RESUMO O brincar dramático é discutido em suas relações entre imaginação, brincadeira, drama e vivência, na perspectiva da psicologia histórico-cultural de Vigotski. Trata-se de um recorte de uma pesquisa realizada entre os anos de 2018 e 2020, cujo objetivo foi investigar a relação entre o brincar e a ação dramática, com base nas vivências de uma professora na Educação Infantil e na formação continuada de professores nessa etapa da Educação Básica. Constituíram-se em materiais de análise os registros da pesquisadora e da professora. As análises indicam o quanto a brincadeira envolve o viver dramático e, neste sentido, a importância de a professora organizar sua ação docente na perspectiva do drama como ação pedagógica, no qual o brincar dramático constitui-se basilar. O texto destaca a importância das relações entre a imaginação e o brincar dramático, enfatizando sua relevância tanto para crianças quanto para adultos, especialmente aqueles que trabalham com a infância. vivência históricocultural histórico cultural Vigotski Tratase Trata se 201 2020 dramática Básica Constituíramse Constituíram sentido pedagógica constituise constitui basilar adultos infância 20 202 2

ABSTRACT In this paper, dramatic play is discussed in terms of its relationship between imagination, play, drama and experience, from the perspective of Vygotsky’s historical-cultural psychology. This is an excerpt from a study carried out between 2018 and 2020, the aim of which was to investigate the relationship between play and dramatic action, based on the experiences of a teacher in Early Childhood Education and the continuing training of teachers at this stage of Basic Education. The records of the researcher and the teacher were used as analysis materials. The analyses indicate how much play involves dramatic living and, in this sense, the importance of the teacher organizing her teaching action from the perspective of drama as a pedagogical action, in which dramatic play is the foundation. The text highlights the importance of the relationship between imagination and dramatic play, emphasizing its relevance for both children and adults, especially those who work with children. paper experience Vygotskys Vygotsky s historicalcultural historical cultural psychology 201 2020 materials sense foundation adults 20 202 2

Resumo Neste artigo, objetivamos, a partir da Teoria Histórico-Cultural de Vigotski, situar a organização das artes como uma atividade educativa de vivências estéticas, desde seu caráter psicológico, propiciando espaços educativos intencionalmente organizados para este fim e que possibilitem a relação ativa e criadora com diversas expressões artísticas. Para isso, se discute a relação entre pessoa, educação e vivência estética, principalmente na infância. artigo objetivamos HistóricoCultural Histórico Cultural Vigotski estéticas psicológico artísticas isso pessoa estética infância

ABSTRACT Based on Vygotsky’s Cultural-Historical Theory, the aim of this article is to situate the organization of art as an educational activity of aesthetic experiences, from its psychological character, providing educational spaces intentionally organized for this purpose and which enable an active and creative relationship with varied artistic expressions. In order to do this, the relationship between person, education and aesthetic experience is discussed, especially in childhood. Vygotskys Vygotsky s CulturalHistorical Cultural Historical Theory experiences character expressions person discussed childhood

RESUMO Neste artigo, discutimos a afetividade e a imaginação como funções psicológicas superiores a partir do uso de mapas afetivos na pesquisa e intervenção em psicologia como uma abordagem que pode utilizar os desenhos e metáforas como recursos. Como exemplo, apresentamos resultados de seu uso junto a usuários de políticas de educação, de saúde e de assistência social, moradores de uma comunidade na região metropolitana de Fortaleza, Ceará. Concluímos que a psicologia deve considerar também, em sua atuação em políticas públicas, as capacidades criativas e emancipatórias para a superação das vulnerabilidades e desigualdades sociais. artigo recursos exemplo educação social Fortaleza Ceará também públicas sociais

ABSTRACT In this article, we discuss affectivity and imagination as higher psychological functions based on the use of affective maps in research and intervention in psychology as an approach that can use drawings and metaphors as resources. As an example, we present results of their use in education, health and social assistance policies in a community in the metropolitan region of Fortaleza, Ceará. We conclude that psychology must also consider creative and emancipatory capabilities in its public policy actions to overcome social vulnerabilities and inequalities. article resources example education Fortaleza Ceará inequalities

RESUMO No presente artigo, discutiremos o papel do teatro na construção da nova pessoa socialista, tal como vislumbra Lev Vigotski (1896-1934) no contexto da revolução cultural dos anos 1920, subsequente à Revolução Russa de outubro de 1917. Em um estudo bibliográfico, recorreremos particularmente aos seus escritos sobre arte do período entre 1917 e 1925, entre os quais destaca-se, numericamente, a crítica teatral. Trataremos da relação dele com o teatro como lugar de onde a sociedade se vê e onde ela deveria vivenciar o pathos revolucionário, em intersecção com a presença de ideias trotskistas sobre o “super-homem”. Problematizaremos o teor eclético da influência de Nietzsche entre os marxistas russos, e as determinações pelas quais Vigotski anseia por mudanças radicais no teatro (como texto, instituição e encenação), na atmosfera trotskista da formação experimental, coletiva e criativa de uma nova pessoa, tendo a multiplicidade e a alteridade no centro do desenvolvimento e da educação humana. artigo socialista 18961934 1896 1934 (1896-1934 1920 bibliográfico 191 1925 destacase, destacase destaca se, destaca-se numericamente teatral revolucionário superhomem. superhomem super homem . “super-homem” russos texto encenação, encenação , encenação) experimental humana 1896193 189 193 (1896-193 192 19 “super-homem 189619 18 (1896-19 1 18961 (1896-1 (1896- (1896 (189 (18 (1 (

ABSTRACT In this article, we will discuss the role of theater in the construction of the new socialist person, as envisioned by Lev Vygotsky (1896-1934) in the context of the cultural revolution of the 1920s, following the October 1917 Russian Revolution. In a bibliographical study, we will particularly turn to his writings on art from the period between 1917 and 1925, among which theatrical criticism prevails. We will explore his relationship with the theater as a place from which society observes itself and where it should experience the revolutionary pathos, intersecting with Trotskyist ideas about the “superman”. We will problematize the eclectic nature of Nietzsche’s influence among Russian Marxists and the determinations through which Vygotsky aspires to radical changes in the theater (as text, institution, and performance), in the Trotskyist atmosphere of experimental, collective, and creative formation of a new person, with multiplicity and otherness at the center of human development and education. article person 18961934 1896 1934 (1896-1934 1920s s 191 Revolution study 1925 prevails pathos superman. superman . “superman” Nietzsches Nietzsche text institution performance, performance , performance) experimental collective education 1896193 189 193 (1896-193 19 192 “superman 189619 18 (1896-19 1 18961 (1896-1 (1896- (1896 (189 (18 (1 (

RESUMO Este artigo tem como objetivo refletir algumas relações entre a Educação Estética e a educação permanente no contexto das políticas sociais, a partir dos estudos de Vigotski e Rancière. Foi dividido em três seções: Princípios teórico-conceituais da Educação Estética; Os bons encontros na educação permanente: a Educação Estética; Educação Estética na educação permanente: desafios e perspectivas. Consideramos que pesquisas acerca da educação permanente na perspectiva da Educação Estética contribuem para a qualificação das políticas, contrapondo à lógica neoliberal. sociais Rancière seções teóricoconceituais teórico conceituais perspectivas neoliberal

ABSTRACT This article aims to reflect some relationships between Aesthetic Education and continuing education in the context of social policies, based on the studies of Vygotski and Rancière. It was divided into three sections: Theoretical-conceptual principles of Aesthetic Education; Good encounters in continuing education: eesthetic education; Aesthetic Education in continuing education: challenges and perspectives. We consider that research on continuing education from the perspective of Aesthetic Education contributes to the qualification of policies, opposing neoliberal logic. policies Rancière sections Theoreticalconceptual Theoretical conceptual perspectives logic

RESUMO Este estudo descreve e analisa a atividade criadora da criança pré-escolar no (re)conto de histórias. Para isso, foi realizada uma pesquisa qualitativa com o estudo de caso de uma criança de 5 anos, denominada Carol. A construção dos dados ocorreu por meio de uma oficina de conto e (re)conto de história, realizada em um encontro virtual, que foi submetido à análise microgenética. Concluímos que, em um contexto no qual as crianças conheçam, apreciem esteticamente e se apropriem de histórias e narrativas, as estratégias de reprodução e criação se entrelaçam em um processo de produção autoral. préescolar pré escolar reconto re isso anos Carol história virtual microgenética conheçam narrativas autoral

ABSTRACT This study describes and analyzes the creative activity of preschool children in storytelling. Qualitative research was conducted with the case study of a 5-year-old child named Carol. Data were collected through a storytelling and re-storytelling workshop held in a virtual meeting subjected to micro-genetic analysis. We conclude that reproduction and creation strategies intertwine in authorial production in a context in which children know, aesthetically appreciate, and appropriate stories and narratives. 5yearold yearold 5 year old Carol restorytelling re microgenetic micro genetic analysis know appreciate narratives

RESUMO Propomos, neste artigo, estudar as concepções e estratégias de desempenho criativo entre músicos acadêmicos e autodidatas. Quatro músicos foram convidados a participar. A coleta de dados ocorreu em duas etapas: (1) questionário socioeconômico e sobre suas práticas musicais; e (2) entrevista individual semidirigida sobre suas concepções de desempenho criativo. Tais respostas corroboram a ideia de que a criatividade é constituída pela combinação de experiências individuais, originárias da cultura, que são subjetivamente refratadas. Propomos artigo autodidatas participar etapas 1 (1 musicais 2 (2 individuais cultura refratadas (

ABSTRACT In this article, we propose to study the conceptions and strategies of creative performance among academic and self-taught musicians. Four musicians were invited to participate. Data collection occurred in two stages: (1) socioeconomic questionnaire and questions about their musical practices; and (2) semi-structured individual interviews about their conceptions of creative performance. Such responses corroborate the idea that creativity is constituted by the combination of individual experiences, originating from culture, which are subjectively refracted. article selftaught self taught participate stages 1 (1 practices 2 (2 semistructured semi structured experiences culture refracted (

RESUMO Na relação estética, as experiências mediadas e a fusão de nossas vivências com a de outros corpos, sejam eles humanos, não humanos ou linguísticos, geram novos processos de sentidos e impactam em como agimos em nossos contextos relacionais. Este artigo apresenta um estudo de como as experiências mediadas por atividades artísticas participam do desenvolvimento e demonstra que essas formas de vivenciar o artefato artístico trazem reflexões importantes e necessárias sobre a compreensão da educação estética para crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social de uma ONG. corpos linguísticos relacionais ONG

ABSTRACT In the aesthetic relationship, mediated experiences, and the fusion of our experiences with those of other bodies, whether human, non-human or linguistic, generate new processes of meaning and impact how we act in our relational contexts. This article presents a study of how experiences mediated by artistic activities participate in development and demonstrates that these ways of experiencing the artistic artifact bring important and necessary reflections on the understanding of aesthetic education for children and adolescents in situations of social vulnerability in an NGO. relationship bodies human nonhuman non linguistic contexts NGO

RESUMO O artigo problematiza a Educação Estética em Vigotski a partir de seus escritos sobre arte e criação. O encadeamento de ideias do texto sinaliza que a Educação Estética tem na arte seu principal objeto, envolvendo um conhecimento diferente do técnico-científico, caracterizado pelo trabalho com a técnica, a criação e a vivência estética – radicada na emoção e na imaginação. Assumir essa posição-síntese nos afasta de uma Educação Estética reduzida à instrumentalização, à moralização e à mera fruição. Tal educação deve caminhar na direção do trabalho pedagógico como ato criador. objeto técnicocientífico, técnicocientífico técnico científico, científico técnico-científico técnica imaginação posiçãosíntese posição síntese instrumentalização fruição criador

ABSTRACT The article addresses Aesthetic Education in Vygotsky’s writings on art and creation. The chain of ideas emphasizes that Aesthetic Education has art as its object, characterized by working with technique, creation and aesthetic experience – rooted in emotion and imagination. This synthesis moves us away from an Aesthetic Education reduced to instrumentalisation, moralisation and fruition. For us, aesthetic education must move towards the idea that pedagogical work is a creative act. Vygotskys Vygotsky s object technique imagination instrumentalisation fruition act

RESUMO Este ensaio tem dois objetivos: à luz dos textos de Vigotski sobre a relação entre imaginação e realidade (no prelo), propor uma nova interpretação da obra Psicologia da Arte (2005), definida como ação educativa. Em contraponto, e no contexto de um debate contemporâneo, elaboramos uma possível concepção vigotskiana da prática da ficção, transitando entre considerações gerais sobre a arte e reflexões relativas à questão da ficção. Por fim, concluímos com um olhar sobre as reflexões brechtianas sobre a catarse não identificatória. objetivos prelo, prelo , prelo) 2005, 2005 (2005) educativa contraponto contemporâneo ficção fim identificatória 200 (2005 20 (200 2 (20 (2 (

RÉSUMÉ Le présent essai vise deux objectifs : à la lumière des textes de Vygotskij sur le rapport imagination et réel (1930/2022) proposer une nouvelle interprétation de l’ouvrage Psychologie de l’art (1925/2005) définie comme action éducative. En contrepoint, nous situant dans un débat contemporain, nous proposons une possible conception vygotskienne des pratiques de la fiction par un va-et-vient entre considérations générales concernant l’art et réflexions sur la question de la fiction. Nous terminons par des ouvertures à travers les réflexions brechtiennes sur une catharsis non identificatoire. 1930/2022 19302022 1930 2022 (1930/2022 louvrage l ouvrage lart art 1925/2005 19252005 1925 2005 (1925/2005 éducative contrepoint contemporain vaetvient va vient identificatoire 1930/202 1930202 193 202 (1930/202 1925/200 1925200 192 200 (1925/200 1930/20 193020 19 20 (1930/20 1925/20 192520 (1925/20 1930/2 19302 1 2 (1930/2 1925/2 19252 (1925/2 1930/ (1930/ 1925/ (1925/ (1930 (1925 (193 (192 (19 (1 (

ABSTRACT This essay has two aims: in the light of Vigotski’s texts on the relationship between imagination and reality (in press), we propose a new interpretation of the work Psychology of Art (2005), defined as educational action. As a counterpoint, referring to contemporary debates, we propose a possible Vygotskian conception of fictional practices, moving back and forth between general considerations about art and reflections on the question of fiction. Finally, we conclude with a look at Brechtian reflections on non-identificatory catharsis. aims Vigotskis Vigotski s press, press , press) 2005, 2005 (2005) action counterpoint debates practices fiction Finally nonidentificatory non identificatory catharsis 200 (2005 20 (200 2 (20 (2 (

RESUMO O artigo trata da história da educação feminina cearense com ênfase na formação para o magistério no curso normal na cidade de Fortaleza. Objetivou compreender a formação para o magistério no início do século XX no Colégio da Imaculada Conceição com base na biografia da educadora Alba de Mesquita Frota. Constatou que a biografada usufruiu boa formação no Colégio da Imaculada Conceição, privilégio concedido às moças da elite econômica. Suas práticas renderam-lhe certa proeminência, pois a mulher foi homenageada com a denominação da primeira pré-escola cearense. Fortaleza Frota econômica renderamlhe renderam lhe proeminência préescola pré escola

ABSTRACT The article deals with the history of female education in Ceará, Brazil, with emphasis on training for teaching in the normal course in the city of Fortaleza. The aim was to understand the formation for the magisterium at the beginning of the 20th century at the Colégio da Imaculada Conceição based on the educator Alba de Mesquita Frota’s biography. It was found that the biographer enjoyed good training in the Colégio da Imaculada Conceição, privilege granted to the girls of the economic elite. Her practices earned her some prominence, as she was honored with the denomination of the first preschool from Ceará. Ceará Brazil Fortaleza th Frotas Frota s biography elite prominence

RESUMO O artigo propõe uma análise indiciária para identificar e problematizar as leituras que inspiraram Catharina Moura na produção do texto “Os direitos da mulher”, inicialmente apresentado em conferência no ano de 1913 na cidade da Parahyba do Norte (PB) e, posteriormente, com modificações, submetido à banca de congregação da Faculdade de Direito do Recife em 1921, referente ao prêmio de 1912, intitulado “Documentos relativos ao prêmio escolar de 1912”. Os mulher, mulher , mulher” 191 PB (PB posteriormente modificações 1921 1912 Documentos 1912. . 1912” 19 192 1

ABSTRACT The article proposes an indicative analysis to identify and problematize the readings that inspired Catharina Moura in the production of the text “Women’s rights”. Initially, it was presented at a congress in 1913 in the city of Parahyba do Norte (PB), Brazil, and, later, with modifications, submitted to the board of Congregation of Law School of Recife in 1921, referring to the 1912 award, entitled “Documents related to the school award of 1912”. Womens Women s rights. rights . rights” Initially 191 PB, PB , (PB) Brazil later modifications 1921 Documents 1912. 1912” 19 (PB 192 1

RESUMO Este artigo descreve a trajetória da professora Maria Luiza Rodrigues no exercício da docência na Reserva Indígena de Dourados, com ênfase no seu papel como professora e na sua atuação com as etnias Kaiowá, Guarani e Terena, no período de 1951 a 1961. Para o desenvolvimento dessa descrição, recorreu-se principalmente aos documentos provenientes do arquivo pessoal da professora, como a cartilha Kuatiañe’e moñe’?kuaarã: o papel que fala, entre outros. Dourados Kaiowá Terena 195 1961 descrição recorreuse recorreu se Kuatiañee Kuatiañe moñekuaarã moñe kuaarã moñe’?kuaarã fala outros 19 196 1

ABSTRACT This article describes the teacher Maria Luiza Rodrigues’ trajectory in teaching in the Dourados Indigenous Reserve, with emphasis on this woman’s role as a teacher and on her work with the Kaiowá, Guarani, and Terena ethnic groups, in the period from 1951 to 1961. To develop this description, we mainly used documents from the teacher’s personal archive, such as the booklet Kuatiañe’e moñe’?kuaarã: the paper that speaks, among others. Rodrigues Reserve womans woman s Kaiowá Guarani groups 195 1961 description teachers archive Kuatiañee Kuatiañe e moñekuaarã moñe kuaarã moñe’?kuaarã speaks others 19 196 1