O artigo indaga sobre a persistência do mecanicismo como regulador de práticas relacionadas à alfabetização, retomando as proposições pela prática investigativa. Primeiramente, é proposta a discussão acerca de orientações impressas ao pensamento, através do questionamento de uma herança: a perspectiva cartesiana. Uma breve passagem sobre as matrizes da ciência moderna sinaliza a tendência da alfabetização a ser reduzida à generalização e linearidade, discutindo como as ideias de aplicabilidade teórica e de universalização interferem na prática. A seguir, a partir da apresentação de alguns achados de pesquisa, a autora recorre à proposta da "alfabetização como prática de investigação permanente", ideia advinda de vários autores que defendem o conhecimento dos direcionamentos oferecidos à alfabetização, quando alimentada pela pesquisa. A conclusão aponta para o aproveitamento dos esforços intelectuais dos que se dedicam à alfabetização, no sentido de que sejam diluídas as fronteiras que fragmentam saberes de naturezas distintas e de que o ensino da escrita seja favorecido através de um mergulho epistemológico.

The article inquires about the persistence of any mechanism as a regulator of practices related to literacy, recovering the propositions through investigative practice. First, the reflection about the guidelines printed in thought is proposed, through questioning a heritage: the Cartesian perspective. A brief passage on the matrices of modern science indicates the trend of literacy to be reduced to generalization and linearity, discussing how the ideas of theoretical applicability and universality interfere in practice. Next, from the presentation of some research findings, the author refers to the proposal of "literacy as practice by permanent research", an idea that arose from various authors who argue the knowledge of the directions offered to literacy, when fueled by research. The conclusion signals to the use of intellectual efforts dedicated to literacy, in the sense that the boundaries that fragment knowledge of different natures be diluted and that the teaching of writing is favored by an epistemological diving.

O costume por organizar cortejos se sobrepõe à existência dos próprios grupos que os inauguram, no decorrer dos tempos. Desde a antiguidade, sociedades promovem cortejos públicos nos quais desfilam para si mesmas, sendo que, na atualidade, deparamo-nos continuamente com cortejos carnavalescos, cívicos, políticos, religiosos, culturais, educativos, temáticos, esportivos, fúnebres e tantos outros. Através deles, diferentes grupos sociais realizam seus protestos, apresentam suas reivindicações, comemoram suas conquistas, defendem suas posições, praticam suas crenças, enfim, expressam-se. Tudo isso ocorre por meio de exposição previamente organizada, que se movimenta e, aparentemente, interrompe o cotidiano da cidade. Neste artigo, é discutida a presença da escola no desfile de aniversário municipal, promovido pela administração pública em duas cidades pequenas, do Noroeste Fluminense, nos anos 2010, 2011 e 2012. Estudando em desfiles e não sobre eles, tendo como referência as lógicas dos praticantes (CERTEAU, 1994), objetivou-se conhecer: a) a curiosa apropriação dos praticantes da escola em relação à nota de participação que recebem ao desfilar; e b) a delimitação oficial de um tema para o desfile e seu consumo. Trata-se de um estudo de cunho etnográfico, com emprego de procedimentos pertinentes à observação sistemática (conversas, produção e coleta de imagens). A conclusão do estudo aponta para: a) o deslocamento de práticas escolares em direção ao cotidiano da cidade; b) os consumos de praticantes que se apropriam de artefatos utilizados nos desfiles, transformando resíduos de um currículo prescrito em currículos praticados; e c) as táticas de praticantes, que alteram seus resultados escolares por meio de oportunidades percebidas no campo do outro.

The custom of organizing parades outlasts the existence of the very groups that created them throughout the ages. Since antiquity societies promote public parades in which they march for themselves, and nowadays we are faced continually with festive, civic, political, religious, cultural, educative, theme, sport, funeral, and so many other types of parades. Through them, different social groups carry out their protests, present their claims, celebrate their achievements, defend their positions, practice their beliefs, in short, express themselves. All this takes place through previously organized expositions that move about and, apparently, disrupt the daily life of the town. In the present article we discuss the presence of the school in the parades celebrating the town anniversary, promoted by the public Administration of two small towns in the North Eastern region of the state of Rio de Janeiro in the years 2010, 2011 and 2012. By studying along with the parades, and not about them, having as a reference the logic of the participants (CERTEAU, 1994), we have aimed at investigating: a) the curious appropriation by the participants from the school of the participation mark they receive for the march; and b) the official demarcation of a theme for the parade and its consumption. It is a study of an ethnographic nature, employing procedures belonging to the systematic observation (conversations, production and collection of images). The conclusion of the study points to: a) the shift of school practices towards the town daily life; b) the consumption by the participants that appropriate artifacts used in the parades, transforming residues of a prescribed curriculum into practiced curricula; and c) the participants' tactics that alter their school results through opportunities perceived in the field of the other.

Dentre os inúmeros movimentos que se processam na escola, este texto se aproxima de alguns empreendidos pelos estudantes, buscando compreender a tessitura daquilo que produzem silenciosamente. Em meio a observações realizadas em cotidiano escolar e a partir das proposições de Certeau, convida a desconfiarmos daquilo que se mostra aparentemente repetitivo, rotineiro e pouco significativo, buscando compreender e aprender com as lógicas ali presentes. Considerando o cotidiano escolar enquanto espaço de pequenas dimensões que não reproduz a sociedade (mas que a contém), trata-o enquanto miniatura que preserva sua privacidade devido ao desconhecimento sobre o que ali é praticado. Conclui afirmando que o conhecimento sobre a escola precisa aproximar aspectos universais que a organizam, de movimentos perceptíveis no detalhe, nos diferentes usos que lhe conferem os praticantes.

Among the countless movements that are prosecuted in the school, this text is brought near of someone undertaken by the students, looking to understand the network of what they produce silently. Amid observations carried out in school daily life and from the propositions of Certeau, it invites when we have feeling what appears apparently repetitive, routine and not much significant, looking to understand and to learn with the logical ones there present. Considering the school daily life while space of small dimensions that does not reproduce the society (but what contains it), treats it while miniature that preserves his privacy due to the ignorance on which there it is practiced. It concludes affirming that the knowledge about school need bringing near universal aspects that organize it, of perceptible movements in the detail, in the different uses that give him the apprentices.

Com o propósito de fomentar o debate em universidades e escolas brasileiras, abordaremos, neste artigo, possíveis significados da pesquisa na prática docente. Trazemos para a discussão perguntas, tais como: quais os possíveis significados da pesquisa na prática docente? Quais as dificuldades e os desafios, em nosso país, para a realização da investigação na escola pelos próprios profissionais que lá trabalham? Qual a relevância desse tipo de pesquisa para a introdução de inovações no currículo escolar e para a formação docente? Ainda em termos da formação, não seria o enfoque na pesquisa mais uma escolha arbitrária que estaria negando outras possibilidades formativas também relevantes?

Trying to stimulate the debate on "teachers as researchers" in Brazil, this article searches to discuss some possible meanings of this type of inquiry. It brings up to the debate some questions, such as: What are the possible meanings of "teachers as researchers?" What are the main difficulties and challenges in order for teachers to develop inquiry in their schools in Brazil? What is the relevance of this type of research in order to introduce innovations into the curriculum and teacher education? Speaking of teacher education, would not be the emphasis on research another arbitrary choice that might be neglecting other also relevant professional possibilities?