Resumo Neste artigo apresentamos uma análise dos discursos acerca da educação e da condição feminina presentes na obra Arte de crear bem os filhos na idade da Puericia. Escrita na América Portuguesa, mas publicada inicialmente em Portugal no ano de 1685, a obra de autoria do padre jesuíta Alexandre de Gusmão (1629-1724) destinou seu último capítulo, “Do especial cuidado que se deve ter na criação das meninas”, para tratar das advertências necessárias à boa educação de raparigas. No contexto de produção da obra educativa proposta por Alexandre de Gusmão, queremos propor a análise de um conjunto de enunciados que colocam em evidência uma espécie de ordenamento das condições de vida e das orientações educativas de sujeitos infantis femininos. Inferimos que a propagação de obras de cunho moralista no espaço luso-brasileiro entre os séculos XVII e XVIII possibilitou a circulação de tais ordens enunciativas, influenciando, significativamente, o comportamento social da época. A partir de uma perspectiva histórica e filosófica, principalmente através de referenciais teóricos foucaultianos, entendemos que a obra foi um eficiente mecanismo que atuou na constituição discursiva de modelos específicos de educação para garantir a produção de um determinado tipo de sujeito infantil feminino. Notadamente, identificamos duas normativas que advertiam sobre a boa criação das meninas cristãs através das práticas de guarda e recolhimento.

Abstract In this paper we present an analysis of the discourses about education and the female condition present in the work Arte de crear bem os filhos na Idade da Puericia [Art of raising children well at the age of childhood]. Written in the Portuguese America, but initially published in Portugal in 1685, the work by the Jesuit priest Alexandre de Gusmão (1629-1724) assigned its last chapter, “Of the special care that must be taken in raising girls”, to address the warnings necessary for the good upbringing of girls. In the context of production of the educational work proposed by Alexandre de Gusmão, we want to propose the analysis of a set of statements that put in evidence a kind of ordering of the living conditions and educational guidelines of female children. We infer that the propagation of works of a moralist nature in the Luso-Brazilian space between the 17th and 18th centuries enabled the circulation of such enunciative orders, significantly influencing the social behavior of the time. From a historical and philosophical perspective, mainly through Foucauldian theoretical references, we understand that the work was an efficient mechanism that acted in the discursive constitution on specific models of education to guarantee the production of a certain type of female child subject. Notably, we identified two regulations that warned about the good upbringing of Christian girls through the practices of guardianship and retreat.

Resumo: Este artigo analisa os discursos sobre o ensino de civilidade para a rotina da infância masculina, presentes na obra Escola de politica ou tractado pratico da civilidade portugueza (1786), de autoria do padre português João da Nossa Senhora da Porta Siqueira (17??-1797). No final do século XVIII, a circulação de impressos que enunciavam a modelação de uma imagem específica para o sujeito infantil ganhou centralidade na cultura impressa portuguesa. Aproblemática teórica está fundamentada na categoria 'governamentalidade', com a finalidade de estabelecer bases enunciativas sobre as práticas de subjetivação, que constituíram a população infantil masculina de uma época. Defende-se, assim, que a relação discursiva acerca do infantil civilizado seguiu um conjunto de regras normativas sobre a urbanidade cristã, a boa aparência com o corpo e da polidez no trato social.

Abstract: This article analyzes the discourses about the teaching of civility for the routine of male childhood present in the book Escola de politica ou tractado pratico da civilidade portugueza (1786) by the Portuguese priest João da Nossa Senhora da Porta Siqueira (17?? -1797). At the end of the 18th century the circulation of printed matter that enunciated the modelling of a specific image for the child subject gained centrality in the Portuguese printed culture. The theoretical problematic is based on the 'governmentality'category, with the purpose of establishing enunciative bases on the practices of subjectivation that constituted the male child population of an epoch. It is argued, therefore, that the discursive relation about the civilized infant followed a set of normative rules on Christian urbanity, the good appearance with the body and the politeness in social dealings.

Resumen: Este artículo analiza los discursos sobre la enseñanza de la civilidad para la rutina de la infancia masculina, presentes en la obraEscola de politica ou tractado pratico da civilidade portugueza (1786), de autoría del sacerdote portugués João da Nossa Senhora da Porta Siqueira (17??-1797). A finales del siglo XVIII, la circulación de impresos que anunciaban la modelación de una imagen específica para el sujeto infantil ganó centralidad en la cultura impresa portuguesa. La problemática teórica está fundamentada en la categoría 'gubernamentalidad', con la finalidad de establecer bases enunciativas sobre las prácticas de subjetivación, que constituyeron la población infantil masculina de una época. Se defiende, así, que la relación discursiva acerca de lo infantil civilizado siguió un conjunto de reglas normativas sobre la urbanidad cristiana, la buena apariencia con el cuerpo y de la cortesía en el trato social.

Resumo A atuação de maçons no processo de modernização da educação brasileira, remonta ao século XIX, respaldada por idéias liberais e iluministas. Se consolida nas primeiras décadas do regime republicano, influenciada pelo ideário positivista e anti-jesuítico, em defesa do ensino elementar público, laico e obrigatório. No Brasil, a Maçonaria adaptou-se às condições específicas e necessidades regionais de onde se instalou. Portanto ela não deve ser compreendida num sentido unívoco, sendo mais fácil identificar a ação e engajamento ideológico de maçons e não da Maçonaria propriamente dita. O presente estudo, fundamentado pela História Cultural, privilegia o uso de periódicos maçônicos e busca destacar práticas políticas dos maçons como intelectuais, gestores, legisladores, escritores, jornalistas e professores, bem como as Lojas Maçônicas como potenciais espaços de sociabilidades e organização ideológica.

Abstract The role of Freemasons in the process of modernization of the Brazilian education, dating back to the 19th century, supported by liberal ideas and enlightenment. Consolidates in the early decades of the Republican regime, influenced by positivist ideals and Jesuit oposiantion, in defense of public education, secular and mandatory. In Brazil, Freemasonry has adapted to the specific conditions and needs of regional where he settled. So it should not be understood in a univocal sense, being easier to identify the action and ideological engagement of Masons and not of Freemasonry. The present study, substantiated by the Cultural History, favours the use of Masonic periodicals and search highlight political practices of the Freemasons as intellectuals, managers, legislators, writers, journalists and teachers, as well as the Masonic Lodges as potential areas of social arrangements and ideological organization.

Resumen El papel de los masones en el proceso de modernización de la educación brasileña, que se remonta al siglo 19, apoyado por ideas liberales y la iluminación. Consolidado en las primeras décadas del régimen republicano, influenciado por los ideales positivistas y anti jesuitas, en defensa de la educación pública, laica y obligatoria. En Brasil, masonería ha adaptado a las condiciones específicas y necesidades de la regional donde se estableció. Por lo que no debe entenderse en el sentido predicado unívoco, siendo fáciles de identificar la acción y el compromiso ideológico de los masones y no de la masonería. El presente estudio, fundamentado por la historia Cultural, la suerte favorece el uso de periódicos masónicos y a buscar destacar prácticas políticas de los masones los intelectuales, administradores, legisladores, escritores, periodistas y profesores, así como masónico alberga las áreas potenciales de acuerdos sociales y organización ideológica.

Résumé La performance des francs-maçons dans le processus de modernisation de l'enseignement brésilien, datant du XIXe siècle, soutenue par les idées libérales et éclairés. Si consolide dans les premières décennies du régime républicain, influencé les idées positiviste et anti-jésuitique dans la défense de l'éducation élémentaire publique, laïque et obligatoire. Au Brésil, la franc-maçonnerie adapté aux conditions spécifiques et aux besoins régionaux où installés. Donc elle ne devrait pas être comprise dans un sens univoque, étant plus facile à identifier l'action et l'engagement idéologique de francs-maçons et non de la franc-maçonnerie elle-même. Cette étude, sur la base na l'histoire culturelle, favorise l'utilisation des revues maçonniques et vise à mettre l'accent sur les pratiques politiques des francs-maçons comme des intellectuels, des gestionnaires, des législateurs, des écrivains, des journalistes et des enseignants, aussi bien que lesloges maçonniques comme des espaces potentiels de sociabilité et de l'organisation idéologique.

O presente texto trata do uso de jornais estudantis como fonte para estudos em História da Educação, bem como da importância da leitura de jornais escolares. Privilegia-se a análise de dois jornais de escolas de ensino secundário católico e laico de Pelotas/RS: o Ecos Gonzagueanos e o Estudante. Nas investigações que abordam as práticas culturais, seus sujeitos e sua produção, os jornais estudantis são considerados elementos potenciais para a apreensão das práticas, dos discursos e do cotidiano escolar. É possível observar valores, costumes e interesses que balizavam as relações dos jovens estudantes, bem como os reflexos das apropriações feitas a partir da cultura escolar da instituição a qual estavam ligados.

This paper discusses the use of student newspapers as a source for studies in history of education, as well as the importance of reading school newspaper. Focuses on the analysis of two newspapers of catholic secondary schools and secular of Pelotas/RS: Ecos Gonzagueanos and Estudante. In investigations that address cultural practices, their subjects and their production, student newspapers are considered potential elements for the seizure of the practices, discourses and daily life at school. You can see the values, customs and interests that oriented the relationships of young students as well as the reflections of the appropriations made from the school culture of the institution to which they were connected.

Este artículo discute el uso de periódicos de estudiantes como fuente para estudios en Historia de la Educación, así como la importancia de la lectura de periódico escolar. Se centra en el análisis de dos periódicos de las escuelas secundarias católicas y seculares de Pelotas/RS: Ecos Gonzagueanos y Estudante. En las investigaciones que abordan las prácticas culturales, sus temas y su producción, periódicos de estudiantes se consideran elementos potenciales para la incautación de las prácticas, discursos y vida cotidiana en la escuela. Puede ver los valores, costumbres e intereses que orientan a las relaciones de los jóvenes estudiantes, así como las reflexiones de los créditos de la escuela de cultura de la institución a la que estaban conectados.

Cet article examine l'utilisation des journaux d'étudiants comme source pour des études en histoire de l'éducation, ainsi que l'importance de lire le journal de l'école. Met l'accent sur l'analyse des deux journaux des écoles secondaires catholiques et laïques de Pelotas/RS: Ecos Gonzagueanos et Estudante. Dans les enquêtes qui portent sur les pratiques culturelles, de leurs sujets et de leur production, journaux étudiants sont considérés comme des éléments possibles pour la saisie de pratiques, de discours et de la vie quotidienne à l'école. Vous pouvez voir les valeurs, les douanes et les intérêts qui axée sur les relations entre les jeunes étudiants, ainsi que les réflexions des crédits de la culture scolaire de l'établissement auquel ils sont connectés.

O presente artigo realizou a análise das fotografias de temática do quotidiano escolar, produzidas no governo de Augusto Simões Lopes, intendente municipal da cidade de Pelotas, Brasil, durante os anos de 1924 e 1928. Para a realização desta pesquisa foram utilizados o Relatório Intendencial de 1928, jornais da época, como o Diário Popular, o Libertador e a Opinião Pública, o Almanach de Pelotas e a Revista Illustração Pelotense. Como referencial teóricometodológico, utilizou-se a Nova História Cultural, além de buscar pesquisadores que utilizam imagens em seus trabalhos, como Borges, Leite e Ciavatta. Através da análise das fontes, conclui-se que as imagens foram uma forma de propaganda governista, utilizada pelo então intendente, embora de forma complementar às imagens de prédios escolares, além disso, a análise permite o conhecimento de práticas escolares e formas de assistência aos alunos na década de 1920.

This article realize about the analysis of the photographs of the school daily thematic, produced by the Augusto Simões Lopes government, mayor of the Pelotas city, Brazil, between 1924 and 1928. To realize this research we have been used the Intendential Report of 1928, magazines, like the journal Diário Popular, o Libertador and a Opinião Pública, the Almanach de Pelotas and the revue Illustração Pelotense. We used as theory and ethodological base the New Cultural History, in addition, seeking researchers that use images in their work like Borges, Leite and Ciavatta. Trough the analysis from the resources, we realize that the images have been used as a form of the government publicity, used by the mayor, as a complementary form to the scholar’s buildings images. Whatever, this analysis is a way to the knowledge of the scholar practices and student assistance in the 1920’.