Abstract: In this paper I propose, in the first place, to address the links and juxtapositions between the elusive categories of spirituality and "New Age" by outlining definitions and resorting to the bibliography on the subject. Secondly, I explore the tensions between the categories of spirituality and religion using an ethnographic methodology, to do so I critically resume the discourse of a series of spiritual practitioners that we could characterize as new agers who participate in Buenos Aires and its suburban alternative circuits. Finally, the final reflections of the article, based on the dialogue between fieldwork materials and certain theoretical contributions on the relations between both categories, incorporate a contextualized view that questions analytical readings excessively influenced by the emic view of the phenomenon.

Resumen: En este trabajo me propongo, en primer lugar, abordar los posibles vínculos y yuxtaposiciones entre las escurridizas categorías espiritualidad y “Nueva Era”, esbozando definiciones y recurriendo a la bibliografía sobre el tema. En segundo lugar, desde una metodología etnográfica, exploro las tensiones entre las categorías de espiritualidad y religión retomando críticamente el discurso de una serie de practicantes espirituales que podríamos caracterizar como pertenecientes al circuito de la Nueva Era de la Ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense. Por último, oriento las reflexiones finales partiendo del diálogo entre el material de campo y aportes teóricos sobre las relaciones entre ambas categorías, incorporando una mirada contextualizada que cuestione lecturas analíticas excesivamente influenciadas por la mirada emic sobre el fenómeno.

Abstract In this paper we propose to address the way in which the use of virtual platforms shapes a spiritual movement known as "Llave Mariana" and its social life. We take into account its forms of dissemination, interaction and practices in the online world and the way in which these features dialogue with its cosmological and ritual elements. This spiritual movement can be considered as a part of Argentina’s New Age and has the peculiarity of mixing typically New Age elements -taken from Orientalist traditions, such as the language linked to chakras and energy- with Catholic figures, especially Virgin Mary. However, the group develops explicitly outside any institutional or territorial Catholic structure. As for the methodology, a combined approach complementing virtual ethnography techniques with traditional fieldwork resources were aplied, mainly participant observation in the field and semi-structured interviews. The conclusions in this article aim to understand the virtual dimension within the spiritual realms as more than a mere "reflection" of reality but as a habitable space that modifies subject’s experiences and emotions as well as promotes new ways of community representation.

Resumen Este artículo analiza la forma en la que el uso de plataformas virtuales moldea la vida de un movimiento espiritual conocido como “Llave Mariana”. Se revisan sus formas de difusión, interacción y prácticas en el mundo en línea y la manera en las que estos aspectos dialogan con sus elementos cosmológicos y rituales. Este movimiento espiritual pertenece a la corriente de la Nueva Era en Argentina y posee la particularidad de combinar elementos de New Age (provenientes de las tradiciones orientalistas, como el lenguaje vinculado a los chakras y la energía), con figuras del panteón católico, especialmente la Virgen María. No obstante, el grupo se desarrolla explícitamente por fuera de la estructura institucional y territorial de la Iglesia Católica. En cuanto a la metodología, se utilizaron las técnicas de la etnografía virtual que se complementaron con recursos tradicionales del trabajo de campo etnográfico, especialmente la observación participante en el terreno y las entrevistas semiestructuradas. Las conclusiones de este artículo apuntan a comprender la dimensión virtual dentro de los ámbitos espirituales, no como un reflejo de lo real sino como un espacio habitable que introduce modificaciones en las experiencias y emociones de los sujetos, así como también vehiculiza nuevas formas de representación a partir de los miembros de una comunidad.

Resumo Atendendo ao processo de desregulamentação do campo religioso na Argentina, no qual se encontram novas expressões de espiritualidade localizadas fora das instituições religiosas tradicionais, este artigo trata da meditação da “Chave Mariana” como uma técnica de cura e auto-aperfeiçoamento enquadrada certas formas de espiritualidade próprias da Nova Era. Nossa pesquisa busca explicar a maneira pela qual as representações operam sobre as emoções, a noção de "energia" e as formas de habitar o corpo em relação às técnicas terapêuticas da Chave Mariana, bem como em relação aos seus aspectos. cosmovisional. Finalmente, ela propõe uma reflexão mais geral sobre o universo dos sentidos da Nova Era.

Abstract Given the deregulation process of Argentina’s religious field, in which new expressions of spirituality proliferate outside traditional religious institutions, this article addresses the “Llave Mariana’s meditation” as a healing and self-improvement technique framed within certain forms of spirituality proper to the New Age. Our exploration intends to give an account of the way in which the representations on emotions, the notions about “energy” and the ways of inhabiting the body operate respect to Llave Mariana’s therapeutic techniques as well as in relation to their cosmovisional aspects. Finally, it proposes a more general reflection on the New Age’s meaning universe.

Resumen Atendiendo al proceso de desregulación del campo religioso (Bourdieu, 1971) en Argentina en el que proliferan nuevas expresiones de la espiritualidad ubicadas por fuera de las instituciones religiosas tradicionales, el presente artículo aborda a “la meditación de la Llave Mariana” en tanto técnica curativa y de auto superación enmarcada dentro de ciertas formas de espiritualidad propias de la Nueva Era. Nuestra exploración pretende dar cuenta de la forma en la que operan las representaciones sobre las emociones, la noción de “energía” y los modos de habitar el cuerpo en lo que respecta a las técnicas terapéuticas de la LLM como también en relación a sus aspectos cosmovisionales. Por último, propone una reflexión de carácter más general sobre el universo de sentidos de la Nueva Era.

Resumen Introducción. En la Universidad de La Guajira (UNIGUAJIRA) se reporta que la comunidad universitaria poco utiliza software de tutorías y videoconferencias, argumentando que esta institución no posee la infraestructura adecuada para el uso de dichas tecnologías, lo cual limita no solo un aprendizaje permanente y reflexivo sino también la capacidad de producir recursos informáticos utilizando material multimedia y entornos virtuales. Objetivo. En esta investigación se propone un conjunto de estrategias de empoderamiento digital necesarias para la formación universitaria de este siglo XXI, tendentes a fortalecer la integración de la universidad con los sectores clave de la sociedad colombiana. Materiales y métodos. Bajo una metodología de investigación-acción se llevó a cabo un análisis-diagnóstico sobre la accesibilidad, integración, equidad y gestión de empleo como dimensiones del empoderamiento digital. Se recolectó información sobre las mismas a través de un cuestionario aplicado a una muestra de 125 docentes de la Universidad de La Guajira. Resultados. Los docentes reportaron un nivel muy bajo en lo que respecta a la implementación de las dimensiones mencionadas. En consecuencia, se desarrolla una propuesta de estrategias de empoderamiento digital para tratar de solucionar el problema. Conclusiones. Se concluye que dicha propuesta es consistente, dado que conjuga los contenidos programáticos con aspectos tecnológicos que son primordiales para la transformación socioeconómica del país dentro de un mundo globalizado.

Abstract Introduction. The University of La Guajira (UNIGUAJIRA) reports that the university community rarely uses tutoring and video conferencing software, arguing that this institution does not have adequate infrastructure for the use of such technologies, which limits not only lifelong learning And reflective but also the ability to produce computer resources using multimedia material and virtual environments. Objective. This research proposes a set of digital empowerment strategies necessary for university education in this 21st century, aimed at strengthening the integration of the university with key sectors of Colombian society. Materials and methods. Under a research-action methodology, a diagnostic analysis was carried out on accessibility, integration, equity and employment management as dimensions of digital empowerment. Information was collected on the same through a questionnaire applied to a sample of 125 teachers of the University of La Guajira. Results. Teachers reported a very low level in regard to the implementation of the mentioned dimensions. Consequently, a proposal for digital empowerment strategies is developed to try to solve the problem. Conclusions: It is concluded that this proposal is consistent since it combines the programmatic contents with technological aspects that are primordial for the socioeconomic transformation of the country within a globalized world.

Resumo Introdução. Na Universidade de La Guajira (UNIGUAJIRA) informou que a comunidades universitárias raramente usadas tutoriais de software e conferências de vídeo, argumentando que esta instituição não tem infraestrutura adequada para o uso dessas tecnologias, o que limita não apenas a aprendizagem ao longo da vida e pensativo, mas também a capacidade de produzir recursos de computação utilizando multimídia e ambientes virtuais. Objetivo. Nesta pesquisa um conjunto de estratégias de empoderamento digitais necessárias para a formação universitária deste século, destinadas a reforçar a integração da universidade com os sectores-chave da sociedade colombiana é proposto. Materiais e Métodos. Sob a metodologia de pesquisa-ação foi realizada uma análise-diagnóstico de acessibilidade, integração, equidade de emprego e gestão como dimensões de capacitação digital. Informações sobre eles são recolhidos através de um questionário aplicado a uma amostra de 125 professores da Universidade de La Guajira. Resultados. Os professores relataram um nível muito baixo no que respeita à aplicação das dimensões acima mencionadas. Consequentemente, uma proposta de estratégias de empoderamento digitais para tentar resolver o problema se desenvolve. Conclusões. Conclui-se que a proposta é coerente desde o conteúdo do programa combina com aspectos tecnológicos, que são essenciais para a transformação socioeconómico do país em um mundo globalizado.

O presente artigo indaga etnograficamente a festividade mais importante do calendário budista: o Vesak. Comemorado na lua cheia do mês de maio, a ocasião celebra o nascimento, a iluminação e a morte do Buda. O objetivo desta pesquisa visa analisar as diferentes recepções do Vesak nas diferentes comunidades que integram o budismo na Argentina, as formas de apropriação, a resignificação do ritual, e a visibilização que adquire no espaço público local. Primeiramente, o trabalho descreve a cerimônia realizada no Bairro Chinês da cidade de Buenos Aires no ano 2014. Em segundo lugar, examina os diferentes atores sociais envolvidos na celebração, fazendo especial ênfase nos usos políticos e nas formas de apropriação simbólica desta festividade. Finalmente, aprofunda-se na questão da transnacionalização, a identidade e a imaginação religiosa referida ao fenômeno examinado.

This paper explores, through an ethnographic approach, the celebration of the Buddhist calendar’s most important festival: Vesak. Celebrated on the full moon of May, the occasion celebrates the birth, enlightenment and death of Buddha. The aim of this research is to analyze the reception of Vesak among the various Buddhist communities in Argentina, the forms of appropriation and redefinition of this ritual and the visibility it acquires in local public space. First, the paper describes the ceremony held in Buenos Aires’s Chinatown in 2014. It then examines the different social actors involved in the celebration, with special emphasis on the political uses and forms of symbolic appropriation of the holiday. Finally, the article reflects on issues of transnationalization, identity and religious imagination related to this phenomenon.

El presente trabajo indaga etnográficamente la festividad más importante del calendario budista: el Vesak. Conmemorada en la luna llena del mes de mayo, la ocasión celebra el nacimiento, iluminación y muerte del Buda. El objetivo de la investigación es analizar la recepción del Vesak en las diversas comunidades que integran el budismo en Argentina, las formas de apropiación y resignificación de este ritual y la visibilización que adquiere en el espacio público local. En primer lugar, el escrito describe la ceremonia realizada en el Barrio Chino de la Ciudad de Buenos Aires en el año 2014. Luego, examina los diferentes actores sociales involucrados en la celebración, haciendo especial énfasis en los usos políticos y las formas de apropiación simbólica de esta festividad. Finalmente, profundiza en la cuestión de la transnacionalización, la identidad y la imaginación religiosa que gira en torno al fenómeno estudiado.