Resumen: La ecoformación es entendida como una filosofía de vida que promueve la armonía en las relaciones de los individuos consigo mismos, los otros seres vivos (humanos y no humanos) y el planeta. Este estudio tuvo como objetivo general analizar la puesta en práctica de la ecoformación en la docencia universitaria, a partir de la experiencia de la Universidad Castro Carazo (de Costa Rica). Como objetivos específicos, se planteó identificar los cambios epistemológicos necesarios que acompañan la implementación de la ecoformación y recopilar estrategias pedagógicas utilizadas por el profesorado para ejercerla. El trabajo presenta herramientas para docentes y universidades que deseen emplear la ecoformación, con el fin de responder a una necesidad planetaria: actuar frente a la crisis humana y medioambiental. Metodológicamente, se tuvo un abordaje cualitativo, bajo un diseño de estudio de caso. Se combinaron entrevistas semiestructuradas y un cuestionario virtual anónimo; las personas participantes fueron docentes, personal administrativo y autoridades de la universidad (120 en total). Se contabilizan 85 prácticas pedagógicas. El análisis de resultados se realizó mediante ocho categorías, definidas a posteriori, con base en los hallazgos (para cada categoría, se indica entre paréntesis la cantidad de ejemplos mencionados): perspectiva diferente respecto al acto educativo (11), énfasis en el aprendizaje (9) y en las personas estudiantes (11), la conciencia planetaria como eje o temática para trabajos estudiantiles (19), la aplicación contextualizada de las carreras o profesiones en que se está formando al estudiantado (14), la evaluación auténtica de los aprendizajes (14), la incorporación de actividades lúdicas en los cursos (7) y el uso de herramientas tecnológicas (10). Para cada categoría se enlistaron los ejemplos brindados por las personas participantes. En conclusión, es necesario transformar la visión acerca del acto educativo y sus elementos para ser coherente con la ecoformación, incluyendo en ello la conciencia planetaria. Además, se considera que, si bien el contexto del estudio es la educación superior, los resultados pueden aplicarse en otros niveles y contextos educativos.

Resumo: A ecoformação é entendida como uma filosofia de vida que promove a harmonia nas relações dos indivíduos consigo mesmos, com os demais seres vivos (humanos e não humanos) e com o planeta. O objetivo geral deste estudo foi analisar a implementação da ecoformação no ensino universitário, a partir da experiência da Universidade Castro Carazo (na Costa Rica). Como objetivos específicos, propôs-se identificar as mudanças epistemológicas necessárias que acompanham a implementação da ecoformação e compilar estratégias pedagógicas utilizadas pelos professores para exercê-la. A obra apresenta ferramentas para professores e universidades que desejam utilizar a ecoformação, para responder a uma necessidade planetária: agir face à crise humana e ambiental. Metodologicamente, optou-se por uma abordagem qualitativa, sob desenho de estudo de caso. Foram combinadas entrevistas semiestruturadas e um questionário virtual anônimo; as pessoas participantes foram docentes, funcionários administrativos e autoridades da universidade (120 no total). São contabilizadas 85 práticas pedagógicas. A análise dos resultados foi realizada por meio de oito categorias, definidas a posteriori, com base nos achados (para cada categoria, o número de exemplos mencionados está indicado entre parênteses): perspectiva diferente a respeito do ato educativo (11), ênfase na aprendizagem (9 ) e nas pessoas estudantes (11), a consciência planetária como eixo ou tema do trabalho estudantil (19), a aplicação contextualizada das carreiras ou profissões em que os estudantes estão sendo formados (14), a avaliação autêntica da aprendizagem (14), a incorporação de atividades lúdicas nos cursos (7) e o uso de ferramentas tecnológicas (10). Para cada categoria foram listados os exemplos fornecidos pelas pessoas participantes. Concluindo, é necessário transformar a visão sobre o ato educativo e seus elementos para ser coerente com a ecoformação, incluindo a consciência planetária. Além disso, considera-se que, embora o contexto do estudo seja o ensino superior, os resultados podem ser aplicados a outros níveis e contextos educativos.

Abstract: Ecoformation is understood as a life philosophy that promotes harmony in individuals relationships with themselves, other living beings (human and nonhuman) and the planet. The general objective of this study, based on the experience of the University of Castro Carazo (Costa Rica), was to analyze the application of ecotraining in university teaching. The specific objectives were to identify the epistemological changes needed to implement Ecotraining and to compile the pedagogical strategies used by the faculty to implement it. The work presents tools for teachers and universities that want to use eco-training to respond to a planetary need: to act in the face of the crisis of the human being and the environment. Methodologically, a qualitative approach with a case study design was selected. A combination of semi-structured interviews and an anonymous virtual questionnaire was used, with the participation of a total of 120 people: teachers, administrators and university authorities. In total, 85 pedagogical practices were captured. The analysis of the results was carried out by means of eight categories defined a posteriori on the basis of the results (for each category, the number of examples mentioned is indicated in parenthesis): Different perspective on the educational act (11), emphasis on learning (9) and on the students as persons (11), planetary awareness as an axis or theme of the students’ work (19), contextualized application of the careers or professions for which the student body is being trained (14), authentic assessment of learning (14), inclusion of playful activities in the courses (7), and use of technological tools (10). For each category, the examples provided by the participants are listed. In conclusion, it is necessary to transform the vision of the educational act and its elements to be coherent with eco-training, including planetary awareness. Furthermore, although the context of study is higher education, it is considered that the results can be applied to other educational levels and contexts.

Abstract The problem that motivated this paper is the confusion concerning the meaning of these three words: Ethics, Inclusion, and Interculturality. They are categories from different fields; however, we observe that they are incorrectly used as similar instances. We begin with the supposition that Inclusion and Interculturality are dependent on Ethics. Ethics, as one of the three branches (Aesthetics and Logics are the other two branches) of Philosophy, is necessarily the basis for the ideas and practice of Inclusion and Interculturality. It is not at the same epistemological level as both words. The objective is to explain each concept, the relation between Ethics, Inclusion, and Interculturality and how Inclusion and Interculturality need Ethics to become a reality. The methodological approach is hermeneutics, which offers the possibility of understanding from a logical perspective. The theoretical foundation is based on Aristotelian philosophy. In conclusion, Inclusion and Interculturality are essential for human life and depend on Ethics.

Resumo O problema que motiva esse artigo é a confusão concernente aos significados dessas três palavras: Ética, Inclusão e Interculturalidade. São categorias de diferentes áreas, mas observamos que são usadas erroneamente como instâncias similares. Partimos do pressuposto que Inclusão e Interculturalidade são dependentes de Ética. Ética, que é um dos três ramos da Filosofia, (Estética e Lógica são os outros dois) é necessariamente a base para as ideias e práticas de Inclusão e Interculturalidade. Ética não se encontra no mesmo nível epistemológico de ambas as palavras. O objetivo é explicar cada um dos conceitos, a relação entre Ética, Inclusão e Interculturalidade e como Inclusão e Interculturalidade necessitam da Ética para que se tornem realidade. A abordagem metodológica é a hermenêutica, que oferece a possibilidade de compreensão dentro da perspectiva lógica. A fundamentação teórica está principalmente no pensamento aristotélico. Concluímos que Inclusão e Interculturalidade são essenciais para a vida humana e dependem da Ética.

Resumen El problema que ha motivado este artículo es la confusión respecto de los significados de estas tres palabras: Ética, Inclusión e Interculturalidad. Se trata de categorías de diferentes ámbitos, pero observamos que se utilizan erróneamente como instancias similares. Partimos del supuesto de que la Inclusión y la Interculturalidad dependen de la Ética, que es una de las tres ramas de la Filosofía (la Estética y la Lógica son las otras), es necesariamente la base de las ideas y prácticas de la Inclusión y la Interculturalidad. La ética no está al mismo nivel epistemológico que ambas palabras. El objetivo es explicar los conceptos, la relación entre Ética, Inclusión e Interculturalidad y cómo la Inclusión y la Interculturalidad requieren la Ética. El enfoque metodológico es la hermenéutica, que ofrece la posibilidad de comprensión dentro de una perspectiva lógica. El fundamento teórico se encuentra en pensamiento aristotélico. Concluimos que Inclusión e Interculturalidad son esenciales para la vida humana y dependen de la Ética.

Resumo: Introdução: A perda de um ente querido é construída como uma experiência humana inevitável, que gera uma vivência emocional que afeta tanto o indivíduo que experimenta a perda quanto seu entorno. Objetivo: investigar a relação entre os processos de luto antecipado e as alterações na participação ocupacional daquelas que foram cuidadoras primárias informais de pessoas com doença terminal na Região Metropolitana do Chile. Método: abordagem qualitativa com 7 entrevistas individuais semiestruturadas com cuidadoras adultas no sul e oeste da região. Resultados: Foram categorizadas experiências e subjetividades que expressam a importância que as mulheres atribuem ao cuidado de seus familiares, com uma escassa demonstração emocional durante essa etapa. Além disso, surgem categorias como rotinas e papéis, em que muitas mulheres priorizam o cuidado; redes de apoio, com relatos frequentes sobre a falta de ajuda e ferramentas além das econômicas; e áreas de ocupação afetadas, predominantemente o descanso e o sono, embora o autocuidado e a participação social também sejam mencionados. Conclusão: Embora o processo de luto antecipado gere dor e desgaste próprio, é o cuidado informal que gera mudanças na participação e na qualidade de vida das mulheres cuidadoras.

Abstract: Introduction: The loss of a loved one is constructed as an inevitable human experience, which generates an emotional experience that impacts both the individual experiencing the loss and his or her environment. Objective: To investigate the relationship between anticipated grief processes and alterations in the occupational participation of informal primary caregivers of terminally ill persons in the Metropolitan Region of Chile. Method: Qualitative approach with 7 individual semi-structured interviews with adult caregivers in the south and west of the region. Results: Experiences and subjectivities were categorized that express the importance that women attribute to the care of their relatives, with little emotional demonstration during this stage. In addition, categories such as routines and roles emerge, where many women prioritize caregiving; support networks, with frequent reports on the lack of help and tools beyond the economic; and areas of occupation affected, predominantly rest and sleep, although self-care and social participation are also mentioned. Conclusion: Although the process of anticipatory grief generates pain and self-exhaustion, it is informal caregiving that generates changes in the participation and quality of life of women caregivers.

Resumen: Introducción: La pérdida de un ser querido se construye como una experiencia humana inevitable, que genera una vivencia emocional que impacta tanto al individuo que experimenta la pérdida como a su entorno. Objetivo: Investigar la relación entre los procesos de duelo anticipado y las alteraciones en la participación ocupacional de quienes fueron cuidadoras principales informales de personas con enfermedad terminal en la Región Metropolitana de Chile. Método: Enfoque cualitativo con 7 entrevistas semiestructuradas individuales a cuidadoras adultas en el sur y poniente de la región. Resultados: Fueron categorizadas experiencias y subjetividades que expresan la importancia que las mujeres atribuyen al cuidado de sus familiares, con una escasa demostración emocional durante esta etapa. Además, emergen categorías como rutinas y roles, donde muchas mujeres priorizan el cuidado; redes de apoyo, con relatos frecuentes sobre la falta de ayuda y herramientas más allá de lo económico; y áreas de ocupación afectadas, predominantemente el descanso y sueño, aunque también se menciona el autocuidado y la participación social. Conclusión: Si bien el proceso de duelo anticipado genera dolor y desgaste propio, es el cuidado informal lo que genera cambios en la participación y calidad de vida de las mujeres cuidadoras.

RESUMEN Los estudios del confort térmico en espacios exteriores son fundamentales para favorecer la habitabilidad de los espacios abiertos y mejorar las condiciones de vida de las personas; sin embargo, es necesario que sean producto de las características locales y de las personas del sitio donde se desarrollan los estudios. El objetivo de este trabajo es evaluar la sensación térmica humana durante el periodo frío, con el fin de estimar los rangos de confort térmico para espacios exteriores que permitan ofrecer indicadores de diseño. Para ello, se recabaron observaciones en diversos tipos de espacios abiertos de la ciudad de Ensenada, única en México con clima mediterráneo, con inviernos fríos y húmedos. La evaluación se realizó mediante el enfoque adaptativo y se procesó con el método de Medias por Intervalos de Sensación Térmica (MIST). Se realizó un análisis correlacional respecto a la sensación térmica con las variables climáticas de temperatura del aire, humedad relativa y velocidad de viento. El rango de confort térmico fue de 12,6 °C a 23,8 °C, valores por debajo de los rangos anuales estimados para regiones climáticas mediterráneas (21,1 °C-29,2 °C y 20 °C-25 °C) en el mismo periodo de estudio.

ABSTRACT Studies on thermal comfort in outdoor spaces are fundamental to enhance the habitability of open spaces and to improve people's living conditions. However, these studies must consider the local characteristics and the specific population of the area where the studies are conducted. The objective of this paper is to evaluate human thermal sensation during the cold season, in order to calculate thermal comfort ranges for outdoor spaces, providing design indicators. For this purpose, observations were collected in various types of open spaces in the city of Ensenada, the only one in Mexico with a Mediterranean climate characterized by cold and wet winters. The evaluation was conducted using the adaptive approach and processed with the Averages of Thermal Sensation Intervals (ATSI) method. A correlational analysis was performed regarding thermal sensation with climatic variables such as air temperature, relative humidity, and wind speed. The thermal comfort range was found to be from 12.6 °C to 23.8 °C, values below the annual ranges calculated for Mediterranean climatic regions (21.1 °C-29.2 °C and 20 °C-25 °C) during the same study period.

RESUMEN Objetivo: Comprender la emergencia del Consumo Problemático de Sustancias Psicoactivas (CP-SPA) de jóvenes estudiantes de un contexto universitario, como resultante de la interacción significativa entre los sistemas de regulación socioeducativa, sanitaria y normativa de la institución en estudio. Materiales y método: Estudio cualitativo de caso, desarrollado en una institución universitaria de carácter privado. Se realizó con soporte en la teoría bioecológica de Bronfenbrenner (2011), a través de inserción ecológica intervención (Koller et al., 2016). Participaron estudiantes, docentes y administrativos. Se realizaron cuatro entrevistas y seis grupos focales. Muestreo teórico hasta saturación de categorías. Codificación y categorización utilizando Atlas-Ti, a través de método comparativo constante en la recogida, codificación abierta, axial y selectiva de datos y análisis sistemático (Strauss y Corbin, 2002). Resultados: El CP-SPA en este contexto tiene lugar a través de una trilogía de procesos proximales de interinfluencia: 1. De influencia para la ingesta de múltiples SPA, 2. Enfocados en consumo problemático y 3. De transgresión de normas institucionales, que operan como gatilla-dores de la experiencia dentro y fuera de la universidad. Estos procesos, en la dinámica de la comunicación, configuran sistemas sociales de biorregulación: socioeducativa: indirecta (autorregulación), sanitaria: paliativa (ruta de atención) y normativa: punitiva (reglamento estudiantil), que intentan regular el CP-SPA. La regulación es posible gracias a la interacción de factores de riesgo/protección próximos y distantes, que pueden impulsar directa e indirectamente el CP-SPA. Conclusiones: Los sistemas de biorregulación actúan como garantes y dan forma a las simbolizaciones de la vida emocional, social e institucional del estudiante con CP-SPA, con exito en los procesos proximales persona-persona (microsistema), pero con poca efectividad en el mesosistema. Se propone a las instituciones universitarias generar las condiciones de posibilidad para una estructura regulatoria del CP-SPA que promueva un desarrollo favorable del estudiante, coherente con sus expectativas de formación profesional.

ABSTRACT Objective: To understand the emergence of Problematic Substance Use (FSV) among young students in a university context because of significant interaction between the socio-educational, health, and regulatory systems of the institution under study. Materials and method: A qualitative case study conducted at a private university, utilizing Bronfenbrenner's bioecological theory (2011) with ecological intervention (Koller et al., 2016). Participants included students, teachers, and administrative staff. Four interviews and six focus groups were conducted. Theoretical sampling was carried out until category saturation. Coding and categorization were done using Atlas-Ti, employing constant comparative method in data collection, open, axial, and selective coding, and systematic analysis (Strauss and Corbin, 2002). Results: FSU in this context occurs through a trilogy of proximal processes of interinfluence: 1. Influence for the intake of multiple substances, 2. Focused on problematic use, and 3. Transgression of institutional norms, acting as triggers for the experience within and outside the university. These processes, in communication dynamics, shape social systems of bioregulation: socio-educational (indirect self-regulation), health-related (palliative care route), and regulatory (punitive student regulations), attempting to regulate FSU. Regulation is possible through the interaction of proximal and distal risk/protection factors, which can directly and indirectly drive FSU. Conclusions: Bio-regulation systems act as guarantors and shape symbolizations of the emotional, social, and institutional life of students with FSU, succeeding in proximal person-to-person processes (microsystem) but with little effectiveness in the mesosystem. It is proposed that universities create conditions for a regulatory structure of FSU that promotes favorable student development consistent with their professional training expectations.

Resumen El presente ensayo ofrece una reflexión crítica de carácter onto-epistemológica y decolonial en torno a la producción de conocimientos en general y en la arquitectura en particular, tomando el cuento Prosa del observatorio de Julio Cortázar (1972/2018) como catalizador de la reflexión. En un intento de aproximación a la pregunta que plantea este número de la revista A&P Continuidad, el ensayo analiza y propone puntos de contacto interculturales entre formulaciones epistemológicas y ontológicas tanto tradicionales como contemporáneas, desplazando consideraciones rígidas de “lo nuevo” o “lo viejo” en la producción de conocimientos. El interés del ensayo no es dar una respuesta fácil a la pregunta, sino provocar una incomodidad que permita observar las intenciones políticas e ideológicas que han dado y dan origen, sentido y direccionalidad a las formulaciones onto-epistemológicas. De este modo, el ensayo sugiere múltiples preguntas, sobre todo acerca de las relaciones de poder implícitas en las diversas formas de entender la producción de conocimientos (conceptos, procedimientos y protocolos). Es decir, se invita a visualizar el impacto y las consecuencias sobre la vida humana y no humana que se ponen en juego con cada elección de un aparato onto-epistemológico determinado para el despliegue disciplinar en este caso, para la arquitectura.

Abstract This essay offers a critical reflection of an onto-epistemological and decolonial nature on the production of knowledge in general and in architecture in particular, taking Julio Cortázar’s tale From the Observatory (1972/2018) as a catalyst. In an attempt to approach the question posed by this issue of A&P Continuidad magazine, the essay analyzes and proposes intercultural points of contact between epistemological and ontological formulations, both traditional and contemporary ones, displacing rigid considerations of “the new” or “the old” in the production of knowledge. It is not a matter of interest in the essay to give an easy answer to the question, but to provoke a kind of discomfort that allows us to observe the political and ideological intentions that have given and give origin, meaning and direction to onto-epistemological formulations. Thus, the essay suggests multiple questions, especially about the power relations implicit in the various ways of understanding the production of knowledge—concepts, procedures, and protocols. That is, the essay invites to visualize the impact and consequences on human and non-human life that are brought into play with each choice of a specific onto-epistemological apparatus for disciplinary deployment—in this case, architecture.

Resumen La provincia de Chaco es una de las jurisdicciones del norte argentino que, de modo más temprano, incorporó cambios en el uso del suelo, amplias superficies de bosques nativos deforestadas y fumigaciones con productos tóxicos. A nivel regional, esto ha derivado en la emergencia de conflictos relativos a los niveles de contaminación ambiental y afectación de la salud humana y no humana. Este artículo describe y analiza la conflictividad en torno a los efectos ambientales y sanitarios derivados del uso de agroquímicos en la provincia del Chaco. Específicamente, se concentra en dos localidades pertenecientes al departamento Libertador General San Martín (Pampa del Indio y Presidencia Roca), donde las fumigaciones afectan la calidad de vida de pueblos indígenas, pequeños productores criollos y campesinos. A partir del análisis de fuentes secundarias diversas junto con la realización de entrevistas y trabajo de campo; se aborda la disputa de intereses y sentidos que tiene por protagonistas a los habitantes locales quienes, frente a la imposición de un modelo de agronegocios que excluye y enferma cuerpos y territorios, resisten y construyen alternativas de mundos posibles, como es el caso de la experiencia NO¨OXONEC de producción de algodón agroecológico.

Abstract The province of Chaco is one of the jurisdictions in northern Argentina which, at an early stage, incorporated changes in land use, large areas of deforested native forests and spraying with toxic products. At the regional level, this has led to the emergence of conflicts related to the levels of environmental contamination and the affectation of human and non-human health. This article describes and analyzes the conflicts surrounding the environmental and health effects derived from the use of agrochemicals in the province of Chaco. Specifically, it focuses on two localities belonging to the department of Libertador General San Martín (Pampa del Indio and Presidencia Roca), where fumigations affect the quality of life of indigenous peoples, small criollo farmers and peasants. Based on the analysis of diverse secondary sources together with interviews and field work, we approach the dispute of interests and meanings that has as protagonists the local inhabitants who, facing the imposition of an agribusiness model that excludes and sickens bodies and territories, resist and build alternatives of possible worlds, as is the case of the NO¨OXONEC experience of agroecological cotton production.

Resumen El bajo de Sarmiento (Chubut, Argentina) ha ofrecido un entorno privilegiado para el desarrollo de la vida humana a lo largo del Holoceno. Durante décadas se consideró que los grupos cazadores-recolectores que habitaron esta zona basaron su economía en la caza de mamíferos terrestres, principalmente de Lama guanicoe. No obstante, las nuevas evidencias sugieren una diversificación en la economía en momentos particulares, al incorporar nuevos recursos y/o tecnologías para procesarlos. En este marco, los objetivos del presente trabajo consistieron en explorar la presencia y distribución de los artefactos de molienda a nivel intra e intersitio y realizar una primera caracterización tecno-morfológica y morfológico-funcional del conjunto hallado en el sector sudeste del lago Colhué Huapi. Los resultados advierten sobre un elevado número de artefactos activos y pasivos elaborados con materias primas disponibles localmente, cuya diversidad de formas, pesos y disposición sugieren un equipamiento del espacio y una redundancia en las ocupaciones de los sitios. Sumados a otras tecnologías -como la cerámica e instrumental específico para la pesca-, los artefactos analizados señalarían una intensificación en el aprovechamiento de recursos hacia fines del Holoceno tardío indicando, asimismo, un lugar de importancia para las prácticas de molienda en la vida de los pueblos cazadores- recolectores que habitaron esta zona.

Abstract The Sarmiento Basin (Chubut, Argentina) has provided a privileged environment for human life to develop throughout the Holocene. For decades it was thought that the groups that inhabited this area based their economy on the hunting of terrestrial mammals, mainly Lama guanicoe. However, the new evidence suggests a diversification of the economy at certain times, adding new resources, technologies and/or ways of processing them. Within this framework, the objetives of this work were to investigate the presence and distribution of grinding artifacts at the intra and intersite levels and carry out the first techno-morphological and morphological-functional characterisation of grinding artifacts found in the south-eastern sector of the Colhué Huapi lake. The results reveal a significant number of active and passive artifacts made with local raw materials, whose diversity of shapes, weights, and arrangement suggests an equipment of space and an occupational redundancy of the sites. Alongside other technologies -such as ceramics and specific fishing artifacts- these findings indicate an intensification in the use of resources towards the end of the late Holocene, highlighting the importance of grinding practices in the lives of the hunter-gatherers who inhabited this area.

Resumen El artículo se centra en las construcciones subjetivas que las personas (transmigrantes) desarrollan en la ciudad de Tapachula, Chiapas, en su tránsito hacia Estados Unidos. Se realiza un análisis de contenido cualitativo a partir de entrevistas semiestructuradas a profundidad para comprender las formas en que los individuos se relacionan con las estructuras sociales e intentan subvertirlas o transformarlas por medio de estrategias que les permiten sobrellevar la situación de espera. La inmovilidad dentro de la movilidad humana y cómo en ella se tejen nuevas subjetividades representa el rasgo de originalidad de este artículo. Se concluye que la marginación estructural a la que son sometidas las personas transmigrantes puede superarse por medio de acciones que, a pesar de su apariencia inocua, cuentan con un potencial simbólico considerable para desestabilizar los discursos hegemónicos que establecen una separación entre formas de existir, concepciones y maneras de proceder en el mundo.

Abstract This text focuses on the subjective constructions that people (transmigrants) develop in the city of Tapachula, Chiapas on their way to the United States. A qualitative content analysis is carried out based on in-depth semi-structured interviews to understand the ways in which individuals relate to social structures and try to subvert or transform them through strategies that allow them to cope with the waiting situation. Standby. Immobility within human mobility and how new subjectivities are woven into it represents the trait of originality of this article. It is concluded that the structural marginalization to which transmigrants are endured can be overcome through actions that, despite their innocuous appearance, have considerable symbolic potential to destabilize hegemonic discourses that strengthen a separation between ways of existing, conceptions and ways of proceeding in the world.

Resumo Em meio à crise existencial, científica e socioeconômica desencadeada na pandemia da covid-19, a vida humana foi profundamente afetada. Mais que nunca, a expressão “milagre” circulou nas mídias de modo exaustivo e contundente, metamorfoseando-se em diferentes concepções. Este artigo, fundamentando-se numa leitura fenomenológica e em diálogo da psicologia com a sociologia compreensiva, objetiva discutir o tema, num exercício de desvelamento dos diversos sentidos dessas concepções, vivências e representações do milagre no mundo da vida, buscando distinguir e compreender suas múltiplas implicações existenciais e psicossociais durante e após a pandemia. Ilustra-se esse desvelamento com reportagens que circularam na mídia, apresentando-se também um modelo, inspirado na fenomenologia hursseliana, com vistas a favorecer uma leitura compreensiva desse fenômeno social e suas relações com a espiritualidade, a religiosidade e a religião. O estudo mostra que as diversas concepções ilustradas podem ter implicações psicossociais saudáveis, e.g. promovendo esperança ou resiliência, ou danosas, e.g. alimentando ideologias neoliberais/colonizadoras. existencial covid19, covid19 covid 19, 19 covid-19 afetada nunca “milagre contundente metamorfoseandose metamorfoseando se artigo fundamentandose fundamentando tema Ilustrase Ilustra mídia apresentandose apresentando modelo hursseliana espiritualidade religião saudáveis eg g e.g resiliência danosas neoliberaiscolonizadoras neoliberais colonizadoras neoliberais/colonizadoras covid1 1 covid-1 covid-

Abstract Amid the existential, scientific and socioeconomic crisis triggered by the Covid-19 pandemic, human life was profoundly affected. More than ever, the expression “miracle” circulated in the media in an exhaustive and forceful way, metamorphosing into different concepts. This article, based on a phenomenological approach, and in dialogue with psychology and comprehensive sociology, aims to discuss the topic, as an exercise of unveiling the different meanings taken by the conceptions, experiences, and social representations of the miracle in the world of life, seeking to distinguish and understand its multiple existential and psychosocial implications during and after the pandemic. This unveiling is illustrated with reports that circulated in the social media, also presenting a model, inspired by Husserlian phenomenology, with a view to promote a comprehensive reading of this social phenomenon and its relationships with spirituality, religiosity, and religion. The study shows that the different conceptions illustrated can have healthy psychosocial implications, e.g. promoting hope or resilience, or harmful ones, e.g. fuelling neoliberal/colonizing ideologies. Covid19 Covid 19 Covid-1 pandemic affected ever “miracle way concepts article approach sociology topic experiences model phenomenology spirituality religiosity religion eg e g e.g resilience ones neoliberalcolonizing neoliberal colonizing ideologies Covid1 1 Covid-

Abstract The importance of humanitarian social intervention in situations of vulnerability in Ecuador is a topic that is extremely important to discuss since human solidarity is derived from it to help people who are going through some type of crisis, the objective of this article. It is to publicize the help that is provided to people or groups who are going through extreme problems and difficulties. The purpose of carrying out research focused on humanitarian social intervention in vulnerable environments in Ecuador is to offer information and knowledge through a bibliographic analysis. This will allow professionals and organizations involved in social intervention to design and apply effective strategies to address the needs of vulnerable people. Research can be key to identifying the underlying causes of vulnerability, evaluating the effectiveness of current interventions and proposing new solutions to improve the quality of life of those affected. This study seeks to determine the impact of humanitarian social interventions in vulnerable contexts in Ecuador and highlight their relevance. It is hoped that this analysis will not only inform current practices, but also inspire innovation and promote collaboration among diverse actors involved in caring for vulnerable populations.

Resumen La importancia de la intervención social humanitaria en situaciones de vulnerabilidad en Ecuador es un tema del cual se de suma importancia discutir ya que de este se deriva la solidaridad humana en ayuda de las personas que están atravesando algún tipo de crisis, el objetivo de este artículo es dar a conocer la ayuda que se brinda a las personas o grupos que están pasando por problemas y dificultades extremas. El propósito de llevar a cabo una investigación centrada en la intervención social humanitaria en entornos vulnerables en Ecuador es ofrecer información y conocimientos a través de un análisis bibliográfico. Esto permitirá a los profesionales y organizaciones implicadas en la intervención social diseñar y aplicar estrategias efectivas para atender las necesidades de las personas vulnerables. La investigación puede ser clave para identificar las causas subyacentes de la vulnerabilidad, evaluar la eficacia de las intervenciones actuales y proponer nuevas soluciones para mejorar la calidad de vida de los afectados. Este estudio busca determinar el impacto de las intervenciones sociales humanitarias en contextos vulnerables en Ecuador y destacar su relevancia. Se espera que este análisis no solo informe las prácticas actuales, sino que también inspire la innovación y promueva la colaboración entre diversos actores involucrados en la atención a poblaciones vulnerables.

Resumo: La gestão de cuidados ao final da vida apresenta desafios éticos significativos, especialmente em casos clínicos complexos como o de um paciente com severo trauma cranioencefálico e múltiplas complicações. A tomada de decisões éticas envolve considerar os direitos, a dignidade e as preferências do paciente e de sua família, assim como a qualidade de vida e o alívio do sofrimento. O objetivo desta investigação é desenhar e implementar uma metodologia integral para oferecer um plano de cuidado que respeite a dignidade e melhore a qualidade de vida de pacientes ao final da vida, alinhado com seus desejos e os de sua família. O enfoque utilizado foi a Metodologia Integral de Análise Ético-Clínica (MIAEC), na qual incluiu-se uma avaliação contínua, manejo da dor e de sintomas, cuidados de suporte, limitação de intervenções médicas e preparação para o final da vida, com a participação ativa da família desde um enfoque de cuidados paliativos. Alcançou-se a resolução do caso através de uma decisão compartilhada entre os pais e a equipe médica, procedendo-se uma desconexão paulatina do suporte vital. Ressalta-se a importância e pertinência da Metodologia Integral de Análise Ético-Clínica (MIAEC) por seu enfoque integral centrado no paciente e em conformidade com a ética médica. Este método se destaca por considerar aspectos legais e éticos, a empatia e o respeito pela dignidade humana em todos os momentos.

Abstract: End-of-life care management presents significant ethical challenges, especially in complex clinical cases such as that of a patient with severe head trauma and multiple complications. Ethical decision-making involves considering the rights, dignity, and preferences of the patient and his or her family, as well as quality of life and relief from suffering. The objective of this research is to design and implement a comprehensive methodology to provide a care plan that respects the dignity and improves the quality of life of patients at the end of life, aligned with their wishes and those of their family. The approach used was the Comprehensive Methodology of Clinical-Ethical Analysis (CMECA), which included a continuous evaluation, pain and symptom management, supportive care, limitations of medical interventions, and preparation for the end of life, with the active participation of the family from a palliative care approach. The resolution of the case was achieved through a shared decision between the parents and the medical team, proceeding with a gradual disconnection of life support. The importance and relevance of the Comprehensive Methodology of Ethical-Clinical Analysis (CMECA) is highlighted, due to its comprehensive approach focused on the patient and in accordance with medical ethics. This method stands out for considering legal and ethical aspects, empathy, and respect for human dignity at all times.

Resumen: La gestión de cuidados al final de la vida presenta desafíos éticos significativos, especialmente en casos clínicos complejos como el de un paciente con severo trauma craneoencefálico y múltiples complicaciones. La toma de decisiones éticas involucra considerar los derechos, la dignidad y las preferencias del paciente y su familia, así como la calidad de vida y el alivio del sufrimiento. El objetivo de esta investigación es diseñar e implementar una metodología integral para brindar un plan de cuidado que respete la dignidad y mejore la calidad de vida de pacientes al final de la vida, alineado con sus deseos y los de su familia. El enfoque utilizado fue la Metodología Integral de Análisis Ético-Clínico (MIAEC), en el que se incluyó una evaluación continua, manejo del dolor y síntomas, cuidados de soporte, limitaciones de intervenciones médicas y preparación para el final de la vida, con la participación activa de la familia desde un enfoque de cuidados paliativos. La resolución del caso se logró a través de una decisión compartida entre los padres y el equipo médico, procediendo con una desconexión paulatina del soporte vital. Se resalta la importancia y pertinencia de la Metodología Integral de Análisis Ético-Clínico (MIAEC) por su enfoque integral centrado en el paciente y en conformidad con la ética médica. Este método se destaca por considerar aspectos legales y éticos, la empatía, y el respeto por la dignidad humana en todo momento.

RESUMEN Objetivo: Determinar los cambios anatómicos evaluados por ecocardiográfia en pacientes pediátricos con diagnóstico de miocardiopatía no compactada (MNC) en el Hospital Nacional Edgardo Rebagliati Martins, 2017-2021. Métodos: Estudio de cohorte retrospectivo. La población estudiada fueron los pacientes hospitalizados en el Servicio de Pediatría Especializada, con diagnóstico ecocardiográfico de MNC confirmados según criterios de Jenni, los datos fueron registrados en centimetros, las medidas del miocardio no compactado (NC) representado por las trabéculas y del miocardio compactado (C) relación de las dos: NC/C. Resultados: Se analizaron un total de 7 pacientes con diagnóstico ecocardiográfico de MNC, fueron diagnosticados en el primer año de vida: 4 pacientes (57.14%) en la etapa neonatal y 3 pacientes (42.85%) en la edad de lactante menor; de los pacientes: 6 cursaron con insuficiencia cardiaca, 3 con arritmias, 3 tuvieron cardiopatías asociadas, 2 tuvieron compromiso biventricular. Fallecieron 3 pacientes (42.8%). se evidenciaron los cambios anatómicos en el seguimiento de los 3 pacientes que permanecieron en el estudio, la relación NC/C solo se mantuvo alta en 1 paciente, la FE mejoró en todos los pacientes, el número de trabéculas solo disminuyó en 1 paciente. Conclusiones: Los cambios anatómicos en pacientes diagnosticados con miocardiopatía no compactada pueden evolucionar a la maduración del miocardio y mejoría de la función ventricular.

ABSTRACT Objective: To determine the anatomical changes assessed by echocardiography in pediatric patients with a diagnosis of non-compaction cardiomyopathy (NCM) at the Hospital Nacional Edgardo Rebagliati Martins, 2017-2021. Methods: Retrospective cohort study. The population studied were patients hospitalized in the Specialized Pediatrics Service, with an echocardiographic diagnosis of NCM confirmed according to Jenni criteria, the data were recorded in cm, the measurements of the non-compacted myocardium (NC) represented by the trabeculae and the compacted myocardium (C) calculated the ratio of the two: NC/C. Results: A total of 7 patients with an echocardiographic diagnosis of NCM were analyzed, they were diagnosed in the first year of life: 4 patients (57.14%) in the neonatal stage and 3 patients (42.85%) in the infant age; of the patients: 6 had heart failure, 3 had arrhythmias, 3 had associated heart disease and 2 had biventricular involvement. Three patients died (42.8%). Anatomical changes were observed during the follow-up of the three patients who remained in the study. The NC/C ratio remained high in only one patient, ejection fraction (EF) improved in all patients, and the number of trabeculae decreased in only one patient. Conclusions: Anatomical changes in patients diagnosed with non-compaction cardiomyopathy may evolve into myocardial maturation and improved ventricular function.

Resumen Introducción: Antecedentes: La infección por COVID-19 produce diversos síntomas y afecta múltiples sistemas, incluido el sistema endocrino. Se han documentado lesiones en el eje hipotálamo-hipofisario, explicadas hipotéticamente por la presencia de receptores de angiotensina II en estas estructuras y por lesiones virales directas mediadas por el sistema inmunológico. Estas se manifiestan con alteraciones electrolíticas y hormonales. Reporte de caso: Se presenta el caso de una paciente femenina de 46 años que, tras la infección por SARS-CoV-2 confirmada por PCR, presentó hipernatremia refractaria al tratamiento convencional. El estudio diagnóstico documentó hipostenuria, alta osmolaridad sérica y baja osmolaridad urinaria. La condición se corrigió con desmopresina, lo que llevó al diagnóstico de diabetes insípida central. Una resonancia magnética cerebral reveló una lesión en la glándula hipófisis, confirmando los hallazgos clínicos. La única hipótesis etiológica para esta lesión es su asociación con la infección por SARS-CoV-2. Conclusiones: Comprender las complicaciones secundarias a la infección por COVID-19 en el ámbito endocrino es esencial para un diagnóstico temprano y un tratamiento específico. Este conocimiento puede mejorar significativamente la calidad de vida de los pacientes afectados por dichas complicaciones.

Abstract Introduction: COVID-19 infection produces various symptoms and affects multiple systems, including the endocrine system. Lesions have been documented at the hypothalamic and pituitary axis, hypothetically explained by the presence of angiotensin II receptors in these structures and by direct immune-mediated viral lesions. These manifest with electrolyte and hormonal alterations. Clinical case: We present the case of a 46-year-old female patient who, after infection by SARS-CoV-2 confirmed by PCR, presented with hypernatremia refractory to conventional management. Her diagnostic study documented hyposthenuria, high serum osmolarity, and low urinary osmolarity. The condition was corrected with desmopressin, leading to a diagnosis of central diabetes insipidus. A brain MRI revealed a lesion in the pituitary gland, confirming the clinical findings. The only etiological hypothesis for this lesion is its association with SARS-CoV-2 infection. Conclusion: Understanding the complications secondary to COVID-19 infection in the endocrine setting, is essential for early diagnosis and targeted treatment. This knowledge can significantly improve the quality of life for patients affected by such complications.

Resumen Introducción: Son pocos los estudios sobre preocupación y miedo a la COVID-19 en profesionales de salud de emergencias. Objetivo: Caracterizar la preocupación y miedo a la COVID-19 en enfermeros peruanos de servicios de emergencias. Métodos: Se realizó un estudio cuantitativo, transversal y correlacional en dos hospitales de Lima entre febrero y junio de 2021. Participaron 212 enfermeros seleccionados mediante muestreo intencional. Se usaron la escala de preocupación ante el contagio de la COVID-19 y la escala de miedo a la COVID-19. Ambas mostraron confiabilidad (alfa de Cronbach>0,7) y buenos índices psicométricos. Los instrumentos fueron autoadministrados en línea y presencialmente. Se realizaron análisis descriptivos y comparativos mediante pruebas de ANOVA y correlación de Pearson, con significancia p<0,01. Resultados: El 72,6% de los participantes fue mujer, con edad promedio de 37,45 años; 92,5% trabajaba presencialmente y 80,7% estaba completamente vacunado. Predominaron niveles medios de preocupación (12,9±3,2 puntos) y miedo (17,9±4,7 puntos). El 41% piensa, a menudo, en el contagio; 45,3% considera que afectó su estado de ánimo, pero 82,5% indicó que no impactó sus capacidades laborales. Las mujeres, los no vacunados y quienes trabajaban presencialmente mostraron menor preocupación, mientras que los hombres, quienes tenían solo una dosis y trabajaban presencialmente presentaron mayor miedo, incluido el miedo a perder la vida (35,3%). Conclusiones: Los niveles de preocupación y miedo a la COVID-19 en enfermeros peruanos son mayoritariamente moderados, con variaciones significativas según sexo, vacunación y modalidad laboral, sugiriendo el potencial impacto emocional de la pandemia en este grupo.

Abstract Introduction: There are few studies on COVID-19-related concern and fear among emergency healthcare professionals. Objective: To characterize concern and fear about COVID-19 among Peruvian emergency nurses. Methods: A quantitative, cross-sectional, correlational study was conducted in two Lima hospitals between February and June 2021. A total of 212 nurses, selected through purposive sampling, participated. The Concern about COVID-19 Contagion Scale and the Fear of COVID-19 Scale were used, both showing reliability (Cronbach's alpha>0.7) and good psychometric properties. Instruments were self-administered online and in person. Descriptive and comparative analyses were performed using ANOVA and Pearson correlation tests, with significance set at p<0.01. Results: Of the participants, 72.6% were women, with a mean age of 37.45 years; 92.5% worked on-site, and 80.7% were fully vaccinated. Moderate levels of concern (12.9±3.2 points) and fear (17.9±4.7 points) predominated. A total of 41% often thought about contagion, 45.3% reported that it affected their mood, but 82.5% stated it did not impact their work performance. Women, unvaccinated participants, and those working on-site showed lower concern, while men, those with only one vaccine dose, and on-site workers reported greater fear, including fear of death (35.3%). Conclusions: Levels of concern and fear about COVID-19 among Peruvian nurses are mostly moderate, with significant variations by sex, vaccination status, and work modality, suggesting the potential emotional impact of the pandemic on this group.