Resumo O primeiro registro sobre a produção de artefatos cerâmicos em Goiabeiras, Vitória-ES, data de 1815. No entanto, a partir de meados do século XX, artesãos do nordeste brasileiro passaram a se instalar na região, dando origem a novos núcleos produtores. A partir dos anos 1980, Goiabeiras se viu diante de dois conflitos: a crescente concorrência pelo mercado cultural local e a ação do Governo do Estado na área de extração da argila utilizada na produção cerâmica. Articuladas à municipalidade de Vitória e ao IPHAN, as Paneleiras passaram a se organizar como grupo político-identitário e a elaborar um discurso de legitimidade cultural. Nosso objetivo é compreender o processo articulatório e os sentidos desse discurso. Para isso, mobilizamos como marco teórico-analítico a Teoria do Discurso em Laclau e Mouffe, fazendo uso de pesquisa bibliográfica, análise documental e entrevistas em profundidade. Os resultados apontam que o discurso de “tradição”, como um significante vazio, foi sedimentado através dessa articulação, permitindo às Paneleiras ocuparem um “lugar” de destaque nacional. VitóriaES, VitóriaES ES, ES Vitória-ES 1815 entanto XX região produtores 1980 conflitos cerâmica IPHAN políticoidentitário político identitário isso teóricoanalítico teórico analítico Mouffe bibliográfica profundidade tradição, tradição , “tradição” vazio articulação lugar “lugar nacional 181 198 “tradição 18 19 1
Abstract The first historical record of the production of ceramic artifacts in Goiabeiras, Vitória-ES, dates back to 1815. However, from the mid-twentieth century onwards, artisans from the northeast began to settle in this same region and to organize new production centers. From the 1980s onwards, Goiabeiras faced two major conflicts: the growing competition for the local cultural market and the action of the State Government in the extraction area for the clay used in the ceramic production. Articulated with the municipality of Vitória and with IPHAN, the Paneleiras began to organize themselves as a political-identity group and elaborate a discourse of cultural legitimacy. We aim to understand the articulation process and the meanings of this discourse. For this, we mobilize as a theoretical-analytical framework the Discourse Theory in Laclau and Mouffe, employing bibliographic research, document analysis, and in-depth interviews. The research showed us that the discourse on “tradition”, as an empty signifier, was sedimented through the articulation, allowing the Paneleiras to occupy a “place” of national prominence. VitóriaES, VitóriaES ES, ES Vitória-ES 1815 However midtwentieth mid twentieth onwards centers s conflicts IPHAN politicalidentity political identity legitimacy theoreticalanalytical theoretical analytical Mouffe analysis indepth depth interviews tradition, tradition , “tradition” signifier place “place prominence 181 “tradition 18 1
Resumen El primer registro de producción de artefactos cerámicos en Goiabeiras, Vitória-ES, data de 1815. Sin embargo, a partir de mediados del siglo XX, artesanos del noreste brasileño comenzaron a instalarse en la región, dando origen a nuevos centros de producción. A partir de la década de 1980, Goiabeiras se encontró frente a dos conflictos: la creciente competencia por el mercado cultural local y la acción del Gobierno del Estado en el área de extracción de arcilla utilizada en la producción cerámica. Vinculadas al municipio de Vitória y al IPHAN, las Paneleiras comenzaron a organizarse como un grupo político-identitario y a desarrollar un discurso de legitimidad cultural. Nuestro objetivo es comprender el proceso articulatorio y los significados de este discurso. Para lograrlo, movilizamos la Teoría del Discurso de Laclau y Mouffe como marco teórico-analítico, haciendo uso de investigación bibliográfica, análisis documental y entrevistas en profundidad. Los resultados indican que el discurso de la “tradición”, como significante vacío, fue sedimentado a través de esta articulación, permitiendo a Paneleiras ocupar un “lugar” de protagonismo nacional. VitóriaES, VitóriaES ES, ES Vitória-ES 1815 embargo XX región 1980 conflictos cerámica IPHAN políticoidentitario político identitario lograrlo teóricoanalítico, teóricoanalítico teórico analítico, analítico teórico-analítico bibliográfica profundidad tradición, tradición , “tradición” vacío articulación lugar “lugar nacional 181 198 “tradición 18 19 1