Resumen El presente estudio tuvo por objetivo analizar los estereotipos atribuidos a los "hombres igualitarios", aquí entendidos como hombres que defienden la igualdad de género en lo que refiere a las responsabilidades domésticas y familiares, así como en la inserción laboral. Para ello, se realizaron dos estudios: el primero para investigar la atribución de estereotipos sobre los hombres igualitarios por medio de una única pregunta abierta, en el que participaron 250 estudiantes universitarios con edad media de 21.5 años (DE = 4.39), de los cuales el 51.1 % era del sexo masculino; y el segundo para analizar la atribución de estereotipos a hombres y mujeres igualitarios o tradicionales en un contexto laboral considerado masculino, que contó con la participación de 221 universitarios con edad media de 21.9 años (DE = 4.19), siendo la mayoría (54.3 %) del sexo masculino. En conjunto, los resultados de los dos estudios indican que el hombre igualitario es percibido como frágil y posiblemente homosexual; aunque, por otro lado, también es visto como más competente que los hombres tradicionales

Abstract This article aimed to analyze the stereotypes attributed to "egalitarian men", understood here as men who support gender equality in relation to domestic and family responsibilities as well as inclusion in the workforce. To do so, two studies were carried out. The first study investigated the attribution of stereotypes to egalitarian men through a single open question. A total of 250 university students participated in this study, of which 51.1% were male, and their average age was 21.5 years (SD = 4.39). The second study analyzed the attribution of stereotypes to egalitarian or traditional men and women in a work context considered masculine. Participants included 221 university students with a mean age of 21.9 years (SD = 4.19), the majority (54.3%) being male. Taken together, the results of the two studies indicate that the egalitarian man is perceived as fragile and possibly homosexual. On the other hand, he is also seen as being more competent than traditional men.

Resumo Este trabalho investigou a relação entre pertença grupal da vítima (endogrupo vs. exogrupo) e vitimização secundária por ela sofrida moderada pelos valores morais e Crença em um Mundo Justo (CMJ). Em consonância com estudos anteriores, a vítima do endogrupo foi mais responsabilizada pela violência sexual por ela sofrida (Estudo 1, N = 250). Por sua vez, essa relação foi moderada pelos valores vinculativos (Estudo 2, N = 117) e pela CMJ (Estudo 3, N = 258). Em conjunto, os resultados sugerem que a responsabilização da vítima de violência sexual é maior quando ela pertence ao endogrupo; e que esta relação é predita pela alta adesão aos valores vinculativos e baixa adesão à Crença em um Mundo Justo (CMJ). Esta investigação traz contribuições na medida em que demonstra que a relação entre adesão aos valores vinculativos e a derrogação da vítima não ocorre exclusivamente ao nível cognitivo, como um processamento de informação no qual a alta adesão a esses valores produziria maior vitimização secundária independente da pertença grupal da vítima. Adicionalmente, sinaliza a importância de considerar os processos psicossociais subjacentes à violência contra as mulheres com a finalidade de promover discussões e ações mais efetivas.

Abstract This study investigated the relationship between the victim’s group membership and secondary victimization she suffers, moderated by Moral Values and Belief in a Just World (BJW). The victim of the ingroup was blamed more for the sexual violence she suffered (Study 1, N = 250). In turn, that relationship was moderated by binding values (Study 2, N = 117) and by BJW (Study 3, N = 258). Together, the results suggest that the victim blaming is greater when she belongs to the ingroup; and that this relationship is predicted by high adherence to binding values and low adherence to BJW. This research contributes to the extent that it demonstrates that the relationship between adherence to binding values and victim derogation does not occur exclusively at the cognitive level, as information processing in which high adherence to these values would produce greater secondary victimization regardless of group membership of the victim. Additionally, it highlights the importance of considering the psychosocial processes underlying violence against women in order to promote more effective discussions and actions.

Resumen Este estudio investigó la relación entre la pertenencia a un grupo de la víctima y la victimización secundaria que sufre, moderada por los valores morales y la creencia en un mundo justo (BJW). Se culpó más a la víctima del ingroup por la violencia sexual que sufrió (Estudio 1, N = 250). A su vez, esa relación fue moderada por los valores de enlace (Estudio 2, N = 117) y por BJW (Estudio 3, N = 258). Juntos, los resultados sugieren que la culpa de la víctima es mayor cuando pertenece al ingroup; y que esta relación se predice por una alta adherencia a los valores de unión y una baja adherencia a BJW. Esta investigación contribuye en la medida en que demuestra que la relación entre la adherencia a los valores vinculantes y la derogación de la víctima no se produce exclusivamente a nivel cognitivo, ya que el procesamiento de la información en el que la alta adherencia a estos valores produciría una mayor victimización secundaria independientemente de la pertenencia al grupo de la victima. Además, destaca la importancia de considerar los procesos psicosociales subyacentes a la violencia contra las mujeres para promover debates y acciones más efectivas.

O artigo explorou a associação entre atribuições de causas ao desemprego e valores pessoais. Participaram do estudo 205 pessoas empregadas e desempregadas. Utilizou-se uma escala de atribuição sobre as causas do desemprego baseada em Furnham (1982), o Perfil de Valores Pessoais (PVQ 21 - versão breve) de Schwartz incluído no European Social Survey (ESS) e um questionário sociodemográfico. Desempregados e empregados não diferem significativamente em relação às atribuições de causas do desemprego. Em relação aos valores, enquanto os desempregados apresentam valores de universalismo e benevolência, ligados à dimensão de autotranscedência, os trabalhadores empregados apresentam valores de segurança, ligados à dimensão de conservadorismo. Finalmente, encontrou-se uma associação significativa entre atribuições fatalistas e valores de tradição e segurança, entre atribuições sociais e valores de tradição, e entre atribuições individuais e valores de estimulação.

This article explored the association between explanations of unemployment and values. 205 people - employed and unemployed - were part of the study. Furnham´s attribution scale on unemployment (1982) and a short version of Schwartz's. Portrait Value Questionnaire (PVQ 21) included in the European Social Survey (ESS), together with a social and demographic questionnaire were used. The conclusion was that employed and unemployed showed no differences in the attribution of causes for unemployment. In relation to values, unemployed showed differences in universalism and benevolence, linked to the domain of self-trascendence, whereas employed individuals had a greater attach to security values, linked to the domain of conservation. Finally, it was found a significant association between fatalistic attributions and security and tradition values, between tradition and social attributions and between stimulation and individualistic reasons for unemployment.

O objetivo deste artigo foi descrever crenças esssencialistas em um experimento no paradigma do transplante de cérebro. Participantes brasileiros (101) e espanhóis (138) foram submetidos a um experimento mental de desenho 2 (país) x 2 (direção do transplante). A análise loglinear não evidenciou um claro efeito principal do país, embora tenha identificado uma interação entre o país e o transplante de cérebro. Posteriormente, as justificativas apresentadas pelos participantes foram analisadas e o que evidenciou que as pressões situacionais foram arroladas para explicar a estabilidade da conduta, enquanto as demais fontes explicativas foram adotadas predominantemente para explicar mudanças no comportamento decorrentes do transplante do cérebro. Implicações são discutidas.

The purpose of this article is to report the results of an experimental study about essentialistic beliefs conducted according to the brain transplant paradigm. A sample of Brazilians (101) and Spaniards (138) were submitted to a mental experiment in a 2 (Country) x 2 (direction of the brain's transplant) design. A log-linear analysis showed no clear main effects of the country, but an interaction between country and brain transfer. The justifications given by the participants were analyzed showing that contextual pressures were adopted to justify the stability of behavior while other type of explanations were mainly used to justify behavioral changes after the presumed brain transplant. The implications of these findings are discussed.

Este artigo aborda os impactos de fatores contextuais na atribuição de afetos a um supervisor e um empregado interagindo em uma situação rotineira de trabalho. Participaram do estudo 465 estudantes universitários de Salvador e Madri. O objetivo é apresentar uma análise qualitativa das respostas a uma questão aberta em que se pedia ao participante da pesquisa que se colocasse no lugar do supervisor e do empregado atribuindo afetos a cada um dos atores. Concluiu-se que espanhóis e brasileiros atribuem afetos semelhantes. Tanto espanhóis quanto brasileiros atribuem afetos ambivalentes (positivos e negativos) aos dois atores, a despeito de suas diferenças de status (supervisor ou empregado) e gênero (homem ou mulher). Outra conclusão é que, embora espanhóis e brasileiros percebam que a interação entre o supervisor e o empregado é cordial e amigável, sinal da boa qualidade na interação entre os dois atores, identificam prepotência e antipatia.

The impact of contextual factors on the attribution of affect between a supervisor and an employee within a routine working situation are explored in the present article. Therefore, 465 students of Salvador and Madrid were asked to take the perspective of a supervisor or employee. The qualitative analysis of the results showed that both Brazilians and Spaniards attributed ambivalent (i.e., positive and negative) affects to both actors, regardless of their status and gender. In addition, Brazilians and Spaniards perceived the interactions as being warm and friendly, and therefore as a good relationship, they also felt that it was characterized by arrogance and dislike.