ABSTRACT This paper shows results of an ethnographic study. Aimed to analyze literacy practices in a Bible study group that belongs to an evangelical pentecostal community in a rural area in Rio Grande do Sul (RS) state, Brazil. Data generated during insertions in the empirical field showed literacy that is intrinsic to religious practices, whose main literacy practice is reading the Bible, since it was usually included in tasks carried out by the children. The analysis was based on biblical storytelling which is used for evangelization in order to identify strategies that children use for interpreting writing, reading and orality in this context. Results show that literacy practices experienced by the children are strongly connected to the social context and certain particularities which involve interaction that characterizes the religious group’s culture. However, these literacy practices are permeated by the symbolic power which is perceived when ideas are instilled into children, while their behavior is shaped and they are led to accept dominant patterns which are then reproduced and considered legitimate and unquestionable. RS (RS state Brazil writing groups s culture However unquestionable

RESUMO Este artigo apresenta resultados de uma pesquisa etnográfica, cujo objetivo é analisar as práticas de letramentos em um grupo de estudos bíblicos da religião evangélica pentecostal, localizada na zona rural de um município do interior do estado do Rio Grande do Sul. Os dados visibilizam o letramento intrínseco às práticas religiosas, sendo a leitura da Bíblia a principal prática de letramentos. A análise focou nos eventos de contação de histórias bíblicas, utilizados para evangelização, a fim de identificar as estratégias das crianças para interpretar a escrita, a leitura e a oralidade que circulam nesse contexto. Os resultados mostram que as práticas de letramentos vivenciadas por elas estão fortemente vinculadas ao contexto social, envolvendo interações que caracterizam a cultura desse grupo religioso. Entretanto, essas práticas são permeadas pelo poder simbólico percebido com a inculcação de ideias, moldando o comportamento e incitando que aceitem os padrões dominantes, os quais são reproduzidos e considerados como legítimos e incontestáveis. etnográfica pentecostal Sul religiosas bíblicas evangelização escrita social religioso Entretanto ideias dominantes incontestáveis

Resumo Este artigo tem como objetivo analisar as impressões de um grupo de professores acerca da organização e funcionamento do jardim de infância de Montevidéu, no Uruguai. Cabe ressaltar que esse grupo integrou a missão de estudos ao Uruguai, no ano de 1913, designada pelas autoridades gaúchas, e tinha como intuito qualificar o sistema de ensino do Rio Grande do Sul que estava em fase de consolidação e expansão. Nesse momento histórico, o Uruguai era o espelho para o Rio Grande do Sul, uma vez que era visto como uma próspera república com um processo acelerado de modernização, em que a educação tinha alcançado níveis elevados de eficiência. Fato percebido por muitos, incluso pelo político francês Clemenceau, que em sua viagem pela América do Sul (1910), pôde perceber o alto grau de escolarização da sociedade uruguaia. Trata-se, portanto, de uma pesquisa de cunho documental, cuja fonte principal de análise foi o Relatório de viagem, escrito pelo grupo de professores que integrou a missão. As impressões contidas nesse documento tratam, especialmente, sobre aspectos relativos à cultura material escolar e à formação de professores. Além disso, possibilitaram evidenciar que, na perspectiva dos comissionados, essa instituição, que atendia crianças de 3 a 6 anos de idade, honrava sobremaneira a sua fundadora e as orientações de Froebel.

Abstract This study aims to discuss a group of teachers’ perceptions on the organization and operation of Kindergarten in Montevideo, Uruguay. It should be noted that such a group of teachers was part of a study mission to Uruguay, in 1913, nominated by the authorities of the State of Rio Grande do Sul (Brazil). The mission was intended to qualify the State’s educational system, found under a consolidation and expansion process. At that time, Uruguay was a mirror for Rio Grande do Sul, historically seen as a prosperous Republic with an increased modernization process where education had reached high levels of efficiency. This was a well-known fact: including the French politician Clemenceau, on his travels through South America (1910), pointed to the high level of schooling in Uruguayan society. Therefore, the main source of analysis for this documentary research is the Travel Report written by the group of teachers who were part of the mission. The impressions contained in the document deal especially with aspects related to school material culture and teacher training. In addition, they made it possible to show that, from the commissioners’ perspective, such an institution, which served 3- to 6-year-old children, greatly honored its founder and Froebel’s guidelines.

Resumo: O objetivo principal neste artigo é analisar uma cartilha produzida em 1907 por um dos mais importantes escritores regionalistas, o pelotense João Simões Lopes Neto. Entende-se que, nesse artefato, está expresso um projeto social mais amplo pretendido pelo escritor, bem como os pressupostos que ele defendia para o ensino inicial da leitura e da escrita. Embora não tenha sido publicada à época de sua produção, Artinha de leitura é um importante e singular documento que, além de revelar sua proposta para o ensino da leitura e da escrita de João Simões, revela também seu projeto cívico-pedagógico e sua adesão à Reforma Ortográfica da Academia Brasileira de Letras, razão principal da desaprovação da Artinha pelo Conselho da Instrução Pública do Rio Grande do Sul.

Abstract: The main goal of this article was to analyze the primer composed in 1907 by João Simões Lopes Neto, natural of Pelotas, Brazil, one of the most important regional writers. We understand it as an artifact capable of revealing not only the author’s assumptions about early teaching reading and writing, but also a broader social project he conceived. Therefore, even though it was not published at the time it was produced, Artinha de leitura is a singular and important document that displays João Simões’ ideas on the teaching of reading and writing, as well as his civic and educational project. It also shows his adherence to the Spelling Reform of the Brazilian Academy of Letters, the main reason Artinha de leitura was not approved by the Council on Public Instruction of the State of Rio Grande do Sul.

Resumen: El objetivo principal de este artículo es analizar la cartilla producida, en 1907, por uno de los más importantes escritores regionalistas, el ciudadano de Pelotas-RS-Brasil, João Simões Lopes Neto, comprendiéndola como un artefacto capaz de indicar un proyecto social más amplio pretendido por el escritor, así como los presupuestos por él defendidos para la enseñanza primaria de la lectura y de la escritura. Así, aunque no haya sido publicada en la época de su producción, Artinha de Lectura es un importante y singular documento que revela no solo la propuesta para la enseñanza de la lectura y de la escritura de João Simões, sino también su proyecto cívico-pedagógico y su adhesión a la Reforma Ortográfica de la Academia Brasileña de Letras, razón principal de la desaprobación de Artinha por el Consejo de la Instrucción Pública de Rio Grande del Sul.

Resumo O presente artigo analisa as impressões do grupo de professores rio-grandenses que viajou, designado pelas autoridades gaúchas, ao Uruguai no ano de 1913 com o objetivo de conhecer o sistema educacional uruguaio para qualificar o ensino gaúcho. Esses educadores registraram suas impressões e observações acerca das visitas realizadas nas instituições de ensino uruguaias em um Relatório Oficial, composto por cinco partes. A análise, de cunho documental, evidenciou, a partir desse registro, que havia similaridades entre os dois contextos educacionais e ainda, por um lado certa idealização da comissão rio-grandense ao modelo uruguaio e, por outro, a constatação de excelência do método João de Deus utilizado no Rio Grande do Sul.

Abstract This study aims at discussing the impressions of the group of Brazilian teachers from the State of Rio Grande do Sul who traveled to Uruguay, as designated by the RS authorities, in 1913, to know the Uruguayan educational system in order to qualify the education in RS. These educators recorded their impressions and observations about the visits in the Uruguayan educational institutions in a White Paper, composed of five parts. The analysis of such record, primarily on documentary evidence, showed that there were similarities between the two educational contexts. Thus, a certain idealization by the Brazilian commission with regard to the Uruguayan model was found together with the excellence of the João de Deus method used in RS.

Resumen El presente artículo analiza las impresiones del grupo de profesores río-grandenses que viajó, designado por las autoridades gauchas, a Uruguay en el año de 1913 con el objetivo de conocer el sistema educacional uruguayo para cualificar la enseñanza gaucha. Eses educadores registraron sus impresiones y observaciones acerca de las visitas realizadas en las instituciones de enseñanza uruguayas en un Informe Oficial, compuesto por cinco partes. El análisis, de cuño documental, evidenció, a partir de ese registro, que había similitudes entre los dos contextos educacionales y aún, por un lado, cierta idealización de la comisión río-grandense al modelo uruguayo y, por otro, la constatación de excelencia del método João de Deus utilizado en Río Grande del Sur.

Résumé Cet article analyse les impressions du groupe de professeurs rio-grandenses qui a voyagé, designé par les autorités de l'état, en Uruguay en 1913 qui avait pour but connître le système éducationnel uruguayen pour qualifier l'enseignement gaúcho. Ces enseignants ont enregistré leurs impressions et leurs observations à propos des visitations realisées aux institutions d'enseignement uruguayennes dans un Rapport Officiel composé de cinq parties. L'analyse de fond documentaire a remarqué, à partir de cet enregistrement, qu'il y avait des similitudes entre ces deux contextes d'éducation et encore d'un côté une certaine idéalisation de cette comission en relation au modèle uruguayen et d'un autre la constatation de l'excelence de la méthode João de Deus utilisée dans le Rio Grande do Sul.

Este trabalho investiga a produção e o uso de livros de leitura na escola elementar no Rio Grande do Sul, no decorrer do século XIX e primeiras décadas do século XX, contexto histórico que contempla duas propostas, dos liberais e dos positivistas. Ler e escrever passava a significar modernidade. O processo de modernidade teve especial significação no Brasil no século XIX. Entre as esferas de sua influência, a que mais se destacou foi a do recinto escolar. A ideia de civilizar a população por meio de um saber vinculado à moralização, ordenamento religioso, civilidade, etc., passou a não ser suficiente para a formação do novo homem alfabetizado demandado pelo novo padrão de desenvolvimento industrial. Os conteúdos escolares, nesse processo foram utilizados pelos dirigentes como instrumento de construção do cidadão rio-grandense dos novos tempos do capitalismo.

This work investigates the production and use of reading books in elementary school in Rio Grande do Sul, during the nineteenth century and early twentieth century, the historical context that includes two proposals, liberals and positivists. Reading and writing was to mean modernity. The modernity process had a special meaning in Brazil on the XIX century. Among its influential areas the most significant was the school premises. The idea to civilize the population through knowledge, which was tied to the moralization, religious ordainment, civility, etc., started to be insufficient to the formation of the new alphabetized man now demanded by the new pattern of industrial development. The educational subjects, in this course, were used by the directors as a way to prepare the citizen of Rio Grande do Sul for the new ages of capitalism.