O estudo clínico de um jovem homem hospitalizado por descompensação melancólica mostra a importância de levar em consideração a vivência da vergonha que lhe é contingente. Este afeto de vergonha vai permitir-lhe uma reapropriação subjetiva de sua experiência melancólica e acompanhar a sua perlaboração. A hipótese aqui encarada postula que no trabalho clínico, a expressão da vergonha como modo de atrair o olhar do Outro constitui uma tentativa do sujeito sentir-se como tal. Os autores questionam a experiência de vergonha na melancolia e, mais geralmente, a evolução das concepções destes afetos e de uma determinada corrente de pensamento na psicanálise hoje.

This clinical description of a young man hospitalized for a melancholic disturbance shows the importance of taking into account his contingent experience of shame. This affect of shame allows him to subjectively expropriate his experience of melancholia and accompanies his process of working it through. The assumption considered here postulates that in clinical work, the expression of shame as a way of calling to the Other constitutes an attempt for the question to be proven as such. The authors question the experience of shame in melancholia and, more generally, the evolution of the conceptions of affects and a certain current of thought in psychoanalysis today.

La evocación clínica de un joven hospitalizado por una descompensación melancólica muestra la importancia de llevar en cuenta la vivencia de vergüenza que le es contingente. Este afecto de vergüenza va permitirle un trabajo de reapropiación subjetiva de su experiencia melancólica y acompañar la reelaboración. La hipótesis aquí considerada postula que en el trabajo clínico, la expresión de la vergüenza como método de apelo al Otro constituye una tentativa del sujeto de probarse como tal. Los autores cuestionan la experiencia de vergüenza en la melancolía y más ampliamente en la evolución de las concepciones de ese afecto, así como una corriente de pensamiento en el psicoanálisis de hoy.

L’évocation clinique d’un jeune homme hospitalisé pour décompensation mélancolique montre l’importance de la prise en compte du vécu de honte qui lui est contingente. Cet affect de honte va lui permettre une réappropriation subjective de son expérience mélancolique et en accompagner la perlaboration. L’hypothèse ici envisagée postule que dans le travail clinique, l’expression de la honte comme mode d’appel au regard de l’Autre constitue une tentative du sujet de s’éprouver comme tel. Les auteurs questionnent l’expérience de honte dans la mélancolie et plus généralement l’évolution des conceptions de cet affect et d’un certain courant de pensée dans la psychanalyse aujourd’hui.

Este artigo propõe uma discussão crítica da problemática da vergonha considerada desde a vertente social onde faz sintoma e aonde vem marcar a ferida do ideal. Com efeito, a vergonha é primeiramente um sentimento social: aparece geralmente em reação ao olhar do outro e assinala o fracasso da confirmação narcisista. A hipótese proposta postula que no trabalho clínico junto a sujeitos confrontados com uma experiência psicótica, a expressão da vergonha como prova ontológica do olhar do Outro constituiria uma tentativa do sujeito de provar-se como tal. Esta reflexão insiste, através de uma evocação clínica, na concorrência entre vergonha, psicose e relação social.

This article presents a critical discussion of the problem of shame, or embarassment, considered from the social point of view, where shame represents a symptom and indicates a wounded ideal. Shame is thus a social emotion, since it usually appears as a reaction to the gaze of the other and indicates a failure in narcissistic confirmation. This hypothesis suggests that in clinical work with subjects who have had psychotic experiences the expression of shame, as ontological proof of the gaze of the Other, constitutes an attempt by the subject to prove her/himself as such. From the clinical point of view, this reflection points to the mutual presence of shame, psychosis and social relations.

Este artículo propone un debate crítico de la problemática de la vergüenza considerada desde la vertiente social donde hace síntoma y donde viene a señalar la herida del ideal. En efecto, la vergüenza es en primer lugar un sentimiento social: aparece generalmente en reacción a la mirada del otro y señala el fracaso de la confirmación narcisista. La hipótesis propuesta postula que en el trabajo clínico junto a sujetos confrontados con una experiencia psicótica, la expresión de la vergüenza como prueba ontológica de la mirada del Otro, constituiría una tentativa del sujeto de probarse como tal. Esta reflexión insiste, a través de una evocación clínica, en la concomitancia entre vergüenza, psicosis y vínculo social.

Cet article propose une discussion critique de la problématique de la honte considérée sur le versant social où elle fait symptôme et où elle vient marquer la blessure d’idéal. En effet, la honte est d’abord un sentiment social: elle apparaît le plus souvent en réaction au regard d’autrui et vient marquer l’échec de la confirmation narcissique. L’hypothèse postule que dans le travail clinique auprès de sujets confrontés à une expérience psychotique, l’expression de la honte comme épreuve ontologique au regard de l’Autre constituerait une tentative du sujet de s’éprouver comme tel. Cette réflexion insiste, à travers une évocation clinique, sur cette co-occurrence entre honte, psychose et lien social.