RESUMO Este ensaio discute a relação entre o rugby e a questão da identidade nacional argentina. O trabalho apresenta uma breve contextualização sobre o rugby argentino e sua formação social, o papel do capitão no rugby e como é disputada a identidade nacional dentro do esporte. A partir disso, relaciona a homenagem da Seleção Argentina de rugby ao falecimento de Diego Maradona e o caso de racismo envolvendo alguns atletas, incluindo o capitão Pablo Matera. Como conclusão, aponta como essa identidade se manifesta em um lugar duplo, isto é, na sua relação dentro do país ao negar o que é nacional, e ao se apropriar do nacional-popular na relação com o exterior.

ABSTRACT This essay discusses the relationship between rugby and the question of Argentine national identity. The paper presents a brief contextualization about Argentine rugby and its social formation, the role of the captain in rugby, and how national identity is disputed within the sport. From this, it relates the tribute of the Argentinean national rugby team to the passing of Diego Maradona and the case of racism involving some athletes, including captain Pablo Matera. From this, it presents a brief contextualization of Argentine rugby and its social formation, the role of the captain in rugby, and how national identity is disputed within the sport. As a conclusion, the points out how this identity manifests itself in a double place, that is, in its relationship within the country by denying what is national; and by appropriating the national-popular in the relationship with the outside.

RESUMEN Este ensayo analiza la relación entre el tema de la identidad nacional argentina y el rugby argentino. El trabajo se presenta una breve contextualización sobre el rugby argentino y su formación social, el rol del capitán en el rugby y cómo se disputa la identidad nacional dentro del deporte. A partir de esto, relata el homenaje de la selección argentina de rugby a la muerte de Diego Maradona y el caso de racismo que involucró a algunos deportistas, entre ellos el capitán Pablo Matera. En conclusión, señala cómo esta identidad tiene un doble lugar, en su relación dentro del país, negando lo nacional; y con el exterior, apropiándose de lo nacional-popular.

RESUMO O presente artigo tem por objetivo analisar a transferência de jogadores de futebol dentro do sistema da FIFA, com destaque para os brasileiros que foram para a Espanha e a Itália. Essas transferências trazem para o debate o contexto no qual os atletas passavam a se inserir, o da imigração. Por meio dos estatutos e regulamentos da FIFA, procuramos entender quais as condições de transferências de jogadores e, com base na historiografia e em diversas fontes, buscamos elaborar um histórico da ida de futebolistas brasileiros para a Europa de 1920 até o início dos anos 1970.

Abstract The aim of this article is to analyze the transfer of football players within the FIFA’s system, especially Brazilians who went to Spain and Italy. These transfers bring to the debate the context in which athletes belong, that of immigration. Through FIFA’s statutes and regulations, we sought to understand the conditions of player transfers and, based on historiography and various sources of research, we sought to draw up a history of Brazilian footballers going to Europe from 1920 until the early 1970s.

RESUMEN El presente artículo tiene por objetivo analizar la transferencia de jugadores de fútbol dentro del sistema de la FIFA, con destaque para los brasileños que se trasladaron a España e Italia. Estas transferencias traen para el debate el contexto que los atletas pasaban a insertarse, el de la inmigración. Por medio de los estatutos y reglamentos de la FIFA, buscamos entender qué condiciones de transferencias de jugadores y, con base en la historiografía y diversas fuentes, buscamos elaborar un histórico de la ida de futbolistas brasileños hacia Europa desde 1920 hasta principios de los años 1970.

A proposta deste artigo foi entender a relação entre a estrutura vigente do futebol profissional, que coloca os atletas em um mercado de trabalho restrito, e as práticas de liberdade como forma de posicionamento dos atletas diante da estrutura que, ao mesmo tempo, valida e controla as suas carreiras. Dessa forma, o texto foi estruturado de modo a discutir o Esporte Moderno e o controle que a Federação Internacional de Futebol (FIFA) exerce sobre futebol profissional, a mercadorização e a circulação dos jogadores brasileiros em busca dos mercados futebolísticos no exterior. Por meio de uma pesquisa bibliográfica, as práticas de liberdade foram discutidas a partir de dois episódios envolvendo os jogadores Neymar e Paulo Henrique Ganso, para entender como as suas reivindicações seguem rumos distintos. Como resultado as práticas de liberdade no futebol consistem na ação dos atletas em não se deixarem reduzir à condição de "peça" ou de "mercadoria".

The purpose of this article was to understand the connection between the current structure of professional football in which athletes are submitted to work at a restricted field, and athletes' freedom to express their opinions facing such structure, that on one hand is responsible for validate their careers, and on the other hand is also responsible for that. Therefore, the text was structured to discuss the Modern Sport and the control that FIFA has done over professional football, the commodification of football players and the movement of Brazilian players abroad in order to find a job in the foreign market. Using a bibliographical research, athletes practices were analyzed taking into account two episodes involving the football players Neymar and Paulo Henrique Ganso, to understand some differences between their claims. The results show that, the practices of freedom in football consist of players action for reducing the status of "piece" or "good".

Este artigo objetivou investigar o papel do ídolo na construção do fenômeno futebol no Brasil. Foram entrevistados ex-jogadores de futebol, jogadores profissionais e jogadores de futebol para cegos. O tratamento dos dados destacou quatro categorias: Criação, Difusão, Idolatria e Papéis. Para tal categorização e inferência foi utilizada a Análise de Enunciação, uma das técnicas da Análise de Conteúdo. A construção de ídolos mostrou-se dependente da valorização de grandes feitos e da criação de vínculos. Os feitos são dependentes das categorias tempo e espaço, dando um "prazo de validade" para a idolatria e propiciando uma cíclica renovação de ídolos. Os vínculos serão maiores quanto maiores forem as relações da tríade jogador-clube-torcedor. Os feitos são "mostrados" na mídia e se os vínculos estiverem bem estabelecidos, a imagem do ídolo será exaltada e valorizada, alimentando e motivando a paixão dos torcedores e cultivando o sonho de ser jogador de futebol no imaginário social.

This paper objectives to investigate the idol role in the construction of the football phenomenon in Brazil. For that, ex-football players, professional football players and football 5-a-side players were interviewed. The data analysis emphasized four categories: Creation, Diffusion, Idolatry and Roles. To analyze and make inferences from the data, the Enunciation Analysis, one of the Contend Analysis technique was used. The construction of idols was dependent on the appreciation of great achievements and creating bonds. The achievements are dependent on the categories time and space, giving an "expiration date" to idolatry and providing a cyclic renewal of idols. The stronger the relationship of the triad player-club-fan, the deeper the bonds will be. The achievements are "shown" in the media and if the bonds are well established, the image of the idol will be exalted and valued, nurturing and motivating the passion of the fans and cultivating the dream of being a football player in the social imaginary.

Este artigo tem como objetivo investigar como a categoria dom e seus significados interagem com a construção sociocultural do fenômeno futebol. A categoria foi trabalhada a partir da sua relação com a magia e a fé, necessárias num ambiente tão supersticioso como o do futebol brasileiro. A validação do dom enquanto objeto imperativo à compreensão dos êxitos e fracassos no futebol é algo compartilhado não só pelos jogadores, como também pela imprensa esportiva e pelos torcedores. A eficácia simbólica do dom é validada em ato mágico ao ser compartilhada e aceita por seus próprios criadores e consumidores, a ponto de transformar o rico contexto de aprendizado para o futebol, vivido no Brasil, em um simples golpe da sorte: nascer ou não com o dom.

This paper aims at investigating how being gifted, as a category for classifying football players, interacts with the sociocultural construction of the sporting phenomenon. The category and its meanings were analyzed in relation to magic and faith, since the Brazilian football environment is very superstitious. Football players and fans and also the press usually attribute success and failure in the sport to being gifted. The symbolic efficacy of the natural ability is validated as it is accepted and conveyed by its own creators and consumers as a magical fact. That sense causes them to signify the rich Brazilian context of learning how to play football as a matter of luck: players are either gifted or non-gifted.