Resumo Neste artigo, retomo uma cena de violência contra a mulher que vivenciei no ano de 2003 no curso de uma pesquisa etnográfica sobre relações de gênero no Programa Saúde da Família em Recife (PE), para refletir sobre os dilemas éticos da pesquisa antropológica e, especificamente, sobre as dimensões afetivas e emocionais do fazer etnográfico em campos sensíveis. Para isso, reproduzo os trechos do diário de campo que compõem a cena de violência e faço uma análise pormenorizada dos eventos que se sucederam à agressão, pela chave de duas emoções: “medo dos homens” e “impotência”, que ajudam a compreender as reações da equipe de saúde e da própria antropóloga. O reencontro da cena em questão, 20 anos depois, no contexto da apresentação de uma pesquisa contemporânea sobre violência contra a mulher, me permite problematizar mudanças e permanências dos modos de fazer etnografias em saúde em campos sensíveis.

Abstract In this article, I look back at an ethnographic scene of violence against women that I observed in 2003, during ethnographic research on gender relations in the Family Health Program, in Recife (Brazil), to discuss the ethical dilemmas of anthropological research and, specifically, the affective dimensions and emotional aspects of ethnographic work in sensitive fields. To that end, I reproduce the excerpts from my fieldnotes comprising the scene of violence and analyze in detail the series of events that took place after the aggression, based on two emotions: “fear of men” and “impotence,” which help to understand the reactions of health team and the anthropologist herself. Reencountering the scene, 20 years later, in the context of the presentation of a contemporary research on violence against women allows me to discuss changes and continuities in the ways we do ethnographic research on health issues in sensitive fields.

Resumo Neste artigo, retomo uma cena de violência contra a mulher que vivenciei no ano de 2003 no curso de uma pesquisa etnográfica sobre relações de gênero no Programa Saúde da Família em Recife (PE), para refletir sobre os dilemas éticos da pesquisa antropológica e, especificamente, sobre as dimensões afetivas e emocionais do fazer etnográfico em campos sensíveis. Para isso, reproduzo os trechos do diário de campo que compõem a cena de violência e faço uma análise pormenorizada dos eventos que se sucederam à agressão, pela chave de duas emoções: “medo dos homens” e “impotência”, que ajudam a compreender as reações da equipe de saúde e da própria antropóloga. O reencontro da cena em questão, 20 anos depois, no contexto da apresentação de uma pesquisa contemporânea sobre violência contra a mulher, me permite problematizar mudanças e permanências dos modos de fazer etnografias em saúde em campos sensíveis. artigo 200 PE, PE , (PE) especificamente sensíveis isso agressão emoções medo homens impotência, impotência “impotência” antropóloga questão 2 depois (PE “impotência

Abstract In this article, I look back at an ethnographic scene of violence against women that I observed in 2003, during ethnographic research on gender relations in the Family Health Program, in Recife (Brazil), to discuss the ethical dilemmas of anthropological research and, specifically, the affective dimensions and emotional aspects of ethnographic work in sensitive fields. To that end, I reproduce the excerpts from my fieldnotes comprising the scene of violence and analyze in detail the series of events that took place after the aggression, based on two emotions: “fear of men” and “impotence,” which help to understand the reactions of health team and the anthropologist herself. Reencountering the scene, 20 years later, in the context of the presentation of a contemporary research on violence against women allows me to discuss changes and continuities in the ways we do ethnographic research on health issues in sensitive fields. article 2003 Program Brazil, Brazil , (Brazil) specifically fields end aggression emotions fear men impotence, impotence “impotence, herself 2 later 200 (Brazil “impotence

Resumo Considerando que o tempo é uma importante dimensão para a reflexão antropológica, e um elemento fundamental no "currículo oculto" da instituição escolar, este artigo apresenta alguns resultados de uma etnografia com foco nos tempos numa escola de ensino médio em João Pessoa (Paraíba, Brasil). Nosso foco consiste em pensar o modo como os processos de ensino/aprendizagem são organizados e vivenciados temporalmente, dando atenção aos limites e possibilidades que se revelam nas interações entre professores e alunos. Para isso, identificamos, em primeiro lugar, as unidades temporais pedagógicas, que compõem a dimensão do tempo estrutural da escola pesquisada para em seguida identificar aspectos do tempo na prática (experiências e estratégias). Defendemos que o tempo escolar emerge simultaneamente como constrangimento e como oportunidade, se desdobrando em uma série de metáforas ("ganhar tempo", "perder tempo", "matar o tempo", "preencher o tempo", "passar o tempo"), que permitem pensar alguns impasses presentes no cotidiano escolar.

Abstract Considering that time is an important dimension in anthropological discourse and a key element of the "hidden curriculum" of school, this paper presents the results of an ethnography on time in a high school in João Pessoa, Paraíba, Brazil. We discuss how teaching/learning processes are organized and experienced in time, paying close attention to the limitations and possibilities revealed by interactions between teachers and students. We first identify the pedagogical temporal units that compose the dimension of structural time at the school, and then identify aspects of time in practice (experiences and strategies). We argue that school time is both a constraint and an opportunity, unfolding in a series of metaphors ("save time," "waste time," "kill time", "fill time", "pass the time"), which enable ways of thinking about the conflicts present in daily school life.