the Andes. Remains of A. colubrina var. cebil have been archaeologically found in domestic, funerary and ceremonial contexts in northern Chile and northwestern Argentina, meanwhile A. visco is rarely mentioned in archaeological reports. The broad similarity of the seeds of these two species, and the absence of reports dealing with characteristics that may be used to distinguish them in archaeological contexts prompted the present comparative study. This work addresses the geographic distribution of both species and the archaeological evidence of their use, and characterizes their seeds using archaeobotanical and chemical methodologies. The analysis of microfossils showed new diagnostic morphotypes of histological elements different from those already described, and chemical analyses showed the presence of bufotenine in the seeds of both species in widely differing concentrations. These findings provide new archaeobotanical and chemical markers to distinguish between the two species in samples from archaeological contexts.

Estudios etnohistóricos y etnográficos en el área Centro Sur Andina indican el uso del término vilca para nombrar la especie Anadenanthera colubrina var. cebil; sin embargo, estudios etnográficos en el norte de Chile detectaron el uso del mismo término para nombrar la especie Acacia visco. Esto generó una confusión entre ambas especies, ya que se ha afirmado que A. colubrina var. cebil habita en Chile, confundiéndola con A. visco y desorientando las interpretaciones en relación con su significancia como un recurso foráneo proveniente desde la vertiente oriental andina. Arqueológicamente se han identificado restos de A. colubrina var. cebil en contextos habitacionales, funerarios y ceremoniales tanto del Norte Grande de Chile como del Noroeste Argentino, mientras que A. visco es pocas veces mencionada en la literatura arqueológica. La semejanza general de las semillas de ambas especies y la ausencia de informes acerca de caracteres que distingan estas especies en contextos arqueológicos, inspiró en este trabajo la búsqueda de nuevos marcadores de identificación. Este artículo aborda la distribución geográfica de ambas especies, la evidencia arqueológica de su uso, y caracteriza sus semillas usando metodologías arqueobotánicas y químicas. El análisis arqueo-botánico permitió identificar nuevos morfotipos diagnósticos de elementos histológicos a los ya registrados anteriormente y el análisis químico mostró la presencia de bufotenina en concentraciones diferenciadas en ambas especies. Estos resultados aportan nuevos marcadores arqueobotánicos y químicos que permiten distinguir las dos especies en muestras provenientes de contextos arqueológicos.

The use of markers in archaeological studies is crucial to obtain information about the materials recovered from archaeological sites, going beyond mere morpho-technological description. During the development of the FONDECYT 1121097 research project entitled "Los Complejos Fumatorios del Período Alfarero Temprano en Chile semiárido y centro-sur: un estudio multidisciplinario", a need emerged to implement a set of requirements concerning the collection, removal and treatment of archaeological objects in order to safeguard the possibility of studying different markers that may lead to various types of information. Matters related to the recording and handling of archaeological artifacts directly affect the potential to analyze a sample; therefore, it is necessary to check what basic requirements are needed and what manipulation methods are the most suitable to protect this evidence. The paper explains how the use of methodologies from different disciplenes oriented to respond to a common question has led to the proposal of a handling and sampling protocol.

La aplicación de marcadores en estudios arqueológicos es fundamental para obtener información de los materiales recuperados más allá de las meras descripciones morfotecnológicas. El uso de marcadores arqueobotánicos y químicos en el desarrollo del proyecto FONDECYT 1121097, "Los Complejos Fumatorios del Período Alfarero Temprano en Chile semiárido y centro-sur: un estudio multidisciplinario", redundó en la implementación de un conjunto de requisitos para manipular objetos arqueológicos de modo tal de no perder la posibilidad de obtener de ellos distintos marcadores, definidos y por definir, que conduzcan a diversos tipos de información. Asuntos ligados al registro de procedencia y a la manipulación de los artefactos inciden directamente en la potencialidad de analizar una muestra, por lo tanto, es necesario reformular los métodos de manipulación para resguardar el estado original en que se encontraron las piezas a estudiar. En este trabajo, exponemos cómo el uso de metodologías tomadas de diferentes disciplinas para la búsqueda de resultados diversos que apuntan a la comprensión de una temática común, nos ha conducido a la proposición de un protocolo de manipulación y toma de muestras.

O estudo busca conhecer o modo pelo qual a morte de pessoas com câncer é apresentada por cinco filmes produzidos em Hollywood entre 1993 e 2006. Com base nos estudos culturais, na vertente pós-estruturalista e com o apoio das noções de discurso e subjetividade propostas pelo filósofo Michel Foucault, articulamos uma das possíveis leituras do corpus fílmico. Avaliamos como o discurso cinematográfico atua como uma pedagogia cultural que produz modos de ver o morrer com câncer: imortalizando a imagem do corpo saudável, silenciando a morte, cuidando do corpo morto e, por fim, aceitando a morte. Nossa proposta é suscitar reflexões que possam contribuir para a assistência e para a docência em enfermagem.

The study attempts to understand how dying from cancer is portrayed by five movies produced in Hollywood between 1993 and 2006. Based on the cultural studies and their post-structuralism version and supported by the notions of discourse and subjectivity, as proposed by philosopher Michel Foucault, we suggest one of the possible readings of the movie picture corpus. We assess how the movie picture discourse acts as a cultural pedagogy that produces ways of seeing dying with cancer: immortalizing the healthy body image, silencing death, taking care of the dead body and, finally, accepting death. Our proposal is intended to stimulate reflections that may contribute to care and education in nursing.

El estudio busca conocer el modo cómo la muerte de personas con cáncer es presentada por cinco películas producidas en Hollywood, entre 1993 y 2006. Con base en los estudios culturales y su versión posestructuralista y sostenidas por las nociones de discurso y subjetividad, propuestas por el filósofo Michel Foucault, articulamos una de las posibles lecturas del corpus cinematográfico. Evaluamos que el discurso cinematográfico actúa como una pedagogía cultural que produce maneras de ver el morir con cáncer: inmortalizando la imagen del cuerpo saludable, silenciando la muerte, cuidando del cuerpo muerto y, por fin, aceptando la muerte. Nuestra propuesta es suscitar reflexiones que puedan contribuir para la asistencia y la enseñanza en enfermería.

The study attempts to understand how dying from cancer is portrayed by five movies produced in Hollywood between 1993 and 2006. Based on the cultural studies and their post-structuralism version and supported by the notions of discourse and subjectivity, as proposed by philosopher Michel Foucault, we suggest one of the possible readings of the movie picture corpus. We assess how the movie picture discourse acts as a cultural pedagogy that produces ways of seeing dying with cancer: immortalizing the healthy body image, silencing death, taking care of the dead body and, finally, accepting death. Our proposal is intended to stimulate reflections that may contribute to care and education in nursing.

El estudio busca conocer el modo cómo la muerte de personas con cáncer es presentada por cinco películas producidas en Hollywood, entre 1993 y 2006. Con base en los estudios culturales y su versión posestructuralista y sostenidas por las nociones de discurso y subjetividad, propuestas por el filósofo Michel Foucault, articulamos una de las posibles lecturas del corpus cinematográfico. Evaluamos que el discurso cinematográfico actúa como una pedagogía cultural que produce maneras de ver el morir con cáncer: inmortalizando la imagen del cuerpo saludable, silenciando la muerte, cuidando del cuerpo muerto y, por fin, aceptando la muerte. Nuestra propuesta es suscitar reflexiones que puedan contribuir para la asistencia y la enseñanza en enfermería.

O estudo busca conhecer o modo pelo qual a morte de pessoas com câncer é apresentada por cinco filmes produzidos em Hollywood entre 1993 e 2006. Com base nos estudos culturais, na vertente pós-estruturalista e com o apoio das noções de discurso e subjetividade propostas pelo filósofo Michel Foucault, articulamos uma das possíveis leituras do corpus fílmico. Avaliamos como o discurso cinematográfico atua como uma pedagogia cultural que produz modos de ver o morrer com câncer: imortalizando a imagem do corpo saudável, silenciando a morte, cuidando do corpo morto e, por fim, aceitando a morte. Nossa proposta é suscitar reflexões que possam contribuir para a assistência e para a docência em enfermagem.

Curricular Directives aim to organize courses and careers towards establishing professional identities. In this sense, the National Curricular Directives for Undergraduate Nursing Education define the foundations for the education of nurses in Brazil, pointing out the knowledge considered important for the profession. We base ourselves on the presuppositions found in Michel Foucault's work to carry out a textual analysis of the discourses conveyed by the Curricular Directives for Nursing, questioning them as a strategy to govern and subjectivize that acts upon the bodies of future nurses. The reflections herein point towards a document that can be seen as an instrument that intends to normalize students and constitute them to become nurses. Thus, the profile of a "good" and a "bad" professional is defined, normalizing bodies and attitudes, not allowing them to think and create another way and instituting a "regime of truth" that produces a certain type of nurse.

Directrices Curriculares objetivan la organización de cursos y carreras para la constitución de identidades profesionales. En este sentido, las Directrices Curriculares Nacionales para la Enseñanza de Grado en Enfermería definen los fundamentos para la formación de enfermeras en el país, apuntando al tipo de conocimiento considerado importante en la profesión. Nos apoyamos en los presupuestos de la obra de Michel Foucault para realizar un análisis textual de los discursos difundidos por las Directrices Curriculares de Enfermería, problematizándolos como una estrategia de gobernar y de hacer subjetivo que actúa sobre los cuerpos de las futuras enfermeras. Las reflexiones apuntan a un documento que se puede ver como un instrumento que pretende normalizar a las alumnas y constituirlas para que se vuelvan enfermeras. Así se define el perfil de la "buena" y de la "mala" profesional, sistematizando los cuerpos y sus actitudes, sin permitirles que piensen y que hagan las cosas de otro modo e instituyendo un "régimen de verdades" que produce cierto tipo de enfermera.

Diretrizes Curriculares objetivam a organização de cursos e carreiras para a constituição de identidades profissionais. Nesse sentido, as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino de Graduação em Enfermagem definem os fundamentos para a formação de enfermeiras no Brasil apontando para o tipo de conhecimento considerado importante na profissão. Nos apoiamos nos pressupostos da obra de Michel Foucault para realizar uma análise textual dos discursos veiculados pelas Diretrizes Curriculares de Enfermagem, problematizando-os como uma estratégia de governamento e subjetivação que atua sobre os corpos das futuras enfermeiras. As reflexões apontam para um documento que pode ser visto como um instrumento que pretende normalizar as alunas e constituí-las para que se tornem enfermeiras. Assim, é definido o perfil da "boa" e da "má" profissional, normalizando os corpos e suas atitudes, não as permitindo pensar e fazer de outro modo e instituindo um "regime de verdades" que produz certo tipo de enfermeira.

Diretrizes Curriculares objetivam a organização de cursos e carreiras para a constituição de identidades profissionais. Nesse sentido, as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino de Graduação em Enfermagem definem os fundamentos para a formação de enfermeiras no Brasil apontando para o tipo de conhecimento considerado importante na profissão. Nos apoiamos nos pressupostos da obra de Michel Foucault para realizar uma análise textual dos discursos veiculados pelas Diretrizes Curriculares de Enfermagem, problematizando-os como uma estratégia de governamento e subjetivação que atua sobre os corpos das futuras enfermeiras. As reflexões apontam para um documento que pode ser visto como um instrumento que pretende normalizar as alunas e constituí-las para que se tornem enfermeiras. Assim, é definido o perfil da "boa" e da "má" profissional, normalizando os corpos e suas atitudes, não as permitindo pensar e fazer de outro modo e instituindo um "regime de verdades" que produz certo tipo de enfermeira.

Curricular Directives aim to organize courses and careers towards establishing professional identities. In this sense, the National Curricular Directives for Undergraduate Nursing Education define the foundations for the education of nurses in Brazil, pointing out the knowledge considered important for the profession. We base ourselves on the presuppositions found in Michel Foucault's work to carry out a textual analysis of the discourses conveyed by the Curricular Directives for Nursing, questioning them as a strategy to govern and subjectivize that acts upon the bodies of future nurses. The reflections herein point towards a document that can be seen as an instrument that intends to normalize students and constitute them to become nurses. Thus, the profile of a "good" and a "bad" professional is defined, normalizing bodies and attitudes, not allowing them to think and create another way and instituting a "regime of truth" that produces a certain type of nurse.

Directrices Curriculares objetivan la organización de cursos y carreras para la constitución de identidades profesionales. En este sentido, las Directrices Curriculares Nacionales para la Enseñanza de Grado en Enfermería definen los fundamentos para la formación de enfermeras en el país, apuntando al tipo de conocimiento considerado importante en la profesión. Nos apoyamos en los presupuestos de la obra de Michel Foucault para realizar un análisis textual de los discursos difundidos por las Directrices Curriculares de Enfermería, problematizándolos como una estrategia de gobernar y de hacer subjetivo que actúa sobre los cuerpos de las futuras enfermeras. Las reflexiones apuntan a un documento que se puede ver como un instrumento que pretende normalizar a las alumnas y constituirlas para que se vuelvan enfermeras. Así se define el perfil de la "buena" y de la "mala" profesional, sistematizando los cuerpos y sus actitudes, sin permitirles que piensen y que hagan las cosas de otro modo e instituyendo un "régimen de verdades" que produce cierto tipo de enfermera.

A mídia tem sido essencial na constituição da identidade moderna e na produção de conceitos e comportamentos, educando, disciplinando e regulando corpos, constituindo sujeitos. O objetivo foi analisar discursos sobre o corpo adolescente na revista Capricho e refletir acerca dos sentidos que provocam. Estudo de natureza qualitativa, com abordagem exploratória, situado no campo dos Estudos Culturais, na versão pós-estruturalista, utilizando idéias de Michel Foucault. Para analisar o conteúdo da revista Capricho de 2005, 2006 e 2007, adotamos a Análise do Discurso associada com o pós-estruturalismo. Ao analisar tais discursos criamos as seguintes categorias - Colecionando dietas, Viciada em malhação e Roupas para disfarçar o corpo. Avaliamos que a revista, ao se dirigir ao público adolescente, constitui-se num poderoso artefato cultural que opera no sentido de produzir sujeitos anoréxicos. Os transtornos alimentares desenvolvem-se através de uma complexa trama social e biológica e o papel da enfermeira é importante na sua prevenção.

The media has been essential to the construction of modern identities and the production of concepts and behaviors: educating, disciplining, and regulating bodies; in short, constituting individuals. The objective of this study was to analyze discourses about the teenage body as published in Capricho magazine and reflect upon the meanings they carry. This study is of a qualitative nature with an exploratory approach, situated in the field of a post-structuralism version of Cultural Studies. It makes use of Michel Foucault's ideas for theoretical support. For the analysis of Capricho magazine's 2005, 2006, and 2007 content, we adopted Discourse Analysis associated with post-structuralism. Upon analyzing such discourses, we created the following categories: Collecting diets, Addicted to working out, and Clothes to conceal one's figure. It is our assessment that upon addressing a teenage audience, this magazine becomes a powerful cultural tool, operating in the sense of creating anorexic individuals. Eating disorders are developed through a complex social and biological network and the role of the nurse is important for its prevention.

Los medios de comunicación han sido esenciales para la constitución de la identidad moderna y en la producción de conceptos y comportamientos, educando, disciplinando y regulando cuerpos, constituyendo sujetos. El objetivo de este estudio fue analizar discursos sobre el cuerpo adolescente en la revista Capricho, de 2005 a 2007, y reflexionar sobre los sentidos que provocan. Es un estudio de naturaleza cualitativa, con abordaje exploratorio, situado en el campo de los Estudios Culturales, en la versión posestructuralista, utilizando ideas de Michel Foucault. Al analizar esos discursos, creamos las siguientes categorías - Coleccionando dietas, Adicta a la gimnasia y a Ropas para esconder el cuerpo. Evaluamos que la revista, al dirigirse al público adolescente, se constituye en un poderoso artefacto cultural que opera para producir sujetos anoréxicos. Entendemos que estudios de esta naturaleza son importantes, ya que proporcionan intervenciones pedagógicas. Los trastornos alimentarios se desarrollan a través de una compleja trama social y biológica y el rol de la enfermera es importante en su prevención.

The media has been essential to the construction of modern identities and the production of concepts and behaviors: educating, disciplining, and regulating bodies; in short, constituting individuals. The objective of this study was to analyze discourses about the teenage body as published in Capricho magazine and reflect upon the meanings they carry. This study is of a qualitative nature with an exploratory approach, situated in the field of a post-structuralism version of Cultural Studies. It makes use of Michel Foucault's ideas for theoretical support. For the analysis of Capricho magazine's 2005, 2006, and 2007 content, we adopted Discourse Analysis associated with post-structuralism. Upon analyzing such discourses, we created the following categories: Collecting diets, Addicted to working out, and Clothes to conceal one's figure. It is our assessment that upon addressing a teenage audience, this magazine becomes a powerful cultural tool, operating in the sense of creating anorexic individuals. Eating disorders are developed through a complex social and biological network and the role of the nurse is important for its prevention.

Los medios de comunicación han sido esenciales para la constitución de la identidad moderna y en la producción de conceptos y comportamientos, educando, disciplinando y regulando cuerpos, constituyendo sujetos. El objetivo de este estudio fue analizar discursos sobre el cuerpo adolescente en la revista Capricho, de 2005 a 2007, y reflexionar sobre los sentidos que provocan. Es un estudio de naturaleza cualitativa, con abordaje exploratorio, situado en el campo de los Estudios Culturales, en la versión posestructuralista, utilizando ideas de Michel Foucault. Al analizar esos discursos, creamos las siguientes categorías - Coleccionando dietas, Adicta a la gimnasia y a Ropas para esconder el cuerpo. Evaluamos que la revista, al dirigirse al público adolescente, se constituye en un poderoso artefacto cultural que opera para producir sujetos anoréxicos. Entendemos que estudios de esta naturaleza son importantes, ya que proporcionan intervenciones pedagógicas. Los trastornos alimentarios se desarrollan a través de una compleja trama social y biológica y el rol de la enfermera es importante en su prevención.

A mídia tem sido essencial na constituição da identidade moderna e na produção de conceitos e comportamentos, educando, disciplinando e regulando corpos, constituindo sujeitos. O objetivo foi analisar discursos sobre o corpo adolescente na revista Capricho e refletir acerca dos sentidos que provocam. Estudo de natureza qualitativa, com abordagem exploratória, situado no campo dos Estudos Culturais, na versão pós-estruturalista, utilizando idéias de Michel Foucault. Para analisar o conteúdo da revista Capricho de 2005, 2006 e 2007, adotamos a Análise do Discurso associada com o pós-estruturalismo. Ao analisar tais discursos criamos as seguintes categorias - Colecionando dietas, Viciada em malhação e Roupas para disfarçar o corpo. Avaliamos que a revista, ao se dirigir ao público adolescente, constitui-se num poderoso artefato cultural que opera no sentido de produzir sujeitos anoréxicos. Os transtornos alimentares desenvolvem-se através de uma complexa trama social e biológica e o papel da enfermeira é importante na sua prevenção.