Resumo: O objetivo do presente ensaio consiste em esclarecer a concepção nietzschiana de ceticismo presente em Schopenhauer como educador - em especial, à luz do §3 da aludida obra. Sem passar ao largo das principais preocupações de Nietzsche em sua filosofia de juventude como um todo, bem como do horizonte hermenêutico pós-kantiano que lhe é contemporâneo, o texto conta enfatizar que, na terceira Consideração extemporânea, Nietzsche está sobretudo preocupado com as consequências corrosivas do ceticismo à filosofia (e aos filósofos), e, potencialmente, à inteira cultura de sua época, razão pela qual estaria empenhado, já, na elaboração de uma sabedoria capaz de neutralizar tal periculosidade, fornecendo uma orientação aos nossos mais profundos e efetivos problemas vitais.

Abstract: This article aims at clarifying Nietzsche’s conception of scepticism in Schopenhauer as Educator - especially in light of its third section (§3). Without ignoring Nietzsche’s principal concerns within his early writings as a whole, as well as their post-Kantian hermeneutic framework, the text intends to highlight that, in the third Untimely meditation, Nietzsche is principally concerned with the detrimental consequences of scepticism for philosophy (and philosophers) and potentially for the entire culture of the age, so that he would already be committed to creating a kind of wisdom capable of neutralize such a dangerousness, providing a guidance for our most deep and real vital problems.