RESUMO O artigo busca reconstituir a construção do monjolo, maquinismo de origem oriental trazido ao Brasil durante o período colonial como signo da identidade cultural de São Paulo por artistas e literatos entre o fim do séc. XIX e o início do séc. XX e a sua posterior incorporação pelo discurso historiográfico e museológico. O artigo focaliza, em especial, nos modos como tais artefatos foram agenciados nos museus da cidade de São Paulo por entender que a musealização constituiu momentos decisivos desse percurso. São abordados os casos dos acervos e exposições do Museu Paulista, da Casa do Bandeirante e das exposições comemorativas do IV centenário da cidade de São Paulo. monjolo séc museológico focaliza especial percurso Paulista

ABSTRACT This article seeks to reconstitute the ways in which the monjolo, an oriental hydraulic hammer brought to Brazil during the colonial period, was elected as symbol of the paulista identity by artists and men of letter between late 19th and early 20th century. As well as its incorporation by historical studies and museums. The articles also focus on how such artifacts was exposed in the São Paulo museums since its understand that musealization constituted a pivotal moment in this development. The cases here studied are the collections of the Museu Paulista, the Casa do Bandeirante museum and the commemorative exhibitions of the 4th centenary of the São Paulo city. monjolo period th century development Paulista city

Resumo O artigo analisa aspectos da administração de Luís do Rego Barreto, nomeado para governar a capitania de Pernambuco após a Revolução de 1817. Discutiremos como o governador atuou na administração da localidade, situando suas práticas entre o uso da força e o reforço de sua autoridade e o diálogo com as elites locais. Após o início do movimento constitucional em Portugal, com a intenção de se manter no cargo, o governador estabeleceu práticas políticas e administrativas com o intuito de apresentar moderação política e adesão às medidas liberais e constitucionais que adentravam o Brasil. Argumentamos que, apesar da resistência à sua permanência em Pernambuco, que emergiu de autoridades e populares locais, fortificada após a formação da Junta de Goiana (agosto de 1821), seu governo se sustentou através do diálogo com grupos políticos e econômicos importantes da localidade, especialmente após o início do movimento constitucional no Império Português. Barreto 1817 localidade locais Portugal cargo Brasil agosto 1821, 1821 , 1821) Português 181 182 18 1

Abstract: The article analyzes aspects of the administration of Luís do Rego Barreto, appointed to govern the captaincy of Pernambuco after the Revolution of 1817. We will discuss how the governor acted in the administration of the locality, placing his practices between the use of force and the reinforcement of his authority, and dialogue with local elites. After the beginning of the constitutional movement in Portugal, with the intention of remaining in office, the governor established political and administrative practices to present political moderation and adherence to the liberal and constitutional measures that entered Brazil. We argue that despite the resistance to his permanence in Pernambuco, which emerged from authorities and local people, strengthened after the formation of the Junta de Goiana (August 1821), his government was sustained through dialogue with important political and economic groups in the locality, especially after the beginning of the constitutional movement in the Portuguese empire. Abstract Barreto 1817 locality authority elites Portugal office Brazil people August 1821, 1821 , 1821) empire 181 182 18 1

Resumo Atualmente discursos sobre temas como “marxismo cultural” e “globalismo” colocaram a questão das teorias da conspiração na ordem do dia. Os evidentes impactos políticos das teorias da conspiração na atualidade trazem à tona a necessidade de que elas sejam estudadas a sério. O objetivo deste artigo é analisar o funcionamento de uma teoria da conspiração num contexto político específico, o da Guerra Fria e da Ditadura Militar no Brasil nos anos 1970. Nesta análise, busca-se compreender as estratégias narrativas e retóricas que deram à teoria da conspiração do livro Os subversivos, de Bernard Hutton, um certo poder de convencimento. Sobretudo, o uso do discurso factual, o apelo a supostos documentos secretos e o recurso a uma linguagem melodramática. Procura-se, ainda, entender como um discurso como o aqui analisado teve efeitos na realidade, seja em termos práticos quanto à lógica repressiva da Ditadura, seja quanto à orientação de agentes e funcionários dos serviços de inteligência, a quem o livro de Hutton foi indicado como uma espécie de livro didático. marxismo cultural globalismo “globalismo dia sério específico 1970 análise buscase busca se subversivos convencimento Sobretudo factual melodramática Procurase, Procurase Procura se, Procura-se ainda realidade inteligência didático 197 19 1

Abstract Currently, speeches on topics such as “cultural Marxism” and “globalism” have put the issue of conspiracy theories on the agenda. The evident political impacts of conspiracy theories today bring to light the need for them to be studied seriously. With this situation in mind, the objective of this article is to analyze the functioning of a conspiracy theory in a specific political context, that of the Cold War and the Military Dictatorship in Brazil in the 1970s. In this analysis, we seek to understand the narrative and rhetorical strategies that gave the conspiracy theory in Bernard Hutton’s The subversives a certain convincing power. Above all, the use of factual discourse, the appeal to supposed secret documents, and the use of melodramatic language. We also seek to understand how a discourse such as the one analyzed here had effects in reality, whether in practical terms regarding the repressive logic of the dictatorship, or regarding the orientation of agents and employees of the intelligence services, to whom Hutton’s book was indicated as a kind of textbook. Currently cultural Marxism globalism “globalism agenda seriously mind context 1970s s analysis Huttons Hutton power all documents language reality dictatorship services textbook

Resumo A partir da capacidade multidiscursiva própria do gênero romanesco conforme Bakhtin, este artigo buscou aproximações entre os usos do teatro defendidos pelo personagem Höfgen no romance Mefisto, de Klaus Mann, e o entendimento do contexto político do nazifascismo como um palco para o qual o ator deva se preparar. Nesse sentido, considerando algumas discussões de Sarrazac sobre o drama moderno, mapearam-se os métodos de atuação de Höfgen, observando-se a crise ética desse personagem no contexto político e estético do nazismo. Bakhtin Mefisto Mann preparar sentido moderno mapearamse mapearam observandose observando nazismo

Abstract Considering the multi-discursive capacity inherent to the Romantic genre according to Bahktin, this essay focus on establishing approximations between the uses of theater supported by Höfgen in the novel Mephisto, by Klaus Mann, and the Nazifacist political context as the stage to which the actor must prepare. Thus, considering Sarrazac’s discussions about modern drama, we map Höfgen’s acting methods, considering his ethical crisis in the aesthetic and political context of Nazism. multidiscursive multi discursive Bahktin Mephisto Mann prepare Thus Sarrazacs Sarrazac s drama Höfgens methods Nazism

Resumo Guerras são vistas, de forma generalizada, como espaços masculinos de atuação, o que silencia a presença e a atuação de milhares de mulheres que se envolvem direta ou indiretamente em conflitos armados. O objetivo deste artigo é explorar as memórias sobre a presença e a atuação das mulheres na Guerra de Independência de Moçambique, por intermédio das biografias, autobiografias e histórias de vida daqueles que lutaram e que se tornaram presidentes do país, além da biografia de Josina Muthemba Machel, personagem elevada à condição de ícone da mulher moçambicana ainda no período de guerra. A metodologia parte da leitura de pesquisadores da História Oral que discutem a produção e a análise da memória. As análises permitem observar a reafirmação de perspectivas masculinas sobre a guerra e a reprodução de estereótipos de inferiorização do papel da mulher soldado, que reforçam discursivamente a exemplaridade de Josina Machel, pois esvaziam a participação feminina efetiva e o protagonismo das mulheres em diferentes frentes de atuação. vistas generalizada armados Moçambique biografias país Machel memória soldado

Abstract Wars are widely seen as male spaces of action, which silences the presence and action of thousands of women who are directly or indirectly involved in armed conflicts. The purpose of this article is to explore the memories about the presence and role of women in the Mozambican War of Independence, through the biographies, autobiographies, and life stories of those who fought the conflict and who became presidents of the country, in addition to the biography about Josina Muthemba Machel, a character who became an icon for Mozambican women during the Independece War. The methodology starts from the reading of researchers from Oral History who discuss the production and analysis of memory. These analyzes allows us to observe the reaffirmation of male perspectives on war and the reproduction of stereotypes and the inferiorization of the role of the female soldier, which discursively reinforce the exemplarity of Josina Machel, emptying effective female participation, at the same time, the protagonism of women, in different fronts of action, emerges from female voices. conflicts Independence biographies autobiographies country Machel memory soldier participation time voices

Resumo O artigo analisa as relações entre eugenia e Modernismo, procurando compreender como a linguagem eugênica mobilizou o pensamento social e a literatura modernista dos anos 1920. Proponho compreender como a eugenia inspirou enredos, imagens e representações sobre o Brasil e os brasileiros, o que alimentou discussões sobre a modernidade nacional, a identidade racial brasileira, a criação de uma sociedade eugenicamente controlada e até mesmo a proposição de medidas extremas de extermínio humano em nome das utopias raciais. Meu interesse é analisar a eugenia como um movimento que se difundiu para além do campo médico e científico, empregada como uma expressão cultural própria da modernidade. Mais do que um discurso centrado em teorias médicas e biológicas, proponho compreender a eugenia como uma filosofia moderna que produziu forte impacto na vida cultural e social de início do século XX. Além de analisar a obra de um grupo de escritores modernistas (entre eles Paulo Prado, Alfredo Ellis Junior, Monteiro Lobato e Adalzira Bittencourt), exploro também a existência de diálogos e debates públicos que forneçam evidências sobre as crenças desses escritores na eugenia, bem como de seus diálogos e relações com o movimento eugênico. Modernismo 1920 enredos brasileiros nacional brasileira raciais científico biológicas XX Prado Junior Bittencourt, Bittencourt , Bittencourt) eugênico 192 19 1

Abstract The article analyzes the relationship between eugenics and modernism, seeking to understand how eugenic language mobilized social thought and modernist literature in the 1920s. I propose to understand how eugenics inspired plots, images and representations about Brazil and Brazilians, which fueled discussions about national modernity, Brazilian racial identity, the creation of a eugenically controlled societies and even the proposition of extreme measures of human extermination in the name of racial utopias. My interest is to analyze eugenics as a movement that spread beyond the medical and scientific field, used as a cultural expression of modernity. More than a discourse centered on medical and biological theories, I propose to understand eugenics as a modern philosophy that had a strong impact on cultural and social life at the beginning of the 20th century. In addition to analyzing the work of a group of modernist writers (among them Paulo Prado, Alfredo Ellis Junior, Monteiro Lobato e Adalzira Bittencourt), I also explore the existence of public dialogues and debates that provide evidence about these writers’ beliefs in eugenics, as well as their dialogues and relationships with the eugenics movement. modernism 1920s s plots Brazilians modernity identity utopias field theories th century among Prado Junior Bittencourt, Bittencourt , Bittencourt)

Resumo Este trabalho examina a Expedição Carnaúba, uma viagem de prospecção comercial e científica realizada pela companhia norte-americana S.C. Johnson & Son. no Brasil em 1935. A expedição teve como proposta investigar as maiores áreas de ocorrência da palmeira carnaúba (Copernicia cerifera Mart.), árvore nativa do semiárido brasileiro, como pontapé para exploração técnico-científica de uma matéria-prima produzida por esse vegetal: a cera de carnaúba. Por meio da análise do relatório da expedição e de documentos oficiais emitidos pelo governo brasileiro à época, verifica-se que a realização da expedição se tornou possível mediante estreita articulação entre a empresa e o governo brasileiro, permeada por interesses políticos, científicos e econômicos, numa conjuntura de cuidadosa fiscalização e controle das atividades de estrangeiros no país por meio do Conselho de Fiscalização das Expedições Artísticas e Científicas no Brasil (CFE). Lançar luz sobre a Expedição Carnaúba e o seu esforço para produção da cera de carnaúba em larga escala decorrentes da crescente aproximação entre ciência e indústria é evidenciar mais um episódio da história da exploração dos recursos naturais do Brasil na primeira metade do século XX. norteamericana norte americana SC S C S.C Son 1935 Copernicia Mart., Mart Mart. , Mart.) técnicocientífica técnico matériaprima matéria prima vegetal época verificase verifica políticos econômicos CFE. CFE . (CFE) XX 193 (CFE 19 1

Abstract This work analyses the Carnauba Expedition, a commercial and scientific exploration trip carried out by the American company SC Johnson & Son to Brazil in 1935. The expedition proposed to investigate the largest areas of the carnauba palm (Copernicia cerifera Mart.), a tree native to the Brazilian semi-arid region, as a baseline for the technical-scientific exploration of a raw material produced by this plant: carnauba wax. Through the analysis of the expedition report and official documents issued by the Brazilian Government in a context of careful inspection and control of the activities of foreigners in the country, it appears that the expedition became possible through the close articulation between the company and the Brazilian government, permeated by political, scientific, and economic interests. It is argued that the Carnauba Expedition and the effort to produce the large-scale carnauba wax arising from the growing approach between science and industry is another episode of the history of the exploitation of natural resources in Brazil in the first half of the 20th century. 1935 Copernicia Mart., Mart Mart. , Mart.) semiarid semi arid region technicalscientific technical plant country government political interests largescale large scale th century 193 19 1

Resumo No presente artigo revisitamos o Código das Águas da República, preparado por Alfredo Valladão em 1907, promulgado pelo Congresso Nacional, Decreto nº 24.643, somente a 10 de julho de 1934. Um dos principais marcos da regulamentação do setor no Brasil, não sem intenso dissentimento, engendrou a crescente presença do Estado a partir dos anos 1930, fundamental para o desenvolvimento do setor. Nos importa retratar o espírito que animou o seu autor e seus resultados na Primeira República (1889-1930), quando o monopólio estrangeiro se inseriu e passou a controlar por quase 80 anos boa parte do setor de serviços públicos, assim como algumas das consequências que perduraram ao longo do século XX. Esse domínio foi fruto da expansão do capitalismo financeiro dos países centrais e a ordenação criada no Brasil pode ter sido a reação possível. As principais fontes e documentos foram o Código das Águas da República, edição original de 1907, e a reedição do DNAEE em 1980, o Diário da Câmara dos Deputados, entre 1907 e 1915, para tentar retraçar as causas de seu longo embaraço, o Jornal do Commercio, entre 1901 e 1932 (ambos disponíveis na internet), além de obras e autores que fizeram comentários e censuras ao Código. O panorama dos serviços públicos vem mudando novamente nos últimos 40 anos, com setores estratégicos para o desenvolvimento do país destinados, mais uma vez, ao capital privado e estrangeiro, após o período de forte presença do Estado. Torna-se premente então suscitar reflexões sobre o tema. Nacional 24643 24 643 24.643 1 1934 dissentimento 1930 18891930, 18891930 1889 , (1889-1930) 8 XX possível 1980 Deputados 190 1915 embaraço Commercio 193 ambos internet, internet internet) 4 destinados vez Tornase Torna tema 2464 2 64 24.64 1889193 188 (1889-1930 198 19 191 246 6 24.6 188919 18 (1889-193 24. 18891 (1889-19 (1889-1 (1889- (1889 (188 (18 (1 (

Abstract In this article we revisit the Water Code of the Republic in Brazil, prepared by Alfredo Valladão in 1907, enacted by the National Congress, Decree nº 24.643, only on July 10, 1934. One of the main milestones in the regulation of the sector in Brazil, not without intense dissent, engendered the growing presence of the State from the 1930s, fundamental for the development of the sector. We are interested in portraying the spirit that animated its author and their results in the First Republic (1889-1930), when the foreign monopoly entered and started to control much of the utility sector for almost 80 years, as well as some of its consequences that lasted throughout the 20th century. This dominance was the result of the expansion of financial capitalism in central countries, and the ordering created in Brazil may have been the possible reaction. The main sources and documents were the Code of Waters of the Republic, original edition of 1907, and the reissue of DNAEE in 1980, the Diary of the Chamber of Deputies, between 1907 and 1915, to try to retrace the causes of its long embarrassment, the Jornal do Commercio, between 1901 and 1932 (both available on the internet), as well as works and authors who commented and censored the Code. The panorama of public services has been changing again in the last 40 years, with strategic sectors for the development of the country destined, once again, to private and foreign capital, after the period of strong presence of the State. It is therefore urgent to raise reflections on the subject. Congress 24643 24 643 24.643 10 1934 dissent 1930s s 18891930, 18891930 1889 1930 , (1889-1930) 8 years th century countries reaction 1980 Deputies 190 1915 embarrassment Commercio 193 both internet, internet internet) 4 destined capital subject 2464 2 64 24.64 1 1889193 188 (1889-1930 198 19 191 246 6 24.6 188919 18 (1889-193 24. 18891 (1889-19 (1889-1 (1889- (1889 (188 (18 (1 (

Resumo Este artigo tem como objetivo refletir sobre o conceito de serviço doméstico a partir de uma perspectiva histórica, tendo como referência a história do trabalho realizado nos domicílios urbanos por trabalhadoras e trabalhadores escravizados e livres, especialmente na cidade do Rio de Janeiro, então capital brasileira, entre aproximadamente 1850 e 1950. Para isso, o texto problematiza, a partir de diversas fontes documentais e estudos sobre o tema, noções que costumam estar associadas às definições do trabalho doméstico, em sua face de prestação de serviços, como as que compreendem a natureza das atividades laborais, os espaços em que eram realizadas e o tipo de trabalhadores envolvidos. A hipótese defendida é a da existência histórica de uma grande complexidade nas relações de trabalho estabelecidas no âmbito da domesticidade, sobretudo no que se refere à integração de determinantes de classe, gênero e raça, bem como às características da organização da reprodução social em contextos como os da passagem do trabalho escravo/servil ao trabalho livre/remunerado na constituição do capitalismo no Brasil livres Janeiro brasileira 185 1950 isso problematiza tema serviços laborais envolvidos domesticidade classe raça escravoservil escravo servil livreremunerado livre remunerado 18 195 1 19

Abstract This article aims to reflect on the concept of domestic service from a historical perspective, having as reference the history of labor carried out in urban households by female and male slaves and free workers, especially in the capital of Brazil, between approximately 1850 and 1950. For this purpose, the text discusses, based on various documentary sources and studies on the subject, notions that are usually associated with the definitions of domestic labor, in terms of providing services, such as those that comprise the nature of work activities, the spaces in which they were carried out and the type of workers involved. The hypothesis defended is the historical existence of a great complexity in the work relationship established in the context of domesticity, especially regarding the integration of class, gender, and race determinants, as well as the characteristics of the organization of social reproduction in contexts such as the transition from slave/servile labor to free/paid labor in the constitution of capitalism in Brazil. perspective Brazil 185 1950 purpose discusses subject services activities involved domesticity class gender determinants slaveservile slave servile freepaid paid 18 195 1 19

Abstract: This article discusses possible origins of a peculiar performance of blackness typical of the Buenos Aires carnival of the 19th century, which involved using dark makeup and dressing up in the alleged manner of afro-descendants. Emerging in 1865, both whites and blacks participated in such carnivalesque aesthetics. Following up investigations presented elsewhere, which had discarded that the Anglo-Saxon blackface minstrelsy may have inspired folks performing blackness in the River Plate, this paper seeks to prove that there was a different, older influence: that of Spanish literature and theatre, in turn influenced by Afro-Caribbean musical and theatrical expressions. The first part of this paper describes representation of blackness and styles of makeup in Spanish theatre, music and literature and their arrival and impact in sainetes, “bailes de negros”, tonadillas, zarzuelas and tangos performed by both Spanish and local troupes in Buenos Aires. The second part analyzes the influence of those Spanish genres in the Buenos Aires carnival and assesses the possibility that carnival ensembles performing blackness drew inspiration from them. The investigation begins in 1825, when the first actor in blackface may have featured in a theatre play in Buenos Aires, and ends c. 1890, when the phenomenon of carnival ensembles in blackface had reached its peak. Abstract th century afrodescendants. afrodescendants afro descendants. descendants afro-descendants 1865 aesthetics elsewhere AngloSaxon Anglo Saxon Plate different AfroCaribbean Afro Caribbean expressions sainetes bailes negros, negros , negros” tonadillas them 1825 c 1890 peak 186 182 189 18 1

Resumen: Este trabajo presenta una contribución al estudio de los orígenes de la práctica de tiznarse la cara y realizar performances de negritud típica de los carnavales de Buenos Aires a fines del siglo XIX. Surgida muy tempranamente, luego de 1865, participaban en ella tanto blancos como afrodescendientes. En continuidad con investigaciones previas, que habían descartado el género anglosajón del blackface minstrelsy como posible fuente de inspiración, este trabajo apunta a demostrar que los festejantes rioplatenses pudieron haberse apoyado en una tradición diferente y más antigua: la que proveía la literatura y el teatro español, a su vez influida por expresiones culturales afrocaribeñas. Luego de una descripción de las tradiciones de tiznado escénicas y de los modos de representar lo negro en el teatro, en la música y en las letras españoles, en la primera parte se analiza su impacto en sainetes, “bailes de negros”, tonadillas, zarzuelas y tangos y habaneras que llegaban a Buenos Aires desde la península ibérica. La segunda parte se detiene en la influencia que todo ello tuvo en el carnaval porteño y en la posibilidad de que el tiznado y las performances de las comparsas locales conectaran con algunos de los elementos escénicos de la zarzuela. La indagación comienza en 1825, por ser el año de la que pudo ser la primera aparición de un blanco tiznado en un teatro porteño, y concluye en c. 1890, cuando el fenómeno de las comparsas de falsos negros ya había alcanzado su apogeo. Resumen XIX tempranamente 1865 afrodescendientes previas inspiración antigua español afrocaribeñas españoles sainetes bailes negros, , negros” tonadillas ibérica zarzuela 1825 c 1890 apogeo 186 182 189 18 1

Resumo Neste artigo analisamos como a sensibilidade e a experiência intelectual em relação à pobreza foram vivenciadas no Instituto Joaquim Nabuco (IJN) em meados do século XX. No imediato pós-guerra, a intelectualidade recifense tinha a observação, o registro e a reflexão da pobreza como uma espécie de páthos intelectual. Esta experiência coletiva propiciou uma autocompreensão moderna de país a partir de uma perspectiva regional e local. Nas análises que se seguirão, evidenciamos como o IJN se constituiu como esforço para a construção e adensamento dessa nova sensibilidade em relação à miséria regional, que deixou de aceitar a pobreza como parte da ordem natural do mundo. Por fim, analisamos as formas pelas quais o IJN buscou dar um significado canônico, a seu modo, para a realidade de penúria do Nordeste brasileiro. (IJN XX pósguerra, pósguerra pós guerra, guerra pós-guerra observação local seguirão mundo fim canônico modo brasileiro

Abstract In this article, we analyze how sensitivity and intellectual experience regarding poverty were experienced at the Joaquim Nabuco Institute (IJN) in the mid-20th century. In the immediate post-war period, the intellectual community in Recife regarded the observation, recording, and reflection on poverty as a kind of intellectual pathos. This collective experience fostered a modern self-understanding of the country from a regional and local perspective. In the following analyses, we highlight how the IJN emerged as an effort to construct and deepen this new sensitivity towards regional poverty, moving away from accepting poverty as a natural order of the world. Finally, we examine the ways in which the IJN sought to give a canonical meaning, in its own way, to the harsh reality of poverty in the Brazilian Northeast. article (IJN mid20th midth mid 20th th century postwar post war period observation recording pathos selfunderstanding self understanding perspective analyses world Finally meaning way Northeast

Resumo O Sul do Brasil, em especial os Estados de Santa Catarina e o Rio Grande do Sul foram fortemente marcados pela exploração do carvão mineral desde as primeiras décadas do século XX. Esse processo crescente de exploração do carvão (em especial no contexto das guerras mundiais, que dificultaram a importação do carvão inglês) levou à constituição das chamadas regiões carboníferas. O crescimento da exploração do carvão gerou a necessidade de ampliação da força de trabalho que vinham trabalhar nas minas e moravam nas vilas operárias construídas pelas empresas mineradoras. Utilizando-se da metodologia da história comparada, o artigo tem como objetivo fazer uma análise comparada das Vilas Operárias das regiões carboníferas de São Jerônimo (que abrigava as vilas de Arroio dos Ratos e Butiá, Minas do Leão e Charqueadas), no Rio Grande do Sul, e de Criciúma, em Santa Catarina, entre os anos de 1945 a 1964. Brasil XX mundiais inglês mineradoras Utilizandose Utilizando se Butiá Charqueadas, Charqueadas , Charqueadas) Criciúma 194 1964 19 196 1

Abstract The South of Brazil, especially the States of Santa Catarina and Rio Grande do Sul, were strongly marked by coal mining since the first decades of the 20th century. This growing process of coal exploitation (especially in the context of the world wars, which made it difficult to import English coal) led to the formation of the so-called coal regions. The growth of coal exploration generated the need to expand the workforce that came to work in the mines and lived in the workers’ villages built by the mining companies. Using the methodology of comparative history, the article aims to make a comparative analysis of the Worker Villages of the coal regions of São Jerônimo (which was home to the villages of Arroio dos Ratos and Butiá, Minas do Leão and Charqueadas) in Rio Grande do Sul, and Criciúma, in Santa Catarina, between the years 1945 to 1964. Brazil Sul th century wars socalled so called workers companies history Butiá Charqueadas Criciúma 194 1964 19 196 1

Resumo Este artigo tem por objetivo discutir como a temática do liberalismo na América Latina do século XIX foi abordada nos âmbitos da história e das ciências sociais, evidenciando aproximações e distanciamentos entre as historiografias brasileira e hispano-americana, com ênfase no caso mexicano. Assim como no Brasil, em que o liberalismo foi muitas vezes definido, como na célebre assertiva de Roberto Schwarz, como uma “ideia fora do lugar”, nos demais países da região, a percepção da existência de uma dissonância entre as “ideias liberais” e as “realidades locais” se constituiu também como um tópico recorrente. Por outro lado, em diversos espaços nacionais essa interpretação conviveu, como no caso do México, com a exaltação do liberalismo como uma espécie de “mito fundador” da nação. Nesse sentido, este trabalho demonstra as ambiguidades na abordagem do liberalismo latino-americano do século XIX, entendido, por um lado, como incompatível com a realidade social da América Latina, e, por outro, como elemento estruturador do Estado e da nação na região. sociais hispanoamericana, hispanoamericana hispano americana, americana hispano-americana mexicano Brasil definido Schwarz ideia lugar, lugar , lugar” região ideias liberais realidades locais recorrente lado conviveu México mito fundador sentido latinoamericano latino americano entendido

Abstract This article aims to discuss how the theme of liberalism in Latin America in the 19th century was approached in the fields of History and Social Sciences, highlighting similarities and differences between Brazilian and Hispanic American historiographies, with emphasis on the Mexican case. Just as in Brazil, where liberalism was often defined, as in Roberto Schwarz’s famous assertion, as an “misplaced idea,” in other countries in the region, the perception of the existence of a dissonance between “liberal ideas” and “local realities” was also a recurring topic. On the other hand, in several national spaces, this interpretation coexisted, as in the case of Mexico, with the exaltation of liberalism as a kind of “founding myth” of the nation. In this sense, this work demonstrates the ambiguities in the approach of 19th-century Latin American liberalism, understood, on the one hand, as incompatible with the social reality of Latin America, and, on the other, as a structuring element of the State and the nation in the region. th Sciences historiographies Brazil defined Schwarzs Schwarz s assertion misplaced idea, idea region liberal ideas local realities topic hand spaces coexisted Mexico founding myth sense 19thcentury thcentury understood

Resumo O artigo examina as evidências do fenômeno espacial expresso no 5º Caderno de Nefandos, a compilação de denúncias e as confissões de sodomitas registradas pelos inquisidores de Lisboa. Aborda a ocupação dos espaços e a estrutura dos locais de encontro desses homens durante as primeiras décadas do século XVII. Os casos abordados inserem-se no panorama geral do governo da monarquia dual (1580-1640) e trazem indícios, circunstâncias, detalhes e particularidades desses lugares. º Nefandos Lisboa XVII inseremse inserem se 15801640 1580 1640 (1580-1640 indícios circunstâncias lugares 1580164 158 164 (1580-164 158016 15 16 (1580-16 15801 1 (1580-1 (1580- (1580 (158 (15 (1 (

Abstract The article examines the evidence of the spatial phenomenon expressed in the 5th Caderno de Nefandos, the compilation of denunciations and confessions of sodomites recorded by the Lisbon inquisitors. It addresses the occupation of spaces and the structure of these men's meeting places during the first decades of the 17th century. The cases discussed are part of the general panorama of the government of the dual monarchy (1580-1640), and bring evidence, circumstances, details, and particularities of these places. th Nefandos inquisitors mens men s century 15801640, 15801640 1580 1640 , (1580-1640) circumstances details 1580164 158 164 (1580-1640 158016 15 16 (1580-164 15801 1 (1580-16 (1580-1 (1580- (1580 (158 (15 (1 (