Resumo O artigo oferece uma contribuição inicial para uma revisão da história da antropologia biológica brasileira a partir da segunda metade do século XX. No que se refere aos últimos 50 ou 60 anos, são poucas, ainda, as informações historiográficas disponíveis e/ou trabalhadas, assim como são módicas as alusões à Bioantropologia dentro do conjunto de trabalhos dedicados a uma reflexão sobre a história e a situação hodierna do campo antropológico nacional. Posto isso, o artigo se encontra estruturado da seguinte forma: Em um primeiro momento, são abordados os aspectos mais gerais concernentes ao desenvolvimento geral da antropologia biológica a partir dos centros irradiadores (Europa e Estados Unidos) ao longo do tempo, aspectos necessários, em parte, para um melhor entendimento do caso brasileiro, assunto da segunda seção. A seguir, um pequeno apanhado histórico-bibliográfico relativo ao estado mais recente da área no país, em algumas especialidades, é apresentado. O artigo finda com uma pequena reflexão acerca do material exposto ao longo das suas páginas constituintes.

Abstract This article provides a preliminary historical survey of Brazilian biological anthropology from the second half of the twentieth century. Even today, little historiographic information on the last 50 or 60 years is available and/or has been explored, while few allusions to bioanthropology can be found in existing works on the history and contemporary state of anthropology in Brazil; this article attempts to span this gap. The first section examines various aspects of the general development of biological anthropology as it radiated from the centers (Europe and the United States) outward over time. This initial survey affords a clearer understanding of the Brazilian case, which is the topic of the second section. This is followed by a brief historical and bibliographic account of the most recent state of biological anthropology in the country, including a number of specialized areas of research. The article concludes with a short discussion of the material covered.

Resumo O artigo traz a lume informações recolhidas a partir de um amplo estudo investigativo, o qual procurou delinear uma espécie de “instantâneo” da Antropologia Biológica brasileira a partir de dados quantitativos, qualitativos, histórico-documentais e bibliográficos. Nele estão dispostos excertos extraídos de uma série de quatro depoimentos concedidos por pesquisadores brasileiros, os quais consideram-se atuantes na área de Bioantropologia, entremeados por informações de outra natureza. Esses excertos encontram-se organizados em tópicos a saber: (a) o lugar periférico ocupado pela Bioantropologia no campo antropológico nacional; (b) as relações entre filiação institucional e exercício profissional; (c) a visibilidade da área dentro e fora do país. Espera-se, com isso, uma contribuição, ainda que inicial, para uma retomada dos estudos e discussões devotados à contraparte biológica da Antropologia no Brasil, nos seus mais diferentes aspectos, especialmente na contemporaneidade.

Abstract The article reports the findings of a wide-ranging investigative study, designed to produce a ‘snapshot’ of Brazilian Biological Anthropology based on quantitative, qualitative, historical-documentary and bibliographic data. It includes excerpts from a series of interviews given by four Brazilian researchers who identify their area of work as Biological Anthropology, interspersed with other sources of information. These excerpts are organized into the following topics: (a) the peripheral status of Biological Anthropology within the wider field of anthropology in Brazil; (b) the relations between institutional affiliation and professional activity; and (c) the visibility of the area within the country and abroad. The aim is to provide a contribution, albeit preliminary, to a survey of the studies and discussions concerning the biological dimension of Anthropology in Brazil, in all its different aspects, especially the contemporary situation.

É cada vez maior o número de empresas que comercializam testes de ancestralidade genética a partir do DNA, sobretudo, na América do Norte. Tal fenômeno tem atraído a atenção das ciências sociais, em particular da antropologia. Neste artigo exploramos, enquanto um estudo de caso e a partir de uma perspectiva antropológica comparativa, os perfis de três empresas situadas em diferentes países: African Ancestry, nos EUA; Oxford Ancestors, na Inglaterra; Laboratório GENE, no Brasil. A partir da análise das suas respectivas páginas eletrônicas e de material divulgado na mídia, o intuito é tomar as duas primeiras como contraponto comparativo à última, de modo a avaliar o que as aproxima e distancia no tocante ao trato concedido ao potencial revelador de seus respectivos testes e, também, com que teor questões como pertença étnica/racial perpassam o merchandising de seus produtos e a sua postura pública. Em um plano mais amplo, argumenta-se que contextos sociopolíticos específicos influenciam as formas como os testes de ancestralidade genética são apresentados e justificados para seus respectivos públicos de consumidores. No caso específico da empresa brasileira, situá-la no panorama histórico-antropológico mais geral sobre "raça" e relações raciais, assim como nos debates correntes sobre o assunto, ajuda-nos a compreender como os testes de ancestralidade são justificados e apresentados à sociedade.

There is a growing number of companies in different regions of the world, especially in North America, offering genetic ancestry tests based on DNA. This phenomenon has attracted attention in the social sciences, particularly anthropology. In this paper, we present a case study that explores, based on a comparative anthropological perspective, the profiles of three companies located in different countries that commercialize genetic ancestry tests: African Ancestry, in the United States; Oxford Ancestors, in England; and Laboratório GENE, in Brazil. Based on an analysis of their respective websites and materials released in the media, the objective is to use the first two as a counterpoint to the third in order to evaluate the similarities and differences in how they characterize the revelatory potential of their respective tests. We also explore the manner in which subjects such as ethnic/racial affiliation appear in the merchandising of their products and in their public postures. More broadly, it is emphasized that specific sociopolitical contexts influence the manners in which the genetic ancestry tests are presented and justified for their respective public consumers. In the specific case of the Brazilian company, it is argued that consideration of the broad historical and anthropological panorama of "race" and racial relations, as well as the current debates on the subject, helps us understand how ancestry tests are justified and presented to the public.

Na última década, o crânio de uma mulher escavado em Lagoa Santa, Minas Gerais, tornou-se um ícone científico e cultural no Brasil. Luzia é tida como um dos mais antigos remanescentes ósseos humanos das Américas, com aproximadamente 11.500 anos. Neste trabalho são analisados discursos e representações sobre e em torno desta peça pré-histórica. Situado entre os domínios da natureza e da cultura, o espécime foi transubstanciado em um indivíduo dotado de características pessoais próprias, além de relacionado aos debates sobre a ancestralidade biológica e cultural do povo brasileiro. O trabalho também explora as apropriações socioculturais sobre Luzia, que envolvem questões relativas a disputas científicas sobre primazias e temporalidades de ocupação do continente americano; representações da pré-história; bem como as interfaces entre raça, ciência e sociedade no Brasil contemporâneo.

Over the last decade the skull of a woman excavated in Lagoa Santa, Minas Gerais, has turned into a scientific and cultural icon in Brazil. Luzia is taken to be one of the earliest human bone remains from the Americas, dating from approximately 11,500 years ago. In this work the authors analyze discourses and representations about and surrounding this prehistoric find. Situated between the domains of nature and culture, the specimen was transubstantiated into an individual possessing her own personal characteristics, while simultaneously being inserted into the debates on the biological and cultural ancestry of the Brazilian people. The work also explores the sociocultural appropriations of Luzia, prompting questions about the scientific disputes surrounding the primacies and temporalities involved in the occupation of the American continent and representations of prehistory, as well as the interfaces between race, science and society in contemporary Brazil.

Na última década, o crânio de uma mulher escavado em Lagoa Santa, Minas Gerais, tornou-se um ícone científico e cultural no Brasil. Luzia é tida como um dos mais antigos remanescentes ósseos humanos das Américas, com aproximadamente 11.500 anos. Neste trabalho são analisados discursos e representações sobre e em torno desta peça pré-histórica. Situado entre os domínios da natureza e da cultura, o espécime foi transubstanciado em um indivíduo dotado de características pessoais próprias, além de relacionado aos debates sobre a ancestralidade biológica e cultural do povo brasileiro. O trabalho também explora as apropriações socioculturais sobre Luzia, que envolvem questões relativas a disputas científicas sobre primazias e temporalidades de ocupação do continente americano; representações da pré-história; bem como as interfaces entre raça, ciência e sociedade no Brasil contemporâneo.

Over the last decade the skull of a woman excavated in Lagoa Santa, Minas Gerais, has turned into a scientific and cultural icon in Brazil. Luzia is taken to be one of the earliest human bone remains from the Americas, dating from approximately 11,500 years ago. In this work the authors analyze discourses and representations about and surrounding this prehistoric find. Situated between the domains of nature and culture, the specimen was transubstantiated into an individual possessing her own personal characteristics, while simultaneously being inserted into the debates on the biological and cultural ancestry of the Brazilian people. The work also explores the sociocultural appropriations of Luzia, prompting questions about the scientific disputes surrounding the primacies and temporalities involved in the occupation of the American continent and representations of prehistory, as well as the interfaces between race, science and society in contemporary Brazil.