RESUMO: As licenciaturas em Educação do Campo são pautadas no princípio do respeito às diversidades e pluralidades dos povos do campo, entre eles, os indígenas. No processo formativo de educadores do campo, busca-se contemplar as reivindicações históricas dos povos indígenas, principalmente a demanda pelo direito à educação escolar e universitária. A partir desse contexto, essa pesquisa teve por objetivo conhecer o processo de inclusão dos saberes, das histórias e das culturas dos povos indígenas nos cursos de Educação do Campo, estruturados pelas Instituições Federais de Ensino Superior (IFES) brasileiras. A pesquisa, de abordagem qualitativa e de caráter exploratório descritivo, adotou a análise documental dos projetos pedagógicos de sete cursos de Educação do Campo com habilitação em Ciências Humanas e Sociais, ofertados por cinco universidades e dois institutos federais: UFPA, UFCG, UFMS, UFF, UFFS, IFPA e IFRN. Os principais resultados indicam que os cursos buscam formar educadores que atendam demandas dos povos indígenas em suas especificidades; além de promover algumas ações voltadas à valorização das histórias e das culturas indígenas. RESUMO campo eles buscase busca se universitária contexto saberes IFES (IFES brasileiras descritivo Sociais federais UFPA UFCG UFMS UFF UFFS IFRN especificidades

ABSTRACT: Rural Education degrees are based on respect for rural peoples’ diversity and plurality, including indigenous peoples. Rural teachers’ training process is an attempt to respond to historical indigenous peoples’ claims, mainly to demands for the right to school and higher education. Accordingly, the aim of the present research is to understand the process to include indigenous peoples’ knowledge, history and culture in Rural Education courses provided by Brazilian Higher Education Federal Institutions (IFES). The research followed a qualitative approach, of descriptive and exploratory nature, based on documental analysis of pedagogical projects linked to seven Rural Education courses, with emphasis on qualification in Human and Social Sciences, at five universities and two federal institutes, namely: UFPA, UFCG, UFMS, UFF, UFFS, IFPA and IFRN. Based on the main results, these courses seek to train teachers who meet specific indigenous peoples’ demands, in addition to promote some actions aimed at valuing indigenous history and culture. ABSTRACT peoples plurality claims education Accordingly knowledge IFES. IFES . (IFES) approach nature Sciences institutes namely UFPA UFCG UFMS UFF UFFS IFRN results (IFES

RESUMEN: Las licenciaturas en Educación Rural se fundamentan en el principio de respeto a la diversidad y pluralidad de los pueblos rurales, incluidos los pueblos indígenas. En el proceso de formación de educadores rurales se intenta contemplar las reivindicaciones históricas de los pueblos indígenas, en especial la reivindicación del derecho a la educación escolar y universitaria. A partir de este contexto, esta investigación tuvo como objetivo comprender el proceso de inclusión de saberes, historias y culturas de los pueblos indígenas en los cursos de Educación Rural, estructurados por las Instituciones Federales de Educación Superior (IFES) de Brasil. La investigación, con enfoque cualitativo y carácter exploratorio descriptivo, adoptó el análisis documental de los proyectos pedagógicos de siete cursos de Educación Rural con habilitación en Ciencias Humanas y Sociales, ofrecidos por cinco universidades y dos institutos federales: UFPA, UFCG, UFMS, UFF, UFFS, IFPA e IFRN. Los principales resultados indican que los cursos buscan formar educadores que atiendan las demandas de los pueblos indígenas en sus especificidades; además de promover algunas acciones encaminadas a la valorización de las historias y culturas indígenas. RESUMEN universitaria contexto saberes IFES (IFES Brasil descriptivo Sociales federales UFPA UFCG UFMS UFF UFFS IFRN especificidades

Resumo: O movimento indígena no Brasil, nos últimos anos, tem se organizado para pleitear e ocupar os espaços de representatividade democrática, instaurando uma nova era: a insurgência para demarcar a política brasileira. Com esse contexto, o presente artigo tem como objetivo identificar as candidaturas autodeclaradas indígenas nos pleitos eleitorais de 2014, 2018 e 2022 para, então, analisar as possíveis causas que impulsionaram o aumento dessas candidaturas nesses três pleitos eleitorais. A pesquisa, em perspectiva qualitativa - com enfoque exploratório descritivo - reúne sete dimensões analíticas, cujos dados foram obtidos na Base de Dados Abertos do Tribunal Superior Eleitoral (TSE). Os principais resultados sinalizam que o aumento das candidaturas autodeclaradas indígenas pode estar associado a cinco causas principais: o fortalecimento do movimento indígena nas últimas três décadas; o acesso desses povos às políticas públicas educativas voltadas à equidade e à diversidade étnico-racial; o contexto político após o impeachment de Dilma Rousseff; a instrumentalização política por partidos de direita e de extrema-direita; a forte presença das mulheres indígenas, sobretudo nas eleições de 2022. Resumo Brasil anos democrática era brasileira 2014 201 202 então pesquisa analíticas TSE. TSE . (TSE) décadas étnicoracial étnico racial étnico-racial Rousseff extremadireita extrema extrema-direita 20 (TSE 2

Abstract: The indigenous movement has organized in recent years to contest and occupy spaces of democratic representation in Brazil, initiating a new era of insurgency to “demarcate” Brazilian politics. Given this context, this article seeks to identify self-declared indigenous candidacies in the 2014, 2018 and 2022 elections and to analyze the likely causes for the increase of such candidacies in this period. The research was qualitative, descriptive, and exploratory, organized around seven analytical dimensions of data obtained from the Open Database of the Brazilian Supreme Electoral Court (TSE). The results suggest that five factors explained the increase in indigenous candidacies: the strengthening of the indigenous movement over the last three decades; the access of indigenous people to public educational policies aimed at equity and ethno-racial diversity; the political context after Dilma Rousseff’s impeachment; political instrumentalization by right-wing parties; and the strong presence of indigenous women, especially in the 2022 elections. Abstract Brazil demarcate “demarcate politics selfdeclared self declared 2014 201 202 period qualitative descriptive exploratory TSE. TSE . (TSE) decades ethnoracial ethno racial diversity Rousseffs Rousseff s impeachment rightwing right wing parties women 20 (TSE 2

Resumen: En los últimos años, el movimiento indígena en Brasil se ha organizado para disputar y ocupar espacios de representación democrática, inaugurando una nueva era: la insurgencia para demarcar la política brasileña. En este contexto, el objetivo de este artículo es identificar las candidaturas autodeclaradas indígenas en las elecciones de 2014, 2018 y 2022 y, analizar las posibles causas del aumento de estas candidaturas en estas tres elecciones. La investigación, desde una perspectiva cualitativa - con un enfoque exploratorio descriptivo - reúne siete dimensiones analíticas, cuyos datos se obtuvieron de la Base de Datos Abierta del Tribunal Superior Electoral (TSE). Los principales resultados indican que el aumento de las candidaturas autodeclaradas indígenas puede estar asociado a cinco causas principales: el fortalecimiento del movimiento indígena en las últimas tres décadas; el acceso de estos pueblos a las políticas públicas de educación orientadas a la equidad y a la diversidad étnico-racial; el contexto político posterior al impeachment de Dilma Rousseff; la instrumentación de candidaturas indígenas por partidos de la extrema derecha; y la fuerte presencia de mujeres indígenas, especialmente en las elecciones de 2022. Resumen años democrática era brasileña 2014 201 202 investigación analíticas TSE. TSE . (TSE) décadas étnicoracial étnico racial étnico-racial Rousseff derecha 20 (TSE 2

The degrees in Rural Education are based on the principle of respect for the diversity and plurality of rural peoples, including indigenous peoples. In the training process of rural educators, an attempt is made to contemplate the historical claims of indigenous peoples, especially the demand for the right to school and university education. From this context, this research aimed to understand the process of inclusion of knowledge, histories and cultures of indigenous peoples in Rural Education courses, structured by the Brazilian Federal Institutions of Higher Education (IFES). The research, with a qualitative approach and descriptive exploratory character, adopted the document analysis of the pedagogical projects of seven Rural Education courses with qualification in Human and Social Sciences, offered by five universities and two federal institutes: UFPA, UFCG, UFMS, UFF, UFFS, IFPA and IFRN. The main results indicate that the courses seek to train educators who meet the demands of indigenous peoples in their specificities; in addition to promoting some actions aimed at valuing indigenous histories and cultures.

Las licenciaturas en Educación Rural se fundamentan en el principio de respeto a la diversidad y pluralidad de los pueblos rurales, incluidos los pueblos indígenas. En el proceso de formación de educadores rurales se intenta contemplar las reivindicaciones históricas de los pueblos indígenas, en especial la reivindicación del derecho a la educación escolar y universitaria. A partir de este contexto, esta investigación tuvo como objetivo comprender el proceso de inclusión de saberes, historias y culturas de los pueblos indígenas en los cursos de Educación Rural, estructurados por las Instituciones Federales de Educación Superior (IFES) de Brasil. La investigación, con enfoque cualitativo y carácter exploratorio descriptivo, adoptó el análisis documental de los proyectos pedagógicos de siete cursos de Educación Rural con habilitación en Ciencias Humanas y Sociales, ofrecidos por cinco universidades y dos institutos federales: UFPA, UFCG, UFMS, UFF, UFFS, IFPA e IFRN. Los principales resultados indican que los cursos buscan formar educadores que atiendan las demandas de los pueblos indígenas en sus especificidades; además de promover algunas acciones encaminadas a la valorización de las historias y culturas indígenas.

As licenciaturas em Educação do Campo são pautadas no princípio do respeito às diversidades e pluralidades dos povos do campo, entre eles, os indígenas. No processo formativo de educadores do campo, busca-se contemplar as reivindicações históricas dos povos indígenas, principalmente a demanda pelo direito à educação escolar e universitária. A partir desse contexto, essa pesquisa teve por objetivo conhecer o processo de inclusão dos saberes, das histórias e das culturas dos povos indígenas nos cursos de Educação do Campo, estruturados pelas Instituições Federais de Ensino Superior (IFES) brasileiras. A pesquisa, de abordagem qualitativa e de caráter exploratório descritivo, adotou a análise documental dos projetos pedagógicos de sete cursos de Educação do Campo com habilitação em Ciências Humanas e Sociais, ofertados por cinco universidades e dois institutos federais: UFPA, UFCG, UFMS, UFF, UFFS, IFPA e IFRN. Os principais resultados indicam que os cursos buscam formar educadores que atendam demandas dos povos indígenas em suas especificidades; além de promover algumas ações voltadas à valorização das histórias e das culturas indígenas.

RESUMO: A efetivação do direito à educação do campo para as comunidades campesinas compreende grandes desafios, os quais perpassam desde os aspectos pedagógicos até a infraestrutura. Em função desses desafios, esta pesquisa tem por objetivo apresentar a realidade de três escolas do campo localizadas no Noroeste Fluminense, estado do Rio de Janeiro. Concretamente, analisamos as condições infraestruturais dessas escolas, com base em três categorias analíticas: infraestrutura arquitetônica; infraestrutura básica; e equipamentos. Metodologicamente, a pesquisa está pautada no enfoque qualitativo de caráter exploratório. O processo de coleta de dados aconteceu no período entre 2015 e 2019, por meio da observação-participante, em decorrência das vivências pedagógicas realizadas nas três escolas. Os dados coletados a partir dessas vivências foram sistematizados em um diário de campo e, posteriormente, analisados com base nas políticas públicas de educação. Enquanto principais resultados da pesquisa, evidenciamos a negligência do poder público no cumprimento dos padrões mínimos de infraestrutura das escolas. Na sequência, tal poder utiliza o argumento da precarização, enquanto justificativa, para colocar em prática uma política criminosa de fechamento de escolas do campo. Essa política não é um fenômeno isolado do contexto estudado, reflete, portanto, a realidade nacional.

ABSTRACT: The enforcement of the right to Rural area Education for peasant communities comprises major challenges, which go through the pedagogical aspects of the infrastructure. Due to these challenges, the basic aim of this article is to present the reality of three rural schools located in Northwestern, of the State of Rio de Janeiro - Brazil. In practical terms, we analyzed the infrastructural conditions of these schools based on three analytical categories: architectural infrastructure; basic infrastructure; and equipment. The data collection process took place between 2015 and 2019, through participant observation as part of the pedagogical experiences carried out in the three schools. As the main results, we highlight the gross negligence of the public authorities on compliance with the minimum infrastructure standards of schools. Subsequently, such power uses the precariousness argument as their excuse to put into practice a criminal policy of rural schools closure. This policy is not an isolated phenomenon from the studied context. It therefore reflects the national reality.

RESUMEN: La concretización del derecho a la educación en contextos rural para las comunidades campesinas comprende desafíos importantes, los cuales pasan desde los aspectos pedagógicos hasta la infraestructura. Debido a estos desafíos, esta investigación tiene como objetivo presentar la realidad de tres escuelas rurales ubicadas en el Noroeste del estado de Rio de Janeiro - Brasil. Específicamente, analizar las condiciones de la infraestructura de estas escuelas, en base a tres categorías analíticas: infraestructura arquitectónica; infraestructura básica; y equipos electrónicos. Metodológicamente, la investigación se basa en un enfoque cualitativo exploratorio. El proceso de recopilación de los datos tuvo lugar entre los años de 2015 y 2019, a través de la observación participante, como resultado de las experiencias pedagógicas llevadas a cabo en las tres escuelas. Los datos recopilados a partir de las experiencias fueron sistematizados en un diario de campo y, por lo tanto, analizados con base en las políticas públicas de educación. En cuanto a los resultados principales de la investigación, se destaca la negligencia de las autoridades públicas al cumplir con los estándares mínimos de infraestructura de las escuelas. Posteriormente, dichas autoridades utilizan el argumento de la precariedad, como justificación, para poner en práctica una política criminal de cierre de escuelas rurales. Esta política no es un fenómeno aislado del contexto estudiado, refleja, por lo tanto, la realidad nacional.

Resumo As chuvas de abril de 2019, na cidade do Rio de Janeiro, foram as mais volumosas das últimas décadas, afetando a vida da população de diferentes formas, incluindo a morte de 10 pessoas. A fragilidade da governança ambiental, nesse território, foi convertida no objetivo de: compreender como o tema ‘mudança climática’ é tratado no Twitter durante um período e em um território específico, marcado por um evento climático extremo. Metodologicamente, adotamos uma perspectiva da análise temática, cujos dados foram obtidos utilizando a API do Twitter, no ambiente de programação R - um total de 375 mil tweets. Os resultados mais significativos destacam as críticas ao negacionismo climático nas agendas das esferas públicas atuais. Ademais, o uso do Twitter como possibilidade de repolitização e de redemocratização dos espaços de decisão, frente aos cenários de injustiça climática.

Abstract The rains that fell on the city of Rio de Janeiro in April 2019 were the heaviest in decades, affecting people’s lives in different ways and causing the death of ten people. In the face of the fragility of environmental governance in this region, this study sought to understand how the topic of climate change was addressed on Twitter during an extreme weather event. We performed a thematic analysis of data from tweets posted between 7 and 10 April 2019 retrieved from the Twitter API using an open source R package, yielding 375,000 tweets. Our findings highlight Twitter users’ criticism of climate denial in agendas at different levels of government and suggest that new media such as Twitter open up opportunities for repoliticizing climate change and redemocratizing decision-making spaces in the face of climate injustice.

Resumen Las lluvias de abril de 2019, en la ciudad de Rio de Janeiro, fueron las más severas en las últimas décadas, afectando la vida de la población de diferentes maneras, incluyendo la muerte de 10 personas. La fragilidad de la gobernanza ambiental, en este territorio, se ha convertido en el objetivo de: comprender cómo el tema ‘cambio climático’ es tratado en el Twitter durante un período y en un territorio específico, marcado por un evento climático extremo. Metodológicamente, adoptamos una perspectiva de análisis temático, cuyos datos se obtuvieron utilizando la API de Twitter, en el ambiente de programación R - un total de 375 mil tweets. Los resultados más significativos destacan la crítica al negacionismo del cambio climático en las agendas de las esferas públicas actuales. Además, el uso del Twitter como una posibilidad de repolitización y redemocratización de espacios de decisión, ante los escenarios de injusticia climática.

Resumo A Amazônia, historicamente, foi constituída nos imaginários sociais como paraíso terrestre. Porém, nas últimas décadas, foi convertida em um tema complexo, com vários dilemas a serem resolvidos. Neste contexto, intensifica-se o interesse em conhecer as representações sociais de problemas ambientais, bem como os impactos de tais problemas na vida cotidiana de docentes que atuam na cidade de Castanhal - Pará. O seu aporte teórico e metodológico foi orientado por contribuições da pesquisa qualitativa, mais precisamente da Teoria das Representações Sociais na sua abordagem etnográfica. Portanto, recorremos ao questionário, complementado por dois grupos de discussão e pela observação, para coletar as informações da investigação, na qual participaram 121 docentes. Os resultados indicam que existem representações compartilhadas, as quais são formadas a partir dos problemas ambientais vivenciados cotidianamente, como o desmatamento e as mudanças climáticas. Estas representações reafirmam as suas concepções de natureza, de cultura e de estilos de vida das populações amazônidas.

Abstract The Amazon has historically been represented as a terrestrial paradise in social imaginaries. However, over recent decades, it has been converted into a complex subject with a number of dilemmas to be solved. This study sought to gain an insight into the social representations of environmental problems and the impacts of these problems on the daily lives of teachers working in Castanhal, the State of Pará, Brazil. It uses a theoretical and methodological framework based on Social Representation Theory and the principles and methods of ethnography. A questionnaire was conducted with 121 teachers and complemented by group discussions and participant observation. The findings show the existence of shared representations formed from the environmental problems experienced on a daily basis by the teachers, such as deforestation and climate change. These representations reaffirm the teachers’ conceptions of nature and the culture and lifestyles of Amazonian populations.

Resumen La Amazonía, históricamente, fue constituida en los imaginarios sociales como paraíso terrestre. Sin embargo, en las últimas décadas fue convertida en un tema complejo, con muchos dilemas que resolver. En este contexto se intensifica el interés en conocer las representaciones sociales de los problemas ambientales, bien como los impactos de tales problemas en la vida cotidiana de los docentes que actúan en la ciudad de Castanhal-Pará. Su aporte teórico y metodológico fue orientado por contribuciones de la investigación cualitativa, más concretamente de la Teoría de las Representaciones Sociales en su abordaje etnográfica. Por lo tanto, recurrimos al cuestionario, complementado por dos grupos de discusión y por la observación para recolectar las informaciones de la investigación, en la cual participaron 121 docentes. Los resultados indican que existen representaciones compartidas, las cuales son formadas a partir de los problemas ambientales vivenciados cotidianamente, como la desforestación y el cambio climático. Estas representaciones reafirman sus concepciones de naturaleza, de cultura y de estilos de vida de las poblaciones amazónicas.