Abstract: In this article, part of a tribute series, I approach the intellectual trajectory of professor Marcia Contins and the dialogues we engaged in our research. From the motivations arising from these reflections on her trajectory and production, yet without exhausting the possibilities of nuance and the vast production on the topics, I seek to contextualise her work in a broader context of the debates around key topics of her research: religions (Afro-Brazilian, Pentecostalism and Popular Catholicism), race/ethnicity, the city. Our objective is to highlight the work of Professor Contins, who, throughout her career, presented relevant contributions, exploring the nuances and specificities of the topics under analysis, always sensitive to those that would later emerge and become of more general interest among other scholars.

Resumo: Neste artigo, desenvolvido no âmbito de um ciclo de homenagens, abordo o percurso intelectual da professora Marcia Contins e os diálogos que estabelecemos em nossas pesquisas. A partir das motivações suscitadas pelas reflexões sobre sua trajetória e produção intelectual, sem esgotar as possibilidades de aprofundamentos e a vasta produção existente, busco contextualizar sua produção no quadro geral dos debates realizados sobre os principais temas que orientam suas pesquisas: religiões (afro-brasileiras, pentecostalismo e catolicismo popular), raça/etnicidade, cidade. O intuito é trazer à cena a produção da homenageada, que em sua carreira apresentou contribuições relevantes, explorando nuances e especificidades nos temas pesquisados, sempre sensível àqueles que emergiam e se tornariam focos de interesse mais geral de outros pesquisadores.

The article proposes conceptual dialogues relating politics of death and mortuary homage, resorting to the notions of urban altars and implicit religion to reflect upon monuments and their strategic uses in struggles for memorial justice. From a diverse set of cases, the analysis turns to (re)actions - of protection, destruction, restoration - to the physical presence of such homages in public space. The problematisation of these objects’ monumentality corresponds to a constitutive dynamism in the process of memory making by historically subalternised segments and to shifting regimens of social and historical value. We postulate that attention to these categories may result in new forms of understanding the social action of subalternised groups and their memory work in public space.

O artigo propõe diálogos conceituais relacionando políticas de morte e homenagens mortuárias, acionando as noções de altares urbanos e religião implícita para refletir sobre monumentos e seus usos estratégicos em lutas por justiça memorial. A partir de um conjunto variado de casos, a análise se volta a (re)ações - de proteção, destruição, restauração - à presença física dessas homenagens no espaço público. A problematização da monumentalidade dos objetos corresponde ao dinamismo constitutivo do processo de produção de memórias por segmentos historicamente subalternizados e às mudanças nos regimes de valor histórico e cultural. Entendemos que a atenção a essas categorias pode resultar em novas formas de compreender a ação social de grupos subalternizados e seu trabalho de memória no espaço público.

This article analyzes the controversy surrounding what can be established as the limit of life, from the presumption that the frontier marks between life and death involve cultural, social, religious and political issues referred to personhood management. Debates about abortion and euthanasia make it clear that moral concepts on individual rights can be standardized in each context. These themes reveal beyond new medical technology creation and development, focused on assisted fertilization, fetal medicine and maintaining life artificially, either for premature babies or patients without possibilities of cure values and viewpoints, often opposed. From the survey of law projects, presented within Brazilian legislative field, opposite positions were revealed, from religion and defenders of individual autonomy, which illustrates the contemporary dilemmas on the limits of life.

Este artigo analisa a polêmica em torno da determinação dos limites da vida, a partir do pressuposto de que a demarcação das fronteiras entre vida e morte envolve questões culturais, sociais, religiosas e políticas referentes à gestão da pessoa. Debates acerca do aborto e da eutanásia evidenciam concepções morais sobre os direitos individuais que, por sua vez, são passíveis de normatização em cada contexto. Tais temas revelam para além da criação e do desenvolvimento de novas tecnologias médicas, direcionadas à reprodução assistida, medicina fetal e manutenção artificial da vida, seja de prematuros ou de doentes fora de possibilidades de cura valores e posicionamentos, muitas vezes contrastivos. A partir de levantamento de projetos de lei apresentados no âmbito legislativo brasileiro, constatou-se a presença de discursos opostos, oriundos da religião e de defensores da autonomia individual, o que ilustra os dilemas contemporâneos sobre os limites da vida.