Elaborada durante as discussões da Lei Seca e o Sufrágio Universal nos EUA, no início do século XX - duas emendas que seriam aprovadas no sistema constitucional americano -, Memórias alcoólicas, do escritor norteamericano Jack London, é considerada uma obra referencial sobre o tema do alcoolismo. Tendo esse tema como fio condutor, o artigo analisa como a sua prosa se constitui em prática de si enquanto construção de subjetividade e organização da existência. Investiga como essa obra estabelece relações com a temática do cuidado de si, problematizada por Michel Foucault nos volumes 2 e 3 da História da sexualidade, acerca da estética da existência e das artes de viver presentes no universo social greco-romano e helenístico.

Employing this theme as a guideline, this article examines how his prose amounts to self-practice in the construction of subjectivity and the organization of existence. It investigates how this work is related to the theme of self-care, analyzed by Michel Foucault in volumes 2 and 3 of the History of sexuality, as regards the aesthetics of existence and the art of living which existed in the Greco-Roman and Hellenistic worlds.

Escritor fervoroso, suburbano, negro, aguerrido, irônico, combativo, maldito e incompreendido por seus contemporâneos. Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) desceu ao inferno, conhecendo o desprezo de críticos e a indiferença familiar pela sua vocação literária. Inquieto na dor, ríspido com os hipócritas, teve diante de si a tragédia da loucura, do alcoolismo e do preconceito. O artigo investe nas relações entre a trágica loucura de João Henriques, pai de Lima Barreto, e o personagem Major Quaresma, do romance "Triste Fim de Policarpo Quaresma". Mescla de fantasia e realidade, literatura e confissão, explora-se um fato doméstico citado pelo seu biógrafo: a alienação mental de seu pai e a família esquartejada por longas e intermináveis crises neurastênicas. Tais temas orientam-se pela construção de uma estética da existência em que a vida em questão é analisada como uma obra de arte.

Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) was not only a suburban, courageous, ironic and combative writer, but also a Black man who was ostracized and misunderstood by many of his contemporaries. He experienced the critics' contempt and his family's indifference towards his vocation as a literary man. Restless in pain and harsh with hypocrites, he had to face madness, alcoholism and racial bias. The article reports the relationships between the madness of his father, João Henriques, and Major Quaresma, the protagonist of Lima Barreto's novel Triste Fim de Policarpo Quaresma. The novel is a mélange involving fantasy and reality, literature and confession. It involves a domestic fact mentioned by his biographer: his father's mental alienation and the family's tragic condition brought about by long and endless neurasthenic crises. Themes are foregrounded by the aesthetics of existence through which life is analyzed as a work of art.

Escritor apasionado, suburbano, negro, aguerrido, irónico, combativo, maldito y incomprendido por sus contemporáneos. Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) bajó al infierno, mientras sabiendo el desprecio de los críticos y la indiferencia familiar para su vocación literaria. Inquieto en el dolor, áspero con los hipócritas, él tenía ante si mismo la tragedia de la locura, del alcoholismo y del prejuicio. El artículo invierte en las relaciones entre la locura trágica de João Henriques, padre de Lima Barreto, y el personaje Comandante Quaresma, del romance "Triste Fim de Policarpo Quaresma". Mezcla fantasía y realidad, literatura y confesión, un hecho doméstico se explora mencionado por su biógrafo: la alienación mental de su padre y la familia descuartizadas por las crisis del neurasthenic largas e interminables. Los tales temas son guiados por la construcción de un estética de la existencia cuya la vida en cuestión se analiza como una obra de arte.

Escritor fervoroso, suburbano, negro, aguerrido, irônico, combativo, maldito e incompreendido por seus contemporâneos, Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) desceu ao inferno, conhecendo o desprezo de críticos, o fracasso como escritor e a indiferença familiar por sua vocação literária. Inquieto na dor, ríspido com os hipócritas, teve diante de si a tragédia da loucura, do alcoolismo e do preconceito. Como escritor, afogou-se em bebedeiras numa época em que assumir a condição de negro era um ato de coragem. A sua expressão consciente acerca dos médicos, dos loucos e da loucura constitui o ponto inicial deste artigo, baseado na experiência de vida do escritor no Hospício Nacional e no levantamento de trechos expressivos de sua produção literária. Tais temas orientam-se pela construção de uma estética da existência, cuja vida em questão é analisada como obra de arte.

An impassioned writer, suburbano, black, daring, ironic, combative, accursed, and misunderstood by his contemporaries, Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) traveled to hell, experiencing the scorn of critics, failure as a writer, and his family's indifference towards his literary vocation. Restless in his pain and heavy-handed with hypocrites, he grappled with the tragedies of madness, alcoholism, and prejudice at a time when assuming one's condition as a black was an act of courage. His conscious observations about doctors, the mad, and madness is the point of departure for this study, based on the writer's experience at the Hospício Nacional and on a review of significant excerpts from Lima Barreto's literary production. The latter stands as an institutional and political issue and a criticism of the discourses that played important roles in preserving the structures of domination in the Old Republic.

The article addresses the stigmatized image of the alcoholic at the beginning of the 20th century, pointing to the authoritarian thinking predominating at a time in which eugenic theories supported that racism, alcoholism, immorality, and genetic predisposition were all associated with madness. Also, the article makes use of annotations and writings by Lima Barreto, who questioned the explanations proposed by the contemporary eugenists concerning alcoholism as they characterized several alcohol-related diseases as being conditions commonly associated with mental impairment and social degradation. Concomitantly, the emergence of family collapses and arbitrary hospitalizations gave raise to such an unlucky existence.

El artículo se dirige la imagen estigmatizada del alcohólico al principio del 20 siglo, mientras apuntando al pensamiento autoritario predominando en un momento en que las teorías eugenésicas apoyaron ese racismo, alcoholismo, inmoralidad, y la predisposición genética eran todo asociados con la locura. También, el artículo hace uso de anotaciones y escrituras por Lima Barreto que cuestionó las explicaciones propuestas por los eugenistas contemporáneos acerca del alcoholismo, cuando caracterizaron algunas de las enfermedades alcohol-relacionadas como condiciones normalmente asociadas con el deterioro mental y la degradación social. Concomitantemente, la emergencia de derrumbamientos familiares y las hospitalizaciones arbitrarias llevaron a una existencia tan desafortunada.

O artigo situa a imagem estigmatizada do alcoólatra no início do século XX, apontando a formação de pensamento autoritário balizado por teorias eugênicas que associavam racismo, alcoolismo, decadência moral e predisposição genética dos alcoólatras para a loucura. O artigo se serve de anotações e escritos literários de Lima Barreto que se ocupou em questionar as explicações dos eugenistas sobre o alcoolismo e a caracterização de variedades específicas de doenças alcoólicas, comumente associadas pelos médicos à degenerescência mental e à degradação social. Paralelo a isso, aparecem o enegrecimento familiar e as internações arbitrárias desencadeados simultaneamente numa existência desventurada.