Résumé Cet article propose une réflexion sur les actions éducatives menées dans les musées et, simultanément, sur les concepts et méthodologies qui imprègnent les domaines de l'éducation, de l'histoire et du patrimoine. Dans un deuxième temps, dans une approche plus ponctuelle, nous observons le travail du Musée d’anthropologie de la Vallée du Paraíba - MAV - en considérant les rapports produits par le Secteur Educatif de l'institution, entre 1995 et 1996, période dans laquelle on remarque une plus grande préoccupation avec l'accomplissement des pratiques éducatives. Ce double regard nous permet de réfléchir à la fois aux activités spécifiques de la MAV et, de manière plus large, de discuter du thème de l'éducation dans les musées et de son lien plus ou moins vigoureux avec les protocoles scolaires, leurs programmes et leurs pratiques. Les objectifs, avant tout, concernent la défense du patrimoine et la préservation des archives du passé, la garantie de l'accès et sa démocratisation. Et la défense, bien sûr, d'une éducation dans des musées capables de promouvoir ces idéaux.

Abstract The purpose of this article is to reflect on educative actions conducted in museums and, at the same time, reflect on concepts and methodologies that run through the fields of education, history, and heritage. In a second moment, in a more specific approach, we have observed the work done at the Museum of Anthropology in Vale do Paraíba - MAV - considering the reports written by the institution´s Educative Sector, between 1995 and 1996, a period in which one sees a great concern about performing educative practices. This two-fold perspective allows to think that both the MAV´s specific activities and, in broader basis, discuss the topic of education in museums and its more or less vigorous connections with school protocols, its curricula, and practices. The objectives are mainly related to advocating for the heritage and conservating records of the past, to ensure access to it and its democratization. And, of course, advocating for an education in museums capable of fostering these ideals.

Resumen Este artículo propone una reflexión sobre las acciones educativas que se llevan a cabo en los museos y, simultáneamente, sobre los conceptos y metodologías que permean los campos de la educación, la historia y el patrimonio. Además, en un enfoque más específico, observamos el trabajo del Museo de Antropología de Vale do Paraíba - MAV - considerando informes elaborados por el Sector Educativo de la institución, entre 1995 y 1996, período en el que se percibe una mayor preocupación con la realización de prácticas educativas. Esta doble perspectiva nos permite pensar tanto en las actividades específicas del MAV como, en términos más amplios, discutir el tema de la educación en los museos y su conexión más o menos vigorosa con los protocolos escolares, sus currículos y prácticas. Los objetivos, sobre todo, están relacionados con la defensa del patrimonio y la preservación de los registros del pasado, la garantía de acceso y su democratización. Y la defensa, por supuesto, de una educación en los museos capaz de promover estos ideales.

Resumo Este artigo propõe uma reflexão acerca das ações educativas realizadas em museus e, simultaneamente, sobre os conceitos e metodologias que perpassam os campos da educação, da história e do patrimônio. No segundo momento, numa abordagem mais pontual, observamos o trabalho do Museu de Antropologia do Vale do Paraíba - MAV - considerando relatórios produzidos pelo Setor Educativo da instituição, entre 1995 e 1996, período no qual se nota uma preocupação maior com a realização de práticas educativas. Essa dupla mirada permite pensar tanto sobre as atividades pontuais do MAV quanto, em termos mais amplos, discutir o tema da educação em museus e sua ligação mais ou menos vigorosa com protocolos escolares, seus currículos e práticas. Os objetivos, sobretudo, relacionam-se à defesa do patrimônio e da preservação de registros do passado, a garantia de acesso e sua democratização. E à defesa, é claro, de uma educação em museus capaz de promover estes ideais.

RESUMO: Este artigo analisa o modo como questões ligadas ao analfabetismo, escola, educação e experiência foram tratadas em canções compostas por sambistas brasileiros que se autodenominavam “malandros”. Dialogando com a história social inglesa, particularmente com os trabalhos de E. P. Thompson, considera que este cancioneiro constitui fonte histórica que permite o acesso a formas de pensar e sentir dos grupos populares quanto à escola e à educação, especialmente entre os anos 1930 e 1950, período em que esses sambas alcançaram sucesso por meio do rádio. Conclui que essas composições, mesmo tematizando sujeitos ou situações singulares, foram exercícios sonoros de crítica social e educação política, com a constância de certas tópicas: denúncia das desigualdades educacionais e escolares e do preconceito contra o analfabeto, conflito entre cultura letrada e cultura popular e, por fim, uma postura anti-intelectualista que desdenhava dos saberes escolares vistos como pouco úteis diante das urgências da vida cotidiana.

ABSTRACT: This article analyzes how illiteracy, school, education and experience were treated in songs composed by Brazilian samba artists who called themselves malandros (astute individuals capable of circumventing rules and situations that might force them into submission). Dialoging with English social history, particularly with E. P. Thompson’s work, the article considers this songbook a historical source of the thoughts and feelings of the popular groups about school and education, especially between the 1930s and 1950s, when these sambas became popular through the radio. It concludes that, although these compositions addressed singular situations or subjects, they were sound exercises of social criticism and political education, thanks to the constant presence of certain topics: denunciation of educational and school inequalities and of prejudice against the illiterate, conflict between literate and popular culture and, finally, an anti-intellectualist stance that disdained school knowledge, seen as useless in the face of the urgencies of everyday life.

Resumo: O presente artigo objetiva retraçar o itinerário da Faculdade de Educação (USP) procurando, a partir da experiência dos sujeitos, articular história e memória. Organiza-se em três partes: a primeira abrange a década de 1930, tempo de criação do Instituto de Educação de São Paulo e fundação da USP. A segunda, entre 1940 e 1960, trata da acomodação do antigo instituto na Seção de Pedagogia da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras. A terceira debruça-se sobre a FEUSP em seu percurso mais recente. Buscou-se recuperar as tradições que estiveram na origem da instituição, seus desdobramentos ao longo do tempo e os modos como aqueles que a constituíram enfrentaram os desafios que cada período colocou.

Abstract: This article aims to retrace the history of the USP School of Education (FEUSP) by articulating history and memory based on the subjects' experience. It is organized in three parts: the first covers the 1930s, comprising the creation of the Institute of Education of São Paulo and the foundation of USP. The second, from 1940 to 1960, analyses the setting of the old institute in the Pedagogy Section of the School of Philosophy, Sciences and Letters. The third focuses on the FEUSP in its latest events. It attempts to recover the traditions that gave rise to the institution, their development over time and the ways how the challenges offered by each period were faced by the faculty members.

Professor e diretor do Centro de Educação Comparada da Universidade de Humboldt (Berlim, Alemanha), recentemente aposentado, Jürgen Schriewer é internacionalmente reconhecido por seus estudos em educação comparada. Foi também diretor da Faculdade de Educação daquela instituição e presidente da Sociedade de Educação Comparada da Europa. Como professor visitante, atuou em vários países, entre os quais França (Universidades René Descartes e Paris V), Japão (Universidade Waseda, em Tóquio) e Argentina (Universidade de San Andrés, em Buenos Aires). Esta entrevista busca oferecer ao leitor uma rara ocasião para conhecer um pouco mais a trajetória e o trabalho desse pesquisador que, há décadas focado nesta temática, trata aqui, de maneira mais informal, de matéria cada vez mais contemporânea e cara. Além de sua trajetória profissional e seu modo de inserção no campo da história da educação comparada, Schriewer compartilhou também impressões sobre os tempos e lugares pelos quais tem circulado, inclusive em sua dimensão estética, e os modos como essa circulação atua sobre sua reflexão. Em várias passagens, enalteceu a diversidade do mundo e das pessoas, diversidade que é, ela mesma, objeto de seus estudos e fonte de inspiração.

Professor and the director of Comparative Education Center at Humboldt University (Berlin, Germany), recently retired, Jurgen Schriewer is internationally recognized for his studies in comparative education. He was a professor at and the director of Comparative Education Center at Humboldt University, Berlin, Germany, and has recently retired. He was also the director of the Faculty of Education of that institution and president of the Comparative Education Society of Europe. As a visiting professor, he acted in several countries, including France (René Descartes and Paris V universities), Japan (Waseda university, Tokyo) and Argentina (San Andrés university, in Buenos Aires). This interview aims to offer the reader a rare opportunity to learn a little more about the work and the trajectory of a researcher who has focused on this theme for decades. Here, he treats this subject, which is increasingly contemporary and dear to him, in a more informally way. In addition to his professional trajectory and his role in the field of the history of comparative education, Schriewer also shared impressions about the times and places in which he has circulated, including their aesthetic dimension, and about how such movement influences his reflection. In several passages, he praised the diversity of the world and people. Such diversity is the object of his studies and a source of inspiration.

Este artigo analisa repercussões satíricas dos processos de escolarização do social no Brasil, presentes em antigos programas humorísticos de rádio, que, geralmente organizados pelo diálogo entre um professor e seus alunos, foram simultaneamente grandes sucessos em termos de audiência e alvos de uma crítica sistemática por parte daqueles que defendiam a radiodifusão como instrumento de divulgação da "verdadeira" cultura. Por meio do uso de fontes sonoras e impressas, objetiva compreender as razões do sucesso do gênero e, neste percurso, identificar as críticas à escola, à educação e seus sujeitos, que, jocosamente, veicularam, explicitadas em conflitos entre sonoras tradições populares e saberes escolares.

This article analyzes satirical repercussions of the social schooling processes in Brazil found in old radio comedies which, usually built around the dialogue between a teacher and his or her students, were, on the one hand, huge audience successes and, on the other hand, subjected to systematic criticism from those who believed that radio broadcasting should be used as an instrument to disseminate the "true" culture. Through the use of sound and print records, the text seeks to understand the reasons behind the success of this genre and, in so doing, to identify the criticisms that these programs directed through humor at the school, at education and its agents, which were brought forward in conflicts between sonorous popular traditions and school knowledge.