Resumo Neste artigo pretendemos demonstrar a existência de tipos distintos de culturas de gestão nos dois colégios pesquisados. Partimos dos dados coletados durante o trabalho de campo realizado ao longo dos anos letivos 2008 e 2009, quando observamos as reuniões administrativas e pedagógicas, as salas de aula e o cotidiano de dois colégios públicos estaduais, de ensino médio, localizados no Rio de Janeiro. Para argumentar nossa hipótese, descreveremos os princípios gramaticais inconscientes dos dois colégios a partir das práticas e das concepções das direções, agentes centrais na produção da gestão e qualidade da organização escolar. Esses princípios de tornam mais claros nos distintos processos de seleção nas duas escolas, uma delas adotando severos critérios para admissão, a outra deixando todos entrarem mas permitindo que poucos terminem o curso. Essas duas práticas de seleção revelam distintas expectativas e crenças na capacidade dos alunos em aprender.

Abstract This paper aims to demonstrate the existence of two different types of school management culture. Data was collected during fieldwork over the academic years 2008 and 2009 in two public high schools in Rio de Janeiro where we observed administrative and pedagogical meetings, classrooms and the everyday life of the schools. From an analysis of the practices and conceptions of management staff, we describe the unconscious grammatical principles that govern the running of the two schools. These becomes particularly clear in the different selection procedures in the two schools, one of them conducting severe criteria for entrance and the other allowing all to enter but few to reach the end of the course. These two recruitment selection practices reveal distinct expectations and beliefs on students' ability (or inability) to learn.

Resumo As entrevistas com Roberto DaMatta e Yvonne Maggie iluminam a fecunda interlocução da antropologia brasileira com a obra de Victor Turner. A relevância dos rituais na vida social e a inclusão das sociedades ocidentais na investigação antropológica foram centrais para Roberto DaMatta cuja obra renovou as ciências sociais brasileiras. O conceito de drama social, por sua vez, inspirou Yvonne Maggie, cujo trabalho abriu novos caminhos na antropologia urbana e da religião. Nossos entrevistados falam de uma antropologia vivida tanto no campo das pesquisas como no convívio intelectual feito de muitas leituras e estudos compartilhados com professores e colegas. Falam dos insights que impulsionaram ricos processos de pesquisa; trazem aspectos pouco conhecidos de um momento marcante da antropologia feita no Brasil.

Abstract The interviews of Roberto DaMatta and Yvonne Maggie enlighten the fruitful dialogue established by Brazilian anthropologists with Victor Turner's work. Rituals' prominent role in social processes and the inclusion of Western societies in anthropological research deeply influenced DaMatta's own work, which renewed Brazilian social sciences as a whole. The concept of social drama, in turn, inspired Maggie's research, which broke new grounds in the anthropology of religion and urban anthropology. The interviews tell us about a lively anthropology based not only in field research, but also in many intelectual interchanges shared with teachers and colleagues. They tell us about the insights that drove rich research processes as well as little-known but remarkable aspects of a highly innovative moment of anthropology in Brazil.