RESUMO O artigo propõe um estudo sobre os conceitos de tempo e narração e, posteriormente, sobre o diálogo entre literatura e televisão, ou entre discurso narrativo e discurso televisivo, num processo de tradução intersemiótica. O objeto de análise é a obra autobiográfica Anarquistas Graças a Deus que Zélia Gattai, memorialista brasileira de origem italiana, filha e neta de emigrantes italianos, e esposa do famoso escritor Jorge Amado, publicou no Brasil no ano de 1979. Obra de sucesso, foi ao ar na TV Globo em 1984 em versão minissérie, com o mesmo título do livro. Para o presente estudo utilizamos os três níveis da operação mimética da ação propostos por Paul Ricoeur, resumidos nos tempos de prefiguração, configuração e refiguração. A partir daí teceremos algumas considerações sobre a autobiografia como configuração, ficção e imaginação chegando ao “horizonte imaginativo” de Vicent Crapanzano. A reconfiguração da obra literária na Televisão brasileira é analisada a seguir, partindo dos conceitos de Roman Jakobson e levando em consideração também a representação dos imigrantes italianos. posteriormente televisão televisivo intersemiótica Gattai italiana italianos Amado 1979 sucesso 198 minissérie livro Ricoeur prefiguração refiguração horizonte imaginativo Crapanzano seguir 197 19 1

ABSTRACT L’articolo propone uno studio sui concetti di tempo e narrazione, e successivamente sul dialogo tra letteratura e televisione, ovvero tra discorso narrativo e discorso televisivo, in un processo di traduzione intersemiotica. Oggetto di analisi è l’opera autobiografica “Anarchici Grazie a Dio” che Zélia Gattai, memorialista brasiliana di origini italiane, figlia e nipote di emigranti italiani, moglie del famoso scrittore Jorge Amado, pubblica in Brasile nel 1979. Opera di successo, verrà riproposta alla TV Globo nel 1984 come miniserie con lo stesso titolo del libro. Per il presente studio si considerano i tre livelli dell'operazione mimetica dell'azione proposti da Paul Ricoeur, sintetizzati nei tempi di prefigurazione, configurazione e rifigurazione. Da lì partiremo per fare alcune considerazioni sull'autobiografia come configurazione, come finzione e immaginazione: è l’orizzonte immaginifico di cui parla Vicent Crapanzano. Di seguito, partendo dai concetti di Jakobson, viene analizzata la riconfigurazione dell'opera letteraria nella Televisione brasiliana, prendendo in considerazione anche la rappresentazione degli immigrati italiani. Larticolo L articolo narrazione televisione televisivo intersemiotica lopera l opera Anarchici Dio Gattai italiane italiani Amado 1979 successo 198 libro delloperazione dell operazione dellazione azione Ricoeur prefigurazione rifigurazione sullautobiografia sull autobiografia immaginazione lorizzonte orizzonte Crapanzano seguito Jakobson dellopera 197 19 1

RESUMO Este artigo busca apresentar análise estética de poemas de Bruno de Menezes, que se tornou notável em Belém do Pará como um dos enunciadores do Modernismo. Em pesquisa realizada na revista Poesia sempre, com o objetivo de pensar os modernismos brasileiros e a relevância de se ressignificar o debate sobre linguagem, pluralidade e identidade, descobriu-se que, em 1993, houve o lançamento de uma coleção denominada “Lendo o Pará”, na qual o volume 14 fora dedicado ao escritor. Quase 30 anos depois, sob a batuta das comemorações da Semana de 22, percebemos que Bruno permanece com pouca expansão pelo país e pelo mundo. Destaca-se a relevância de sua produção como pioneira sobre a região amazônica, revelando uma escrita fina, rica no diálogo com outras culturas e em movimento de ruptura com os modelos clássicos de composição desde a publicação de “Arte Nova” na década de 1920. Menezes Modernismo sempre linguagem identidade descobriuse descobriu 1993 Lendo Pará, , Pará” 1 escritor 3 depois 22 mundo Destacase Destaca amazônica fina Arte Nova 1920 199 2 192 19

ABSTRACT This article seeks to present an aesthetic analysis of Bruno de Menezes’ s poems, who became notable in Belém of Pará, Brazil, as one of the enunciators of modernism. In research carried out in the magazine Poesia sempre, with the objective of thinking about Brazilian modernisms and the relevance of reframing the debate on language, plurality, and identity, it was discovered that, in 1993, there was the release of a collection named “Lendo o Pará”, in which volume 14 was dedicated to the writer. Almost 30 years later, under the baton of the celebrations of the Semana de 22, we noticed that Bruno remains with little expansion across the country. The relevance of his production is highlighted as a pioneer in the Amazon region, revealing fine writing, rich in dialogue with other cultures and in a movement of rupture with the classic models of composition since the publication of “Arte Nova” in the decade of 1920. Menezes poems Pará Brazil modernism sempre language plurality identity 1993 Lendo , Pará” 1 writer 3 later 22 country region writing Arte Nova 1920 199 2 192 19

RESUMO Este trabalho faz comparações entre o Tratado de metrificação portuguesa, de António F. de Castilho, e o Tratado de versificação, de Olavo Bilac e Guimarães Passos, localizando, analisando e comentando as muitas semelhanças entre eles. Ao final, tenta-se explorar uma coincidência entre a estratégia de repetição matizada por algumas alterações utilizadas pelos poetas brasileiros e uma estratégia de escrita que se encontra na obra poética de um dos dois autores. portuguesa F Castilho versificação Passos localizando eles final tentase tenta autores

ABSTRACT This work makes comparisons between António F. de Castilho's Treatise on Portuguese Metrification and Olavo Bilac and Guimarães Passos' Treatise on Versification, locating, analyzing, and commenting on the many similarities between them. In the end, an attempt is made to explore a coincidence between the repetition strategy nuanced by some changings used by Brazilian poets, and a writing strategy that is found in the poetic work of one of the two authors. F Castilhos Castilho s Passos Versification locating analyzing them end poets authors

RESUMO Este artigo visa problematizar algumas noções próprias da literatura comparada, firmadas pela crítica e pela teoria literária, assim como intensificar a complexa relação entre o global, o universal e o internacional no confronto com a cultura. Para tanto, recorre-se ao método da comparação diferencial e seus múltiplos modos de conceber a dinamicidade dos gêneros, dos mitos e dos textos em um regime de migrações e de contaminações cada vez mais atrelados à cultura e aos efeitos de sentido por ela reivindicados e produzidos. Busca-se, ainda, elencar alguns agenciamentos que tornam o texto, o mito e o signo artístico cada vez mais diaspórico, cruzado e fronteiriço. comparada literária global tanto recorrese recorre se gêneros produzidos Buscase, Buscase Busca se, Busca-se ainda texto diaspórico fronteiriço

ABSTRACT This article aims to problematize some specific notions of the comparative literature, established by criticism and literary theory, as well as to intensify the complex relationship between the global, the universal, and the international confrontation with the culture. The method of differential comparison is used and has multiple ways of conceiving the dynamics of genres, myths, and texts in a regime of migrations and contaminations increasingly linked to culture and the effects of meaning claimed by it and produced. It also seeks to list some assemblages that will have made part of the text, the myth, and the artistic sign increasingly diasporic, crossed and border. literature theory global universal genres myths produced text myth diasporic border

RESUMO A Revista Acadêmica foi um periódico crítico-literário de grande destaque no cenário editorial brasileiro. A revista contribuiu para difundir a arte moderna acompanhada de crítica especializada, entre as décadas de 1930 e 1940. Murilo Miranda, editor da publicação carioca, criou uma extensa rede intelectual para a produção e a distribuição do periódico, incluindo escritores brasileiros e estrangeiros. Nesse sentido, este artigo propõe a análise da presença das literaturas de língua espanhola na Revista Acadêmica. Busca-se reiterar a abrangência da rede tecida pelo jornalista e analisar a inserção da literatura brasileira num panorama geográfico e cultural mais amplo. Para o trabalho proposto, parte-se dos estudos de Laura Ribeiro (1989), Muza Velasques (2000), Raúl Antelo (1997) e Vagner Camilo (2013) sobre a atuação editorial da revista. Constata-se, assim, entre os legados da publicação, o intercâmbio realizado com as literaturas de língua espanhola e da literatura brasileira além das fronteiras nacionais. críticoliterário crítico literário brasileiro especializada 193 1940 Miranda carioca estrangeiros sentido Buscase Busca se amplo proposto partese parte 1989, 1989 , (1989) 2000, 2000 (2000) 1997 (1997 2013 (2013 Constatase, Constatase Constata se, Constata-se assim nacionais 19 194 198 (1989 200 (2000 199 (199 201 (201 1 (198 20 (200 (19 (20 2 (1 (2 (

ABSTRACT The Revista Acadêmica was a critic-literary periodical of great importance in the Brazilian publishing scene. This magazine contributed to spread the modern art followed by specialized critics between the 1930’s and the 1940’s. Murilo Miranda, editor of this magazine headquartered in Rio de Janeiro, built a wide intellectual network to publish and distribute the publication, including Brazilian and foreign writers. For that matter, the article presented herein seeks to analyze the literatures in Spanish language in the Revista Acadêmica. The article seeks to reaffirm the reach of the network built by the journalist, as well as analyzing the insertion of the Brazilian literature in a wider geographic and cultural scene. The article is based on studies of Laura Ribeiro (1989), Muza Velasques (2000), Raúl Antelo (1997), and Vagner Camilo (2013) regarding the present publishing activities of the magazine. Thus, one can see, amid the publishing legacy, the interchange with the literature in Spanish language, and the Brazilian literature beyond the national borders. criticliterary critic literary scene 1930s s 1930 1940s. 1940s 1940 s. 1940’s Miranda Janeiro publication writers matter journalist 1989, 1989 , (1989) 2000, 2000 (2000) 1997, 1997 (1997) 2013 (2013 Thus see legacy borders 193 194 198 (1989 200 (2000 199 (1997 201 (201 19 (198 20 (200 (199 (20 1 (19 2 (2 (1 (

Abstract From 1815 to 1830, large scientific expeditions set out to investigate in detail the Brazilian territory, its natural diversity, its indigenous peoples, its cities, its latent and evident riches. In colonial times, the borders had remained closed to foreign incursions of this kind, but this situation would change, as everything would change drastically in the Iberian domains, due to the Napoleonic invasions and the consequent transfer of King João VI and the Portuguese court to Rio de Janeiro in 1808. Within this context of profound mappings and transformations are the two naturalists we are focusing on in this article, the Prussian Friedrich Sellow and the Frenchman Auguste de Saint-Hilaire. Both coincided in travelling through Rio Grande do Sul, a region that was not the most favoured by explorers of tropical exuberance. In these pages, we will analyse Sellow's reports and the diary written by Saint-Hilaire during these journeys undertaken in the 1820s. 181 1830 territory diversity peoples cities riches times kind domains 1808 article SaintHilaire. SaintHilaire Saint Hilaire. Hilaire Sul exuberance pages Sellows s 1820s 18 183 180 1

Resumen Entre 1815 y 1830, grandes expediciones científicas se propusieron investigar en detalle el territorio brasileño, su diversidad natural, sus pueblos indígenas, sus ciudades, sus riquezas latentes y evidentes. En la época colonial, las fronteras habían permanecido cerradas a incursiones extranjeras de este tipo, pero esta situación cambiaría, como todo cambiaría drásticamente en los dominios ibéricos, debido a las invasiones napoleónicas y al consiguiente traslado del rey D. João VI y de la corte portuguesa a Río de Janeiro en 1808. En este contexto de profundos mapeos y transformaciones se encuentran los dos naturalistas en los que nos centramos en este artículo, el prusiano Friedrich Sellow y el francés Auguste de Saint-Hilaire. Ambos coincidieron en viajar por Rio Grande do Sul, una región que no era la más favorecida por los exploradores de la exuberancia tropical. Analizaremos aquí los informes de Sellow y el Diario escrito por Saint-Hilaire durante estos viajes emprendidos en la década de 1820. 181 1830 brasileño natural indígenas ciudades evidentes colonial tipo ibéricos D 1808 artículo SaintHilaire. SaintHilaire Saint Hilaire. Hilaire Sul tropical 1820 18 183 180 182 1

RESUMO Este trabalho parte do poema “Máquina zero” (2004), presente no livro homônimo de Ricardo Aleixo, e da menção realizada por Nuno Ramos em Junco (2011) ao poema “A máquina do mundo”, de Carlos Drummond de Andrade, presente em Claro enigma (1951), para neles analisar a relação com o tópico da “máquina do mundo”. Após breve recuperação dessa temática na tradição, reexaminaremos a articulação entre metafisica e geopolítica que nela há, especialmente a constituição de um Direito público europeu, segundo os termos de Carl Schmitt, para, posteriormente, traçar algumas possibilidades inscritas em suas solicitações pelos poetas contemporâneos. Nossa conclusão é a de que Ricardo Aleixo e Nuno Ramos elaboram, cada um a seu modo - mas ambos com forte inspiração drummondiana -, uma intercessão simétrica entre natureza e cultura, isto é, um Antropoceno outro. Máquina zero 2004, 2004 , (2004) 2011 (2011 A mundo, mundo mundo” Andrade 1951, 1951 (1951) mundo. . tradição há europeu Schmitt posteriormente contemporâneos elaboram cultura outro 200 (2004 201 (201 195 (1951 20 (200 (20 19 (195 2 (2 1 (19 ( (1

ABSTRACT The work is based on the poem “Máquina zero” (2004), the present book of the same name by Ricardo Aleixo; and the mention made by Nuno Ramos in Junco (2011) to the poem “Máquina do mundo”, by Carlos Drummond de Andrade, present in Claro enigma (1951), to analyze the relationship with the topic of the “machine of the world”. After briefly recovering this theme in tradition, we will re-examine the articulation between metaphysics and geopolitics within it, especially the constitution of a European public law, according to Carl Schmitt's terms, to later outline some possibilities included in their requests by contemporary poets. Our conclusion is that Ricardo Aleixo and Nuno Ramos elaborate, each in their own way - but both with strong Drummondian inspiration -, a symmetrical intersection between nature and culture, that is, another Anthropocene. Máquina zero 2004, 2004 , (2004) 2011 (2011 mundo, mundo mundo” Andrade 1951, 1951 (1951) machine world. world . world” tradition reexamine re examine it law Schmitts Schmitt s terms poets elaborate culture Anthropocene 200 (2004 201 (201 195 (1951 20 (200 (20 19 (195 2 (2 1 (19 ( (1

RESUMO O presente artigo examina como a literatura latino-americana é historicizada nas obras do crítico brasileiro Antonio Candido (1918-2017) e do poeta e ensaísta mexicano Octavio Paz (1914-1998). As noções de superregionalismo e desenraizamento norteiam a análise sobre como os diferentes usos do passado se desdobram em hipóteses acerca das relações entre identidades culturais e dinâmicas geopolíticas. A descrição dos modelos críticos sugere um programa de investigação acerca das afinidades poéticas dos textos produzidos na América Latina. latinoamericana latino americana 19182017 1918 2017 (1918-2017 19141998. 19141998 1914 1998 . (1914-1998) geopolíticas Latina 1918201 191 201 (1918-201 1914199 199 (1914-1998 191820 19 20 (1918-20 191419 (1914-199 19182 1 2 (1918-2 19141 (1914-19 (1918- (1914-1 (1918 (1914- (191 (1914 (19 (1 (

ABSTRACT This article examines how Latin American literature is historicized in the works of Brazilian critic Antonio Candido (1918-2017) and Mexican poet and essayist Octavio Paz (1914-1998). The notions of super-regionalism and rootlessness guide the analysis of how the different uses of the past unfold in hypotheses about the relationship between cultural identities and geopolitical dynamics. The description of the critical models suggests a program of research into the poetic affinities of texts produced in Latin America. 19182017 1918 2017 (1918-2017 19141998. 19141998 1914 1998 . (1914-1998) superregionalism super regionalism dynamics America 1918201 191 201 (1918-201 1914199 199 (1914-1998 191820 19 20 (1918-20 191419 (1914-199 19182 1 2 (1918-2 19141 (1914-19 (1918- (1914-1 (1918 (1914- (191 (1914 (19 (1 (

Resumo Recuperando registros estenográficos inéditos e organizando as notas de aula dispersas conservadas pela Biblioteca Nacional da França, William Marx publica em dois volumes o Cours de Poétique, de Paul Valéry, no início de 2023. Finalmente pudemos saber como se desenvolveram nas aulas do poeta as reflexões sobre a economia do ato poético e as relações entre produção e consumo do poema, anunciadas nas pouquíssimas partes do curso até então conhecidas: a proposta de sua candidatura ao cargo de professor (publicada com o título “De l’enseignement de la Poétique au Collège de France”) e a “Primeira aula do curso de poética”, um dos ensaios de Variété mais lidos de Valéry. Abordaremos essas reflexões recentemente publicadas, articulando-as com algumas passagens da “Poiética”, elaborada pelo escritor em seus Cahiers, e em diálogo e contraponto com comunicações e textos recentes de William Marx, Antoine Compagnon e Jonathan Culler, que também buscaram entender como esses dois volumes do Cours de Poétique desdobram a economia da experiência poética, na produção e no consumo. França Valéry 2023 poema conhecidas publicada De lenseignement l enseignement France France” Primeira poética , poética” publicadas articulandoas articulando Poiética, Poiética “Poiética” Cahiers Culler 202 “Poiética 20 2

Abstract Recovering unpublished stenographic records and organizing the scattered lecture notes preserved by the National Library of France, William Marx publishes in two volumes Paul Valéry’s Cours de Poétique in early 2023. We were finally able to learn how the poet’s classes developed his reflections on the economy of the poetic act and the links between the production and consumption of the poem, announced in the very few parts of the course known until then: the proposal of his candidacy for the position of professor (published under the title “De l’enseignement de la Poétique au Collège de France”) and “The Course in Poetics: First Lesson”, one of Valéry’s most read Variété essays. We will approach these recently published reflections by articulating them with some passages of the “Poiétique”, elaborated by the writer in his Cahiers, and in dialogue and counterpoint with recent communications and texts by William Marx, Antoine Compagnon and Jonathan Culler, who have also sought to understand how these two volumes of the Cours de Poétique unfold the economy of poetic experience, in production and consumption. France Valérys Valéry s 2023 poets poet poem then De lenseignement l enseignement France” The Poetics Lesson, Lesson , Lesson” essays Poiétique, Poiétique “Poiétique” Cahiers Culler experience 202 “Poiétique 20 2

RESUMO Este artigo defende que a ideia de culpa como herança é o tema central em O evangelho segundo Jesus Cristo, de José Saramago, haja vista a sua presença marcante nos perfis das principais personagens do romance. Associando essa ideia à concepção de pecado original formulada pela tradição cristã, objetiva evidenciar que, se no discurso literário entendido como canônico pelos cristãos, pode-se falar em pecado original do homem, é plausível admitir-se a existência de uma “culpa original de Deus” no discurso literário do evangelho saramaguiano, o que abre espaço para discussões relevantes acerca das relações que se estabelecem entre religião, realidade e literatura. Cristo Saramago romance cristã cristãos podese pode homem admitirse admitir Deus saramaguiano religião literatura

ABSTRACT This article defends that the idea of guilt as inheritance is the central theme in The Gospel According to Jesus Christ, by José Saramago, given its strong presence in the profiles of the main characters in the novel. Associating this idea with the conception of original sin formulated by the Christian tradition, it aims to show that, if in the literary discourse understood as canonical by Christians, there is a man's original sin, it is plausible to admit the existence of an "original guilt of God " in the literary discourse of the Saramaguian gospel, which opens space for relevant discussions about the relationships that are established between religion, reality and literature. Christ Saramago novel tradition Christians mans man s gospel religion literature

Resumo: Este artigo revisita algumas teorias em que a melancolia é vista como posição subjetiva intrinsecamente relacionada à vertente poética da experiência humana, observando certas mutações históricas do conceito e buscando flagrar expressões desse vínculo em exemplos da poesia lírica e dramática. A peça O rinoceronte, de Ionesco, encenada pela primeira vez em 1959, na Alemanha, pode ser lida como alegoria das vicissitudes sociais e afetivas de cidadãos vivendo em qualquer tempo-espaço dominado pelo pensamento totalitário. Por esse trajeto interpretativo, a peça expõe os riscos da inércia e do fatalismo melancólico e nos oferece a imagem vívida de um paralelo inquietante, quando projetada sobre certas cenas de convívio humano na vida brasileira dos últimos anos. Resumo humana dramática rinoceronte Ionesco 1959 Alemanha tempoespaço tempo espaço totalitário interpretativo inquietante anos 195 19 1

Abstract: This article revisits some theories in which melancholy is seen as a subjective position intrinsically related to the poetic aspect of human experience, observing certain historical mutations of the concept and seeking to identify expressions of this link in examples of lyrical and dramatic poetry. The play The Rhinoceros, by Ionesco, first performed in 1959, in Germany, can be read as an allegory of the social and emotional vicissitudes of citizens living in any time-space dominated by totalitarian thinking. Through this interpretative path, the play exposes the risks of inertia and melancholic fatalism and offers us a vivid image of an unsettling parallel, when projected onto certain scenes of human coexistence in Brazilian life in recent years. Abstract experience poetry Rhinoceros Ionesco 1959 Germany timespace time space thinking path parallel years 195 19 1

RESUMO O objetivo deste trabalho é realizar um estudo comparativo entre as obras O parque das irmãs magníficas, da argentina Camila Sosa Villada, e E se eu fosse puta, da brasileira Amara Moira. Para tanto, metodologicamente, o estudo se baseará em entrevistas das autoras, outras obras literárias e artigos de jornais e revistas por elas produzidos e escritos de pensadoras/ativistas travestis, como Lohana Berkins e Marlene Wayar, na teoria queer e nas postulações da decolonialidade. As autoras, que se identificam como travestis, constroem duas narrativas literárias autoficcionais em que há uma junção habilidosa de ficção e realidade. Ali há histórias que são contadas por sujeitas que historicamente se viram excluídas da sociedade somente por serem quem são. Trata-se de escritas de quem não aceita mais ser silenciada, de quem quer falar por si mesma, gestos políticos de resistência e memória, que nos convidam a pensar sobre questões sociais e políticas em relação às travestis, assim como sobre novos modos do fazer literário a partir de novas sujeitas e olhares. magníficas Villada puta Moira tanto metodologicamente autoras pensadorasativistas pensadoras ativistas travestis Wayar decolonialidade realidade Tratase Trata silenciada mesma memória olhares

ABSTRACT The objective of this work is to conduct a comparative study between the works O parque das irmãs magníficas, by Argentine author Camila Sosa Villada, and E se eu fosse puta, by Brazilian author Amara Moira. Methodologically, the study will be based on interviews with the authors, their other literary works, as well as newspaper and magazine articles they have produced and writings by trans activists and thinkers such as Lohana Berkins and Marlene Wayar, queer theory, and decolonial postulations. The authors, who identify as travestis (a Latin American gender identity), construct two autofictional literary narratives that skillfully blend fiction and reality. These stories are told by individuals who have historically been excluded from society simply for being who they are. These writings are from those who no longer accept being silenced, who want to speak for themselves, and are political gestures of resistance and memory. They invite us to reflect on social and political issues concerning travestis, as well as on new modes of literary creation from new subjects and perspectives. magníficas Villada puta Moira Methodologically authors Wayar theory postulations identity, identity , identity) reality silenced themselves memory perspectives