Abstract This paper presents a proposal for a sociohistorical approach to sociology inspired by the Mertonian and Bourdieusian sociology of science. In the first section, the most important contributions of both authors in this field are systematized and compared and their complementarity is underlined. In the second section, a research agenda for the sociology of sociology is outlined with a special focus on three strategic research topics: specialization, interdisciplinarity and the relations of sociology with the political field.

Résumé Cet article présente une proposition d’approche socio-historique de la sociologie en tant que réalité institutionnelle inspirée de la sociologie de la science mertonienne et bourdieusienne. La première partie de l’article systématise et met en comparaison et en complémentarité les principales contributions de Robert K. Merton et de Pierre Bourdieu à cette approche institutionnelle de la sociologie. La deuxième partie formule une proposition générale d’agenda de recherche de sociologie de la sociologie, en visant particulièrement trois objets stratégiques : la spécialisation subdisciplinaire, l’interdisciplinarité et la relation de la sociologie avec le champ politique.

Resumen En este artículo se presenta una propuesta de abordaje socio-histórico de la sociología como realidad institucional inspirada por la sociología de la ciencia mertoniana y bourdieusiana. En la primera parte del artículo son sistematizados y colocados en comparación y complementariedad las principales contribuciones de Robert K. Merton y Pierre Bourdieu para ese abordaje institucional de la sociología. En la segunda parte es formulada una propuesta general de agenda de investigación de sociología de la sociología y planteados particularmente tres objetos estratégicos: la especialización en subdisciplinas, la interdisciplinaridad y la relación de la sociología con el campo político.

Resumo Apresenta-se neste artigo uma proposta de abordagem sócio-histórica da sociologia enquanto realidade institucional inspirada pela sociologia da ciência mertoniana e bourdieusiana. Na primeira parte do artigo, são sistematizados e colocados em comparação e complementaridade os principais contributos de Robert K. Merton e Pierre Bourdieu para essa abordagem institucional da sociologia. Na segunda parte, é formulada uma proposta geral de agenda de pesquisa de sociologia da sociologia e equacionados, em particular, três objetos estratégicos: a especialização subdisciplinar, a interdisciplinaridade e a relação da sociologia com o campo político.

Resumo Numa perspetiva sociohistórica, analisa-se a génese e consolidação da sociologia da cultura em Portugal enquanto especialidade sociológica. A partir de contributos teóricos e metodológicos da sociologia da ciência, analisam-se a origem e o trajeto daquela especialidade, as bases institucionais em que assentou o seu desenvolvimento e os fatores externos e internos ao campo sociológico que favoreceram esse desenvolvimento. Identificam-se também os temas constitutivos da sua agenda de investigação, a importância relativa desses temas em termos de volume de publicação, as obras de referência e os contextos institucionais e científicos associados à formação dessa agenda temática.

Abstract The current paper analyses the genesis and consolidation of sociology of culture in Portugal as a sociological specialty, in a sociohistorical perspective. Considering the theoretical and methodological contributions of sociology of science, the paper analyses the origins and the path of Portuguese sociology of culture, the institutional foundations that supported its development, as well as the external and internal factors that favored that same development. It also aims to identify the main topics of the research agenda, its relative significance in terms of publication volume, reference works, and the institutional and scientific contexts of that agenda.

Resumo Este estudo visa discutir a emergência da profissão de sexólogo em Portugal, comparando a sua evolução com as tendências internacionais. Procura igualmente compreender as autoidentificações profissionais dos sexólogos e os sentidos que eles lhes atribuem. A informação empírica apresentada resulta de um inquérito por questionário a 91 sexólogos identificados através das principais associações profissionais e de 44 entrevistas aprofundadas junto de peritos selecionados através de uma amostragem intencional para assegurar a diversidade dos sexólogos portugueses. Os resultados do inquérito indicam que em média o sexólogo português tem 43 anos, é maioritariamente do sexo feminino, não médico, e tem formação em sexologia. Considerando as habilitações, os percursos profissionais e as atividades desenvolvidas no campo, e os discursos dos entrevistados relativos aos seus ideais de profissão, obtivemos uma tipologia com cinco categorias: sexólogos por vocação, sexólogos pela prática clínica, sexólogos por certificação, sexólogos-cientistas sociais e sexólogos por mediatização. A pesquisa identificou uma interessante diversidade de práticas e conceções profissionais no campo da sexologia portuguesa. Ser sexólogo parece estar mais ligado aos ideais sobre a profissão do que ao tempo dedicado à mesma.

Abstract This study sets out to discuss the emergence of the profession of sexologist in Portugal, comparing its development with international trends. This research also seeks to understand the self-identification of sexologists and the significances they attribute to it. The empirical information presented derives from a survey conducted with 91 Portuguese sexologists identified through the leading professional associations and from 44 in-depth interviews with experts selected by intentional sampling to ensure the diversity of Portuguese sexologists. The results of the survey indicate that the Portuguese sexologist is on average 43 years old, mainly female, non-physician, and has training in sexology. Considering the qualifications of the interviewees, their professional trajectories and the activities they develop in the field, and the discourses related to their ideals of the profession, a typology was found with five types: sexologists by vocation, sexologist by clinical practice, sexologists by certification, social scientist-sexologists and sexologists by media coverage. The survey identified an interesting diversity of practices and professional conceptions in the field of sexology in Portugal. Being a sexologist appears to be more associated with the ideals of the profession than the time devoted to same.

Resumo Este estudo visa discutir a emergência da profissão de sexólogo em Portugal, comparando a sua evolução com as tendências internacionais. Procura igualmente compreender as autoidentificações profissionais dos sexólogos e os sentidos que eles lhes atribuem. A informação empírica apresentada resulta de um inquérito por questionário a 91 sexólogos identificados através das principais associações profissionais e de 44 entrevistas aprofundadas junto de peritos selecionados através de uma amostragem intencional para assegurar a diversidade dos sexólogos portugueses. Os resultados do inquérito indicam que em média o sexólogo português tem 43 anos, é maioritariamente do sexo feminino, não médico, e tem formação em sexologia. Considerando as habilitações, os percursos profissionais e as atividades desenvolvidas no campo, e os discursos dos entrevistados relativos aos seus ideais de profissão, obtivemos uma tipologia com cinco categorias: sexólogos por vocação, sexólogos pela prática clínica, sexólogos por certificação, sexólogos-cientistas sociais e sexólogos por mediatização. A pesquisa identificou uma interessante diversidade de práticas e conceções profissionais no campo da sexologia portuguesa. Ser sexólogo parece estar mais ligado aos ideais sobre a profissão do que ao tempo dedicado à mesma.

Abstract This study sets out to discuss the emergence of the profession of sexologist in Portugal, comparing its development with international trends. This research also seeks to understand the self-identification of sexologists and the significances they attribute to it. The empirical information presented derives from a survey conducted with 91 Portuguese sexologists identified through the leading professional associations and from 44 in-depth interviews with experts selected by intentional sampling to ensure the diversity of Portuguese sexologists. The results of the survey indicate that the Portuguese sexologist is on average 43 years old, mainly female, non-physician, and has training in sexology. Considering the qualifications of the interviewees, their professional trajectories and the activities they develop in the field, and the discourses related to their ideals of the profession, a typology was found with five types: sexologists by vocation, sexologist by clinical practice, sexologists by certification, social scientist-sexologists and sexologists by media coverage. The survey identified an interesting diversity of practices and professional conceptions in the field of sexology in Portugal. Being a sexologist appears to be more associated with the ideals of the profession than the time devoted to same.

Resumo: Com base na teoria dos campos de Bourdieu, este artigo analisa a emergência e a institucionalização da sexologia enquanto ciência e profissão em Portugal, identificando instituições, atores e práticas profissionais, e discutindo as suas relações e especificidades. Começa por contextualizar o surgimento da sexologia moderna ocidental para uma compreensão do caso português no contexto sexológico internacional. Numa segunda parte, descreve os fatores de natureza social, cultural e institucional que têm impulsionado a profissionalização da sexologia. Na terceira, descreve a emergência da sexologia portuguesa e os seus principais marcos históricos, instituições e atores em jogo. Por fim, discute algumas implicações desse processo para o papel da sexologia como ciência e profissão. Esta pesquisa revela as dinâmicas entre processos nacionais e internacionais no campo, na transição de uma perspectiva holística da sexologia para a hegemonia da medicina sexual, e clarifica os seus mecanismos de legitimação como ciência transdisciplinar da sexualidade, sugerindo perspectivas futuras.

Abstract: Based on Bourdieu's field theory, this article analyzes the emergence and institutionalization of sexology as a science and profession in Portugal, identifying relevant institutions, actors, and professional practices and discussing its relations and specificities. The analysis begins by contextualizing the emergence of modern Western sexology in order to comprehend the Portuguese case in the international sexology context. The second section describes the social, cultural, and institutional factors that have driven the professionalization of sexology. The third section describes the emergence of Portuguese sexology and its principal historical milestones, institutions, and actors. Finally, the article discusses some implications of this process for the role of sexology as a science and profession. The study reveals the dynamics of national and international processes in the field, in the transition from a holistic perspective of sexology to the hegemony of sexual medicine, and sheds light on its mechanisms of legitimation as a transdisciplinary science of sexuality, suggesting future perspectives.

Resumen: En base a la teoría de los campos de Bourdieu, este artículo analiza la emergencia y la institucionalización de la sexología como ciencia y profesión en Portugal, identificando instituciones, actores y prácticas profesionales, y discutiendo sus relaciones y especificidades. Comienza por contextualizar el surgimiento de la sexología moderna occidental para una comprensión del caso portugués en el contexto sexológico internacional. En una segunda parte, se describen los factores de naturaleza social, cultural e institucional que han impulsado la profesionalización de la sexología. En la tercera parte, se describe la emergencia de la sexología portuguesa y sus principales marcos históricos, instituciones, y actores en juego. Finalmente, discute algunas implicaciones de este proceso para el papel de la sexología como ciencia y profesión. Esta investigación revela las dinámicas entre procesos nacionales e internacionales en el campo, en la transición de una perspectiva holística de la sexología para la hegemonía de la medicina sexual, y clarifica sus mecanismos de legitimización como ciencia transdisciplinaria de la sexualidad, sugiriendo perspectivas futuras.

Resumo: Com base na teoria dos campos de Bourdieu, este artigo analisa a emergência e a institucionalização da sexologia enquanto ciência e profissão em Portugal, identificando instituições, atores e práticas profissionais, e discutindo as suas relações e especificidades. Começa por contextualizar o surgimento da sexologia moderna ocidental para uma compreensão do caso português no contexto sexológico internacional. Numa segunda parte, descreve os fatores de natureza social, cultural e institucional que têm impulsionado a profissionalização da sexologia. Na terceira, descreve a emergência da sexologia portuguesa e os seus principais marcos históricos, instituições e atores em jogo. Por fim, discute algumas implicações desse processo para o papel da sexologia como ciência e profissão. Esta pesquisa revela as dinâmicas entre processos nacionais e internacionais no campo, na transição de uma perspectiva holística da sexologia para a hegemonia da medicina sexual, e clarifica os seus mecanismos de legitimação como ciência transdisciplinar da sexualidade, sugerindo perspectivas futuras.

Abstract: Based on Bourdieu's field theory, this article analyzes the emergence and institutionalization of sexology as a science and profession in Portugal, identifying relevant institutions, actors, and professional practices and discussing its relations and specificities. The analysis begins by contextualizing the emergence of modern Western sexology in order to comprehend the Portuguese case in the international sexology context. The second section describes the social, cultural, and institutional factors that have driven the professionalization of sexology. The third section describes the emergence of Portuguese sexology and its principal historical milestones, institutions, and actors. Finally, the article discusses some implications of this process for the role of sexology as a science and profession. The study reveals the dynamics of national and international processes in the field, in the transition from a holistic perspective of sexology to the hegemony of sexual medicine, and sheds light on its mechanisms of legitimation as a transdisciplinary science of sexuality, suggesting future perspectives.

Resumen: En base a la teoría de los campos de Bourdieu, este artículo analiza la emergencia y la institucionalización de la sexología como ciencia y profesión en Portugal, identificando instituciones, actores y prácticas profesionales, y discutiendo sus relaciones y especificidades. Comienza por contextualizar el surgimiento de la sexología moderna occidental para una comprensión del caso portugués en el contexto sexológico internacional. En una segunda parte, se describen los factores de naturaleza social, cultural e institucional que han impulsado la profesionalización de la sexología. En la tercera parte, se describe la emergencia de la sexología portuguesa y sus principales marcos históricos, instituciones, y actores en juego. Finalmente, discute algunas implicaciones de este proceso para el papel de la sexología como ciencia y profesión. Esta investigación revela las dinámicas entre procesos nacionales e internacionales en el campo, en la transición de una perspectiva holística de la sexología para la hegemonía de la medicina sexual, y clarifica sus mecanismos de legitimización como ciencia transdisciplinaria de la sexualidad, sugiriendo perspectivas futuras.

Neste artigo analisamos dados de um projecto de investigação no âmbito do qual se realizou, em 2004, um extenso inquérito por questionário a 1000 jovens descendentes de imigrantes dos PALOP. Conclui-se que os seus resultados escolares são muito parecidos com os dos jovens em geral e que os factores de desigualdade social diferenciam notoriamente esses resultados. Contrariamente ao reducionismo multiculturalista, defende-se que as questões colocadas pelos novos públicos escolares envolvem combinações complexas de «velhas» e «novas» formas de desigualdade social e diferença cultural.

Cet article analyse les données d’un projet de recherche dans le cadre duquel a été réalisée, en 2004, une vaste enquête par voie de questionnaire à 1000 jeunes descendants d’immigrés des PALOP. On en conclut que leurs résultats scolaires sont très semblables à ceux de la généralité des jeunes et que les facteurs d’inégalité sociale différencient notoirement ces résultats. A l’inverse du réductionnisme multiculturaliste, les auteurs défendent que les questions soulevées par les nouveaux publics scolaires renferment des combinaisons complexes de «vieilles» et «nouvelles» formes d’inégalité sociale et de différence culturelle.

In this article we analyze the data from a research project carried out in 2004 which involved a survey (questionnaire) of 1000 young people descended from parents originating in the PALOP (countries whose official language is Portuguese). We conclude that their school results are very similar to those of young people in general and that social inequality factors are a key differentiator of those results. Going against the grain of multiculturalist reductionism, we argue that the issues raised by the new school population involve complex arrangements of «old» and «new» forms of social inequality and cultural difference.

A partir de evidencia empírica extensiva y cuantitativa producida en el marco del proyecto comparativo europeo LIMITS, se analizan trayectorias socio-profesionales intrageneracionales de caboverdianos e hindúes residentes en la región de Lisboa. Basándose en una muestra de 600 individuos, de 35 años o más y 15 años o más de residencia en Portugal, se observan, sucesivamente, las reorganizaciones que tuvieron lugar en la condición ante el trabajo, en la distribución por sectores de actividad y por categoría profesional e incluso los tipos más comunes de trayectoria individual. Se concluye que esas trayectorias revelan, más en el caso caboverdiano que en el caso hindú, caminos limitados de integración social.

A partir de evidência empírica extensiva e quantitativa produzida no quadro do projecto comparativo europeu LIMITS, analisam-se trajectórias socioprofissionais intrageracionais de caboverdianos e hindus residentes na região de Lisboa. Com base numa amostra de 600 indivíduos, com 35 ou mais anos de idade e 15 ou mais anos de residência em Portugal, observam-se, sucessivamente, as recomposições ocorridas na condição perante o trabalho, na distribuição por sectores de actividade e por categoria profissional e ainda os tipos mais comuns de trajectória individual. Conclui-se que essas trajectórias revelam, mais no caso cabo-verdiano do que no caso hindu, caminhos limitados de integração social.

À partir du constat empirique, extensif et quantitatif dressé dans le cadre du projet comparatif européen LIMITS, cet article analyse les parcours socioprofessionnels intragénérationnels de Cap-verdiens et d’Hindous vivant dans la région de Lisbonne. À partir d’un échantillon de 600 personnes, âgées de 35 ans et plus et résidentes depuis 15 ans et plus au Portugal, on observe successivement les recompositions opérées dans la condition face au travail, dans la répartition par secteurs d’activité et par catégories professionnelles, ainsi que les types les plus courants de parcours individuel. En conclusion, ces parcours révèlent, plus dans le cas des Cap-verdiens que dans celui des Hindous, des voies d’intégration sociale limitées.

Using extensive and quantitative empirical evidence produced in the course of the LIMITS European comparative project, this article analyzes intra-generational socio-vocational trajectories of Cape-Verdeans and Hindus living in the Lisbon region. On the basis of a sample of 600 individuals, aged 35 years or over and 15 years or over resident in Portugal, the authors observe repositioning in terms of work status, distribution by economic sector and vocational category, and also the most common types of individual trajectory. It is concluded that these trajectories reveal, more amongst Cape-Verdeans than amongst Hindus, limited paths to social integration.

En Portugal hay pocos estudios sobre el racismo y menos aún sobre el modo como el racismo es percibido por parte de aquellos que son sus víctimas habituales. En este artículo, que se basa en la evidencia empírica resultante de una encuesta nacional y de entrevistas en profundidad a emigrantes guineanos, se analizan las percepciones del racismo de estos emigrantes, según se estructuran a partir de experiencias personales cotidianas. Se hace hincapié en la diferenciación de esas percepciones según el perfil social de los emigrantes y se relaciona el racismo con los contrastes sociales y las continuidades culturales que caracterizan a las minorías africanas en Portugal.

Em Portugal há poucos estudos sobre o racismo e ainda menos sobre o modo como o racismo é percepcionado por parte daqueles que dele são mais habitualmente vítimas. Neste artigo, que se baseia em evidência empírica resultante de um inquérito nacional e de entrevistas em profundidade a migrantes guineenses, analisam-se as percepções de racismo desses migrantes, tal como elas se estruturam a partir de experiências pessoais no quotidiano. Chama-se a atenção para a diferenciação dessas percepções conforme o perfil social dos migrantes e relaciona-se o racismo com os contrastes sociais e as continuidades culturais que caracterizam as minorias africanas em Portugal.

Il y a peu d'études au Portugal sur le racisme, et encore moins sur la manière dont le racisme est perçu par ceux qui en sont normalement les victimes. Cet article, rédigé à partir des résultats empiriques d'une enquête nationale et l'entrevues approfondies auprès d'immigrés guinéens, analyse les perceptions du racisme chez ces migrants, telles qu'elles se structurent à partir des expériences personnelles au quotidien. L'accent est mis sur les différences de perceptions selon le profil social des migrants, tout en établissant un lien entre le racisme et les contrastes sociaux et les continuités culturelles qui caractérisent les minorités africaines au Portugal.

In Portugal there are few studies on racism and even less on the way in which it is perceived by those who are most frequently its victims. This article, which is based on empirical evidence derived from a national survey and from in-depth interviews with migrants from Guinea-Bissau, analyses the latter's perceptions of racism on the basis of their personal, day-to-day experiences. It calls attention to the differences between these perceptions, which are influenced by the migrants' social profiles, and relates racism to the social contrasts and cultural continuities that characterise African minority groups in Portugal.

O actual contexto de globalização coloca novas questões à análise das relações de classe. Clarificando o posicionamento teórico e as possibilidades operatórias da actual sociologia das classes sociais e da estratificação, o presente artigo procura dar contributos para essa análise, procedendo a um exame comparativo, no âmbito da União Europeia, de um conjunto seleccionado de indicadores de recomposição social. Um dos principais eixos da análise prende-se com o confronto entre parâmetros nacionais e globais de estruturação das relações de classe.

Boa parte da vasta produção teórica que a sociologia e outras ciências sociais têm dedicado, nas últimas décadas, à problemática do racismo, especialmente no mundo anglo-saxónico, ao procurar dar conta das mutações de forma e conteúdo que ele sofreu desde as suas primeiras formulações e manifestações práticas, acaba por inflacioná-lo conceptualmente. Neste artigo, em que se analisa esse processo de inflação conceptual, muitas vezes associado a uma extrema ideologização e politização do conceito, tenta fazer-se, ao mesmo tempo, a especificação teórica do racismo, em cada uma daquelas que, consensualmente, se reconhece serem as suas três dimensões constitutivas: ideologia, preconceito e discriminação.