Resumo Este artigo explora o Physical Cultural Studies (PCS) como potente campo de investigação relacionado ao corpo e à cultura física, desenvolvido no Brasil por pesquisadores/as em contextos locais. O texto aborda o surgimento do PCS como desdobramento do Cultural Studies, as lutas disciplinares nos departamentos de cinesiologia norte-americanos e a virada para a cultura física no interior da sociologia do esporte. Ao mesmo tempo, o estudo discute o PCS a partir das dimensões empírica, contextual, transdisciplinar, teórica, política, qualitativa, autorreflexiva e pedagógica, articulando-as a práticas locais de pesquisa e de intervenção de pesquisadores/as brasileiros/as. Por fim, o estudo lança desafios à construção de um PCS com tons brasileiros, quiçá, latino-americanos. (PCS pesquisadoresas pesquisadores norteamericanos norte americanos esporte tempo empírica contextual transdisciplinar teórica política qualitativa pedagógica articulandoas articulando brasileirosas brasileiros brasileiros/as fim quiçá latinoamericanos. latinoamericanos latino americanos. latino-americanos

Resumen Este artículo explora los Estudios de Cultura Física (PCS) como un poderoso campo de investigación relacionado con el cuerpo y la cultura física, desarrollado en Brasil por investigadores locales. El texto analiza el surgimiento de PCS como una rama de los Estudios Culturales, las luchas disciplinarias en los departamentos de kinesiología norteamericanos y el giro hacia la cultura física dentro de la sociología del deporte. El estudio discute los PCS desde las dimensiones empírica, contextual, transdisciplinar, teórica, política, cualitativa, autorreflexiva y pedagógica, vinculándolas a las prácticas locales de investigación e intervención de investigadores brasileños. Finalmente, el estudio desafía la construcción de un PCS con tintes brasileños y quizás latinoamericanos. (PCS Culturales deporte empírica contextual transdisciplinar teórica política cualitativa pedagógica Finalmente latinoamericanos

Abstract This paper addresses Physical Cultural Studies (PCS) as a powerful field of research related to the body and physical culture, developed in Brazil by researchers in local contexts. The manuscript explore the emergence of PCS as an development of Cultural Studies, the disciplinary struggles in North American kinesiology departments and the turn towards physical culture within the sociology of sport. At the same time, the study discusses PCS from the empirical, contextual, transdisciplinary, theoretical, political, qualitative, self-reflexive and pedagogical dimensions, linking them to local research and intervention practices by Brazilian researchers. Finally, the study challenges the construction of a PCS with Brazilian, and perhaps Latin American, tones. (PCS contexts sport time empirical contextual transdisciplinary theoretical political qualitative selfreflexive self reflexive dimensions Finally tones

RESUMO Este estudo explora os Estudos Culturais Físicos como um campo de interlocução para o desenvolvimento de uma investigação colaborativa e teoricamente informada, que possa contribuir para o ensino e a pesquisa na educação física brasileira. A partir da abordagem autoetnográfica, revisitamos as maneiras pelas quais experiências distintas com os Estudos Culturais Físicos tocaram (e tocam) nossas identidades, imprimindo marcas que nos (re)constroem em ações de docência, pesquisa e intervenção social. As narrativas que decorrem desse esforço colaborativo carregam desafios que (re)significam experiências ou aspectos anteriormente inexplorados em nossas subjetividades, oferecendo-nos a possibilidade de repensar e reestruturar nossas práticas de embodiment. Por fim, ao compartilharmos nossas narrativas na interlocução com os Estudos Culturais Físicos, entendemos esse campo (epistemológico, ontológico e metodológico) como profícuo para o diálogo com a educação física no contexto brasileiro.

ABSTRACT This study explores Physical Cultural Studies as a field of dialogue for developing collaborative and theoretically informed research that can contribute to teaching and research experiences in Brazilian physical education. From the autoethnographic approach, the ways in which different experiences with the Physical Cultural Studies touched our identities were revisited, imprinting marks that (re)build us in our teaching, research, and intervention in social reality. The narratives that result from this joint and collaborative effort carry challenges that (re)signify experiences or aspects previously unexplored in our subjectivities, offering us the possibility to rethink and restructure our embodiment. Finally, besides sharing our narratives in the dialogue with Physical Cultural Studies, this field (epistemological, ontological, and methodological) is useful for dialogue with physical education in the Brazilian context.

RESUMEN Este estudio explora los Estudios Culturales Físicos como un campo de diálogo para el desarrollo de investigaciones colaborativas y teóricamente informadas, que pueden contribuir a la enseñanza y a la investigación en educación física brasileña. Desde el enfoque autoetnográfico, revisamos las formas en que diferentes experiencias con que Estudios Culturales Físicos han tocado nuestras identidades, imprimiendo marcas que nos reconstruyen en acciones de enseñanza, investigación e intervención social. Las narrativas que resultan de este esfuerzo colaborativo conllevan desafíos que resignifican experiencias o aspectos previamente inexplorados en nuestras subjetividades, ofreciéndonos la posibilidad de repensar y reestructurar nuestro embodiment. Finalmente, mientras compartimos nuestras narrativas en el diálogo con Estudios Culturales Físicos, entendemos que este campo (epistemológico, ontológico y metodológico) es útil para el diálogo con la educación física en el contexto brasileño.

Resumo O presente artigo discute o agenciamento do corpo na modernidade reflexiva com base na teoria do sociólogo britânico Anthony Giddens. Orienta essa estruturação a articulação entre os conceitos de autoidentidade e reflexividade desenvolvidos em obras do referido autor. As reflexões oriundas da análise teórica levam a compreender o processo de construção e sustentação da “narrativa biográfica do eu” como um projeto relacional à reflexividade do corpo e que tem por objetivo maior oferecer e ampliar a margem de segurança ontológica aos agentes no contexto da modernidade tardia.

Abstract This article discusses body assemblage in reflexive modernity based on the theory of British sociologist Anthony Giddens. It is guided by interconnection between the concepts of self-identity and reflexivity developed in the author’s works. The reflections resulting from the theoretical analysis lead us to understand the process of building and sustaining the “biographical narrative of the self” as a project related to body reflexivity and aimed at offering and extending agents’ margin of ontological security in the context of late modernity.

Resumen El presente artículo discute el agenciamiento del cuerpo en la modernidad reflexiva con base en la teoría del sociólogo británico Anthony Giddens. Esta estructuración es orientada por la articulación entre los conceptos de autoidentidad y reflexividad desarrollados en obras del autor. Las reflexiones oriundas del análisis teórico llevan a comprender el proceso de construcción y sustentación de la “narrativa biográfica del yo” como un proyecto relacional a la reflexividad del cuerpo y que tiene por objetivo mayor ofrecer y ampliar el margen de seguridad ontológica a los agentes en el contexto de la modernidad tardía..

Resumo O presente artigo discute o papel da cultura na produção de conhecimento em educação física no Brasil e identifica como alguns pesquisadores o percebem na área e em sua própria produção teórica. Orientam essa investigação entrevistas com seis pesquisadores de diferentes universidades brasileiras e incursões teóricas pelo objeto de estudo. Os resultados mostram que a cultura é tanto entendida como "central" por alguns dos entrevistados quanto "nem central nem periférica" por outros, com compreensões bastante distintas, o que aponta para possibilidades peculiares e justificáveis de fazer a leitura do campo a partir das bases teórico-argumentativas que orientam a produção de cada pesquisador.

Abstract This paper discusses the role of culture in the production of knowledge in Physical Education in Brazil and identifies how some researchers perceive it in the field and in its own theoretical production. To this end, we conducted interviews with six researchers from different Brazilian universities, as well as theoretical incursions into the object of study. The results show that culture is both understood as "central" by some of the interviewee, as "neither central nor peripheral" by others, and its understanding is quite diverse, which points towards peculiar and justifiable perspectives about the field derived from the theoretical-argumentative basis that guide the production of each researcher.

Resumen En este artículo se analiza el papel de la cultura en la producción de conocimiento en educación física en Brasil y se identifica la manera en que algunos investigadores lo perciben en el área y en su propia producción teórica. Guía esta investigación la realización de entrevistas con seis investigadores de diferentes universidades brasileñas, así como sus incursiones teóricas en el tema. Los resultados muestran que algunos de los encuestados ven la cultura como un elemento «central» y otros, como un elemento «ni central ni periférico», con comprensiones muy distintas, lo que apunta a posibilidades únicas y justificables de realizar una lectura del campo a partir de las bases teórico-argumentativas que guían la producción de cada investigador.

RESUMO Este estudo problematiza o entendimento de qualidade na educação/educação física escolar a partir da interlocução com pesquisadores ligados a universidades públicas em países da América Latina. Para tanto, foram realizadas incursões pela literatura acerca do tema, bem como coleta de dados via questionário online, respondido por sete pesquisadores de Instituições de Ensino Superior na Argentina, no Chile e na Colômbia diretamente ligados a questões da formação para a docência. Concluiu-se que os discursos dos interlocutores latino-americanos aproximam-se quanto ao entendimento de uma qualidade na educação/educação física escolar que não fragmente o sujeito em sua relação com o mundo, mas que o valorize em sua diversidade, corporalidade e autonomia, distanciando-se de abordagens mercadológicas que trazem a qualidade na forma de testes, competição e supremacia de uns em relação aos outros.

ABSTRACT This study problematizes the understanding of quality of education/physical education in schools from the interlocution with public university researchers in Latin American countries. In order to achieve this goal, the authors made theoretical incursions into the literature and collected data through an online questionnaire, answered by seven researchers from Higher Education Institutions in Argentina, Chile and Colombia, whose work is connected to issues on the formation of teachers. It was concluded that the discourses of the Latin American interlocutors are approaching an understanding of quality in education/physical education in schools that does not fragment the subject in its relation with the world, but that values it in its diversity, corporality and autonomy, distancing themselves from market approaches that assess quality in the form of tests, competition and supremacy of one another.

O estudo em questão objetiva discutir a dança como conteúdo estruturante nas Diretrizes Curriculares da Educação Básica do Paraná (DCE) a fim de apontar avanços e limites, bem como potencializar reflexões que contribuam com a prática pedagógica do professor. Por meio da análise das diretrizes curriculares, desde sua concepção, em 2003, até seu processo de reformulações, foi possível identificar carências e potencialidades do documento oficial para o ensino da referida manifestação. A análise desse documento poderá subsidiar a Secretaria de Estado da Educação (SEED) com vistas ao aperfeiçoamento da proposta que orienta a ação docente na escola, assim como contribuir com o trabalho do professor, uma vez que ele é impelido a ser co-partícipe, intervindo em sua estruturação.

This study aims to discuss the issue in dance as structuring content of the Basic Education Curriculum Guidelines of Paraná (DCE) to indicate progress and limits, as well as enhance reflections that contribute to the pedagogical practice of teachers. Through analysis of the Curriculum Guidelines, since its conception, in 2003, until the process of reformulation, it was possible to identify needs and potential of the official document for the teaching of the manifestation. The analysis of this document was made to subside the Ministry of Education (SEED) towards in improvement of the proposal that guides the teaching in school as well as assisting with the work of the teacher, since he is compelled to be a co-participant, intervening in their structure.

Este estudio tiene como objetivo discutir la danza como contenido de estructuración en las Directrices Curriculares para la Educación Básica de Paraná (DCE) para señalar los avances y límites, así como instigar reflexiones que contribuyan con la práctica pedagógica del profesor. Mediante el análisis de las Directrices Curriculares, desde su creación en 2003 hasta su proceso de reformulación, fue posible identificar las necesidades y el potencial del documento oficial para la enseñanza de la manifestación. El análisis de este documento puede ayudar al Ministerio de Educación (SEED) para la mejora de la propuesta que guía la enseñanza en la escuela, así como ayudar en la labor del maestro, ya que se ve obligado a ser un co-participante y intervenir en su estructuración.

A presente pesquisa analisou a produção de conhecimento sobre comunidades quilombolas no Paraná, para identificar seu conteúdo e, especialmente, para saber se as práticas corporais são recorrentes nessas investigações e de que forma são apresentadas. Para tanto, foi necessário, por meio do Estado da Arte, mapear os estudos realizados sobre quilombolas no Paraná, identificando categorias e reconhecendo as produções teóricas que contemplassem as práticas corporais. Os dados demonstram que a produção de conhecimento sobre comunidades quilombolas no Paraná é recente e se centra nas categorias legalidade, questão agrária/território, conceito de quilombo e educação, com raras incursões pela categoria práticas corporais. Atentam, ainda, para a necessidade de investigações que percebam como essas comunidades produzem cultura e reafirmam suas práticas corporais.

This research examined the knowledge production about quilombolas communities in Paraná, identifying their content and, especially, if the bodily practices are recurring in these investigations and how they are presented. Thus, it was necessary, through the State of the Art, mapping studies on quilombolas in Parana, identifying the categories and acknowledging the theoretical productions about the bodily practices. The data demonstrate that the production of knowledge about quilombolas communities in Paraná is recent, focused in categories as legality, agrarian question/territory, concept of quilombola and education, with occasional forays in the category bodily practices. In addition, the data show the need for investigations to understand how these communities produce culture and reaffirm their bodily practices.

O texto analisa como corpo, festa e ludicidade aparecem na pintura em telas da artista plástica Lilia Lobo e como sua arte traduz a memória cultural da cidade de Maringá-PR. Com base no método iconológico, o intuito do estudo é apresentar obras que retratam a cultura nesta cidade, notadamente, aquelas que tematizam as festas. Os dados atentam para a materialização imagética da cultura maringaense, ressaltada em detalhes que expressam um corpo lúdico num campo festivo singular. As investigações apontam para a necessidade de contribuir para a difusão/valorização de artistas que se tornam esquecidos e que produzem importante documento iconográfico da cultura da cidade.

The text analyses how body, party and ludic way appear in the oil painting of the artist Lilia Lobo and how her art translate the Maringá city, Paraná state, cultural memory. Using the iconological method, the purpose of this study is to present a work that reports the culture in this city, mainly the ones that have parties as subject. The data focus the imagnetic materialization of the Maringá culture, remarked in details that express a ludic body in a singular party field. The investigations point to the need to contribute with a diffusion/valorization of artists that become forgotten and that produce important iconographical documents of the city culture.

O texto apresenta a pesquisa realizada sobre a iconografia das festas populares em Cândido Portinari, identificando como as imagens criam sentidos para o entendimento da cultura popular e de suas expressões simbólicas. Para tanto, foi necessário apresentar as telas pintadas por Portinari que caracterizam o sub-tema "festas populares", mais especificamente, as telas relacionadas ao "carnaval". Procuramos entender a iconografia de Portinari numa dimensão pedagógica voltada à educação física. Trata-se de um estudo do tipo iconográfico desenvolvido a partir da observação e descrição das imagens em telas, bem como da interpretação acerca do que elas permitem revelar, garantindo a análise objetiva e subjetiva do material de coleta. Tal investigação, enveredando-se pela cultura popular brasileira, reafirma a ideia de que as imagens do corpo festivo em Portinari são densa fonte de pesquisa e recurso pedagógico à área de educação física, merecendo ser potencializadas no processo de formação dos educandos.

The study presents research on the iconography of popular festivals in Cândido Portinari, identifying how images create meaning for the understanding of popular culture and its symbolic expressions. Thus, it was necessary to present the paintings painted by Portinari that characterize the sub-theme festivals, more specifically, the screens related to the carnival. We were understand its iconography the Portinari in a pedagogical dimension focused on physical education. This is a study of the iconographic type evolved from observation and description of the images on screens, as well as the interpretation of what they allow to reveal, ensuring objective analysis and subjective material collection. This research, by venturing to Brazilian popular culture, reaffirms the idea that the body images in festive Portinari are dense source of research and teaching resource for the area of physical education and deserve to be leveraged in the process of training of students.

Esta resenha apresenta e analisa a obra Introdução à Pedagogia das Atividades Circenses, organizada por Marco Antonio Coelho Bortoleto, no sentido de elucidar sua temática, estruturação, princípios elementares do processo de ensino-aprendizagem e aspectos complementares para o professor e profissional de circo.

This review presents and analyzes the work Introduction to the pedagogy of the circus activities, organized by Marco Antonio Coelho Bortoleto, to elucidate their thematic, structure and elementary principles of the teaching-learning process and complementary aspects to the teacher and professional circus.

Esta reseña presenta y analiza la obra Introducción a la pedagogía de las actividades circenses, organizada por Marco Antonio Coelho Bortoleto, para dilucidar su estructuración, temática y principios elementales del proceso de enseñanza-aprendizaje y aspectos complementarios al circo profesional.