Abstract: This article analyses representations of the serra do Roncador and related themes in Brazilian cultural production in the 1920s and 1930s, seeking to demonstrate the validity of myths related to that environment and their connection with the process of national advancement towards territories still little known. To this end, the intersection of mythical narratives with strategies of conquest and appropriation of nature is discussed, establishing a dialogue with literature and the press. From these literary and journalistic sources, it is possible to observe the recurrence of themes that demonstrate the conversion of the natural environment into a universe of representations that encompass mystical beliefs, legendary narratives, contemporary mysteries. At issue is the deepening of the incorporation of the nature of Central Brazil and Amazonia in the imaginary of modernity. Abstract s 1930s known end discussed press sources beliefs mysteries modernity

Resumo: Este artigo explora representações da serra do Roncador e de temas correlatos na produção cultural brasileira dos anos 1920 e 1930, buscando demonstrar a vigência de mitos relacionados àquele ambiente e sua relação com o processo de avanço da nacionalidade em direção a espaços do território brasileiro ainda pouco conhecidos. Para tanto, analisa-se o entrecruzamento de narrativas míticas com estratégias de conquista e apropriação da natureza, estabelecendo um diálogo com a literatura e a imprensa. A partir dessas fontes literárias e jornalísticas é possível observar a recorrência de temas que demonstram a conversão do meio natural em um universo de representações que abarca crenças místicas, narrativas lendárias, mistérios contemporâneos. Em questão está o aprofundamento do processo de incorporação da natureza do Brasil central e da Amazônia ao imaginário da modernidade. Resumo 192 1930 conhecidos tanto analisase analisa se imprensa místicas lendárias contemporâneos modernidade 19 193 1

Resumo Esse artigo analisa os ensaios de temática científica do escritor paraense Raimundo Morais, buscando compreender a convergência entre o discurso literário e a difusão de conhecimento, e ao mesmo tempo verificar os mecanismos empregados por ele para promover a autenticação de sua obra no meio intelectual brasileiro. Foi realizada uma leitura analítica e crítica dos textos e identificados os principais eixos da construção de um discurso de legitimação social: a relativização do saber científico e a defesa do papel do leigo no sistema de produção do conhecimento.

Abstract This article examines the science-themed essays by writer Raimundo Morais, from Pará, Brazil, in order to understand the convergence between the literary discourse and the conveying of knowledge. At the same time, it aims at identifying methods he used in order to authenticate his work among Brazilian intelligentsia. Analytical and critical reading of his texts identified the following thematic axes: relativize scientific knowledge and defense the secularity of its production system.

Resumo O artigo analisa as narrativas de viagem ao interior de Mato Grosso e Goiás publicadas em 1935 e 1936 pelo explorador paulista Hermano Ribeiro da Silva, que obtiveram considerável sucesso editorial e impacto no meio letrado brasileiro. Concentramo-nos em suas ideias sobre a relação entre o ambiente do Brasil Central e o homem sertanejo, sobre as potencialidades de exploração econômica da região e sobre o papel do Estado na condução de iniciativas capazes de promover sua incorporação efetiva à nacionalidade. Buscamos também compreender a fundamentação de seu discurso em conceitos e esquemas científicos genéricos dotados de poder retórico e argumentativo.

Abstract The article analyzes the travel narratives to the hinterlands of the states of Mato Grosso and Goiás published in 1935 and 1936 by the São Paulo-based explorer Hermano Ribeiro da Silva, which proved a great publishing success and had a considerable impact on lettered society in Brazil. The analysis focuses on his ideas about the relationship between the environment in Central Brazil and the man who inhabited it, the potential economic exploitation of the region, and the role of the State in orchestrating initiatives capable of promoting its effective incorporation into the nationhood. It also seeks to understand how he grounded his discourse on generic scientific concepts and schemas endowed with rhetorical and argumentative power.

Resumo Esse artigo busca descrever e analisar a trajetória da Bandeira Anhanguera, expedição realizada em 1937 sob a liderança de Hermano Ribeiro da Silva. O grupo, que partiu de São Paulo, ambicionava explorar a região localizada à margem esquerda do rio das Mortes, no Brasil central, tida como uma das extensões mais desconhecidas do território nacional. Visando produzir conhecimento científico e realizar contato com os indígenas xavantes, até então refratários ao contato com os brancos, o empreendimento buscou mobilizar a sociedade paulista, e para tal fez intenso uso dos meios de comunicação de massa, sobretudo o rádio e a imprensa escrita. A trajetória do grupo é, assim, reconstituída sumariamente, a partir da cobertura jornalística e dos relatos memorialísticos de três de seus participantes.

Abstract This article seeks to describe and analyze the “Bandeira Anhanguera”, an expedition carried out in 1937 under the leadership of Hermano Ribeiro da Silva. The group, which travelled from São Paulo, sought to explore the region located on the left bank of rio das Mortes, a river in central Brazil, considered one of the most unknown extensions of the national territory. Aiming to produce scientific knowledge and make contact with the Xavante natives, who until then were refractory to contact with other peoples, the enterprise sought to mobilize São Paulo, and for this purpose made intense use of the mass media, especially the radio and the written press. The group's trajectory is thus summarily reconstituted, based on the journalistic coverage and the memorialistic reports of three of its participants.

Resumen Ese artículo analiza cinco novelas brasileñas publicadas entre 1925 y 1938, que tienen en común la ficcionalización de la realidad amazónica, por medio de narrativas de expediciones imaginarias a la región. De esta manera intentamos comprender cómo las élites del país la han representado para el público lector; cómo han concebido sus posibilidades de producción de riqueza; cómo han planeado su integración con la comunidad nacional; y cómo han interpretado sus fundamentos culturales y ambientales. Aunque teniendo en cuenta las diferencias conceptuales y político-ideológicas identificadas entre las novelas, se pudo observar que la Amazonía todavía era vista como una realidad propia y desconocida, un tesoro precariamente explotado, capaz de esconder secretos e incitar la imaginación de fantasías, horrores y prodigios. Así, concluimos que la vida amazónica estaba invitada a hacer parte de los anhelos modernizadores de la nación brasileña, y que la exploración predatoria de la naturaleza era una concepción bien aceptada entre los que pensaban alcanzar en la región la prosperidad material.

Abstract This paper analyses five novels published in Brazil from 1925 to 1938, having in common the narration of fictional expeditions to the Amazon region. Aiming to understand its representation, we try to figure out how elites conceived its possibilities of wealth production, its integration into Brazilian society and its cultural and environmental grounds. Even taking into account the conceptual and political-ideological differences among these novels, we observed that the Amazon region was still considered as a special, unknown reality, like a scarcely exploited treasure where secrets were hidden and fantasies, horrors and wonders could be imagined. In conclusion, the modernization pleas of Brazilian nation embodied Amazonian life, and the predatory exploitation of the environment was still a well-accepted means to promote material prosperity.

Resumo O artigo analisa as representações de natureza na literatura de Bernardo Élis, a partir dos pressupostos teóricos e metodológicos da história ambiental. Élis fez parte de um grupo de intelectuais que apresentava, por meio da literatura, as condições de vida na fronteira goiana e as relações humanas nessas paisagens “gerais”. Nas gerais, os dramas de suas personagens misturavam-se ao ambiente físico do cerrado, numa narrativa realista e denunciadora das condições de vida na isolada fronteira (ermos e gerais). Em seu diálogo com a literatura, os fundamentos desse campo da pesquisa historiográfica podem ser adotados como instrumentos analíticos, aliados a concepções relativas à integração entre sociedade e natureza, como as de fronteira e wilderness.

Abstract This article analyzes the representations of nature in the literature of Bernardo Élis based on the theoretical and methodological assumptions of environmental history. Élis was part of a group of intellectuals whose literature presented the living conditions in the frontier of Goiás and the human relationships occurring in these landscapes. In these scrublands, the dramas of their characters are mixed with the physical environment of the cerrado region in a realistic narrative denouncing the living conditions in this isolated frontier area. In their dialog with literature, the fundamentals of this field of historiographic research can be adopted as analytical instruments, combined with concepts related to the integration between society and nature, such as the frontier and wilderness.

RESUMO Este artigo analisa a definição da identidade social do gaúcho através de suas manifestações na literatura e no pensamento político brasileiro, a partir de textos de José de Alencar, Apolinário Porto Alegre, Euclides da Cunha, Alcides Maya, Roque Callage e, sobretudo, Oliveira Viana. Este último foi um dos mais importantes teóricos do autoritarismo brasileiro nas décadas de 1920 a 1940 e um dos maiores entusiastas do uso do argumento etnológico aplicado à sociologia brasileira. A caracterização do tipo regional do extremo sul do país, em contraste com os demais tipos humanos brasileiros e com o hispânico, foi utilizada, entre a segunda metade do século XIX e a primeira do XX, para uma afirmação político-sociológica de sua superioridade e seu pretenso papel de vanguarda dos destinos nacionais. Esta ideia tem seu auge na produção sociológica de Oliveira Viana.

ABSTRACT This article analyses the gaúcho as a social identity in Brazilian literature and political thought through the works of José de Alencar, Apolinário Porto Alegre, Euclides da Cunha, Alcides Maya, Roque Callage and, mainly, Oliveira Viana. The latter was one of the most important authoritarian theorists in Brazil from the 1920s to the 1940s, enthusiastically using the ethnic argument applied to Brazilian sociology. From the second half of the nineteenth century to the first half of the twentieth, regionalist literature contrasted the typical man from the extreme South of Brazil to other Brazilian and Hispanic people in order to affirm the superiority of the gaúcho, and his supposed avant-garde role in national affairs. This idea reaches its zenith in Viana's sociology works.

Resumo Este artigo aborda o livro de poemas modernistas Trem da Serra, publicado por Ernani Fornari em 1928. Seu tema é uma viagem de trem de Porto Alegre a Caxias do Sul, no Rio Grande do Sul, expondo o efeito da imigração na região, e defendendo a miscigenação como forma de incorporação das influências estrangeiras à cultura nacional. São citados textos de autores como Graça Aranha, Monteiro Lobato, João Pinto da Silva e Plínio Salgado para demonstrar a importância do tema no debate sobre a cultura brasileira e a assimilação das influências estrangeiras nos últimos anos da década de 1920.

Abstract This paper focuses on modernist poetry book Trem da Serra, published by Ernani Fornari in 1928. The poems deal with a train trip from Porto Alegre to Caxias do Sul, in the state of Rio Grande do Sul, Brazil’s extreme south. Their main subject is the effect immigration had on the region, and it defends the notion of miscegenation as the means to incorporate foreign influences. Texts by authors such as Graça Aranha, Monteiro Lobato, João Pinto da Silva and Plínio Salgado are used to demonstrate how seriously that state of affairs was debated in the late 1920’s.

Resumen Este artículo aborda el libro de poemas modernistas “Trem da Serra”, publicado por Ernani Fornari en 1928. Su tema es un viaje en tren desde Porto Alegre a Caxias do Sul, en Rio Grande do Sul, Brasil, exponiendo el efecto de la inmigración en la región, y defendiendo el mestizaje como una manera de incorporar las influencias extranjeras en la cultura nacional. Se citan intelectuales como Graça Aranha, Monteiro Lobato, João Pinto da Silva y Plinio Salgado para demostrar la importancia de la cuestión en el debate sobre la cultura y la asimilación de las influencias extranjeras en el país en los últimos años de la década de 1920.

Résumé Cet article trait du livre de poèmes modernistes « Trem da Serra » publié par Ernani Fornari en 1928. Il a pour sujet un voyage en train de Porto Alegre à Caxias do Sul, a l’état de Rio Grande do Sul, au Brésil. Le livre analyse l’effet de l’immigration dans la région, en defendent le métissage comme une façon d’incorporer des influences étrangères à la culture nationale. Cet article fait référence à des intellectuels comme Graça Aranha, Monteiro Lobato, João Pinto da Silva et Plínio Salgado, en fin de démontrer l’importance de ce sujet dans le débat sur la culture brésilienne et l’assimilation des influences étrangères, à la fin des années 1920.

Este artigo busca estabelecer algumas das possíveis convergências entre a obra de Oliveira Vianna e a literatura regionalista produzida no Brasil entre o final do século XIX e as primeiras décadas do século XX. A afinidade programática entre os trabalhos sociológicos de Vianna e o projeto literário de valorização das comunidades interioranas brasileiras permite estabelecer pontos de contato entre os dois conjuntos de textos. Concentrando-nos nos livros publicados pelo sociólogo até a década de 1930 e adotando como referências os trabalhos ficcionais escritos pelos mineiros Afonso Arinos e Godofredo Rangel, observamos que a definição da identidade brasileira a partir da influência do mundo rural e o elogio do passado histórico como forma de estabelecimento da superioridade das elites tradicionais são temas em comum ao discurso literário e à pesquisa de Oliveira Vianna, sobretudo em função de seu interesse pelos estudos culturais

This article intends to observe possible convergences between the sociological studies by Oliveira Vianna and regionalism in Brazilian literature from the last years of the 19th century to the first decades of the 20th . As a start point, this literary trend and the books by Vianna have in common an interest in describing and understanding Brazilian inland communities. Focusing on his sociological works published until the 1930's and the fictional literature written by Afonso Arinos and Godofredo Rangel, both born in Minas Gerais, we realize that they share ideas like the rural origin of Brazilian mentality and the praise of history as a way to establish the superiority of traditional elites, considering the attention given by Vianna to cultural issues