ABSTRACT The article gives an account of research results on the socio-educational experiences of university students in a medical technology career, regarding virtual classes and admission to post-covid face-to-face at a university in La Araucanía, Chile. The research problem pertains to the return to post-covid face-to-face attendance, which presents both opportunities and challenges for university students adjusting to the new faceto-face attendance modality and reintegrating into university life after two years of virtual learning. The study employs a qualitative methodology, utilizing a descriptive approach and a semi-structured interview as the primary instrument for data collection. The data and information analysis technique considered content analysis. The main results indicate that virtuality introduced issues related to the medical technologist's professional work, negatively affecting the acquisition of skills and abilities needed for practical work in laboratories. Similarly, the return to face-to-face instruction reveals problems such as a lack of understanding of the pedagogical strategies and practices teachers employ to address the various disciplinary contents of professional training. Additionally, the study reveals socio-educational experiences that have impacted mental health and socialization, including location changes and modifications in teaching methods. Regarding the possibilities of returning to face-to-face, students recognize that it has allowed them to socialize and interact with their peers, facilitating the academic process and their insertion into university life. The main conclusions emphasize that numerous challenges emerged during the virtual education period, such as a decline in learning levels, a decline in mental health, and a lack of interaction between students and teachers. These factors have had a negative impact on students' curricular progress upon returning to the in-person modality. Peers have observed a conflictive coexistence in school, largely due to the lack of prior familiarity and connection.

RESUMEN El artículo da cuenta de resultados de investigación sobre experiencias socioeducativas de estudiantes universitarios de una carrera de Tecnología Médica, respecto a las clases virtuales y el ingreso a la presencialidad post-covid en una universidad de La Araucanía, Chile. La problemática de investigación tiene relación con el retorno a la presencialidad post-covid, lo que ha traído consigo posibilidades y limitaciones en los estudiantes universitarios, producto de la nueva modalidad de presencialidad e incorporación a la vida universitaria, luego de haber transitado dos años por la virtualidad. La metodología es de carácter cualitativa, desde un enfoque descriptivo, el instrumento de recolección de información fue la entrevista semiestructurada. La técnica de análisis de datos e información consideró el análisis de contenido. Los principales resultados dan cuenta que la virtualidad trajo consigo problemáticas asociadas a la práctica del quehacer profesional del tecnólogo médico, lo que incidió negativamente en la adquisición de competencias y habilidades para el trabajo práctico en laboratorios. Asimismo, se releva que el retorno a la presencialidad trajo consigo problemáticas como el desconocimiento de las estrategias pedagógicas y prácticas que utiliza el profesorado para abordar los distintos contenidos disciplinarios en su formación profesional. Además, se relevan experiencias socioeducativas que han incidido en la salud mental y en la socialización, tales como el cambio de localidad y cambios en los métodos de enseñanza. Respecto de las posibilidades del retorno a la presencialidad los estudiantes reconocen que les ha permitido socializar e interactuar con sus compañeros, facilitando el proceso académico y su inserción a la vida universitaria. Las principales conclusiones resaltan que durante el período de educación virtual se evidenciaron múltiples desafíos, entre ellos la disminución en el nivel de aprendizaje, el deterioro de la salud mental y la falta de interacción tanto entre estudiantes como con los docentes. Estos factores han tenido un impacto negativo en el progreso curricular de los estudiantes al regresar a la modalidad presencial. Se ha observado una convivencia escolar conflictiva entre los pares, derivada en gran medida de la falta de familiaridad y conexión previas.

Abstract The article presents research findings on the significance of schools in an indigenous context, as expressed by Mapuche scholars from La Araucanía, Chile. These scholars are respected members of their community, possessing knowledge of their people s social, cultural, and familial history, language, and culture. They are responsible for transmitting the Mapuche social memory to future generations. The methodology used in this study is qualitative and descriptive. In-depth interviews were conducted with 12 indigenous Mapuche people who had undergone formal schooling in monocultural Chilean schools. The participants ranged in age from 40 to 70 years old and were all fluent in their native Mapuche language, the mapunzugun. Thematic analysis revealed categories of central content that emerged from the participants' discourse. This acknowledgment allowed for an understanding of the meaning of the school and its impact on the Mapuche context. It is imperative to make visible the psychological, physical, and affective traumas that the school has caused as a result of whitening practices and cultural genocide. Thus, this is an opportunity to advance towards reparation and reconciliation between indigenous and non-indigenous subjects in school education in Chile.

Resumen El artículo expone resultados de investigación sobre el sentido de la escuela en contexto indígena, desde las voces de sabios mapuches de La Araucanía, Chile. Los sabios y sabias mapuches son reconocidos por la comunidad por ser quienes conocen la historia social, cultural y familiar de su pueblo, así como su lengua y su cultura. Son quienes transmiten a las nuevas generaciones la memoria social mapuche. La metodología es cualitativa desde un enfoque descriptivo, se trabajó entrevistas en profundidad con 12 sabios y sabias indígenas mapuche, quienes vivieron procesos de escolarización formal en colegios monoculturales chilenos. Su edad fluctúa entre 40 y 70 años y todos son hablantes de su lengua vernácula mapuche (mapunzugun). La técnica de análisis de la información fue el análisis temático, permitiendo relevar categorías de contenidos centrales que emergen del discurso de los participantes y que permiten comprender el sentido de la escuela y sus huellas en contexto mapuche. Concluimos que es urgente visibilizar los traumas psicológicos, físicos y afectivos que ha dejado la escuela, producto de las prácticas de blanqueamiento y genocidio cultural. Esto, como una oportunidad para avanzar en la reparación y reconciliación entre los sujetos indígenas y no indígenas en la educación escolar en Chile.

Abstract The hegemony of Western Eurocentric knowledge through schooling has historically made other epistemes invisible in the educational and social environment, omitting indigenous knowledge from the school curriculum. Consequently, school education has the challenge to ensure learning is provided with social and cultural relevance for each of the students. The objective of the study is to analyze the intercultural educational practices implemented in La Araucanía-Chile arising from the experience of 21 classroom teachers belonging to 7 schools. To understand reality in the perspective of actors in the school environment, educational research is developed in coherence with the co-construction and interactive-communicative-contextual approaches through semi-structured interviews, complemented by systematization and content analysis, territorial pedagogical meetings and experiences of intercultural education. The results are organized into two emerging categories: the first, pedagogical practices in an intercultural perspective, where the articulation of school education with indigenous knowledge stands out at a discursive level, which considers the planning of experiences that allow to incorporate the intercultural seal, associated with the investigation and systematization of local knowledge. The second category refers to awareness about intercultural education; it suggests that teachers consider training in indigenous knowledge necessary, and the linking of these in the teaching-learning processes for their strengthening. The commitment of the educational community, the families and community agents is highlighted as necessary. The challenges that emerge refer to the incorporation of content, methods and educational purposes aimed for intercultural education, responding to the context and enhancing the construction of culturally relevant learning. environment curriculum Consequently students AraucaníaChile Araucanía Chile 2 schools coconstruction co interactivecommunicativecontextual interactive communicative contextual semistructured semi structured interviews analysis categories first level seal necessary teachinglearning teaching strengthening

Resumen La hegemonía del conocimiento eurocéntrico occidental a través de la escolarización, ha invisibilizado históricamente otras epistemes en el medio educativo y social, omitiendo en el currículum escolar el conocimiento indígena. Por consiguiente, la educación escolar tiene el desafío de asegurar aprendizajes con pertinencia social y cultural para cada uno de los y las estudiantes. El estudio posee como objetivo, analizar las prácticas educativas interculturales implementadas en La Araucanía-Chile desde la experiencia de 21 docentes de aula pertenecientes a 7 centros escolares. Para comprender la realidad desde los actores del medio escolar, se desarrolla la investigación educativa en coherencia con los enfoques de coconstrucción e interactivo-comunicativo-contextual a través de entrevistas semiestructuradas, complementado la sistematización y análisis de contenido, encuentros pedagógicos territoriales y experiencias de educación intercultural. Los resultados se organizan en dos categorías emergentes: La primera, prácticas pedagógicas en perspectiva intercultural, donde se destaca a nivel discursivo, la articulación de la educación escolar con conocimientos indígenas, que consideran una planificación de las experiencias que permiten incorporar el sello intercultural, asociado a la indagación y sistematización de conocimientos locales. La segunda categoría, se refiere sensibilización sobre educación intercultural, plantea que los docentes consideran necesaria la formación en conocimientos indígenas, y la vinculación de estos en los procesos de enseñanza-aprendizaje para su fortalecimiento. Se destaca como necesario el compromiso de la comunidad educativa, la familia y agentes de comunidad. Los desafíos que emergen se refieren a la incorporación de contenidos, métodos y finalidades educativas a la educación intercultural, respondiendo al contexto y favoreciendo la construcción de aprendizajes culturalmente pertinentes. escolarización indígena consiguiente estudiantes objetivo AraucaníaChile Araucanía Chile 2 escolares interactivocomunicativocontextual interactivo comunicativo contextual semiestructuradas contenido intercultural emergentes primera discursivo indígenas locales categoría enseñanzaaprendizaje enseñanza aprendizaje fortalecimiento contenidos pertinentes

O artigo tem como objetivo expor os principais desafios acadêmicos e socioafetivos enfrentados pelos estudantes do setor rural nos primeiros anos do Ensino Superior em La Araucanía, Chile. A metodologia da pesquisa é qualitativa, descritiva, apoiada num paradigma interpretativo. O instrumento de coleta de dados é a entrevista semidirigida. O procedimento de análise dos dados é baseado na teoria fundamentada por meio de codificação aberta e axial. Os resultados mostram que os estudantes do setor rural apresentam maiores dificuldades acadêmicas em decorrência da baixa cobertura curricular no ensino médio, o que afeta negativamente o seu processo de formação profissional. Além disso, enfrentam desafios socioafetivos que estão relacionados a sentimentos de solidão, dificuldades de adaptação ao contexto urbanizado e distanciamento do ambiente familiar.. Araucanía Chile qualitativa descritiva interpretativo semidirigida axial médio profissional disso solidão familiar familiar.

The article aims to expose the main academic and socio-affective challenges faced by students from rural sectors in the first years of Higher Education in La Araucanía, Chile. The research methodology is qualitative and descriptive, supported by an interpretive paradigm. The data collection instrument is the semi-directed interview. The data analysis procedure is based on the theory based on open and axial coding. The results show that students in rural sectors have greater academic difficulties as a result of low curricular coverage in secondary education, which negatively affects their professional training process. In addition, they face socio-affective challenges that are related to feelings of loneliness, difficulties in adapting to the urbanized context, and distancing from the family environment. These factors limit academic and educational success in higher education. socioaffective socio affective Araucanía Chile descriptive paradigm semidirected semi directed interview coding education process addition loneliness context environment

El artículo tiene como objetivo exponer los principales desafíos académicos y socio-afectivos que enfrentan estudiantes de sectores rurales en los primeros años de Educación Superior en La Araucanía, Chile. La metodología de investigación es cualitativa de tipo descriptivo, sustentada en un paradigma interpretativo. El instrumento de recolección de datos es la entrevista semi-dirigida. El procedimiento de análisis de los datos se sustenta en la teoría fundamentada a través de una codificación abierta y axial. Los resultados dan cuenta que los estudiantes de sectores rurales tienen mayores dificultades académicas producto de una baja cobertura curricular en la educación media, lo que incide negativamente en su proceso de formación profesional. Además, enfrentan desafíos socio-afectivos que se relacionan con sentimiento de soledad, dificultades en la adaptabilidad al contexto urbanizado y el alejamiento del medio familiar. socioafectivos socio afectivos Araucanía Chile descriptivo interpretativo semidirigida. semidirigida semi dirigida. dirigida semi-dirigida axial media profesional Además soledad familiar

L’article vise à exposer les principaux défis académiques et socio-émotionnels rencontrés par les étudiants des secteurs ruraux dans les premières années de l’enseignement supérieur à La Araucanía, Chili. La méthodologie de recherche est qualitative et descriptive, basée sur un paradigme interprétatif. L’instrument de collecte de données est l’interview semi-dirigée. La procédure d’analyse des données est basée sur une théorie ancrée à travers un codage ouvert et axial. Les résultats montrent que les élèves des secteurs ruraux ont de plus grandes difficultés scolaires en raison de la faible couverture des programmes d’enseignement secondaire, ce qui affecte négativement leur processus de formation professionnelle. De plus, ils sont confrontés à des défis socio-affectifs liés aux sentiments de solitude, aux difficultés d’adaptation au contexte urbanisé et à l’aliénation du milieu familial. Ces facteurs limitent la réussite scolaire et éducative dans l’enseignement supérieur. Larticle L article socioémotionnels socio émotionnels lenseignement l enseignement Araucanía Chili descriptive interprétatif Linstrument instrument linterview interview semidirigée. semidirigée semi dirigée. dirigée semi-dirigée danalyse d analyse axial denseignement secondaire professionnelle socioaffectifs affectifs solitude dadaptation adaptation laliénation aliénation familial

Abstract This research presents results on the meaning of school education from the perspective of the actors of the educational and social environment, namely, the teachers. The objective is to account for the challenges of the family-school relationship in an indigenous context, from the perspective of the teachers of two rural schools located in Mapuche communities of La Araucanía, a Southern region in Chile. The research problem states that the family-school relationship in a Mapuche context has historically been characterized by power relations that deny the involvement of the family members in the processes of intercultural school management. In this way, just nominal participation in administrative aspects is assumed. The methodology is qualitative with a descriptive scope, and the participants are six teachers. The data collection instrument is the semi-structured interview, and the data analysis technique is based on content analysis in complementarity with grounded theory. The main results show hegemonical powers that persist in the family-school relationship in the Mapuche context, marked by racism and discrimination. The main conclusions highlight the urgency of establishing continuous training on interculturality for schoolteachers working in Mapuche communities, which might allow reversing the hegemonical practices towards ‘the Mapuche’ present in the school. In this context, teacher training on interculturality would allow strengthening the educational relationship between the indigenous family and the school based on the incorporation of indigenous educational knowledge and skills, contributing to a school education with an intercultural perspective. environment namely familyschool Araucanía Chile management way assumed scope semistructured semi structured interview theory discrimination skills

Resumen El artículo expone resultados de investigación sobre el sentido de la educación escolar desde la perspectiva de los actores del medio educativo y social. El objetivo es dar cuenta de los desafíos de la relación familia-escuela en contexto indígena, desde la perspectiva de los profesores de dos escuelas rurales situadas en comunidades mapuches de La Araucanía, Chile. El problema de investigación plantea que en la educación escolar en contexto mapuche la vinculación familia-escuela, históricamente, se ha caracterizado por relaciones de poder, que niegan la participación de la familia en los procesos de gestión escolar intercultural. De esta manera, se asume una participación funcionalista articulada a aspectos administrativos. La metodología es cualitativa con un nivel de alcance descriptivo, los participantes son seis profesores. El instrumento de recolección de información es la entrevista semidirigida, la técnica de análisis de la información es el análisis de contenido en complementariedad con la teoría fundamentada. Los principales resultados dan cuenta de relaciones de poder que persisten en la relación familia-escuela en contexto mapuche sustentados en una relación de racismo y discriminación. Las principales conclusiones relevan la urgencia de establecer una formación continua sobre interculturalidad para los actores del medio educativo, lo que permitiría revertir las prácticas discriminatorias hacia “lo mapuche” presentes en la escuela. Esto, en contexto mapuche permitiría fortalecer las relaciones educativas entre familia indígena y escuela con base en la incorporación de los saberes y conocimientos educativos indígenas, contribuyendo en una educación escolar en perspectiva intercultural. social familiaescuela Araucanía Chile familiaescuela, escuela, históricamente intercultural manera administrativos descriptivo semidirigida fundamentada discriminación Esto indígenas

Abstract The article discusses the epistemological challenges faced by an educational psychologist for developing their professional work in indigenous territories from an intercultural educational approach. In the Chilean school system, an educational psychologist has to deal with the denial and invisibilization of other ways of knowing, understanding, behaving, and valuing of other forms of development, namely the ways of indigenous education. We conclude on the urgency of incorporating the knowledge of indigenous psychology into the professional training of psychologists to advance the decolonization of Western Eurocentric psychology from an intercultural epistemological pluralism. approach system knowing understanding behaving development education pluralism

Resumen El artículo discute los desafíos epistemológicos que enfrenta un psicólogo educacional en contextos indígenas para desarrollar su trabajo profesional desde un enfoque educativo intercultural. En la educación escolar, el trabajo del psicopedagogo está marcado por la negación y la invisibilización de otras formas de conocer, comprender, comportarse y valorar el desarrollo de los sujetos desde la lógica de la educación indígena. Concluimos sobre la urgencia de incorporar los saberes de las psicologías indígenas en la formación profesional de los psicólogos para avanzar en la descolonización de la psicología eurocéntrica occidental desde un pluralismo epistemológico intercultural. intercultural escolar conocer comprender indígena

Resumen El artículo de investigación expone resultados sobre la dimensión emocional de la relación educativa entre el profesor, educador tradicional, asistente de la educación y estudiantes indígenas en la implementación de la educación intercultural, en La Araucanía, Chile. La metodología de investigación es cualitativa y se utilizó un enfoque descriptivo, participó un profesor mentor, un educador tradicional, un asistente de la educación y 19 estudiantes de una escuela situada en comunidades mapuches del borde costero de La Araucanía. Los principales resultados informan que existe una relación educativa conflictuada, que limita el desarrollo emocional entre el profesor mentor y el educador tradicional. Y, entre ambos hacia los estudiantes mapuches. Esto, producto de tensiones interétnicas e intraétnicas en la educación escolar. Concluimos que esta tensión entre los actores educativos incide negativamente en los estudiantes mapuches, afectando su desarrollo emocional y la construcción de su identidad sociocultural.

Abstract The article exposes research results on the emotional dimension of the educational relationship between the teacher, traditional educator, educational assistant, and indigenous students in the intercultural education in La Araucanía, Chile. The research methodology is qualitative, and it uses a descriptive approach. The participants were a mentor teacher, a traditional educator, an education assistant, and 19 students from a school in the Mapuche communities of La Araucanía. The main results show a conflicted educational relationship, which limits the emotional development between the mentor teacher and the traditional educator. And, between the two towards Mapuche students, a product of inter-ethnic and intra-ethnic tensions in school education. We conclude that this tension between educational actors hurts Mapuche students, affecting their emotional development and the construction of their sociocultural identity.

Resumo O artigo expõe resultados de pesquisas sobre a dimensão emocional da relação educativa entre o professor, educador tradicional, assistente educacional e alunos indígenas na implementação da educação intercultural, em La Araucanía Chile. A metodologia da pesquisa é qualitativa, com abordagem descritiva, com a participação de uma professora mentora, uma educadora tradicional, uma auxiliar de educação e 19 alunos de uma escola localizada em comunidades Mapuche de La Araucanía. Os principais resultados mostram que existe uma relação educacional conflituosa, o que limita o desenvolvimento emocional entre o professor tutor e o educador tradicional. E, entre os dois, para os alunos mapuche, produto de tensões interétnicas e intraétnicas na educação escolar. Concluímos que essa tensão entre os atores educacionais tem um impacto negativo sobre os alunos Mapuche, afetando seu desenvolvimento emocional e a construção de sua identidade sociocultural.

Resumen Objetivo. Exponer resultados de investigación sobre las necesidades de formación profesional intercultural en la docencia universitaria en contextos de colonización, desde las voces de sus docentes. Esto, para promover el desarrollo de planes de investigación sobre docencia en interculturalidad y estrategias de enseñanza apropiadas, entre los sujetos encargados de formar a nuevos grupos profesionales en las distintas áreas disciplinarias. Metodología. Cualitativa de tipo descriptiva, participaron nueve personas académicas universitarias, quienes, a través de una entrevista semidirigida, relevan las necesidades, los ejes y contenidos de formación profesional que necesitan en perspectiva intercultural. Se consideró la técnica de análisis de contenido. Resultados. Dan cuenta de la necesidad de ampliar el conocimiento a nivel teórico, metodológico y práctico que el personal docente formador de las nuevos grupos profesionales tienen acerca de la interculturalidad. Esto les permitiría resignificar la formación profesional desde un enfoque educativo intercultural. Discusión. Es urgente que la formación profesional transite a una perspectiva intercultural que se constituya en una herramienta de cambio y de innovación para la transformación y mejora de los contextos sociales y educativos indígenas e interculturales. Asimismo, es urgente explorar los vacíos que emergen en la formación profesional intercultural y cómo se construye su identidad profesional.

Resumo Objetivo. Apresentar os resultados de uma pesquisa sobre as necessidades de formação profissional intercultural no ensino universitário em contextos de colonização a partir das vozes de seus professores. Isto para promover o desenvolvimento de planos de pesquisa sobre o ensino na interculturalidade e estratégias de ensino adequadas, entre as disciplinas encarregadas da formação de novos profissionais nas diferentes áreas disciplinares. Metodologia. O estudo é qualitativo, do tipo descritivo, com nove universitários participantes que, através de entrevistas semi-dirigidas, revelaram as necessidades, eixos e conteúdos de formação profissional que necessitam numa perspectiva intercultural. A técnica de análise de conteúdo foi considerada. Resultados. Os resultados mostram a necessidade de ampliar o conhecimento teórico, metodológico e prático que os professores que formam novos profissionais têm sobre a interculturalidade. Isso permitiria redefinir a formação profissional a partir de uma abordagem educacional intercultural. Discussão. É urgente que a formação profissional transite para uma perspectiva intercultural que se torne um instrumento de mudança e inovação para a transformação e melhoria dos contextos socioeducativos indígenas e interculturais. Da mesma forma, urge explorar as lacunas que surgem na formação profissional intercultural e como se constrói a sua identidade profissional.

Abstract Objective. This study aims to present research results on the need for intercultural professional training in university teaching in colonization contexts from the voices of teachers. The goal is to promote the development of appropriate training plans and teaching strategies among those responsible for training new professionals. Method. This qualitative study is of a descriptive nature. It involves nine university academics who participated in semi-directed interviews to reveal their needs, focus areas, and desired contents for intercultural professional training. Content analysis techniques were employed. Results. The study showed that teachers who train new professionals need a broad knowledge of interculturality at a theoretical, methodological, and practical level, which enables them to redefine professional training from an intercultural educational approach. Discussion. The study emphasizes the urgency of transitioning vocational training to an intercultural perspective, which can serve as a tool for change and innovation in transforming and improving indigenous and intercultural social and educational contexts. It also highlights the need to explore gaps in intercultural professional training and how professional identity is constructed.

Resumen El artículo expone la percepción de las madres con relación a la sobrecarga de trabajo remunerado y no remunerado que han experimentado en la pandemia causada por el covid-19. La metodología utilizada es la investigación cualitativa con ocho madres de La Araucanía, Chile. El enfoque de la investigación es descriptivo y detalla de manera densa las experiencias personales y laborales vividas por las madres, con sus propias voces, interpretaciones y significados atribuidos. Se sustenta en el paradigma interpretativo, que prioriza la conciencia subjetiva, las creencias, los valores y las reflexiones de las mujeres participantes. El instrumento de recolección de información es la entrevista semidirigida, que consultó sobre los siguientes tópicos: 1) carga laboral que experimentan las mujeres en un día cotidiano, 2) cambios en su organización y tiempo libre durante la pandemia, 3) afectación emocional durante el confinamiento. La técnica de análisis de datos utilizada fue el análisis temático, con la finalidad de desarrollar una teoría inductiva con base en los testimonios de las mujeres que participaron en el estudio. Así, se identificaron los conceptos, ideas y sentidos resultado del análisis detallado de los datos, para precisar y conceptualizar los significados y temas que el texto contiene sobre la sobrecarga laboral que enfrentaron las mujeres en pandemia. Los principales resultados dan cuenta de una sobrecarga laboral en las madres que trajo consecuencias negativas para su salud mental. Asimismo, se constató el arraigo patriarcal en la concepción de los roles de género y el aumento del estigma impuesto a la mujer como encargada de la crianza y cuidado de los hijos y de las labores del hogar. Las principales conclusiones indican que es urgente sensibilizar respecto de las desigualdades de género, para generar procesos de transformación en las nuevas y las antiguas generaciones y para que los tiempos de crisis no sean sinónimo de estrés y sobrecarga de trabajo para las mujeres. Descriptores: Chile, mujeres, pandemia, trabajo.

Abstract The article exposes the mothers' perception regarding the work overload with and without pay that they experienced during the pandemic caused by Covid-19. The methodology used was a qualitative investigation based on 8 mothers from La Araucanía, Chile. The research approach is descriptive, in which the personal and work experi-ences lived by the mothers are densely detailed, from their own voices, interpretations, and meanings attributed in the context of the pandemic. It is based on the interpretive paradigm to prioritize subjective awareness from the beliefs, values, and reflections of the women participating in this study. The data collection instrument is a semi-directed interview that consulted on the following topics: 1) workload experienced by women daily; 2) changes in your organization and free time during the pandemic; 3) affectation of emo-tions during the confinement. The data analysis technique used was thematic analysis to develop an inductive theory based on the testimonies of the women who participated in the study. Concepts, ideas, and meanings that result from the detailed analysis of the data are identified to specify and conceptualize the meanings and themes that the text contains about the work overload that women face in pandemic. The main results show a situation where the work overload of mothers has caused a negative impact on their mental health. In addition, there are patriarchal roots found in the conception of gender roles, increasing the stigma towards women as being in charge of raising and caring for their children and doing the housework. The main conclusions show that there is a high work overload on mothers, due to the high demand for work that increased as a result of the pandemic. It is also evidenced that despite living in a modern society, the perpetuation of gender roles still persists, meaning that women are the main ones in charge of taking care of the home and children, which has brought them negative physical and mental consequences. Descriptors: Chile, pandemic, women, work.

Resumo O artigo expõe a percepção das mães em relação à sobrecarga de trabalho remunerado e não remunerado que vivenciaram em tempos de pandemia em decorrência da covid-19. A metodologia utilizada é a pesquisa qualitativa com 8 mães de La Araucanía, Chile. A abordagem da pesquisa é descritiva e detalha de forma densa as experiências pessoais e de trabalho vividas pelas mães, com suas próprias vozes, interpretações e significados atribuídos. Baseia-se no paradigma interpretativo, que prioriza a consciência subjetiva, crenças, valores e reflexões das mulheres participantes. O instrumento de coleta de dados é a entrevista semidirigida, que consultou os seguintes temas: 1) carga de trabalho vivenciada diariamente pelas mulheres; 2) mudanças em sua organização e tempo livre durante a pandemia; 3) afetação emocional durante o período de confinamiento. A técnica de análise de dados utilizada foi a análise temática para desenvolver uma teoria indutiva com base nos depoimentos das mulheres que participaram do estudo. Assim, foram identificados conceitos, ideias e significados resultantes da análise detalhada dos dados, para especificar e conceituar os significados e temas que o texto contém sobre a sobrecarga de trabalho que as mulheres enfrentam no contexto de uma pandemia. Os principais resultados mostram que existe uma sobrecarga de trabalho nas mães, o que tem consequências negativas para a saúde mental. Da mesma forma, verificam-se as raízes patriarcais na concepção dos papéis de gênero, aumentando o estigma em relação às mulheres como responsáveis pela criação e cuidado dos filhos e tarefas domésticas. As principais conclusões indicam que é urgente a conscientização sobre as desigualdades de gênero para gerar processos de transformação tanto nas novas quanto nas velhas gerações e que tempos de crise não são sinônimo de estresse e sobrecarga de trabalho para as mulheres. Descritores: Chile, mulheres, pandemia, trabalho.

Resumen El artículo expone resultados de investigación sobre la relación educativa entre profesores mentores y educadores tradicionales en la implementación del Programa de Educación Intercultural (PEIB) en La Araucanía, Chile. La metodología es mixta, se aplica un cuestionario de valoración Likert a un total de 155 participantes, de los que 105 son educadores tradicionales y 50 profesores mentores. Los resultados dan cuenta de prácticas de discriminación explícita e implícita percibida por los sujetos mapuches en la relación educativa que establecen con el profesor. Ambos actores educativos reconocen que una relación educativa de implicación, reconocimiento y colaboración podría revertir dichas prácticas discriminatorias. Concluimos que la relación educativa en la educación escolar se sustenta con base en un racismo implícito y explícito hacia la enseñanza de la lengua y la cultura indígena en la escuela. Así, la discriminación percibida por parte de los educadores tradicionales interpela a la escuela y su rol histórico en los procesos de subalternización del mapuche. En este contexto, se hacen necesarias estrategias de intervención educativa intercultural que den una respuesta pertinente a la diversidad social, cultural y lingüística presentes en la educación escolar. Esto se constituye en un desafío para los directivos, profesores, padres, madres y miembros de la comunidad: avanzar en un diálogo interepistémico, sustentado en el respeto, la ética, el compromiso político, la corresponsabilidad, la negociación, mediación y abandono de sus propios marcos de referencia. PEIB (PEIB Araucanía Chile mixta 15 participantes 10 5 profesor implicación discriminatorias Así mapuche contexto social directivos padres comunidad interepistémico respeto ética político corresponsabilidad negociación referencia 1

Abstract The article presents research results on the educational relationship between mentor teachers and traditional culture educators in the implementation of Programa de Educación Intercultural Bilingüe (Bilingual Intercultural Education Program, BIEP) in La Araucanía, Chile. Research methodology is mixed, in which a Likert-style scale questionnaire is applied to a total of 155 participants, of which 105 are traditional culture educators and 50 are mentor teachers. Results show practices of explicit and implicit discrimination perceived by Mapuche students in the educational relationship they establish with the teacher. Both mentor teachers and traditional culture educators recognize that an educational relationship of involvement, recognition and collaboration could reverse such discriminatory practices. We conclude that the educational relationship in school education is based on implicit and explicit forms of racism towards the teaching of indigenous language and culture at school. Thus, the discrimination perceived by tradition educators challenges the school and its historical role in the processes of subalternization of the Mapuche people. In this context, there is a need for an intercultural educational intervention that provide a relevant response to the social, cultural, and linguistic diversity present in school education. This constitutes a challenge for directors, teachers, parents, and community members to advance in an inter-epistemic dialogue, based on respect, ethics, political commitment, co-responsibility, negotiation, mediation and abandonment of biased frames of reference. Bilingual Program BIEP Araucanía Chile mixed Likertstyle Likert style 15 participants 10 5 teacher involvement Thus people context social cultural directors parents interepistemic inter epistemic dialogue respect ethics commitment coresponsibility, coresponsibility co responsibility, responsibility co-responsibility negotiation reference 1

Abstract: The article problematizes the use of the conceptualization of ‘Indian’ in La Araucanía, Chile. Through a historical approach, the origins of the ‘Indian’ are discussed, as well as the causes and psychosocial consequences that this denomination has brought to indigenous subjects, mainly the Mapuche in Chile. The methodology is qualitative of documentary-descriptive type of scientific articles, they allow a historical understanding of the origins of the Indian concept and how it prevails in society. Content analysis is used in which the nuclei of explicit and latent sense and meaning that underlie the concept ‘Indian’ are identified. The results reveal that the deconstruction of the ‘indian’ would progressively eradicate practices of racism and discrimination against indigenous children, youth and adults. We conclude that the deconstruction of the “Indian” concept implies starting from the basis of the recognition of an intercultural epistemological pluralism.

Resumo: O artigo problematiza o uso da conceitualização de “índio” em La Araucanía, Chile. Através de uma abordagem histórica, são discutidas as origens do “índio”, bem como as causas e consequências psicossociais que essa denominação trouxe para os sujeitos indígenas, principalmente, os Mapuche, no Chile. A metodologia utilizada no artigo científico é qualitativa, do tipo documentário-descritivo, que permite uma compreensão histórica das origens do conceito índio e como ele prevalece na sociedade. Utiliza-se a análise de conteúdo na qual são identificados os núcleos de sentido e os significados explícitos e latentes que fundamentam o conceito “índio”. Os resultados revelam que a desconstrução do “índio” erradicaria progressivamente práticas de racismo e discriminação contra crianças, jovens e adultos indígenas. Concluímos que a desconstrução do conceito de “índio” implica partir da base do reconhecimento de um pluralismo epistemológico intercultural.

Resumen: El artículo problematiza el uso de la conceptualización de ‘indio’ en La Araucanía, Chile. A través de una aproximación histórica se discuten los orígenes del ‘indio’, las causas y consecuencias psicosociales que esta denominación ha traído para los sujetos indígenas, principalmente los mapuches en Chile. La metodología es cualitativa de tipo documental-descriptiva de artículos científicos, que permite una comprensión histórica de los orígenes del concepto ‘indio’ y cómo éste prevalece vigente en la sociedad chilena. Se utiliza el análisis de contenido en el que se identifican los núcleos de sentido y significado explícitos y latentes que subyacen al concepto ‘indio’. Los resultados relevan que la deconstrucción del ‘indio’, permitiría erradicar progresivamente prácticas de racismo y discriminación hacia niños, jóvenes y adultos indígenas. Concluimos que la deconstrucción del concepto “indio” implica partir de la base del reconocimiento de un pluralismo epistemológico intercultural.

Resumen: El artículo expone las principales fortalezas, limitaciones y desafíos de la escuela multinivel en contexto indígena, desde las voces de los profesores en La Araucanía (Chile). La metodología es cualitativa, se aplicaron seis entrevistas semiestructuradas a profesores; la técnica de análisis de la información es el análisis de contenido en complementariedad con la teoría fundamentada. Los resultados revelan la persistencia de prejuicios hacia la familia indígena, el desconocimiento de los profesores sobre los saberes locales y la carencia de competencias para desarrollar una educación en perspectiva intercultural. Se concluye la necesidad de vinculación y diálogo entre escuela-familia-comunidad, lo que permita la revitalización de la identidad sociocultural en los procesos de enseñanza y aprendizaje.

Abstract: The article presents the main strengths, limitations and challenges of multilevel schools in an indigenous context, from the voices of teachers in La Araucanía, Chile. The methodology is qualitative and involved six semi-structured interviews with teachers. The technique for analyzing the information is content analysis in conjunction with grounded theory. The results reveal the persistence of prejudices towards indigenous families, the teachers’ lack of knowledge about local ways of knowing and the lack of competencies to develop education in an intercultural perspective. We conclude that there is a need for engagement and dialogue between the school, family and community, which would enable a revitalization of the socio-cultural identity in the teaching and learning processes.

Resumo: O artigo expõe as principais fortalezas, limitações e desafios da escola multinível em um contexto indígena, a partir das vozes de professores em La Araucanía, Chile. A metodologia é qualitativa, foram aplicadas seis entrevistas semiestruturadas, a técnica de análise da informação é a análise de conteúdo em complementaridade com a teoria fundamentada. Os resultados revelam a persistência de preconceitos em relação à família indígena, o desconhecimento dos professores sobre os saberes locais e a carência de competências para desenvolver uma educação com perspectiva intercultural. Concluímos sobre a necessidade de articulação e diálogo entre escola-família-comunidade, que permita a revitalização da identidade sociocultural nos processos de ensino e aprendizagem.

ABSTRACT The article describes how the Mapuche language and culture is taught to indigenous and non-indigenous students from a school located in La Araucanía, Chile, in the implementation of intercultural bilingual education. The study is qualitative; the information gathering technique is participant observation, which allows describing the didactic procedure used by the mentor teacher and the traditional educator in teaching the Mapuche language and culture. The main results allow us to argue that in the pedagogical practices of both the teacher and the traditional educator there is a low use of the vernacular in the teaching and learning processes. Spanish predominates in the classroom with few spaces to practice mapunzugun. The teaching of the language is based on synthetic methods, to increase vocabulary, limiting orality and the understanding of the knowledge and the knowledge that is transmitted through it.

RESUMO O artigo descreve como a língua e a cultura mapuche são ensinadas a estudantes indígenas e não indígenas de uma escola localizada em La Araucanía, Chile, na implementação da educação intercultural bilíngue. O estudo é qualitativo, a técnica de coleta de informações é a observação participante, que permite descrever o procedimento didático utilizado pela professora orientadora e pela educadora tradicional no ensino da língua e da cultura mapuche. Os principais resultados nos permitem argumentar que, nas práticas pedagógicas tanto do professor quanto do educador tradicional, existe um baixo uso do vernáculo nos processos de ensino e aprendizagem. O espanhol predomina na sala de aula, com poucos espaços para a prática do mapunzugun. O ensino da língua é baseado em métodos sintéticos, para aumentar o vocabulário, limitando a oralidade e a compreensão dos saberes e conhecimentos que se transmitem através dela.

RESUMEN El artículo describe cómo se enseña la lengua y la cultura mapuche a los estudiantes indígenas y no indígenas de una escuela ubicada en La Araucanía, Chile, en la implementación de la educación intercultural bilingüe. El estudio es cualitativo, la técnica de recolección de información es la observación participante, que permite describir el procedimiento didáctico empleado por el profesor mentor y el educador tradicional en la enseñanza de la lengua y la cultura mapuche. Los principales resultados nos permiten sostener que en las prácticas pedagógicas tanto del profesor como del educador tradicional existe un bajo uso de la lengua vernácula en los procesos de enseñanza y aprendizaje. En el aula predomina el español con pocos espacios para la práctica del mapunzugun. La enseñanza de la lengua se sustenta en métodos sintéticos, para el aumento de vocabulario, limitando la oralidad y la comprensión de los saberes y conocimientos propios que se transmiten a través de ella.

Resumen En Chile la educación preescolar constituye una estrategia pública para la equidad a favor de niños y niñas menores de 6 años en condiciones de vulnerabilidad socioeconómica, como aquella población cuya familia reside en sectores rurales. Dadas las relevantes implicaciones que dicha educación tiene sobre el desarrollo infantil, la investigación se planteó como objetivo explorar la forma en que la política de jardines infantiles ha respondido a las condiciones socioculturales y geográficas del medio rural a partir de 1990 en adelante. Por medio de una revisión documental, se identificaron 1664 documentos (en su mayoría gubernamentales) y se seleccionaron y analizaron 82. Se evidenció que la política de jardines toma la intersectorialidad como estrategia para la pertinencia territorial con el fin de fortalecer la educación y la salud de la primera infancia y, además, avanzar en la superación de la pobreza e inserción laboral de las madres. Se concluye con una discusión acerca de la escasa claridad de las políticas estudiadas con respecto a mecanismos que articulen la educación parvularia con los territorios rurales.

Abstract Since preschool in Chile represents a public strategy in favor of equity for children under 6 years of age in vulnerable socioeconomic conditions, as those whose family lives in rural areas, and it has relevant implications in child development, it was explored the way in which preschool policy is intended to respond to the sociocultural and geographic conditions of families in rural areas from 1990 onwards. Through a documentary review, 1664 (mostly governmental) documents were identified, and 82 were selected and analyzed. The results showed that preschool policy takes intersectoriality as a strategy for territorial pertinence, in order to strengthen education and health in early childhood, overcome poverty, and insert mothersin the labor market. Conclusions discuss the scarce clarity of the policies studied with respect to mechanisms that articulate preschool education with rural territories.

Resumen El artículo expone tensiones profesionales en las prácticas de co-enseñanza entre los actores educativos encargados de implementar el Programa de Educación Intercultural Bilingüe (PEIB) en contextos indígenas de Chile. Se da cuenta de los aportes y limitaciones de su quehacer profesional en la materialización del PEIB. El marco teórico que sustenta el estudio es el enfoque de co-enseñanza en la educación escolar, lo que implica una enseñanza colaborativa entre las personas profesionales que transmiten los saberes y conocimientos indígenas de la lengua y cultura propia en la escuela. La metodología es cualitativa, se realizaron entrevistas semidirigidas a cuatro duplas pedagógicas encargadas de implementar el PEIB en la escuela. La técnica de análisis de la información se realiza desde un análisis de contenido de sus testimonios en el que se identifican los sentidos explícitos y latentes que transmiten a través de él. Esto se triangula con la información que emerge del proceso de codificación abierta y axial sustentado en la teoría fundamentada. Los principales resultados dan cuenta de un desempeño profesional limitado caracterizado por una ausencia de planeación, diseño y evaluación de su propio quehacer pedagógico y didáctico para enseñar la lengua y cultura indígena en el aula. Asimismo, se carece de espacios para la planificación y coordinación entre co-enseñantes, lo que limita una adecuada implementación del PEIB. Las principales conclusiones revelan la urgencia de focalizar los esfuerzos de mejora en cuatro aspectos: (a) claridad de roles y funciones de las personas co-enseñantes, (b) trabajo colaborativo entre co-enseñantes, (c) apoyo institucional y de la comunidad educativa para la enseñanza de la lengua y cultura indígena en el aula y (d) formación intercultural de las personas co-enseñantes para revertir los prejuicios y estigmatización hacia la niñez indígena, sus familias y, por ende, hacia el PEIB.

Abstract The article exhibits professional tensions in co-teaching practices among the educational actors in charge of implementing the Bilingual Intercultural Education Program (PEIB) in indigenous contexts of Chile. Through the investigation, the authors realized the contributions and limitations of their professional work in the materialization of the PEIB. The theoretical framework that supports the study is the co-teaching approach in school education, which implies collaborative teaching between professionals who transmit indigenous knowledge and knowledge of their own language and culture at school. Regarding the methodology, the authors chose a qualitative one; moreover, they conducted semi-directed interviews with four pedagogical pairs in charge of implementing the PEIB in the school. The information analysis technique is carried out from a content analysis of their testimonies in which the explicit and latent meanings that they transmit through it are identified. This is triangulated with the information that emerges from the process of open and axial coding of their testimonies, from the grounded theory. The main results show a limited professional performance characterized by a lack of planning, design and evaluation of their own pedagogical and didactic work to teach the indigenous language and culture in the classroom. Likewise, the investigators found a lack of spaces for planning and coordination between co-teachers, which limits an adequate implementation of the PEIB. The main conclusions highlight the urgency of focusing improvement efforts on four aspects: (a) clarity of roles and functions of co-teachers, (b) collaborative work between co-teachers, (c) institutional and educational community support for the teaching of indigenous language and culture in the classroom and, (d) intercultural training of co-teachers to reverse prejudice and stigmatization towards indigenous children, their families and therefore towards the PEIB.