Resumen: Este artículo busca dar cuenta del vínculo entre las políticas migratorias chilenas y la producción del tráfico de migrantes en las fronteras del norte del país, en un contexto de régimen global migratorio. Asimismo, reflexiona sobre las consecuencias de la irregularización migratoria provocada por el tráfico de migrantes y por la elaboración y legitimación de categorías tales como ilícito, delito e irregular. Para ello, se hace una revisión de la literatura referida a la irregularización migratoria, tomando algunos elementos de la autonomía de las migraciones. Se evidencia que la ciudadanía se ejerce si los derechos sociales están asegurados, lo que no ocurre con esta población que experimenta una hipervulnerabilización de su vida, pero que a la vez pone en práctica una serie de resistencias clandestinas y públicas, individuales y colectivas, que les permiten ejercer una ciudadanía migrante. Metodológicamente, se realizó una etnografía del tráfico de migrantes en el cruce fronterizo hacia Chile entre 2018 y 2021, la que se complementó con una revisión de prensa a través de la categorización de noticias desde 2016 a 2021; y también se realizaron entrevistas a informantes clave institucionales. Se concluye que el tráfico de migrantes cumple un rol importante en la irregularización de la población migrante; sin embargo, las condiciones en las que este se produce deberían considerarse en los procesos judiciales, ya que se trataría de tráfico agravado. Considerarlo de esta manera debería conducir a la regularización de las personas migrantes; no obstante, en lugar de ello, son criminalizadas, tratadas de «ilegales» y han sido objeto de expulsiones colectivas que, paradójicamente, han sido analizadas como ilegales.

Abstract: This article seeks to account for the link between Chilean migration policies and the production of migrant smuggling on the country’s northern borders, in a context of global migration regime. Likewise, it reflects on the consequences of migratory illegalization caused by migrant smuggling and by the elaboration and legitimization of categories such as illicit, crime and irregular. To this end, a review of the literature referring to illegalized migration is made, taking some elements of the autonomy of migrations. It is evident that citizenship is exercised if social rights are assured, which is not the case with this population, that experiences a hyper vulnerability of its life, but that at the same time puts into practice a series of clandestine and public, individual and collective resistance that allows them to exercise a migrant citizenship. Methodologically, an ethnography of migrant smuggling was carried out at the border crossing to Chile between 2018 and 2021, which was complemented with a press review through the categorization of news from 2016 to 2021; and interviews with institutional informants were also conducted. It is concluded that migrant smuggling plays an important role in the illegalization of the migrant population, however, the conditions in which it occurs should be considered in judicial processes, since it would be aggravated trafficking. Considering it this way, it should lead to the regularization of migrants, nevertheless, they are criminalized instead, treated as “illegal” and have been subject to collective expulsions that, paradoxically, were analyzed as illegal.

ABSTRACT This article takes up the critical discussion that has taken place at an international level by considering people smuggling as a crime. It focuses on clandestine transit migration of Cubans to Chile, associated with the trafficking of migrants, the latter understood as forced migration. From a collaborative ethnographic follow-up, the experience of clandestine transit migration is collected while reconstructing the motives, routes, the lack of a coyote figure, the abuses, the risks, the crossing of Chilean borders, and the denial of refuge. It is concluded that emphasizing the voluntariness of being smuggled contributes to the irregularization of migrants, which is why we consider it necessary to stop perceiving this phenomenon from a criminal perspective and consider the density social, cultural, political, and economic dimensions of people smuggling.

RESUMEN Este artículo retoma la discusión crítica que se ha dado a nivel internacional sobre la consideración del tráfico de migrantes como un delito. Se enfoca en el caso de la migración clandestina en tránsito de cubanos y cubanas hacia Chile, asociada al tráfico de migrantes, entendido este último como migración forzada. A partir de un seguimiento etnográfico colaborativo, se recoge la experiencia de esta migración y se reconstruyen los motivos, las rutas, la indefinición de la figura del coyote, los abusos, los riesgos, el cruce de las fronteras chilenas y la negación del refugio. Se concluye que poner énfasis en la voluntariedad de ser contrabandeado/a contribuye a la irregularización de las personas migrantes, motivo por el cual es necesario que se deje de observar este fenómeno desde la óptica penal y se considere la densidad del tránsito que implica el tráfico de migrantes, constituido por dimensiones sociales, culturales, políticas y económicas.

Resumen: En este estudio construimos una tipología de cuerpos traficados de mujeres migrantes clandestinas en tránsito desde América del Sur y el Caribe en dirección a Chile. Nos aproximamos al tema desde la antropología del cuerpo y de la movilidad humana. Se han utilizado varios métodos para hacer la tipología. Por un lado, se hizo un seguimiento etnográfico colaborativo entre los años 2018 y 2020. Este consistió de tres elementos: 1) una etnografía del tráfico de migrantes en las fronteras de Perú-Chile y Bolivia-Chile, 2) entrevistas en profundidad a las personas que colaboraron en la investigación y 3) un acompañamiento jurídico y psicosocial. Por otro lado, se realizó una intervención con teatro espontáneo en la que participaron las personas colaboradoras. Y, finalmente, se hizo una revisión de la sentencia judicial de la denominada “Operación Desierto”, en la que se describen los hechos producidos en un caso de tráfico de migrantes. La definición de cuerpo en la que se basa este trabajo fue provista por reflexiones filosóficas, estéticas y teorías feministas. Asimismo, la discusión de los resultados se centra en los análisis críticos del gobierno de los dominados a través de los cuerpos migrantes y su racialización. Las principales conclusiones son que el tráfico produce nuevas corporalidades, que la construcción histórica y social de los cuerpos evidencia una exposición de las mujeres a riesgos particulares en el tráfico, que el tránsito clandestino es siempre forzado y que la densidad del tránsito afecta a los cuerpos en sus diferentes dimensiones. La originalidad de esta investigación es la incorporación de elementos interdisciplinares para abordar una temática compleja. No solo se han recogido las experiencias en el tránsito y en el destino migratorio, sino que también ha habido una participación activa de las/os propias/os involucradas/os. Este ha sido un trabajo enmarcado en los planteamientos de la investigación situada y el activismo académico.

Abstract: In this study, we construct a typology of trafficked bodies of clandestine migrant women in transit from South America and the Caribbean to Chile, approaching the subject based on the anthropology of the body and human mobility. We used several methods to construct this typology. We conducted collaborative ethnographic monitoring between 2018 and 2020, consisting of three elements: 1) an ethnography of migrant smuggling on the Peru-Chile and Bolivia-Chile borders, 2) in-depth interviews with the research collaborators, and 3) legal and psychosocial accompaniment. We organized an intervention involving spontaneous theatre in which the collaborators took part. Finally, we reviewed the judicial sentence of the so-called "Operation Desert," which describes the facts involved in a case of migrant smuggling. The body definition on which this work is based was provided by philosophical, aesthetic, and feminist theories. The discussion of the results also focuses on critical analyses of the law of dominance through bodies and the racialization of migrant bodies. The main conclusions are that trafficking produces new corporalities, that the historical and social construction of bodies reveals women's exposure to particular risks in trafficking, that clandestine transit is always forced, and that the density of transit affects bodies in their different dimensions. The originality of this research is the incorporation of interdisciplinary elements to address a complex issue, whereby we collected, on the one hand, the experiences of migration transit and destination while, on the other, the study included the active participation of the people involved. This work has been framed within the approaches of situated research and academic activism.

Resumo: Neste estudo, construímos uma tipologia de corpos traficados de mulheres migrantes clandestinas em trânsito da América do Sul e do Caribe rumo ao Chile. Aproximamo-nos do tema a partir da antropologia do corpo e da mobilidade humana. Foram utilizados vários métodos para realizar a tipologia. Por um lado, fez-se um seguimento etnográfico colaborativo entre 2018 e 2020, o qual se consistiu de três elementos: 1) uma etnografia do tráfico de migrantes nas fronteiras do Peru e do Chile, e da Bolívia e do Chile; 2) entrevistas em profundidade com as pessoas que colaboraram na pesquisa e 3) acompanhamento jurídico e psicossocial. Por outro lado, foi realizada intervenção com teatro espontâneo do qual as pessoas colaboradoras participaram. Finalmente, uma revisão da sentença judicial denominada “Operação Deserto” foi feita, na qual são descritos os fatos produzidos num caso de tráfico de migrantes. A definição de corpo na qual este trabalho foi baseado foi derivada de reflexões filosóficas, estéticas e teorias feministas. Além disso, a discussão dos resultados está focada nas análises críticas do governo. As principais conclusões são que o tráfico produz novas corporalidades, que a construção histórica e social dos corpos evidencia uma exposição das mulheres a riscos particulares no tráfico, que o trânsito clandestino é sempre forçado e que a densidade do trânsito afeta os corpos em suas diferentes dimensões. A originalidade desta pesquisa é a incorporação de elementos interdisciplinares para abordar uma temática complexa. Não somente foram coletadas as experiências no trânsito e no destino migratório, mas também houve participação das/dos próprias/próprios envolvidas/envolvidos. Este trabalho se encontra no âmbito da pesquisa situada e do ativismo acadêmico.

Abstract This article critically analyzes the three major contemporary theoretical approaches in addressing health and migration: the social determinants of health approach of the World Health Organization; studies on transnationalism and health; and current proposals on structural vulnerability. To this end, the core ideas that characterize each of these approaches and the main criticisms made are presented. Given that most of the current literature is being published in English, this article summarizes some of the main contributions in the field for the Spanish-speaking public, constituting the first work of this type to include the structural vulnerability approach. The analysis was carried out with CAQDAS Nvivo, using summarizing, structuring, and explanatory content analysis. The article emphasizes the importance of the processes of structural determination of the health of migrants and concludes by advocating an analysis of the scientific conventions present in the theoretical perspectives, insofar as these have a concrete impact on the health of migrants, as policy’s foundations and as raw material for common sense.

Resumen El artículo analiza críticamente las tres aproximaciones teóricas contemporáneas más importantes en el abordaje del binomio salud-migración: el enfoque de determinantes sociales de la Organización Mundial de la Salud; los estudios sobre transnacionalismo y salud; y las propuestas sobre vulnerabilidad estructural. Se exponen las ideas centrales que les caracterizan y se presentan las principales críticas realizadas. Dado que la mayor parte de la literatura actual está siendo publicada en inglés, el artículo acerca de manera sintética algunas de las principales contribuciones en la materia al público hispanohablante, siendo el primer trabajo de este tipo que incluye la aproximación de la vulnerabilidad estructural. El análisis se apoyó en el software CAQDAS Nvivo, utilizando análisis de contenido sumariante, estructurante y explicativo. El trabajo enfatiza la importancia de los procesos de determinación estructural de la salud de los migrantes, y concluye abogando por un análisis de las convenciones científicas presentes en las perspectivas teóricas, en tanto estas tienen un impacto concreto en la salud de los migrantes, como fundamentos de políticas y como materia prima para el sentido común.

Resumen El artículo analiza críticamente las tres aproximaciones teóricas contemporáneas más importantes en el abordaje del binomio salud-migración: el enfoque de determinantes sociales de la Organización Mundial de la Salud; los estudios sobre transnacionalismo y salud; y las propuestas sobre vulnerabilidad estructural. Se exponen las ideas centrales que les caracterizan y se presentan las principales críticas realizadas. Dado que la mayor parte de la literatura actual está siendo publicada en inglés, el artículo acerca de manera sintética algunas de las principales contribuciones en la materia al público hispanohablante, siendo el primer trabajo de este tipo que incluye la aproximación de la vulnerabilidad estructural. El análisis se apoyó en el software CAQDAS Nvivo, utilizando análisis de contenido sumariante, estructurante y explicativo. El trabajo enfatiza la importancia de los procesos de determinación estructural de la salud de los migrantes, y concluye abogando por un análisis de las convenciones científicas presentes en las perspectivas teóricas, en tanto estas tienen un impacto concreto en la salud de los migrantes, como fundamentos de políticas y como materia prima para el sentido común.

Abstract This article critically analyzes the three major contemporary theoretical approaches in addressing health and migration: the social determinants of health approach of the World Health Organization; studies on transnationalism and health; and current proposals on structural vulnerability. To this end, the core ideas that characterize each of these approaches and the main criticisms made are presented. Given that most of the current literature is being published in English, this article summarizes some of the main contributions in the field for the Spanish-speaking public, constituting the first work of this type to include the structural vulnerability approach. The analysis was carried out with CAQDAS Nvivo, using summarizing, structuring, and explanatory content analysis. The article emphasizes the importance of the processes of structural determination of the health of migrants and concludes by advocating an analysis of the scientific conventions present in the theoretical perspectives, insofar as these have a concrete impact on the health of migrants, as policy’s foundations and as raw material for common sense.

Abstract: The article addresses the issue of the epistemological obstacles present in the study of the relationship between medical pluralism and human mobility. It offers a critical review of the existing bibliography on these topics, revealing how classic studies focused on medical pluralism left aside three fundamental aspects that form what we refer to as non-placed medical pluralism: mobility, space and corporality. A critical review of these aspects in modern studies of medical pluralism led us to formulate a proposal designed to integrate the main contributions of the studies of medical pluralism from the perspective of Critical Medical Anthropology (Menéndez) with the current proposals of the Paradigm of Mobility (Tarrius). We now present our proposal, which is called cross-border therapeutic itineraries, and conclude by underlining its main contributions to the contemporary discussion in the field of medical pluralism and mobility.

Resumen: El artículo aborda el problema de los obstáculos epistemológicos presentes en el estudio de las relaciones entre el pluralismo médico y la movilidad humana. Para esto, realiza una revisión crítica de la bibliografía existente sobre estos temas, mostrando cómo en los estudios clásicos del pluralismo médico se dejaron de lado tres aspectos fundamentales que configuran lo que denominamos un pluralismo médico no-situado: la movilidad, el espacio y la corporalidad. Una revisión crítica de estos aspectos en los estudios contemporáneos del pluralismo médico nos llevó a formular una propuesta que busca integrar los principales aportes de los estudios sobre esta materia desde la Antropología Médica Crítica (Menéndez) con las actuales propuestas del Paradigma de la Movilidad (Tarrius). Se presenta dicha propuesta, denominada itinerarios terapéuticos transfronterizos, y se concluye subrayando sus principales aportes a la discusión contemporánea en el campo del pluralismo médico y la movilidad.

Abstract: There are few studies that address the ideological processes present in the intercultural relations fostered by the Indigenous Peoples Health initiatives in Chile. Our objective is to show how the ideological elements of Biomedical Knowledge contribute to the subordination of Andean Knowledge within these programs. For this, we will exhibit ethnographic material produced between 2011 and 2012 in the community of Camiña, Tarapacá. Positioned from the Critical Medical Anthropology, we analyze the biomedical ideology on the Andean Knowledge, as well as the proposals for the interculturality that arise from the biomedical personnel. We conclude by reflecting on how the denial of the ideological character of biomedical rationality reinforces the subordination of Andean Knowledge, producing an adverse effect on public policy.

Resumen: Existen pocos estudios que aborden los procesos ideológicos presentes en las relaciones interculturales propiciadas por las iniciativas de Salud de los Pueblos Indígenas en Chile. Nuestro objetivo es mostrar cómo los elementos ideológicos del Saber Biomédico contribuyen a la subordinación del Saber Andino al interior de dichos programas. Para esto, expondremos material etnográfico producido entre 2011 y 2012 en la comunidad de Camiña, Tarapacá. Posicionados desde la Antropología Médica Crítica, analizamos la ideología biomédica sobre el Saber Andino, así como las propuestas para la interculturalidad que surgen desde el personal biomédico. Concluimos reflexionando cómo la negación del carácter ideológico de la racionalidad biomédica, refuerza la subordinación del Saber Andino, produciendo un efecto opuesto al mentado en la política pública.

Resumo: Existem poucos estudos que abordem os processos ideológicos presentes nas relações interculturais promovidas pelas iniciativas de Saúde dos Povos Indígenas no Chile. Nosso objetivo é mostrar como os elementos ideológicos do saber biomédico contribuem para a subordinação do Saber Andino dentro desses programas. Para isso, vamos expor material etnográfico produzido entre 2011 e 2012 na comunidade de Camiña, Tarapacá. Posicionada a partir da Antropologia Médica Crítica, analisamos a ideologia biomédica do Saber Andino, bem como as propostas de interculturalidade que surgem desde o pessoal biomédico. Concluímos refletindo como a negação do caráter ideológico da racionalidade biomédica reforça a subordinação do Saber Andino, produzindo um efeito contrário ao mencionado na política pública.

Abstract: In 2007, the Refugee Program in Iquique is installed due to the increased numbers of applications in the region of Tarapaca. In 2010, the Refugee Act is launched in Chile, nonetheless, thereafter; both applications for refugee status and concessions for protection begin to decrease, reaching a derisory figure in 2012. Given the participation of the authors in the Refugee Program and a participatory diagnostic with refugee women applicants, it has been elucidated some aspects about the process. It is identified that in the region there is a “pre admissibility” instance, preliminary to the refugee application process. The irregular entrance of the refugees is a determining reason for inadmissibility status to the process. The main factor that tends to the irregular entrance is the denial of the entry to Chile. As a result, people not admitted in the process, choose for staying illegally/clandestine in the country. Whom that are recognized as requestors or refugees, stay subjects to the demobilized assistance of the international humanitary system or to the lack of awareness toward the refugee status by the key institutions and comunity in general, situation that results in discrimination and racism. So, we wonder ¿why is it produced that delegitimization of refugees in Iquique? ¿what are the reasons that the colombian womens had to stay in a place where they are abused and humiliated? ¿in which way are related refugees and inmigrants in this context? An analysis of the crisis of the internacional humanitary system will help us to answer these questions.

Resumen: El año 2007 se instala el Programa de Refugio en Iquique, debido al aumento de solicitudes en la región de Tarapacá. En 2010 se dicta la Ley de Refugio en Chile, no obstante, a partir de entonces, tanto las solicitudes de asilo como las concesiones de protección comienzan a disminuir, alcanzando cifras irrisorias en 2012. Nuestra participación en el Programa Refugio y un Diagnóstico Participativo con mujeres colombianas solicitantes de refugio, han dilucidado algunos aspectos. Se identifica que en la región existe una instancia preliminar al proceso de solicitud de asilo, de “pre- admisibilidad”. El ingreso irregular es un motivo determinante para la inadmisibilidad al proceso. El principal factor que justifica el ingreso irregular a Chile es la negación del ingreso por la vía institucionalizada. Como consecuencia, los solicitantes de asilo no admitidos en el proceso optan por la permanencia clandestina en el país. Quienes son reconocidos como solicitantes o refugiados quedan sujetos al asistencialismo desmovilizador del sistema humanitario internacional o al desconocimiento de su condición por parte de instituciones claves y de la comunidad en general, situación que se traduce en discriminación y racismo. Nos preguntamos entonces, ¿por qué se produce tal deslegitimación del refugio en Iquique? ¿Qué motiva a las mujeres colombianas a permanecer en un lugar donde son maltratadas y humilladas? ¿En qué se relacionan, en este contexto, refugiados e inmigrantes? Un análisis de la crisis del sistema humanitario internacional nos ayudará a responder a estos cuestionamientos.

Abstract: The aim of this article is to illustrate how indigenous migrant peoples (quechuas and aymaras) are carriers of a pluri-identity forged on the basis of nationalism, religion, indigenous identity, gender, class, and the migrant condition. It is argued that there is no all-embracing identity, but a pluri-identity from which individuals highlight or conceal aspects of their identity according to prevailing circumstances. In this context, it is not the identity of a person that is in crisis, but the restricted nature of the concept. Our analysis is theoretically based from a strategic-normative constructivist standpoint and the use of extensive field work that includes 46 in-depth interviews, as well as observations of national and international religious practices (Lima and Tacna [Peru] and Santa Cruz and La Paz [Bolivia]), and discussion groups in the cities of Iquique and Arica. Consequently, the pluri-identity appears as a response to a range of possibilities, crisis and complexities, as feelings, deinstitutionalization and instrumentality in the production of identities become ever-more relevant.

Resumen: El objetivo de este artículo es mostrar que los sujetos migrantes indígenas (quechuas y aymaras) son portadores de una pluridentidad forjada entre lo nacional, lo religioso, lo indígena, el género, la clase, y la condición migrante. Se sostiene que no hay una identidad omnímoda, sino una pluridentidad desde la cual los individuos resaltan u ocultan alguna identidad según las circunstancias. En ese contexto, no es la identidad de una persona lo que está en crisis, sino la estrechez del concepto. Nuestro análisis se sustenta teóricamente en una postura constructivista estratégico-normativa y en un extenso material de campo que incluye 46 entrevistas en profundidad, así como observaciones en cultos internacionales (Lima y Tacna [Perú] y Santa Cruz y La Paz [Bolivia]) y nacionales, además de grupos de discusión en las ciudades de Iquique y Arica. En consecuencia, la pluridentidad viene a responder a un abanico de posibilidades, emergencias y complejidades, adquiriendo relevancia los sentimientos, la desinstitucionalización y la instrumentalidad en la producción de las identidades.

ABSTRACT In recent decades, Chile has become a destination for immigrants from other South American countries, which has significantly impacted public services - particularly the public health system - at the economic, social, and cultural levels. The aim of this paper is to provide substantiated information on issues concerning undocumented immigrants’ access to health care in Chile. A qualitative methodology, fundamentally an ethnography of the clinical setting, was used. Results were then analyzed in relation to theories of power asymmetries and interethnic relations. The research results highlight the lack of compliance with existing regulations and the exercise of discretionary personal judgment as barriers to access. It is concluded that in Chile immigrants in general, and undocumented immigrants in particular, are considered to be illegitimate patients.

RESUMEN Chile se ha ido convirtiendo en un país de destino para las migraciones sudamericanas, las cuales generan un impacto en los servicios públicos, en particular en salud, a nivel económico, social y cultural. El objetivo de este artículo es aportar información documentada sobre los problemas de acceso a la salud de los inmigrantes indocumentados. Trabajamos desde una metodología cualitativa, basada principalmente en una etnografía del espacio clínico. Para el análisis de los resultados nos hemos basado en las teorías de las relaciones asimétricas de poder, así como en las de las relaciones interétnicas. En los resultados de la investigación, se destaca el incumplimiento de la normativa y el ejercicio del criterio personal discrecional como barreras en el acceso. Concluimos que, en Chile, los inmigrantes en general e indocumentados, en particular, son considerados pacientes ilegítimos.

ABSTRACT In recent decades, Chile has become a destination for immigrants from other South American countries, which has significantly impacted public services - particularly the public health system - at the economic, social, and cultural levels. The aim of this paper is to provide substantiated information on issues concerning undocumented immigrants’ access to health care in Chile. A qualitative methodology, fundamentally an ethnography of the clinical setting, was used. Results were then analyzed in relation to theories of power asymmetries and interethnic relations. The research results highlight the lack of compliance with existing regulations and the exercise of discretionary personal judgment as barriers to access. It is concluded that in Chile immigrants in general, and undocumented immigrants in particular, are considered to be illegitimate patients.

RESUMEN Chile se ha ido convirtiendo en un país de destino para las migraciones sudamericanas, las cuales generan un impacto en los servicios públicos, en particular en salud, a nivel económico, social y cultural. El objetivo de este artículo es aportar información documentada sobre los problemas de acceso a la salud de los inmigrantes indocumentados. Trabajamos desde una metodología cualitativa, basada principalmente en una etnografía del espacio clínico. Para el análisis de los resultados nos hemos basado en las teorías de las relaciones asimétricas de poder, así como en las de las relaciones interétnicas. En los resultados de la investigación, se destaca el incumplimiento de la normativa y el ejercicio del criterio personal discrecional como barreras en el acceso. Concluimos que, en Chile, los inmigrantes en general e indocumentados, en particular, son considerados pacientes ilegítimos.

This article presents the results of a survey conducted at the Chacalluta border crossing on Chile's northern border with Peru. Based on the survey, data collected by the police, and secondary sources, we postulate that although the Chile-Peru border separates the two countries, the socio-spatial border practices of the Chileans and Peruvians who cross and inhabit the border between Tacna and Arica produce a circulatory territory that generates cross-border continuity at the territorial level. Drawing on the survey results, we examine the profiles of these border crossers, their motivations, and the ways that they cross and provide a description of the socio-spatial productive and reproductive practices identified. All of this allows us to visualize the emergence of a circulatory territory as a result of the diversity of mobilities.

Este trabajo corresponde a los resultados de una encuesta aplicada en el paso fronterizo de Chacalluta, ubicado en el límite norte de Chile con Perú. A partir de esta información, datos de la Policía de Investigaciones y fuentes secundarias postulamos que, a pesar del carácter separador de la frontera chileno-peruana, las prácticas socio-espaciales fronterizas de chilenos y peruanos que cruzan y habitan la frontera entre Tacna y Arica producen un "territorio circulatorio" que da lugar a una continuidad transfronteriza a nivel territorial. A partir de los resultados de la encuesta se presentará el perfil de los cruzadores, los motivos, los tipos y formas de cruce, así como la descripción de las movilidades y prácticas socio-espaciales productivas y reproductivas encontradas, con el fin de visualizar el surgimiento del territorio circulatorio producto de las diversidad de movilidades.

This article analyzes the relationships between national and Bolivian populations in the Tarapacá border region from the perspective of interethnic relations. Our interest in these interactions is based on both the historical bond between the two populations and the conflict between the countries on each side of the Chilean-Bolivian border. The image of Bolivian immigration and media accounts of trends on the subject during the last 17 years as presented by La Estrella de Iquique newspaper are studied through a qualitative content analysis. Consequently, a permanent stigmatization of immigration in general and Bolivian immigration in particular was identified on the part of both the authorities and civil society. Nonetheless, a call for solidarity toward immigration and the need to understand the phenomenon is raised in opposition to the need for a new immigration law.

Este artículo desarrolla un análisis sobre las relaciones entre la población nacional y la población boliviana en la región fronteriza de Tarapacá, desde el enfoque de las Relaciones Interétnicas. El interés por estas relaciones se basa en el vínculo histórico de ambas poblaciones, así como en los conflictos que la frontera chileno-boliviana ha suscitado entre ambos países. Se estudia la imagen que presenta el periódico La Estrella de Iquique de la inmigración boliviana y los discursos mediatizados durante 17 años de las tendencias sobre el tema, a través de un análisis de contenidos cualitativo. Esto nos permitió identificar una permanente estigmatización de la inmigración en general y boliviana en particular, tanto por parte de las autoridades como de la sociedad civil. Sin embargo, surge un llamado de solidaridad hacia la inmigración y de comprensión del fenómeno, denunciando la urgencia de una nueva ley migratoria.

Crossing frontiers between countries implies the presentation of documentation, which is required by the legal framework of each State that establishes requirements for the entry of foreigners into the country. This research focuses on the border between Chile and Bolivia, and seeks to observe how these requirements are applied, how the procedures are met and how public officials from the Colchane Border Complex relate to the foreigners “users”. After an ethnographic analysis, it can be concluded that the situation is complex: on the one hand, we found irregularities in the process of entry into the country; arbitrariness and transgression of the law are committed in order to refuse the authorization of entry of certain people. These are characterized by racist events that are the provider of entry authorization to primarily a specific population: the Colombian Afro-descendants. On the other hand, this population is not willing to turn around and become “bounced”, stranded in the desert, which becomes an ally, through the clandestine entry.

El cruce de fronteras entre países implica la presentación de documentación exigida por los marcos jurídicos de cada Estado, que establecen requisitos de ingreso de extranjeros al país. Esta investigación se enfoca en la frontera entre Chile y Bolivia, y busca observar cómo se aplican estos requisitos, cuánto se cumplen los procedimientos y cómo se relacionan los funcionarios públicos del Complejo Fronterizo de Colchane con los “usuarios” extranjeros. Tras una etnografía, la situación es compleja: por un lado, constatamos irregularidades en el proceso de ingreso al país; se cometen arbitrariedades y transgresión a la normativa, para no autorizar el ingreso de ciertas personas. Estas se caracterizan por sucesos racistas, que visan principalmente a una población: los afrodescendientes colombianos. Por otro lado, esta población no está dispuesta a dar media vuelta y pasan a ser “rebotados”, varados en medio del desierto, que se convierte en aliado mediante el ingreso clandestino.

As fronteiras entre os países implica a apresentação da documentação exigida pelo ordenamento jurídico de cada Estado, que estabelece requisitos para a entrada de estrangeiros no país. Esta pesquisa centra-se na fronteira entre Chile e Bolívia, e procura observar como se aplicam esses requisitos, como os procedimentos são cumpridos e como se relacionam osfuncionários públicos do Complexo Fronteiriço de Colchane com os “usuários” estrangeiros. Depois de uma etnografia, a situação é complexa: por um lado, encontramos irregularidades no processo de entrada no país; Cometem-se arbitrariedades e transgressões às regras, para não autorizar a entrada de certas pessoas. Estes são caracterizados por eventos racistas que visam principalmente a uma população: os afro-descendentes colombianos. Por outro lado, esta população não está diposta a recuar e passam a tornar-se “rebotados”, encalhados no deserto, que se transforma num aliado através da entrada clandestina.