RESUMO Neste artigo, pretendo mobilizar o conceito de performatividade racial intersetada por gênero e sexualidade e analisá-lo na interação de mulheres negras em um círculo de conversação on-line. Para atingir este objetivo, analiso um círculo de conversação online comigo e com outras seis mulheres negras através do Messenger e baseio minha análise no conceito de performatividade de estudos austinianos e butlerianos, e nos conceitos de raça articulados com outros marcadores discursivos-corporais indicados por hooks (1995), Bento (2002), Mbembe (2014, 2018), Pacheco (2013), entre outros. Na análise do círculo de conversação, utilizei os índices linguísticos sugeridos por Silverstein (2003). A análise mostra os participantes cruzando performatividade racial com gênero e sexualidade no processo de compreensão das peculiaridades de suas próprias existências em diferentes contextos e momentos de suas vidas.

ABSTRACT In this article, I intend to mobilize the concept of race performativity intersected by gender and sexuality and to analyze this in the interaction of black women in an online conversation circle. To reach this goal, I analyze an online conversation circle with me and six other black women through Messenger and I base my analysis on the concept of performativity from Austinian and Butlerian studies, and on the concepts of race articulated with other discursive-bodily markers indicated by hooks (1995), Bento (2002), Mbembe (2014, 2018), Pacheco (2013), among others. In the analysis of the conversation circle, I used the linguistic indexes suggested by Silverstein (2003). The analysis shows the participants intersecting racial performativity with gender and sexuality in the process of understanding the peculiarities of their own existences in different contexts and moments of their lives.

RESUMO Neste artigo, exploramos como a linguagem e a comunicação têm sido uma das estratégias para combater a pandemia e assegurar a atenção à saúde nas áreas carentes das cidades. Para investigar tal aspecto, baseamo-nos nas concepções de enregistramento, des-escalação e ordens de indexicalidade. Focalizamos as práticas de sobrevivência pragmática implementadas pela Frente de Mobilização Maré que envolvem a produção e divulgação de material informativo sobre o Coronavírus em linguagem acessível.

ABSTRACT In this paper, we explore how attention to language and communication has been one of the strategies to combat the pandemic and foster health justice in the deprived areas of the city. To investigate such aspect, we draw on the conceptions of enregisterment, de-escalation and orders of indexicality. We focus on practices of pragmatic survival enacted by Maré Mobilization Front.

RESUMO Este artigo apresenta a análise da trajetória textual, as entextualizações de dois classificados de venda de escravos de 1854, século XIX, publicados no jornal Correio Paulistano. Analisa-se ainda cinco anúncios publicados no século XXI no site Mercado Livre. Pretende com este estudo investigar as ordens indexicais precipitadas nessas entextualizações. Desta forma, embaso-me nos conceitos de trajetória textual empregado por Blommaert (2010) e Fabrício (2013, 2014), entextualização indicados por Bauman; Briggs (1990) e ordem indexical proposta por Silverstein (2009). Durante a trajetória textual e as entextualizações dos anúncios citados, as ordens indexicais encontradas estão relacionadas às vidas das pessoas negras, tais como: desumanização, objetificação, abjeção, inferioridade, desvalorização, precarização das vidas negras.

ABSTRACT The present article features the analysis of the textual trajectory and the entextualizations of two ads concerning slave trade issued in 1854 - i.e., in the 19th century - in the Correio Paulistano newspaper. It also features the analysis of five ads posted in this century (21st) on the Mercado Livre website. One of my main goals was to highlight the indexical orders precipitated in those entextualizations. To achieve such goals, I took bases on the notion of ‘textual trajectory’ as it is employed by Blommaert (2010) and Fabrício (2013, 2014); on Bauman and Briggs’ (1990) concept of ‘entextualization’, and on the notion of ‘indexical order’ as Silverstein (2009) has presented it. By tracking both the ads’ textual trajectory and the entextualizations of discourse, it was possible to notice these indexical orders deeply related to black people’s lives: dehumanization, objectification, abjection, inferiority, devaluation, and precarization.

Resumo: Neste artigo, refletimos acerca de um conjunto de trocas interacionais realizadas nos perfis do Facebook de duas mulheres negras de destaque na mídia televisiva. Concentramos nossos esforços em produzir conhecimento sobre a (re)produção de discursos de injúria racial e de gênero num contexto on-line. Partindo da concepção de linguagem como ação, promovemos um diálogo com perspectivas teóricas relacionadas às questões raciais. Os dados gerados nos permitem inferir que os atos de fala performativos de injúria racial e de gênero apontam para discursos e crenças que ainda constroem as mulheres negras, mesmo as bem-sucedidas, como ‘animalescas’ e ‘inferiores’ e cujos corpos estão ‘naturalmente e sempre à disposição’ de ataques violentos de diversas ordens, inclusive as verbais.

Abstract: The present text aims to reflect on interactional exchanges unfolded on two black women’s Facebook profiles. Both have been on the spotlight on Brazilian television. Our focus is to produce knowledge regarding the discursive (re)production of race and gender-related slurs in an on-line context. Based on the assumption that language is action, we promote a dialogue with theoretical perspectives on ‘race’ and ‘racism’. The data the study generated allow us to infer that the performative speech acts of racial and gender-related slurs point to discourses and beliefs which still construct black women as ‘inferior’ and ‘bestial’ - regardless their statuses - whose bodies are ‘naturally always ready and available’ to different kinds of (including verbal) assaults.

RESUMO Este artigo pretende apresentar as ordens de indexicalidade de gênero, de raça e de nacionalidade observadas em duas camisetas lançadas em virtude da Copa do Mundo 2014. Para isso, a investigação se embasa nas concepções de linguagem como performance propostas por (AUSTIN, 1962/1990), (DERRIDA, 1972/1988), (BAUMAN e BRIGGS, 1990), (PENNYCOOK, 2007), nos estudos de gênero sugeridos pelas teorias queer (LOURO, 2008; BUTLER, 1999; FERREIRA, 2016; MELO; MOITA LOPES, 2013; 2014; 2015) e na definição de ordens de indexicalidade indicada por (BLOMMAERT, 2006). Nesta pesquisa qualitativa interpretativista (MOITA LOPES, 1994), como construto analítico, o estudo se ancorou nas pistas indexicais (WORTHAM, 2001) e na perspectiva de análise de imagens sugeridas por (KRESS e LEEUWEN, 1996/2006). Neste estudo, os resultados apontam para sete ordens de indexicalidades, que mobilizam discursos, valores e ideologias sobre o país - especificamente, a respeito de certo tipo de mulher brasileira.

ABSTRACT This paper intends to present the indexicality orders of gender, race, and nationality observed on two T-shirts marketed for the 2014 World Cup. This study is therefore based on the concept of language as performance proposed by (AUSTIN, 1962/1990), (DERRIDA, 1972/1988), (BAUMAN and BRIGGS, 1990), and (PENNYCOOK, 2007), in gender studies proposed by queer theories (LOURO, 2008; BUTLER, 1999; FERREIRA, 2016; MELO; MOITA LOPES, 2013; 2014; 2015) and in the definition of orders of indexicality presented by (BLOMMAERT, 2006). In this qualitative interpretive research (MOITA LOPES, 1994), the analytical framework is grounded on indexical clues suggested by (WORTHAM, 2001), as well as on the perspective of image analysis proposed by (KRESS and LEEUWEN, 1996/2006). In this study, the results point to seven different types of orders of indexicality that mobilize discourses, values, and ideologies concerning Brazil, specifically about a certain type of Brazilian woman.

RESUMO Neste artigo visamos a apresentar, primeiramente, a compatibilidade entre as análises de textos no quadro do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD) de Bronckart (1999, 2006, 2008) e as dos textos multimodais de Baldry e Thibault (2010), visto que ambas compartilham semelhanças, no que se refere a uma visão social de linguagem, conceito de gênero e aos níveis da análise. Em segundo lugar, pretendemos mostrar que as diferenças no instrumental analítico não impedem a apropriação de elementos de análise dos textos multimodais da web ao plano analítico do ISD. Concomitantemente, exemplificamos a proposta por meio de análise de um texto em web.

ABSTRACT In this article we present, firstly, the compatibility between the analysis from the Socio-discursive Interactionism (SDI) proposed by Bronckart (1999, 2006, 2008) and the multimodal texts from Baldry & Thibault (2010). Both of them share similarities concerning the social view of the language, genre and analysis levels. Secondly, it is also intended to show that the differences among the analytical instruments do not interfere in the appropriation of analytical elements of web multimodal texts and the SDI analytical plan. Concomitantly, we exemplify the purpose through a web text analysis.

Este artigo analisa a trajetória textual do elogio Você é uma morena bonita nos comentários de participantes de dois fóruns distintos. Além disso, visamos identificar que ordens de indexicalidade são mobilizadas na trajetória deste elogio específico. Para tal, este estudo se embasa nos pressupostos sobre raça das Teorias Queer, nos construtos teórico-analíticos sobre trajetória textual e ordem de indexicalidade propostos por Blommaert (2010; BLOMMAERT;DONG, 2008) e pistas indexicais por Wortham (2001). O instrumento etnográfico de geração de dados são os comentários postados no blogBlogueiras Negras e no site Pragmatismo Político. Os resultados indicam que o elogio percorre duas viagens distintas nos espaços citados e mobilizam três ordens de indexicalidade relacionadas à questão racial (o elogio é ofensa, o elogio/ofensa é aceitável, o elogio não é ofensa). As primeiras duas ordens de indexicalidade aparecem no Blogueiras Negras. Por outro lado, no Pragmatismo Político, além de as duas últimas serem encontradas, é possível perceber a ordem de indexicalidade na qual o elogio não é ofensa. Assim, tais ordens convocam Discursos igualmente tensionados na sociedade brasileira sobre o racismo.

This article analyzes the textual trajectory of the compliment "Você é uma morena bonita" ("You're a beautiful light brown-skinned woman") presented in participants' commentaries in two different forums. Besides this, we intend to identify the indexicality orders mobilized in this specific compliment trajectory. The analytical framework is based on Queer Theory conceptualizations of race, on the theorethical-analytical constructs about textual trajectory and indexicality order proposed by Blommaert (2010; BLOMMAERT;DONG, 2008) and indexical cues by Wortham (2001). The data ethnographical instruments are commentaries posted on Blogueiras Negras' blog and Pragmatismo Político site. Results suggest that the compliment travels two distinct journeys in the spaces previously mentioned and mobilize three orders of indexicality related to race (the compliment is an offense, the compliment is acceptable, the compliment is not an offense). The two first orders can be observed on Blogueiras Negras. On the other hand, on Pragmatismo Político, besides the two orders, it is possible to perceive another: the compliment is not an offense. Thus, these orders call up the same Discourses in tension in Brazil about racism.

Neste artigo, analisamos as ordens de indexicalidade mobilizadas nas performances discursivas de raça, gênero e sexualidade de Hiago, um garoto de programa. Para tal, nos ancoramos nas Teorias Queer e em teorizações sobre a web como um espaço de coexistência de discursos e atores. Esta pesquisa é de cunho etnográfico virtual (HINE, 2000 e 2005) e os dados foram gerados em um chat entre um dos pesquisadores e Hiago. Como instrumental analítico, embasamo-nos nas propostas de Goffman ([1979]1998) de alinhamento e enquadre e na perspectiva de ordem de indexicalidade Blommaert (2006 e 2010). Observamos que foram mobilizadas algumas ordens de indexicalidade contraditórias nas múltiplas performances discursivas de Hiago.

In this paper we analyze the orders of indexicality mobilized in Hiago's identity performance of race, gender and sexuality. We take into account Queer Theories and web theorizing as a space of coexistence of discourse and actors. This piece of research is based on virtual ethnography (HINE, 2000 e 2005) and data were generated in a chat between one of the researchers and Hiago. The analytical framework is based on Goffman's notion of footing and frame ([1979]1998) and on Blommaert´s orders of indexicality (2006 e 2010).We observe that some specific orders of indexicality were mobilized by Hiago's multiple contradictory discursive performances.

En este artículo analizamos las órdenes de indexicalidad movilizadas en las performances discursivas de raza, género y sexualidad de Hiago, un acompañante masculino. Para esto, nos basamos en las Teorías Queer y en teorizaciones sobre la web como un espacio de coexistencia de discursos y actores. Esta investigación tiene impresión etnográfico virtual (HINE, 2000 e 2005) y los datos fueron generados en un chat entre un de los Investigadores e Hiago. Como instrumento analítico nos basamos en las propuestas de Goffman ([1979]1998) de alineamiento y marco, y en la perspectiva de orden de indexicalidad Blommaert (2006 e 2010). Observamos que fueron movilizadas algunas órdenes de indexicalidad contradictorias en las múltiples performances discursivas de Hiago.

A web 2.0 propicia aos sujeitos sociais a possibilidade de contar suas histórias assim como de vê-las discutidas em novas formas de interação. Este artigo almeja apresentar os posicionamentos interacionais que constroem a performance narrativa de co-construção de raça de uma mulher negra no blog "Eu, Mulher Preta". O estudo se ampara nos aportes teóricos dos novos letramentos digitais, na concepção de raça proposta pelas Teorias Queer e na teorização de narrativa como performance. Para analisar a narrativa da blogueira como performance, o quadro analítico se ancora no construto de posicionamento interacional e nas pistas que marcam tal posicionamento na encenação da performance. Os resultados indicam que a narradora se posiciona interacionalmente como mulher preta. Identificamos, porém, um posicionamento interacional anterior ao renascimento como negra: o de mulher "branc[a] meio suj[a]". Observamos ainda que tais posicionamentos refletem duas performances discursivas conflitantes, uma que se aproxima e valoriza a negritude e outra que se distancia de sua origem. Esta investigação, baseando-se nas Teorias Queer, possibilita, também, tratar a questão racial como um traço performativo, colocando-a ao lado de gênero e sexualidade.

Web 2.0 provides social subjects with the possibility of telling their stories as well as with ways of having them discussed in new interactional forms. This article aims at presenting the interactional positionings which construct a black woman's narrative performance of race in the blog "Eu, Mulher Preta" (I, a Black Woman). This study is based on new digital literacy theories, views of race informed by Queer Theories and on the theorization of narrative as performance. To analyze the blogger's narrative as performance, the analytical framework is based on indexical clues, which indicate particular interactional positionings. The analysis draws attention to the teller who positions herself interactionally as a black woman. We identify, however, a different interactional positioning before her rebirth as black, that is, as a "dirty-white woman". These positionings reflect two conflicting narrative performances: one as black and another that distances herself from her racial origin. This investigation also makes it possible to view race, based on Queer Theories, as a performative trace, placing it side by side with gender and sexuality.

Este artigo analisa performances identitárias de raça encenadas nos textos produzidos por negras em uma comunidade da Orkut. O estudo se embasa em concepções sobre os novos letramentos digitais e em Teorias Queer. Os dados foram gerados em uma comunidade da Orkut que discute temas sobre a população negra. Foram analisadas mensagens de um fórum para mulheres negras brasileiras. O arcabouço analítico é constituído pelos construtos alinhamento e enquadre, propostos por Goffman ([1979], 1998). Os resultados indicam que as performances identitárias das participantes são permeadas por sexualidade, gênero, raça, classe social e oscilam entre uma postura queer e performances essencializadas.

This article aims at analysing racial identity performances enacted in texts produced by black heterosexual women in a community of black people at Orkut. This study is based on new digital literacy and queer theories. We analyzed messages in a forum specifically geared towards Brazilian black women. The analytical framework is derived from Goffman's concepts of footing and frame. The results indicate that participants' identity performances are permeated by sexuality, gender, race and social class oscilating between a queer position and essencialized performances.

Este artigo apresenta as representações sobre o tipo de trabalho que docentes universitários de Língua Inglesa consideram realizar com as Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) em sala de aula. Os aportes teórico-metodológicos estão embasados no Interacionismo Sociodiscursivo de Bronckart (2007; 2008), nas concepções de trabalho desenvolvidas pela Clínica da Atividade e Ergonomia e nas características de trabalho de Machado (2010). Participaram do estudo seis docentes universitários de Língua Inglesa que utilizam as TIC no trabalho. Os dados foram gerados via internet, via e-mails e Moodle. Cada participante produziu um texto em que relatou os usos que faria dessas ferramentas. Os resultados indicam que os docentes fazem usos semelhantes das ferramentas e que há impedimentos no uso das TIC para os docentes da universidade pública.

This article presents representations about the kind of work that university professors hope to achieve when using Information & Communications Technology (ICT) in the classroom. The theoretical background is based on Socio-discursive Interactionism, theories about work as developed in Clinical Activity and Ergonomics and in the characteristics of work proposed by Machado (2010). Six English language professors that use ICT at work participated in the research project. Data were collected via internet, through e-mail or Moodle. Each participant provided a text on their experiences and the use of ICT. The results indicate that university professors use the ICT in the same way, butsome restrictions to this matter are appointed by public university professors.