Resumo Fundada em fins do século XVII como aldeamento indígena, Itapecerica teve registrada, desde muito cedo, a presença de um conjunto musical. Um ofício do governador da Capitania de 1767 já solicitava a presença dos “indios muzicos da dita aldêa” numa festividade de outra localidade, e os censos do aldeamento acusam a existência de um “organista e mestre da solfa” indígena em 1773. Em 1802, haviam oito músicos entre os aldeados. Com o objetivo de aprofundar a investigação sobre o tema, empreendemos uma busca nos censos de Santo Amaro (1766-1847), cuja jurisdição abrange a aldeia de Itapecerica, com o intuito de localizar outros registros dos músicos ali ativos. A seguir, cruzando os dados obtidos com os registros paroquiais do aldeamento, conseguimos traçar esboços biográficos de dezoito músicos indígenas, recuperando suas histórias assim como a do conjunto musical a que pertenciam, abrindo novas frentes de pesquisa sobre a atividade musical dos aldeados. registrada cedo 176 indios aldêa localidade organista solfa 1773 1802 aldeados tema 17661847, 17661847 1766 1847 , (1766-1847) ativos seguir indígenas pertenciam 17 177 180 1766184 184 (1766-1847 1 18 176618 (1766-184 17661 (1766-18 (1766-1 (1766- (1766 (176 (17 (1 (

Abstract Itapecerica was founded at the end of the 17th century as an indigenous mission, which, from an early age, registered the existence of a musical ensemble. An official letter from the governor of the Captaincy in 1767 requested the presence of its musicians in the festivities of the Fazenda Sant’Anna, and the censuses of 1773 indicate the existence of an indigenous “organist and music master”. In 1802, there were eight musicians among the villagers. Therefore, we undertook a search in the censuses of Santo Amaro (1766-1847), where the village of Itapecerica is also registered, in order to find more records of musicians active there. Then, comparing the results with those of the parish records of Itapecerica, we were able to reconstruct the biography of eighteen of these indigenous musicians, recovering their stories as well as that of the musical ensemble of the village, opening new research fronts on the musical activity in the missions. th mission which age 176 SantAnna, SantAnna Sant Anna, Anna Sant’Anna 177 organist master. master . master” 1802 villagers Therefore 17661847, 17661847 1766 1847 , (1766-1847) Then missions 17 180 1766184 184 (1766-1847 1 18 176618 (1766-184 17661 (1766-18 (1766-1 (1766- (1766 (176 (17 (1 (

Resumo Aldeamento indígena desde o século XVII, o Embu possuía como característica a presença de diversos músicos entre seus habitantes. De acordo com D. Duarte Leopoldo e Silva, arcebispo de São Paulo, a “banda do Embu” era formada por “indios” guaianazes sendo “a melhor das redondezas, senão a única, e era “como parte obrigada das grandes solenidades da vizinhança, e até mesmo de Itanhaém e Bragança”. Tendo em vista a relevância do tema para a historiografia da música no Brasil, empreendemos uma pesquisa nos Maços de População de São Paulo (1765 a 1850) em busca de registros de músicos no aldeamento do Embu. A seguir, cruzamos as informações obtidas com os registros da paróquia do Embu, para encontrar marcos importantes na vida familiar dos indivíduos identificados de forma a reconstituir a biografia e a trajetória desses músicos indígenas esquecidos. XVII habitantes D Silva banda indios “indios redondezas única vizinhança Bragança. Bragança . Bragança” Brasil 1765 (176 1850 seguir esquecidos 176 (17 185 17 (1 18 1 (

Abstract An indigenous mission since the 17th century, the village of Embu was characterised by the presence of several musicians among its inhabitants. According to D. Duarte Leopoldo e Silva, archbishop of São Paulo, there was a musical ensemble in the village formed by indigenous people of the Guaianazes ethnic group that was considered “the best in the region, if not the only one”, and was “an obligatory part of all great solemnities of the environs, and even as far as Itanhaém and Bragança”. Considering the relevance of the subject for the historiography of music in Brazil, we looked into the historical censuses of São Paulo (from 1765 to 1850) searching for musicians in Embu. Then, we compared the names obtained with those on records of the Embu Parish, to find family registers of the identified individuals in order to reconstruct the biography of these forgotten indigenous musicians. th century inhabitants D Silva region one, one , one” an environs Bragança. Bragança . Bragança” Brazil from 176 1850 Then Parish 17 185 1 18

Resumo:Preocupações sociais e ideologias são refletidas (1) em nossa escolha de assunto ou repertório, (2) em nossas tentativas conscientes de colocar indivíduos e repertórios em contextos históricos e culturais concretos, e (3) em paradigmas e pressupostos sobre os quais elaboramos nossos vários argumentos e narrativas (progresso, o 'grande homem,' a nação, marxismo, feminismo). Como podem acadêmicos de musicologia agir de maneira responsável com alunos, corpo docente auxiliar e colegas pesquisadores (incluindo aqueles que estão buscando novas abordagens)? Em quais situações não-musicológicas poderiam estes acadêmicos ajudar a construir políticas sociais e culturais? Este texto foi originalmente publicado como o capítulo 22 de: COOK, Nicholas; EVERIST, Mark (eds.). Rethinking Music. Oxford, New York: Oxford University Press, 2001. p.499-530. ISBN10: 0-19-879003-1 (hbk); ISBN10: 0-19-879004-X (pbk); ISBN13: 978-0-19-879004-4. A tradução respeitou a estrutura original do texto e das notas de rodapé.

Abstract:Social concerns and ideologies are reflected (1) in our very choice of subject or repertoire, (2) in our conscious attempts to place individuals and repertoires in concrete historical or cultural context, and (3) in the paradigms and assumptions upon which we build our various arguments and narratives (progress, the 'great man,' the nation, Marxism, feminism). How might scholars of musicology act most responsibly toward musicology students, adjunct faculty, and fellow scholars (including those trying new approaches)? In what non-musicological arenas might such scholars help to shape cultural and social policies? This text was originally published as Chapter 22 of: COOK, Nicholas; EVERIST, Mark (eds.). Rethinking Music. Oxford, New York: Oxford University Press, 2001. p.499-530. ISBN10: 0-19-879003-1 (hbk); ISBN10: 0-19-879004-X (pbk); ISBN13: 978-0-19-879004-4.

A partir da primeira publicação de caráter musicológico de música brasileira do século XVIII, realizada em 1951 por Francisco Curt Lange (Archivo de Música Religiosa de la "Capitania Geral das Minas Gerais"), surgiram iniciativas brasileiras que manifestaram as mais variadas propostas editoriais. O estudo das edições produzidas no país nas últimas cinco décadas revela várias dualidades, dentre as quais as dez mais importantes serão abordadas neste artigo: 1) publicação ou circulação informal; 2) Gesamtausgaben ou Denkmähler; 3) edição acadêmica ou edição prática; 4) fontes de um único acervo ou de vários; 5) obra isolada ou coletânea; 6) trabalho individual ou trabalho de equipe; 7) obras inéditas ou já divulgadas; 8) financiamento privado ou de instituições governamentais; 9) apenas partitura ou partituras e partes; 10) divulgação em papel ou em meios eletrônicos. Além da identificação dessas dualidades, o objetivo deste artigo é tentar compreender o seu significado e relacioná-las às atuais perspectivas editoriais da música antiga no país.

Departing from the first musicological publication about eighteenth-century Brazilian music by Francisco Curt Lange in 1951 (Archivo de Música Religiosa de la "Capitania Geral das Minas Gerais"), other initiatives appeared in Brazil manifesting a wide range of editorial solutions. The study of the editions produced in this country in the last five decades reveals several dichotomies, ten of the most important being: 1) published work or informal circulation; 2) Gesamtausgaben or Denkmähler; 3) academic edition or interpretive edition; 4) sources from one or several collections; 5) isolated work or collective works; 6) individual work or team-work; 7) unpublished works or previously published works; 8) private funding or governmental funding; 9) scores only or scores and parts; 10) paper or digital/electronic publishing. Besides the identification of those dichotomies, the objective of this paper is to understand their meanings and relate them to the current editorial perspectives of early music in Brazil.