resumo O objetivo do artigo é analisar a contribuição sociológica de Florestan Fernandes, sob variadas perspectivas: entender os motivos que explicam a vasta fortuna crítica existente sobre sua obra e trajetória; o escopo analítico das suas reflexões sobre a constituição da revolução burguesa no Brasil; as conexões entre relações raciais, preconceito e a estruturação da modernização brasileira. Finalmente, estabelece inferências entre os estudos sobre a trajetória e a obra do sociólogo maior do Brasil e os problemas do tempo presente, pondo em relevo o papel dos intelectuais.

abstract The aim of the article is to analyze the sociological contribution of Florestan Fernandes from different perspectives: understanding the reasons that explain the vast critical fortune that exists on his work and trajectory; the analytical scope of his reflections on the constitution of the bourgeois revolution in Brazil; and the connections between race relations, prejudice, and the structuring of Brazilian modernization. Finally, this essay draws inferences between the studies about the trajectory and work of Brazil’s greatest sociologist and the problems of the present time, highlighting the role of intellectuals.

Resumo Este artigo analisa a criação do Ministério da Cultura, em 1985, por meio da identificação dos principais atores envolvidos, seus interesses e estratégias, bem como examina as posições dos partidos políticos que se pronunciaram a respeito da necessidade de uma pasta para a cultura separada da educação. Pela análise de fontes jornalísticas e entrevistas, relaciona aquele processo com as características particulares do contexto político da época e apresenta as discussões e debates que acompanharam o desenrolar do processo que definiu a criação de uma pasta autônoma para a cultura. Por fim, conclui que, embora o processo de montagem do Ministério da Cultura no governo Sarney tenha sido influenciado pelas vicissitudes políticas do momento e conduzido de modo pouco eficiente, ele foi expressão da remobilização da sociedade civil brasileira em torno de questões de política pública no processo de transição pós-autoritária na primeira metade dos anos de 1980.

Abstract This article analyzes the creation of the Brazilian Ministry of Culture in 1985 by means of the identification of its main actor’s interests and strategies and of the positioning of the political parties on the debate about the need for a specific ministry for Culture separated from the Ministry of Education. By locating this process in the political context of the mid-1980s through the analysis of journalistic fonts and interviews, it also considers the discussions and debates that led to the creation of an autonomous ministry of Culture. It finishes by concluding that even though the process of creation of the Ministry of Culture might have been influenced by petty politics and conducted in a haste and rather inefficiently, it was an expression of the remobilization of Brazilian civil society in the transition to democracy in the early 1980s.

Resumo O artigo propõe repensar a obra de Florestan Fernandes no entrecruzamento dos textos sobre a “formação”, de certas referências analíticas oriundas da sociologia da cultura e dos estudos sobre pensamento social brasileiro. Nessa perspectiva, realça as dimensões culturais da produção sociológica do autor, a partir da sua análise sobre a constituição dos valores modernos em sociedades periféricas como a brasileira. Finalmente, revê a sua contribuição no crivo da crise do Brasil contemporâneo, buscando elucidar questões intrínsecas ao nosso tempo.

Abstract The article proposes to rethink the work of Florestan Fernandes at the intersection of the texts on ‘national formation,’ certain analytic references originating from the sociology of culture, and studies of Brazilian social thought. From this perspective, it emphasizes the cultural dimensions of the author’s sociological output, based on his analysis of the constitution of modern values in peripheral societies like Brazil’s. Finally it revisits his contribution through the filter of the crisis of contemporary Brazil, seeking to elucidate questions intrinsic to our own era.

Resumo: Os estudos sobre a “formação” histórica do Brasil -que produziram um acervo emblemático de obras-, têm sido objeto permanente de exame. Resultando em alentada fortuna crítica, na qual sobressaem diferentes abordagens, recortes variados e enfoques disciplinares diversos, o interesse sobre o tema da formação revela o caráter vigoroso dessa linhagem de pensamento. A proposta fundamental do artigo é a de problematizar a relação existente entre a matriz da formação, o processo de modernização do país e as condições de exercício intelectual em contextos periféricos. Nesse sentido, o texto indagase sobre os nexos entre as análises dedicadas a reexaminar o paradigma formativo e os rumos e impasses na construção do Brasil moderno. Finalmente, o artigo discute a tendência mais recente de rever as obras sobre a formação no prisma do seu esgotamento, como desdobramentos tanto da modernização em curso do país, quanto das novas aspirações de grupos intelectuais.

Abtract: Studies of Brazil’s historic “formation,” which have produced an emblematic stock of work, have been an ongoing object of analysis. The result is an uplifting wealth of critical material that spans different approaches, varied samples, and diverse disciplinary focuses. The interest in the topic reveals the vigorous nature of this line of thinking. The author’s fundamental proposal is to critically analyze the existing relationship between the matrix of the formation, the country’s process of modernization, and the conditions of intellectual endeavors in the periphery. In this sense, the article probes the links between analyses dedicated to reexamining the paradigm of the formation and the paths and impasses in the construction of modern Brazil. Finally, the author discusses the most recent trend in the works on the formation seen through the prism of its exhaustion, as developments in both the modernization underway in the country and in the new aspirations of groups of intellectuals.

Resumen: Los estudios sobre la “formación” histórica de Brasil -que produjeron un acervo emblemático de obras- han sido objeto permanente de análisis. El resultado es una alentadora riqueza crítica, en la que sobresalen diferentes abordajes, recortes variados y enfoques disciplinarios diversos. El interés sobre el tema de la formación revela el carácter vigoroso de ese linaje de pensamiento. La propuesta fundamental del artículo es problematizar la relación existente entre la matriz de la formación, el proceso de modernización del país y las condiciones del quehacer intelectual en contextos periféricos. En ese sentido, el texto se cuestiona sobre los nexos entre los análisis dedicados a reexaminar el paradigma formativo y los rumbos e impasses en la construcción del Brasil moderno. Finalmente, discute la tendencia más reciente que revisa las obras sobre la formación bajo el prisma de su agotamiento, como desdoblamientos tanto de la modernización en curso en el país, como de las nuevas aspiraciones de grupos de intelectuales.

As interpretações do modernismo, no Brasil, têm privilegiado sobretudo as vanguardas que emergiram nos dois primeiros decênios do século XX, surgidas nas duas cidades mais importantes do Brasil: Rio de Janeiro e São Paulo. O presente artigo trata da difusão do modernismo literário, ocorrida a partir da década de 1930, em três regiões periféricas ao impulso inovador do país, mas que eram detentoras de culturas consolidadas: Nordeste, Minas Gerais e Rio Grande do Sul, e que produziram, nos anos subsequentes, a nossa literatura mais vigorosa. Dessa forma, no prisma da literatura, as novidades atingiram radicalidade nos contextos mais resistentes ao estilo moderno de vida. A reflexão, além de indagar sobre esse movimento em direção aos estados ancilares à cultura moderna, propõe-se a analisar a diversidade dessa literatura, vis-à-vis aos impasses dessas regiões no trânsito da modernização. Partindo desse problema de fundo, busca-se relacionar o romance social nordestino, a literatura subjetivista mineira e o romance histórico gaúcho com a particularidade e a diversidade das tensões sociais e políticas vividas por essas elites regionais, em franco processo de declínio. O tratamento privilegiado da literatura do mineiro Lúcio Cardoso permite iluminar os conflitos que permeiam o conjunto, pois, embora fossem particulares, atingiram, na obra cardosiana, sua expressão mais paroxística

The interpretations of modernism in Brazil have tended to concentrate on the avant-gardes that emerged in the first two decades of the 20th century in Brazil's two most important cities: Rio de Janeiro and São Paulo. This article examines the spread of literary modernism from the 1930s onwards into three regions on the periphery of the country's innovative impulse, but which nonetheless possessed well-established cultures - the Northeast, Minas Gerais and Rio Grande do Sul - and which produced over the following years Brazil's most flourishing literature. From a literary viewpoint, therefore, the new ideas became radicalized precisely in the contexts most resistant to modern lifestyles. As well as investigating this movement towards states on the side-lines of modern culture, the text proposes to analyze the diversity of this literature vis-à-vis the impasses faced by these regions during the modernization process. Setting out from this underlying problem, it explores the connections between the Northeastern social novels, the Minas Gerais subjectivist literature and the gaúcho (southern Brazilian) historical novel with the particularity and diversity of the social and political tensions experienced by these regional elites in clear decline. A special focus on the literature of mineiro author Lúcio Cardoso helps shed light on the conflicts that permeated the field as a whole, since, though always particular, in Cardoso's work these tensions attain their most virulent expression

Centrado na obra de Florestan Fernandes, o texto trata das relações entre a constituição da sociologia acadêmica no Brasil, a formação da moderna sociedade capitalista e o movimento modernista. A articulação proposta permite revelar como os caminhos da reflexão sociológica - suas propostas e seus dilemas - podem ser entendidos à luz dos impasses da sociedade moderna brasileira.

Focused on the work of Florestan Fernandes, this article deals with the relations between the constitution of academic sociology in Brazil, the formation of modern capitalist society and the modernist movement. The proposed articulation allows us to reveal how the lines of sociological reflection - its proposals and dilemmas - can be understood in the light of the impasses faced by Brazilian society.

Este artigo discute as relações entre imigração, indústria, diversificação das elites e criação das instituições culturais em São Paulo nos anos de 1950, momento de intenso dinamismo da cidade que adquiria os contornos definitivos de metrópole. Como conseqüência dessas mudanças, solidificou-se a compreensão do caráter civilizatório contido no desenvolvimento cultural, estabelecendo-se franca homologia com a modernização em curso, em todas as esferas da sociedade. Na esteira dessas iniciativas, vicejaram as linguagens culturais mais renovadoras, caso do concretismo na poesia e nas artes plásticas; da dramaturgia e da cinematografia; da arquitetura, do design, da publicidade; das ciências sociais e do planejamento urbano; dos debates que grassavam em todos os campos. O vigor cultural do período forjou-se na dinâmica da modernidade burguesa, identificada com o progresso e comprometida com a construção do poder do dinheiro.

This paper discusses the relationship between immigration, industry, diversification of the elites and the creation of cultural institutions in São Paulo in the 195's, a time of intense city dynamics when it was acquiring the definite shapes of a metropolis. As a consequence of these changes, the understanding of the civilizing character imbued in cultural development became solidified, and a general homology with the modernization in course, in all spheres of society, was established. This was breeding ground for renewed cultural languages, such as 'concretism' in poetry and in the fine arts; of the theatre and film making; of architecture, design and advertising; the social sciences and urban planning; of the debates that took place in all fields. The cultural vigor of the time was gained from the dynamics of bourgeois modernity, identified with progress and compromised with the institutional building of wealthy patrons.

Este artigo discute as relações entre imigração, indústria, diversificação das elites e criação das instituições culturais em São Paulo nos anos de 1950, momento de intenso dinamismo da cidade que adquiria os contornos definitivos de metrópole. Como conseqüência dessas mudanças, solidificou-se a compreensão do caráter civilizatório contido no desenvolvimento cultural, estabelecendo-se franca homologia com a modernização em curso, em todas as esferas da sociedade. Na esteira dessas iniciativas, vicejaram as linguagens culturais mais renovadoras, caso do concretismo na poesia e nas artes plásticas; da dramaturgia e da cinematografia; da arquitetura, do design, da publicidade; das ciências sociais e do planejamento urbano; dos debates que grassavam em todos os campos. O vigor cultural do período forjou-se na dinâmica da modernidade burguesa, identificada com o progresso e comprometida com a construção do poder do dinheiro.

This paper discusses the relationship between immigration, industry, diversification of the elites and the creation of cultural institutions in São Paulo in the 195's, a time of intense city dynamics when it was acquiring the definite shapes of a metropolis. As a consequence of these changes, the understanding of the civilizing character imbued in cultural development became solidified, and a general homology with the modernization in course, in all spheres of society, was established. This was breeding ground for renewed cultural languages, such as 'concretism' in poetry and in the fine arts; of the theatre and film making; of architecture, design and advertising; the social sciences and urban planning; of the debates that took place in all fields. The cultural vigor of the time was gained from the dynamics of bourgeois modernity, identified with progress and compromised with the institutional building of wealthy patrons.

O artigo examina as relações entre o que se denominou na tradição cultural do Brasil de pensamento brasileiro e um conjunto de trabalhos inseridos no campo da sociologia da vida intelectual, escritos por cientistas sociais contemporâneos. A partir da discussão do problema da formação, o texto propõe como argumento central que o contínuo exame dos intelectuais leva, necessariamente, ao enfrentamento dos mesmos problemas, desvelando orientações valorativas comuns, presentes no tratamento dos limites da nossa modernidade, exprimindo o desconforto atual dos intelectuais.

The article examines the connections linking some classical studies belonging to the cultural tradition of Brazilian thought and a more recent cluster of works in the field of the sociology of intellectual life, written by contemporary social scientists. Start-ing from the discussion around the historical genesis through the concept of "for-mation", the text argues that the continuous scrutiny of intellectuals group was nurtured by the former tradition and led to handle similar problems and challenges, both trends converging towards an appraisal of the limits of our modernity, express-ing the intellectuals' current discomfort.

O artigo traça as diretrizes da política cultural implementada durante o segundo governo FHC: leis de incentivo fiscal, financiamento privado e regulação estatal. A ação cultural do governo atribuiu ao Estado o papel de intermediário no processo de financiamento, avalizando relações entre produtores culturais e agentes econômicos. Em lugar de um típico mecenato privado, instituiu-se uma nova modalidade de promoção cultural. A expansão das iniciativas nos diversos ramos da criação cultural não significou, necessariamente, a renovação das linguagens.

This paper traces the guidelines of the cultural policies prevailing during Fernando Henrique Cardoso's second term of government: fiscal incentive legislation, private funding and state regulation. The government's cultural action designed the state as regulator, acting as "go-between" towards the cultural producers and the new economic agents. Instead of a typical private patronage model, the state instituted a new kind of cultural promotion. The expansion of initiatives in every domain of cultural creation did not mean, necessarily, the renewal of languages.

O artigo trata da política de avaliação da Pós-Graduação no Brasil construída em 1998. Aponta para as diferenças em relação à sistemática anterior e retira as implicações resultantes do novo modelo. Chama a atenção para o caráter funcional da avaliação, para os seus desdobramentos no âmbito da produção intelectual, da formação dos estudantes e dos princípios que passaram a nortear os estudos pós-graduados.

This article deals with the policy of evaluation of the post-graduation in Brazil built in 1998. It points the differences in the previous systematic and comes up with the resulting implications of the new model. It also calls the attention to the functional feature of the evaluation, to its development in the ambit of the intellectual production, of the formation of the students and of the principles which outlined the post-graduation studies.