Resumen: El aislamiento social - como medida sanitaria para contener la propagación de la pandemia del covid-19 ha repercutido en la salud mental de los adolescentes como consecuencia de la restricción al entorno doméstico y a la imposibilidad de socializar con sus iguales. El Centros de Atención Psicosocial al Niño y al Adolescente [CAPSij] priorizan la atención mediante estrategias colectivas en grupo. Sin embargo, a principios de 2020, con el fin de adaptarse al escenario pandémico y hacer frente al agravamiento del sufrimiento psíquico debido a la situación sin precedentes vivida, un equipo ofreció grupos en línea para los asistentes, y se pudo comprobar la regularidad con la que aparecía la puesta en común de narrativas oníricas. El objetivo de este artículo es presentar la experiencia con grupos de adolescentes y la contribución de las narrativas oníricas al proceso asociativo y elaborativo del grupo. Para ese propósito, presentaremos y analizaremos cinco viñetas grupales sobre ensoñaciones compartidas, que serán discutidas a partir de un abordaje psicoanalítico. Las cadenas asociativas grupales pusieron en primer plano los deseos y ansiedades de los adolescentes afectados por la pandemia. De este modo, destacamos la pertinencia de utilizar los sueños como recurso terapéutico en contextos grupales marcados por la vulnerabilidad.

Resumo: O isolamento social - como medida sanitária para conter os avanços da pandemia de covid-19 impactou a saúde mental dos adolescentes em decorrência da restrição ao ambiente doméstico e da impossibilidade de convívio com seus pares. Os Centros de Atenção Psicossocial Infantojuvenil [CAPSij] priorizam o cuidado através de estratégias coletivas em grupos. Porém, no início de 2020, para se adaptar ao cenário pandêmico e atender ao agravamento do sofrimento psíquico em decorrência do ineditismo vivenciado, uma equipe ofereceu grupos online para os frequentadores e foi possível constatar a regularidade com que aparecia a partilha de narrativas onírica. O objetivo deste artigo é o de apresentar a experiência com grupos de adolescentes e a contribuição das narrativas oníricas no processo associativo e elaborativo grupal. Para tanto, vamos apresentar e analisar cinco vinhetas de grupo sobre o sonhar partilhado que serão discutidas por meio da abordagem psicanalítica. As cadeias associativas grupais colocaram em cena os desejos e as angústias de adolescentes atravessados pela pandemia. Desse modo, ressaltamos a relevância do uso de sonhos como recurso terapêutico em contextos grupais marcados por vulnerabilidades.

Abstract: Social isolation - as a sanitary measure to contain the advances of the COVID-19 pandemic impacted the mental health of adolescents due to being restricted to the domestic environment and the impossibility of socializing with their peers. The Psychosocial Care Centers for Children and Adolescents [CAPSij] prioritize care through collective strategies in groups. However, at the beginning of 2020, to adapt to the pandemic scenario and address the worsening of psychological suffering due to the unprecedented experience, a CAPSij team decided to offer online groups to attendees, and it was possible to observe the regularity in which oneiric narratives were shared by them. The objective of this article is to present the experience with groups of teenagers and the contribution of oneiric narratives to the group's associative and elaborative process. To this end, we will show and analyze five group vignettes about the dream-sharing experience, which will be discussed under the psychoanalytical approach. The associative group chains brought into play the desires and anxieties of teenagers affected by the pandemic. Therefore, we highlight the relevance of using dreams as a therapeutic resource in group contexts marked by vulnerabilities.

Abstract: The history of psychology in Brazil shows that this science and profession was consolidated while linked to the interests of the elite, although transformations took place during the 1970s due mainly to the efforts of the critical theories and counter-hegemonic practices of community and education psychology. These new practices have strengthened the ethical and political commitments to transform society, and the social class category has become part of many critical analyses in the field. It is now up to us to question how the articulation between class-race-gender-generation that encompasses different experiences, subjectivities, and oppressions can feature in the actions and theoretical productions committed to fighting social inequalities. This study aims to describe three intervention experiences titled “Women, Art and Care”, “Singular Clinical-Political and In-Group Listening” and “Circus-Related Narratives” to contribute to the reflections on the theoretical productions in psychology about the unequal gender relations and their intervention proposals striving at the construction of a society with equal conditions for all. The reported experiences belong to the extension program “Art and Places for Listening as Processes of Political Emancipation” developed at Unifesp, Baixada Santista campus, which considers the importance of creating intervention devices so that people may be cared for and welcomed, including in a sociopolitical context. Therefore, we defend the inclusion of intersectional studies in the production of knowledge in psychology to pluralize its psychologists training curricula and make visible the theoretical and methodological perspectives developed by women.

Resumo: A história da Psicologia no Brasil evidencia que esta ciência e profissão se consolidou vinculada aos interesses das elites, mas que transformações aconteceram no decorrer dos anos de 1970 devido, principalmente, aos esforços das teorias críticas e práticas contra-hegemônicas da Psicologia Comunitária e da Educação. Esses novos fazeres fortaleceram o compromisso ético-político com a transformação da sociedade e a categoria “classe social” passou a fazer parte de muitas análises críticas da área. Cabe, agora, questionar como a articulação classe-raça-gênero-geração, que abarca diferentes vivências, subjetividades e opressões, pode se presentificar nas ações e produções teóricas comprometidas com o enfrentamento das desigualdades sociais. O objetivo deste artigo é apresentar três experiências extensionistas intituladas “Mulheres, Arte e Cuidado”, “Escuta Clínico-Política Singular e em Processos Grupais” e “Narrativas Mambembes”, de modo a contribuir para as reflexões sobre as produções teóricas em psicologia acerca das relações desiguais de gênero e suas propostas de intervenção visando à construção de uma sociedade com condições igualitárias para todas/os. As experiências relatadas compõem o programa de extensão “Arte e Lugares de Escuta como Processos de Emancipação Política” desenvolvido na Unifesp, campus Baixada Santista, o qual considera a importância da criação de dispositivos de intervenção para que as pessoas possam ser cuidadas, acolhidas e contextualizadas sociopoliticamente. A partir disso, defendemos a inserção dos estudos interseccionais na produção de conhecimentos em psicologia, de modo a pluralizar os currículos de formação de psicólogas/os e visibilizar as perspectivas teórico-metodológicas elaboradas por mulheres.

Resumen: La Psicología en Brasil se consolidó vinculada a los intereses de las élites; sin embargo, a partir de la década de 1970 se produjeron transformaciones gracias a los esfuerzos de las teorías críticas y las prácticas contrahegemónicas de la Psicología Comunitaria y de la Educación. Estas nuevas prácticas fortalecieron el compromiso ético-político con la transformación de la sociedad, y la categoría clase social pasó a formar parte de muchos análisis críticos del área. Cabe preguntarse cómo la articulación entre clase-raza-género-generación, que incluye diferentes vivencias, subjetividades y opresiones, puede estar presente en las acciones y producciones teóricas comprometidas con el enfrentamiento de las desigualdades sociales. El objetivo de este artículo es presentar tres experiencias de intervención “Mujeres, Arte y Cuidados”, “Escucha Clínico-Política Singular y en Procesos Grupales” y “Narrativas Circenses”, de modo a contribuir a las reflexiones sobre las producciones teóricas en Psicología acerca de las relaciones desiguales de género y sus propuestas de intervención para construir una sociedad con condiciones igualitarias para todas/os. Las experiencias relatadas integran el programa de extensión “Arte y Lugares de Escucha como Procesos de Emancipación Política” desarrollado en la Unifesp, campus de la Baixada Santista, que considera la importancia de la creación de medidas de intervención para el cuidado, acogimiento e inclusión social y política de las personas. Desde esta premisa, defendemos la inserción de los estudios interseccionales en la producción de conocimiento en Psicología para ampliar los currículos de formación de los psicólogas/os y hacer visible las perspectivas teóricas y metodológicas elaboradas por las mujeres.

As narrativas oníricas são fragmentos de experiências extra(ordinárias) que podem produzir interpelações sobre o lugar social ocupado pelo sonhante e por aquelas pessoas que exercitam a escuta, construindo espaços de partilha sobre imaginários, impressões e afetos. Neste artigo refletimos sobre as diferentes funções que a experiência de narrar e escutar o conteúdo onírico exerce em uma comunidade, e abordamos a relação entre os sonhos e os períodos de crise política e sanitária no contexto das universidades públicas brasileiras, como a imposta pela pandemia do Covid-19. Como objeto de análise, destacamos um sonho apresentado em projeto de extensão universitária e apontamos dimensões de tratamento do material onírico que podem nos ajudar a encontrar pistas para outras formas de habitarmos a sociedade.

Oneiric narratives are fragments of extra(ordinary) experiences that may raise questions about the social place occupied by the dreamer and those people who exercise listening, building spaces of sharing about imaginary, impressions and affections. In this article we reflect on the different functions that the experience of narrating and listening to oneiric content produce in a community, while addressing the relationship between dreams and periods of political and health crisis in the context of Brazilian public universities, such as those imposed by the Covid-19 pandemic. As the object of analysis, we highlight a dream presented in a university outreach project, pointing out dimensions of treatment of oneiric material that help us to find clues for other ways to inhabit society.

Las narrativas oníricas son fragmentos de experiencias extra(ordinarias) que pueden producir interpelaciones sobre el lugar social ocupado por la persona que sueña y por las personas que ejercitan el escuchar, construyendo espacios de compartición sobre imaginarios, impresiones y afectos. En este artículo reflexionamos sobre las diferentes funciones que la experiencia de narrar y escuchar el contenido onírico ejerce para una comunidad y abordamos la relación entre los sueños y los períodos de crisis política y sanitaria en el contexto de las universidades públicas brasileñas, como la impuesta por la pandemia de Covid-19. Como objeto de análisis, destacamos un sueño presentado en proyecto de extensión universitaria y señalamos dimensiones de tratamiento del material onírico que pueden ayudarnos a encontrar pistas para otras formas de habitar la sociedad.

Resumo As narrativas oníricas podem provocar reflexões sobre os obstáculos ao trabalho de luto decorrentes dos protocolos de segurança que impedem rituais de despedida em tempos pandêmicos. O objetivo do ensaio é analisar dois sonhos, cujas cenas remetem às memórias da ditadura. O ponto de aproximação entre os períodos históricos é a experiência de perda de familiares em decorrência da Covid-19 e das ações de um Estado ilegal. No Brasil, nós estamos vivendo crises sanitária, política, econômica e humanitária, pois o modo de gestão presidencial da pandemia demonstra incapacidade para proteger as vidas da população em situação de vulnerabilidade social. O ensaio explicita que os familiares da época da ditadura lutam por justiça e reconhecimento da trajetória de vida revolucionária de seus entes queridos, enquanto no momento pandêmico atual há discurso e ação de estadistas que negam o direito à vida dos homens e das mulheres comuns que compõem uma nação.

Abstract: Dream narratives can provoke reflections on the obstacles to mourning resulting from security protocols that prevent farewell rituals in pandemic times. The purpose of the essay is to analyze two dreams, whose scenes refer to the dictatorship's memories. The link between the two historical periods is the experience of losing family members due to the COVID-19 pandemic and the actions of an illegal state. In Brazil, we are experiencing health, political, economic and humanitarian crises, as the presidential method for managing the pandemic highlights an inability to protect the life of the socially vulnerable population. The essay explains that people who lost their relatives in the dictatorship years fight for justice and recognition of the revolutionary life journey of their loved ones, while in the current pandemic period there is discourse and action by statesmen who deny the right to life of ordinary men and women who compose one nation.

As narrativas oníricas são fragmentos de experiências extra(ordinárias) que podem produzir interpelações sobre o lugar social ocupado pelo sonhante e por aquelas pessoas que exercitam a escuta, construindo espaços de partilha sobre imaginários, impressões e afetos. Neste artigo refletimos sobre as diferentes funções que a experiência de narrar e escutar o conteúdo onírico exerce em uma comunidade, e abordamos a relação entre os sonhos e os períodos de crise política e sanitária no contexto das universidades públicas brasileiras, como a imposta pela pandemia do Covid-19. Como objeto de análise, destacamos um sonho apresentado em projeto de extensão universitária e apontamos dimensões de tratamento do material onírico que podem nos ajudar a encontrar pistas para outras formas de habitarmos a sociedade.

Las narrativas oníricas son fragmentos de experiencias extra(ordinarias) que pueden producir interpelaciones sobre el lugar social ocupado por la persona que sueña y por las personas que ejercitan el escuchar, construyendo espacios de compartición sobre imaginarios, impresiones y afectos. En este artículo reflexionamos sobre las diferentes funciones que la experiencia de narrar y escuchar el contenido onírico ejerce para una comunidad y abordamos la relación entre los sueños y los períodos de crisis política y sanitaria en el contexto de las universidades públicas brasileñas, como la impuesta por la pandemia de Covid-19. Como objeto de análisis, destacamos un sueño presentado en proyecto de extensión universitaria y señalamos dimensiones de tratamiento del material onírico que pueden ayudarnos a encontrar pistas para otras formas de habitar la sociedad.

Oneiric narratives are fragments of extra(ordinary) experiences that may raise questions about the social place occupied by the dreamer and those people who exercise listening, building spaces of sharing about imaginary, impressions and affections. In this article we reflect on the different functions that the experience of narrating and listening to oneiric content produce in a community, while addressing the relationship between dreams and periods of political and health crisis in the context of Brazilian public universities, such as those imposed by the Covid-19 pandemic. As the object of analysis, we highlight a dream presented in a university outreach project, pointing out dimensions of treatment of oneiric material that help us to find clues for other ways to inhabit society.

RESUMO: Como algumas produções cinematográficas contribuem ao debate sobre noções de trauma em psicanálise? Analisamos dois filmes dirigidos por Clint Eastwood, “Sobre meninos e lobos” e “Sniper americano” retomando, como método de trabalho, os conceitos de narcisismo das pequenas diferenças, trauma, fala como acontecimento, acontecimento e acontecimento-ruptura, de modo a colocar em questão os pensamentos por oposição binária e ego-referenciados, que podem reforçar estereótipos e preconceitos e que obturam a mobilidade e a transformação do acontecimento traumático em propulsão para a vida. Nossa intenção é desconstruir alguns discursos que pautam a cultura contemporânea e contribuir para intervenções psicanalíticas clínico-políticas.

ABSTRACT: How can some film productions feed the debate on the psychoanalytical notions of trauma? We analyze two films by Clint Eastwood, “Mystic River” and “American Sniper” based on the psychoanalytic view of trauma. As a working method, we resume the concepts of narcissism of minor differences, trauma, speech as an event, event and event break-up to call into question binary opposition and ego-referenced thinking that can reinforce stereotypes and prejudices that hinder the mobility and transformation of traumatic events in thrusts toward life. Our intention is to deconstruct some speeches guiding contemporary culture and to contribute to clinical-political psychoanalytic interventions.

Resumo Os projetos de extensão e pesquisa das universidades precisam se haver com o racismo manifesto nas relações entre pessoas e nos dados estatísticos sobre morte dos brasileiros. O mapa da violência de 2016 explicitou mais uma vez o extermínio de jovens negros do sexo masculino. Como o luto é elaborado pelos familiares e quais as condições que freariam a violência? O objetivo do artigo é apresentar o projeto de extensão “Escuta Clínico-Política de Sujeitos em Situações Sociais Críticas”, que nasceu com o intuito de ouvir mães que perderam filhos em situações de violência de Estado e oferecer atividades para adolescentes e jovens em luta pela vida. Um dos métodos utilizados nas ações extensionistas foi a oferta de uma roda de conversa, “Hip-hop e o enfrentamento à Violência”, cujo resultado foi a emergência de três temas: cultura hip-hop como um sonho possível; manifestação cultural como ponto de ancoragem para os sujeitos; e arte como modo de ocupação dos espaços públicos. Assim, os autores convidam os psicólogos a criarem espaços de fala, escuta e ação que resistam ao racismo, à violação de direitos e problematizem as condições que geram a desigualdade social brasileira.

Abstract The extension and research college projects need deal with the racism manifest in the relations between people and in the statistical data about young Brazilians deaths. The map of the violence of 2016 made explicit the extermination of young black males. How is mourning drawn up by family members and what conditions would restrain violence? The purpose of this article is to present the project “Clinical-political hearing of subjects in critical social situations” that was born with the intention of listening to mothers who lost children in situations of State violence, as well as with the objective of offering activities for adolescents and young people struggling for life. One of the methods used in the extensionist actions was the offer of a conversation wheel, “Hip-hop and the Fight against Violence”, whose result was the emergence of three themes; hip-hop culture as a possible dream; cultural manifestation as an anchorage point for the subjects; art as a way of occupying public spaces. Therefore, the authors invite the psychologists to create spaces of hearing, talking and action about brazilian social inequality.

Resumo O Projeto Cinema Perto da Gente utiliza recursos audiovisuais como disparadores de temas que buscam promover o diálogo e a reflexão, bem como fomentar a interação grupal e a troca de experiências e valores entre os profissionais, as pessoas acompanhadas e as comunidades atendidas por um Centro de Referência de Assistência Social (CRAS) localizado em Santos/SP. O projeto visa contribuir com a realização do trabalho social junto às famílias em situação de vulnerabilidade social, conforme preconizado pelo Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família (PAIF). O presente artigo relata esta experiência e procura refletir sobre como a Psicologia, entendida como ciência e profissão, pode contribuir com seus aportes sobre a dimensão subjetiva, por meio da escuta do sofrimento sociopolítico, e como os materiais audiovisuais contribuem com este trabalho de acolhimento e construção de estratégias de enfrentamento de situações sociais críticas por parte dos sujeitos a elas submetidas. Foram exibidos filmes em cada encontro do projeto, seguidos de rodas de conversa registradas em diários de campo, analisados à luz dos autores de referência, visando contribuir com o trabalho do psicólogo na Política de Assistência Social. Os resultados apontam para a participação implicada do público atendido, incluindo a produção de um vídeo com os participantes e o reconhecimento da parceria entre o CRAS-ZOI e um projeto de extensão universitária. Tais fatores indicam a possibilidade de aprofundamento de temas do cotidiano das famílias atendidas, bem como a criação de dispositivos de cuidado com vistas a um progressivo processo de emancipação dos sujeitos e conquista de direitos sociais.

Abstract The Cinema Near Us Project uses audio-visual resources such as theme triggers which seek to promote reflection and dialogue, as well as to foster a group interaction and exchange of experiences and values among professionals, the people and communities served by a Reference Center of Social Assistance (CRAS) located in Santos/SP. The project aims to contribute to the social work performed with families in socially vulnerable situations, as recommended by the Family Protection and Integral Treatment Service (PAIF). This article reports this experience and seeks to reflect on how Psychology, understood as a science and a profession, can contribute on a subjective dimension, through the listening of sociopolitical suffering, and how the audio-visual materials contribute with the work of gathering and building strategies of facing the critical social situations on behalf of the subjects submitted to them. Movies were shown in each of the project’s meetups, followed by conversations registered in field diaries, analyzed from the perspective of the referred authors, seeking to contribute with the work of the psychologists in the Policy of Social Assistance. The results point to the implied participation of the served public, including the production of a video with the participants and the recognition of the partnership between CRAZ-ZOI and a university extension project. Such factors indicate the possibility of deepening the everyday topics of the families served, as well as the creation of care devices with the objective of a progressive emancipation process of the subjects and the conquest for social rights.

Resumen El proyecto Cine cerca de uno utiliza recursos audiovisuales como disparadores de temas que buscan promover el diálogo y la reflexión, así como fomentar la interacción grupal y el intercambio de experiencias y valores entre los profesionales, las personas acompañadas y las comunidades atendidas por un Centro de Referencia de Asistencia Social (CRAS) ubicado en Santos/SP. El proyecto pretende contribuir con la realización del trabajo social con familias en situación de vulnerabilidad social a través del PAIF (Servicio de Protección y Atendimiento Integral de Familias). El proyecto tiene como objetivo contribuir al desempeño del trabajo social con familias en situaciones de vulnerabilidad social, según lo recomendado por el Servicio de Protección y Atención Integral a la Familia (PAIF). Este artículo informa sobre esta experiencia y busca reflexionar sobre cómo la Psicología, entendida como ciencia y profesión, puede contribuir con sus aportes a la dimensión subjetiva, escuchando el sufrimiento sociopolítico y cómo los materiales audiovisuales contribuyen a este trabajo de acogida y construcción de estrategias de enfrentamiento de situaciones sociales críticas por parte de los sujetos sometidos a ellas. Se proyectaron películas en cada reunión del proyecto, seguidas de ruedas de conversación grabadas en diarios de campo, analizadas a la luz de los autores de referencia, con el objetivo de contribuir al trabajo del psicólogo en la Política de Asistencia Social. Los resultados apuntan a la participación implicada del público servido, incluida la producción de un video con los participantes y el reconocimiento de la asociación entre CRAS-ZOI y un proyecto de extensión universitaria. Dichos factores indican la posibilidad de profundizar los temas cotidianos de las familias atendidas, así como la creación de dispositivos de atención destinados a un proceso progresivo de emancipación de los sujetos y la conquista de los derechos sociales.

RESUMO Objetivo Investigar a percepção do uso da voz como ferramenta de trabalho e instrumento de expressão de arte, num coro de professoras da Educação Infantil. Método Pesquisa qualitativa, método etnográfico, produção e análise de diário de campo e observação participante. Cinco narrativas de história de vida elaboradas com professoras participantes e a regente do coro, utilizadas como recurso metodológico na produção de dados e de aproximação entre sujeitos (pesquisadora e participantes). Tais narrativas e o diário de campo foram analisados sob a perspectiva da revisão bibliográfica sobre arte e temas referentes ao objeto da pesquisa previamente elencados: uso da voz na arte e na profissão; a influência da organização do trabalho no uso da voz dessas professoras e como elas cuidam da saúde vocal antes e depois da participação no coro cênico. Resultados A arte, a música e a participação em um coro cênico podem ser uma estratégia eficiente para a promoção da saúde vocal e também para a escolha de estilos de vida nos quais essas mulheres exercitam o cuidado de si. Conclusão Foi constatada pouca oferta de programas de prevenção e promoção de saúde vocal para as professoras, tanto no sistema de saúde quanto aqueles disponibilizados pelas instituições em que as docentes atuam.

ABSTRACT Purpose To investigate the perception of voice use as a work tool and an instrument of artistic expression in a choir of early childhood education teachers. Methods A qualitative research carried out by means of an ethnographic method involving the production and analysis of a field journal and participant observation. Five life-story narratives were produced alongside the participating teachers and the choir conductor. They were used as a data production methodological resource and with the aim to develop rapport between the study’s subjects (researcher and participants). The narratives and field journal were analyzed from the perspective of the bibliographical review carried out on art and the previously established topics related to the object of study: Artistic and professional voice use; the influence of work organization on the teachers’ voice use; and the influence of their participation in the scenic choir on their vocal health care. Results Art, music, and participation in a scenic choir may be an effective strategy to promote vocal health in addition to choosing lifestyles that allow for these women’s exercise of self-care. Conclusion There is little evidence of vocal disorder prevention and vocal health promotion programs aimed at teachers, in both the health system and the employer institutions.

A produção escrita de narrativas tem se apresentado como estratégia de ensino-aprendizagem na formação em saúde do campus Baixada Santista da Universidade Federal de São Paulo. Neste artigo, discutimos como os estudantes se apropriam desta atividade e como os professores estabelecem critérios para avaliar o material que substitui a prova. São apresentadas três experiências: o memorial; a biografia sobre o brincar e a história de vida dos usuários de um Núcleo de Atenção Psicossocial (Naps). O método se baseou na escolha de trechos dos escritos dos estudantes de 2014 e posterior análise à luz de autores que discutem narrativas. Os dados produzidos apontam a importância de considerar o processo criativo na elaboração de um texto; a transitoriedade entre a verticalidade da história singular e a horizontalidade da cultura; e a reflexão acerca da constituição subjetiva no encontro com a diferença.

The written production of narratives has been used as a teaching-learning strategy in health education in the Baixada Santista campus of the Federal University of Sao Paulo. In the present study, the authors discuss how students explore this activity and how professors establish criteria to evaluate the material, which replaces conventional tests. Three experiences are presented: memorial, a biography about playing, and life history of users of a psychosocial care center. The method was based on the choice of excerpts from texts written by students of the class of 2014 and a posterior analysis grounded on the ideas of authors who discuss storytelling. The data points to the importance of considering the creative process when drafting a text, the transience between the verticality of a singular history and the horizontality of culture and the reflection on the subjective constitution in the encounter with difference.

La producción escrita de narrativas se ha presentado como estrategia de enseñanzaaprendizaje en la formación en salud del campus Baixada Santista de la Universidad Federal de São Paulo. En este artículo discutimos cómo los estudiantes se apropian de esta actividad y cómo los profesores establecen criterios para evaluar el material que sustituye el examen. Se presentarán tres experiencias: el memorial, la biografía sobre el jugar y la historia de vida de los usuarios de un Núcleo de Atención Psicosocial (Naps). El método se basó en la elección de trechos de los escritos de los estudiantes de 2014 y análisis posterior a la luz de autores que discuten narrativas. Los datos producidos señalan la importancia de considerar el proceso creativo en la elaboración de un texto, la transitoriedad entre la verticalidad de la historia singular y la horizontalidad de la cultura y la reflexión sobre la constitución subjetiva en el encuentro con la diferencia.

A produção escrita de narrativas tem se apresentado como estratégia de ensino-aprendizagem na formação em saúde do campus Baixada Santista da Universidade Federal de São Paulo. Neste artigo, discutimos como os estudantes se apropriam desta atividade e como os professores estabelecem critérios para avaliar o material que substitui a prova. São apresentadas três experiências: o memorial; a biografia sobre o brincar e a história de vida dos usuários de um Núcleo de Atenção Psicossocial (Naps). O método se baseou na escolha de trechos dos escritos dos estudantes de 2014 e posterior análise à luz de autores que discutem narrativas. Os dados produzidos apontam a importância de considerar o processo criativo na elaboração de um texto; a transitoriedade entre a verticalidade da história singular e a horizontalidade da cultura; e a reflexão acerca da constituição subjetiva no encontro com a diferença.

La producción escrita de narrativas se ha presentado como estrategia de enseñanzaaprendizaje en la formación en salud del campus Baixada Santista de la Universidad Federal de São Paulo. En este artículo discutimos cómo los estudiantes se apropian de esta actividad y cómo los profesores establecen criterios para evaluar el material que sustituye el examen. Se presentarán tres experiencias: el memorial, la biografía sobre el jugar y la historia de vida de los usuarios de un Núcleo de Atención Psicosocial (Naps). El método se basó en la elección de trechos de los escritos de los estudiantes de 2014 y análisis posterior a la luz de autores que discuten narrativas. Los datos producidos señalan la importancia de considerar el proceso creativo en la elaboración de un texto, la transitoriedad entre la verticalidad de la historia singular y la horizontalidad de la cultura y la reflexión sobre la constitución subjetiva en el encuentro con la diferencia.

The written production of narratives has been used as a teaching-learning strategy in health education in the Baixada Santista campus of the Federal University of Sao Paulo. In the present study, the authors discuss how students explore this activity and how professors establish criteria to evaluate the material, which replaces conventional tests. Three experiences are presented: memorial, a biography about playing, and life history of users of a psychosocial care center. The method was based on the choice of excerpts from texts written by students of the class of 2014 and a posterior analysis grounded on the ideas of authors who discuss storytelling. The data points to the importance of considering the creative process when drafting a text, the transience between the verticality of a singular history and the horizontality of culture and the reflection on the subjective constitution in the encounter with difference.

Resumo A infância é um tema de interesse nas pesquisas e produções acadêmicas nas ciências humanas e sociais. O que tem sido produzido, então, em relação às definições ou concepções dessa fase da vida? As crianças têm tido voz para dizer quem são elas e o que é ser criança? Este artigo tem como objetivo relatar a experiência do projeto de iniciação científica, cuja pesquisa com viés qualitativo se fez por meio de observação participante, produção de diários de campo e elaboração e análise de duas narrativas sobre o brincar com crianças. Observaram-se duas crianças, em meio escolar, em momentos nos quais o pesquisador brincou com cada uma delas. Os resultados encontrados referem-se à questão do trabalho como elemento presente nas preocupações dessas crianças. Quanto à escola, foi possível perceber que ela não oferece espaços propícios para o brincar e a vivência de criatividade e imaginação.

Abstract Childhood has been a subject of interest in researches as well as in academic productions, both in human and social sciences. What has been produced, therefore, regarding the definitions or conceptions of this life period? Have children had voice to state who they are and what it means to be a child? This article reports the experience of a research project, done with qualitative bias through participant observation, production of field journals and the development and analysis of two narratives about playing with children. Two children were observed, in school environment, then in encounters where the researcher played with each one of them alone. The results point to the issue of work as a present element in the children’s preoccupations. The school does not offer friendly places when it comes to playing and experiencing creativity and imagination.

Resumen La infancia es un tema de interés en las investigaciones y producciones académicas en las ciencias humanas y sociales. ¿Qué se ha producido en relación a las definiciones o concepciones de esa fase de la vida?, ¿los niños han tenido voz para decir quiénes son y qué es ser niño? Se pretende relatar la experiencia del proyecto de iniciación científica, cuya pesquisa con fines calitativos se hizo por medio de observación participada, producción de diarios de campo y elaboración y análisis de dos narraciones sobre el jugar con niños. Se observó a dos niños, en la escuela, mientras el investigador jugaba con ellos. Los resultados encontrados se refieren al tema del trabajo como elemento presente en las preocupaciones de esos niños. En cuanto a la escuela, se percató que es posible que la misma no ofrezca espacios propicios para el jugar y la convivencia de creatividad e imaginación.

Resumo O fenômeno da população em situação de rua e sua (in)visibilidade é uma construção social composta por processos que se cruzam e se intensificam mais ou menos em determinados momentos históricos. Este artigo objetiva apresentar a pesquisa de iniciação científica, fomentada pela FAPESP, que investigou os entrecruzamentos entre as artes e os regimes de visibilidade entre 2014 e 2015 na cidade de Santos (SP). Seguimos algumas pistas do método da cartografia em diversas frentes investigativas, sendo as principais a análise de experiências, a revisão bibliográfica, entrevistas com moradores de rua que participaram de oficinas teatrais e com atores de rua. Entendemos arte não somente como objeto de estudo, mas como instrumento de pesquisa e de aproximação entre pessoas, posto que ela pode auxiliar na apreensão e na produção de outras convivências na cidade, garantindo uma ressonância das vozes da rua para espaços pouco sensíveis a elas.

Abstract The phenomenon of people living on the streets and their (in)visibility is a social construct composed of processes that cross and intensify more or less in certain historical moments. This article presents the scientific initiation research, promoted by FAPESP, which investigated the intersections between arts and the regimes of visibility between 2014 and 2015 in the city of Santos (SP). Some clues of the cartographic method were followed on some investigative fronts being the main ones: the analysis of field experiences, the bibliographical review, interviews with homeless people who participated in theater workshops, and with street actors. We understand art not only as an object of study, but as a tool of research and approach among people, since it can assist in the apprehension and production of other forms of cohabitation in the city, ensuring a resonance of the voices of the street for spaces little sensitive to them.

Resumen El fenómeno de la población en situación de calle y su (in)visibilidad es una construcción social hecha de procesos que se entrecruzan y se intensifican más o menos en determinados momentos históricos. Este artículo pretende presentar la investigación de iniciación científica, impulsado por la FAPESP, que investigó los entrecruzamientos entre los artes y los regímenes de visibilidad entre 2014 y 2015 en Santos (SP). Seguimos algunas pistas del método de la cartografía en diversos frentes investigativos. Las principales son el análisis de experiencias, revisión bibliográfica, entrevistas con personas en situación de calle que participaron de talleres teatrales y con actores callejeros. Entendemos el arte no sólo como un objeto de estudio, sino como un instrumento de investigación y de aproximación entre las personas, ya que puede auxiliar en la aprehensión y en la producción de otras convivencias en la ciudad, garantizando también la resonancia de las voces de la calle.

Este texto relata a experiência de formação comum que ocorre desde 2007 no campus Baixada Santista da Universidade Federal de São Paulo, no terceiro semestre de graduação, do eixo curricular trabalho em saúde. A experiência articula estudantes e docentes de diferentes áreas profissionais: educação física, fisioterapia, nutrição, psicologia e terapia ocupacional. São apresentadas as diretrizes e estratégias de organização do módulo 'Prática clínica integrada: análise de demandas e necessidades de saúde', que adota a produção de narrativas de histórias de vida e de questões de saúde de pessoas selecionadas por docentes em conjunto com as equipes da rede de serviços do município de Santos, São Paulo. As narrativas foram produzidas em encontros quinzenais dos estudantes com as pessoas acompanhadas em suas residências e de supervisões com os docentes. Realizouse análise de conteúdo de 120 relatórios de conclusão do módulo elaborados pelos estudantes nos anos de 2007 e 2008 visando identificar efeitos dessa proposta de formação. A elaboração de narrativas favoreceu aos estudantes ampliar a capacidade de escuta e a percepção da complexidade do processo saúdedoençacuidado, bem como de outros aspectos do que se tem denominado de 'clínica comum' às diversas profissões em saúde.

This account reports on the experience of the common training that has been taking place since 2007 at the Baixada Santista campus of the Federal University of São Paulo (Southeast Brazil), in the third semester of the undergraduate course, under the health work axis of the curriculum. The experience includes students and professors from different professional areas, ranging from physical education, physical therapy, nutrition, psychology to occupational therapy. The account presents the guidelines and strategies for organizing the 'Integrated clinical practice: analysis of health needs and demands' module, which adopts the production of life history narratives and health issues of people selected by professors together with the teams of the service network from the municipality of Santos, state of São Paulo. The narratives were produced in fortnightly meetings the students held with accompanied people in their homes and meetings held among supervisors and professors. The content of 120 reports on the completion of the module, produced by the students in 2007 and 2008, was analyzed aiming to identify the effects of the proposed training. Drafting the narratives helped the students expand their listening capacity and their perception of the complexity of the healthdiseasecare process, in addition to other aspects of what has been called the 'common practice' in the various health professions.

En este trabajo se presenta la experiencia de formación común que ocurre desde 2007 en el campus Baixada Santista de la Universidad Federal de São Paulo (Sureste de Brasil), en el tercer semestre de pregrado, del eje curricular trabajo en salud. La experiencia articula estudiantes y docentes de diferentes áreas profesionales: educación física, fisioterapia, nutrición, psicología y terapia ocupacional. Se presentan las directrices y estrategias de organización del módulo "Práctica clínica integrada: análisis de demandas y necesidades de salud", que adopta la producción de narrativas de historias de vida y de temas de salud de personas seleccionadas por docentes conjuntamente con los equipos de la red de servicios del municipio de Santos, São Paulo. Las narraciones fueron producidas en reuniones quincenales de los estudiantes con las personas seguidas, en sus residencias, y de supervisiones con los docentes. Se realizó un análisis de contenido de 120 informes de conclusión del módulo preparados por los estudiantes en los años 2007 y 2008 buscando identificar los efectos de esta propuesta de formación. La preparación de narrativas propició que los estudiantes ampliaran su capacidad de escuchar y su percepción de la complejidad del proceso saludenfermedadcuidado, así como de otros aspectos de lo que se ha denominado "clínica común" a las diversas profesiones en salud.

Este artigo discute a importância de oficinas de música e corpo na formação do profissional de saúde. Para tanto, serão apresentadas e analisadas duas oficinas: "Clínica no coração da música: você escuta o que ouve?" e "O corpo e a clínica no coração da música". Participaram das oficinas docentes, funcionários e estudantes dos diferentes cursos de graduação da universidade. Entre os dados produzidos, a partir do método cartográfico, estão: as concepções de corpo pulsante, potente, criativo e vivo; as relações profícuas entre música, trabalho corporal e escuta clínica; as discussões sobre integralidade na saúde e o corpo; reflexões sobre cenários que permitam a experimentação da escuta e do corpo na formação de profissionais de saúde; e a oficina como dispositivo da formação centrada na experiência.

This article discusses the importance of music and body workshops in the training of health professionals. It presents and analyzes two workshops: "Clinic at the heart of music: Do you listen to what you hear?" and "The body and the clinic at the heart of music." Faculty, staff, and students of different undergraduate courses at the university took part in the workshops. Data produced from the mapping approach include the pulsating, powerful, creative and living body concepts; the fruitful relations between music, body work and clinical listening; the discussions on health and body integrality; reflections on scenarios that enable experimentation with listening and body in the training of health professionals, and the workshop as a training instrument focused on experience.

En este artículo se discute la importancia de talleres de música y cuerpo en la formación del profesional de la salud. Con esa finalidad se presentarán y analizarán dos talleres: "Clínica en el corazón de la música: ¿usted escucha lo que oye?" y "El cuerpo y la clínica en el corazón de la música". En los talleres participaron docentes, empleados y estudiantes de los diferentes cursos de graduación de la universidad. Entre los datos generados a partir del método cartográfico están: las concepciones de cuerpo pulsante, potente, creativo y vivo; las fecundas relaciones entre música, trabajo corporal y escucha clínica; las discusiones sobre integralidad en la salud y el cuerpo; reflexiones sobre escenarios que permitan la experimentación de la escucha y del cuerpo en la formación de profesionales de la salud; y el taller como dispositivo de la formación centrada en la experiencia.