O artigo apresenta reflexões sobre a pedagogia crítica como narrativa redentora nos cursos de formação de professores. Quando se usa a pedagogia crítica adotando essas narrativas, as escolas são apresentadas de maneira dualista, ou seja, como vítima e, ao mesmo tempo, causadora de muitos problemas educacionais e sociais. A ironia é que, além disso, a escola e os professores aparecem nessa narrativa como os melhores recursos da esperança pedagógica. Argumentamos que, para que a pedagogia crítica se torne um discurso político-educacional viável na formação docente, é necessário considerar novas estratégias para além das posições redentoras, abandonando essencialismos dicotômicos e a figura do “superprofessor consciente crítico”, como agente de mudança educacional.
This article discusses Critical Pedagogy as a redemptive narrative in teacher education. When using Critical Pedagogy adopting such narratives, it presents schools in a dualistic form, as a victim as well as the cause of many educational and social problems. Ironically in this type of narrative, schools and teachers also appear as the best resource of educational hope. We argue that for Critical Pedagogy to become an effective political and educational discourse in teacher education, it is necessary to consider new strategies which go beyond redemptive positions, abandoning dichotomised essential-isms and the figure of the “super conscious critical teacher” as the agent of educational change.
El artículo presenta reflexiones sobre la pedagogía crítica como narrativa de redención en los cursos de formación docente. Cuando se utiliza la pedagogía crítica desde esa perspectiva redentora, se presentan a las escuelas de manera dualista, como víctima y a la vez como causante de muchos problemas educativos y sociales. Irónicamente, en esta narrativa, las escuelas y sus profesores aparecen como el mejor recurso de la esperanza pedagógica. Sostenemos que para que la pedagogía crítica sea un discurso político-educativo efectivo en el ámbito de la formación docente, es necesario utilizar nuevas estrategias, que vayan más allá de las posiciones redentoras, abandonando esencialismos dualistas y la figura del “superprofesor críticamente consciente” como el agente de cambio educativo.