RESUMO O artigo propõe uma leitura do momento inicial do governo de direita ora vigente no Brasil, sugerindo a emergência de uma forma particular de populismo que, sustentada por uma lógica neoliberal de funcionamento da sociedade, constitui terreno fértil para o florescimento de um discurso de empreendedorismo e sucesso financeiro ao alcance de qualquer indivíduo. Tal configuração, que chamamos aqui de populismo neoliberal, promove em sua esteira a construção de formas específicas de subjetividade. Para ilustrar a discussão, analisamos dois anúncios virais de uma consultoria de investimentos veiculados no YouTube que encenam a nova ordem político-econômica de forma problemática e geradora de resistências.

ABSTRACT The article proposes a reading of the initial moment of the current right-wing government in Brazil, suggesting the emergence of a particular form of populism which, supported by a neoliberal logic of the functioning of society, constitutes fertile ground for the flourishing of a discourse of entrepreneurship and financial success at any individual’s reach. Such a configuration, which we hereby name neoliberal populism, fosters in its wake the construction of specific forms of subjectivity. To illustrate this discussion, we analyzed two viral ads from an investment consulting firm on YouTube which enact the new political-economic order in a problematic and resistance-generating fashion.

RESUMOO artigo discute as ideias apresentadas pelo filósofo francês Jacques Rancière em O Mestre Ignorante (1987/2002) quanto a suas possíveis relações com a produção e circulação de livros didáticos para o ensino básico. Particularmente, observa-se como o livro didático pode reforçar o que o autor chama de lógica da explicação, intensificando a hierarquia das inteligências e a condição de desigualdade em nome de uma igualdade ainda por vir, mas também como ele pode interromper essa lógica, funcionando como uma fonte mediadora de duas vontades a serviço de uma única inteligência: a que possibilita que tanto o professor como o aluno aprendam e ensinem aquilo que ainda não sabem. Como suporte para a discussão, referimo-nos a alguns trechos de editais do governo federal relativos à elaboração de coleções de livros didáticos de língua estrangeira moderna.

ABSTRACTThe article discusses the ideas presented by the French philosopher Jacques Rancière in The Ignorant Schoolmaster (1987/2002) as to their possible relations with the production and circulation of textbooks for primary and secondary education. Particularly, we observe how textbooks can reinforce what the author calls the logic of explanation, intensifying the hierarchy of intelligences and the condition of inequality for the sake of an equality yet to come, but also how they can interrupt this logic, functioning as a mediating instance between two wills working under only one intelligence: that which enables both teacher and student to learn and teach what they still do not know. In order to support our discussion, we take as reference a few excerpts from national official documents concerning the design of foreign language textbooks.

Este artigo propõe investigar o modo como novas formas de se pensar o conhecimento na contemporaneidade, momento de transição entre paradigmas epistemológicos, implicam a necessidade de uma problematização de práticas pedagógicas assentadas em modelos tradicionais de transmissão, reprodução e validação dos saberes. Em particular, discutimos as possíveis implicações que tal problematização traria para a prática dos sujeitos envolvidos na formação de professores de língua estrangeira desenvolvida dentro dos atuais programas de licenciatura do país.

The article sets out to investigate the ways in which new approaches to knowledge in contemporary times - a moment of transition between epistemological paradigms - give rise to the need for a discussion of pedagogical practices based on traditional models of transmitting, reproducing and validating knowledge(s). In particular, we discuss the possible implications that such problematization might bring for the subjects involved in foreign language teacher education programs in Brazilian universities.

Este artigo discute o modo como as chamadas lendas urbanas se inscrevem em um arquivo de narrativas presentes no imaginário social e, pelo mesmo processo, transformam esse arquivo, numa relação de suplementaridade. Em particular, um conjunto de narrativas em torno do tema da contaminação por agulhas, tal como circulam em um fórum de discussão virtual, são examinadas como fazendo parte de uma prática discursiva por meio da qual se constroem e reatualizam determinados saberes sobre os riscos de contágio nas sociedades contemporâneas.

This article discusses the way in which the so-called urban legends are inscribed in, and in the same process, transform an archive of narratives present in the social imaginary, in a relation of supplementarity. In particular, a group of narratives on the topic of needle contamination, such as they circulate in a virtual discussion forum, are examined as being part of a discursive practice whereby a certain knowledge about contagion risks in contemporary society is constructed and reenacted.

O presente ensaio tem como objetivo situar, do ponto de vista teórico, um gênero narrativo em ampla circulação nas sociedades contemporâneas, em especial nos meios virtuais: as chamadas lendas urbanas. Num primeiro momento, são discutidas diferentes definições de lenda urbana - propostas dentro de campos de investigação distintos, como os estudos de folclore e a sociologia -, buscando-se dar ênfase aos aspectos discursivos implicados na constituição do gênero. Em seguida, são explorados os limites e intersecções entre esse e outros dois gêneros afins e freqüentemente confundidos: o rumor e o fait divers. Conclui-se a discussão por meio de uma revisão e questionamento da própria problemática da delimitação de um gênero discursivo.

The present essay aims at locating, from a theoretical point of view, a narrative genre in widespread circulation in contemporary societies, particularly in the virtual media: the so-called urban legends. Firstly, we discuss different definitions of urban legends - proposed within distinct research areas, such as folklore studies and sociology -, with a focus on the discursive aspects involved in the constitution of the genre. Secondly, we explore the boundaries and intersections between this and two similar, and frequently confused genres: the rumor and the fait divers. We conclude our discussion by reviewing and questioning the very issue of the delimitation of a genre.

El presente ensayo tiene como objetivo situar, desde el punto de vista teórico, un género narrativo en amplia circulación en las sociedades contemporáneas, en especial en los medios virtuales: las llamadas leyendas urbanas. En un primer momento, son discutidas diferentes definiciones de leyenda urbana - propuestas dentro de campos de investigación distintos, como los estudios de folklore y la sociología -, buscando dar énfasis a los aspectos discursivos implicados en la constitución del género. Enseguida, son explorados los límites e intersecciones entre ese y otros dos géneros afines y frecuentemente confundidos: el rumor y el fait divers. Se concluye que la discusión por medio de una revisión y cuestionamiento de la propia problemática de la delimitación de un género discursivo.

Cet essai a comme objectif situer, du point de vue théorique, un genre narratif en large circulation dans les sociétés contemporaines, surtout dans les milieux virtuels: ce qu'on appelle légendes urbaines. Tout d'abord, on discute plusieurs définitions de légende urbaine - proposées dans des champs de recherche distincts, comme les études de folklore et la sociologie -, cherchant à donner accent aux aspects discursifs impliqués dans la constitution du genre. Ensuite, on exploite les limites et les intersections entre celui et autres deux genres du même avis et souvent confondus: la rumeur et le fait divers. On conclut la discussion à travers une révision et un questionnement de la propre problématique de la délimitation d'un genre discursif.