Abstract ‘Neologicity’ is the property of a lexical item of being new. It is considered non-discrete and adjustable according to different parameters: temporality, speaker perception, frequency of use and type of neological resource. This work aims to contribute to the study of this last parameter by analyzing the productivity of the eventive suffix ‘-azo’ in a corpus of neologisms from different varieties of Spanish, extracted from the NOW Spanish Corpus and the BOBNEO neological database. There is a total of 149 neologisms, including ‘alimentazo’, ‘corbatazo’, ‘ivazo’, ‘jujeñazo’, ‘pingüinazo’, which were analyzed in their sentence contexts. Then a highly fragmented description of the behavior of the suffix was proposed: 32 formation patterns were postulated according to the categorical and semantic restrictions of the bases and the results. A different degree of impact on the neological nature of the neological derivatives was observed among them, as well as different types of transgressions operated on some of the patterns. Finally, a pattern productivity scale model is offered -according to the extent of availability and current profitability- that allows the weighing of the impact of each one on the neologicity of the lexical item, and an initial underspecified semantic representation of the affix to capture its ductility is proposed.

Resumen La ‘neologicidad’ es la propiedad de un ítem léxico de ser nuevo; se la considera no discreta y graduable según distintos parámetros: temporalidad, percepción del hablante, frecuencia de uso y tipo de recurso neológico. Este trabajo se propone contribuir al estudio de este último parámetro a partir del análisis de la productividad del sufijo ‘-azo’ eventivo en un corpus de neologismos de distintas variedades del español, extraídos del Corpus del Español NOW y la base de datos neológicos BOBNEO. Se trata de un total de 149 neologismos, entre ellos, ‘alimentazo’, ‘corbatazo’, ‘ivazo’, ‘jujeñazo’, ‘pingüinazo’. Se realizó un análisis de los neologismos en contextos oracionales a partir del cual se propuso una descripción altamente fragmentada del comportamiento del sufijo: se postularon 32 patrones de formación según las restricciones categoriales y semánticas de las bases y de los resultados. Se observó entre ellos distinto grado de impacto en la neologicidad de los derivados neológicos y, a la vez, distinto tipo de transgresiones operadas sobre algunos de los patrones. Finalmente, se ofrece un modelo de escala de productividad de los patrones -según la extensión de la disponibilidad y la rentabilidad actual- que permite ponderar la incidencia de cada uno en la neologicidad del ítem léxico, y una propuesta inicial de representación semántica infraespecificada del afijo que permite condensar su ductilidad.

Abstract Neological intuition, understood as the speakers’ perception that a given lexical unit is neological, is considered a defining feature of neology. Morphological, semantic, or pragmatic forms of transgression, in turn, are among the key factors leading to neological intuition. This paper explores the factors defining neological intuition by means of the quantitative analysis of 114 informants’ responses to a survey on one hundred neological units in Spanish. The analysis compares speakers’ perceptions with objective data about the units included in the survey -regarding frequency, year of first documentation, field of specialisation, register, and type of neologism-, plus the annotation as transgressive of some of the units by the research team. The study shows that speakers can discern the defining features of lexical units and that a recent incorporation in the language system, a neuter register, and a non-specialised field favour the feeling of familiarity with neological units. The results further signal the different perception of speakers’ about each type of neologism: semantic neologisms are more frequently known and are considered more recent; loanwords come across as more surprising; neoclassical compounds, as more easily understandable and as more specialised; truncated forms, as more informal. Finally, the paper shows that speakers perceive which units have been created by transgressing linguistic rules. Transgression is related to unknown, surprising forms, which are also more difficult to understand.

Resumen El sentimiento neológico, entendido como la percepción que tienen los hablantes de que una determinada forma léxica es neológica, se considera uno de los rasgos definitorios de la neología. Asimismo, entre los factores condicionantes del sentimiento neológico se encuentra la transgresión, ya sea de tipo morfológico, semántico o pragmático. Este trabajo estudia los factores que inciden en el sentimiento neológico por medio del análisis cuantitativo de las respuestas de 114 informantes a una encuesta sobre un centenar de unidades neológicas en español. El análisis contrasta la percepción de los hablantes con datos objetivos sobre las unidades de la encuesta -frecuencia, año de primera documentación, ámbito de especialidad, registro y tipo de neologismo-, además del etiquetado como transgresoras de algunas de las unidades por parte del equipo investigador. El estudio demuestra que los hablantes son capaces de discernir los rasgos definitorios de las unidades léxicas y que la incorporación reciente a la lengua, el registro neutro y el ámbito no especializado son factores que favorecen la sensación de familiaridad con la forma neológica. Igualmente, los resultados aportan datos acerca de la distinta percepción que los hablantes tienen sobre cada tipo de neologismo: los semánticos resultan más conocidos y recientes; los préstamos, más sorprendentes; los compuestos cultos, más comprensibles y especializados; los neologismos por truncación, más informales. Finalmente, el trabajo revela que los hablantes perciben las unidades que se han creado transgrediendo alguna regla de la lengua. La transgresión se relaciona con unidades más desconocidas, sorprendentes y difíciles de comprender.

Abstract Each update of the dictionary is carefully reviewed, especially for new additions. Often, some words appear in these updates that may come as a surprise because they are not particularly frequent, while many others, with a more established usage, are left out of the dictionary. In this paper we present an analysis of words built with the Spanish suffixes -ez and -ismo and with the form euro-, which present some transgression factors in their construction. Thus, we review in what sense the word-formation rule is broken, we evaluate the pragmatic effect they achieve, and we observe if they have reached the dictionary, also considering the frequency of appearance in the corpus. The results of this analysis show how the continuous transgressions of a rule end up modifying it, so that the original restrictions are altered, in general, with a tendency to reduce them. This change reverts in the dictionary, which incorporates the words resulting from the extended rule, stabilizing what a priori would be considered transgressive forms.

Resumen Cada actualización del diccionario se revisa con atención, especialmente en lo que respecta a las nuevas incorporaciones. Con frecuencia, en estas actualizaciones aparecen palabras que pueden llegar a sorprender porque no son especialmente frecuentes, mientras que otras muchas, con un uso más asentado, quedan fuera de él. En este trabajo presentamos un análisis de palabras formadas con los sufijos -ez e -ismo, y con el elemento euro-, que presentan algún factor de transgresión en su construcción. Así, revisamos en qué sentido se transgrede la regla de formación, valoramos el efecto pragmático que consigue y observamos si las palabras transgresoras han alcanzado la diccionarización, atendiendo también la frecuencia de aparición en corpus. Los resultados de este análisis muestran cómo las transgresiones continuadas de una regla acaban por modificarla, de modo que las restricciones originales se ven alteradas, en general, con tendencia a reducirlas, hecho que revierte en el diccionario, que va incorporando las voces resultantes de la regla ampliada, estabilizando lo que a priori se considerarían formas transgresoras.

Abstract The aim of this paper is to analyze the neological verbs created with the suffix -izar and -ear in peninsular Spanish to identify any possible transgressions of the word-formation rules. Although these two suffixes are highly productive due to the few linguistic restrictions they show, some of the resulting creations could be considered surprising. For this reason, I wonder if they deviate from WFR. First, we reviewed the patterns of both suffixes, both in relation to the bases to which they are attached and to the resulting verbal process. To do this, we take into account morphosyntactic, semantic, and pragmatic aspects. Based on the observed patterns, neological verbs were classified from written and oral media into the categories established in the methodology. Among the neological verbs with -izar and -ear we identify some units that transgressed morphosyntactic restrictions, since the grammatical category of the base is unexpected, and pragmatic, due to the fact it is unlikely to find them in those types of contexts. Finally, I noticed that some lexical units that do follow the WFR showed semantic and pragmatic features that hinder the comprehension of their meaning. Consequently, they are also perceived as surprising, as in transgressive forms.

Resumen En este trabajo se propone analizar los verbos neológicos creados con el sufijo -izar y -ear en español peninsular para identificar posibles transgresiones de las reglas de formación de palabras (RFP). Aunque estos dos sufijos muestran una alta productividad, motivada, en gran parte, por las pocas restricciones de combinación que presentan, algunas formaciones de este tipo resultan sorprendentes. Por esta razón, nos preguntamos si se desvían de las RFP. En primer lugar, revisamos los patrones de formación de ambos sufijos verbalizadores, tanto en relación con las bases a las cuales se adjuntan como con el proceso verbal resultante. Para ello, tenemos en cuenta aspectos morfosintácticos, semánticos y pragmáticos. A partir de los patrones observados, clasificamos los verbos neológicos procedentes de medios de comunicación escritos y orales en las categorías establecidas en la metodología. Entre los verbos neológicos con -izar y -ear se identificaron algunas unidades que transgreden las restricciones morfosintácticas, porque la categoría gramatical de la base no es la esperable, y pragmáticas, porque se usan en contextos distintos de los previstos. Finalmente, se observa que algunas unidades que siguen las RFP presentan rasgos semánticos y pragmáticos que dificultan la comprensión de su significado y, por lo tanto, al igual que las formas transgresoras, también resultan sorprendentes.

Abstract In this paper, I conduct an analysis of neological constructions with the element ‘eco’ using a corpus of neologisms from the Observatorio de Neología (BOBNEO) of the Universitat Pompeu Fabra. The study aims to describe the different constructions to determine whether rules of word formation are one or multiple and what is the role of analogy in this process. My findings indicate that ‘eco-’ has evolved into a branding form associated with ecology and the environment. This suggests that the unit has undergone various analogy processes, leading to its grammaticalization and a shift from a lexical to a more functional and abstract role.

Resumen En este artículo, se analiza las construcciones neológicas del elemento ‘eco-’ a partir de un corpus de neologismos de la base de datos del Observatorio de Neología (BOBNEO) de la Universidad Pompeu Fabra. El trabajo consiste en una descripción de las diferentes construcciones con el fin de determinar si existe una o diversas reglas de formación de palabras y qué papel juega la analogía en este proceso. Los resultados del artículo demuestran que hoy en día ‘eco-’ se ha convertido en una especie de marca relacionada con todo lo relativo a la ecología y el medio ambiente. De esta manera, todo indica que esta unidad ha ido cambiando mediante distintos procesos de analogía hasta que se ha gramaticalizado y su valor se ha vuelto más funcional y abstracto.

Abstract: The study analyzes the relationship between socioeconomic deprivation, consumption and criminality in young people from marginalized areas of Mexico City. This study questions the hypothesis that economic deprivation and high consumption expectations are determinants of delinquency. Based on data collected from a survey, it was revealed that the majority of participants do not experience any significant trouble satisfying basic needs, nor give great importance to luxury consumption. No high levels of frustration or tendency to get goods illegally were observed; the results, therefore, challenge the supposedly direct relation between socioeconomic deprivation and criminal tendencies, suggesting the need for more integral approaches to understand these dynamics.

Resumen: Este estudio analiza la relación entre privaciones socioeconómicas, consumo y criminalidad en jóvenes de zonas marginadas de la Ciudad de México. Cuestiona la hipótesis de que las carencias económicas y altas expectativas de consumo son determinantes de la delincuencia. A partir de información obtenida mediante el levantamiento de una encuesta, se reveló que la mayoría de los participantes no percibe dificultades significativas para satisfacer necesidades básicas ni otorga gran importancia al consumo de lujos. No se observaron altos niveles de frustración ni inclinación a obtener bienes ilícitamente. Los resultados desafían la supuesta relación directa entre privación socioeconómica y tendencia criminal, sugiriendo la necesidad de enfoques más integrales para comprender estas dinámicas.

Resumo: Este estudo analisa a relação entre privações socioeconómicas, consumo e criminalidade em jovens de áreas marginalizadas da Cidade do México. Questiona a hipótese de que as carências económica e as altas expectativas de consumo são determinantes da delinquência. Com base em dados obtidos através de uma pesquisa, foi revelado que a maioria dos participantes não percebe dificuldades significativas na satisfação das necessidades básicas, nem atribui grande importância ao consumo de luxos. Não foram observados altos níveis de frustração nem de propensão para obter bens ilicitamente. Os resultados desafiam a suposta relação direta entre a privação socioeconómica e a tendência criminosa, sugerindo a necessidade de abordagens mais integrais para a compreensão destas dinâmicas.

Abstract. In this paper, I claim that the distinction between “philosophy” and “spirituality” can be a key for understanding Foucault’s work, assuming that his philosophy and historical thought do possess a “spiritual dimension.” For this purpose, I analyze the figures of transgression and pensée du dehors of the archaeological period, the figures of resistance and criticism as reflexive indocility of the genealogical period, and the fold of the ethical period. I determine whether they can be considered a spiritual dimension that promotes être autrement.

Resumen. En este artículo defiendo que la distinción entre “filosofía” y “espiritualidad” puede ser una clave de lectura de la obra foucaultiana si asumimos que hay una “dimensión espiritual” en su filosofía y reflexión histórica. Para ello, analizo las figuras de la transgresión y el pensamiento del afuera del periodo arqueológico, las de la resistencia y la crítica como indocilidad reflexiva del periodo genealógico, y el pliegue del periodo ético. Determino si se puede considerar en ellas una dimensión espiritual que llame a être autrement.

Abstract: COVID-19 vaccines were crucial in overcoming the pandemic; however, ensuring widespread acceptance posed significant challenges for health authorities. They needed to persuade the public of the importance of vaccination, using scientific information, within an environment saturated with shifting and often contradictory evidence that led to confusion and mistrust. Through 19 focus groups (5 virtual and 14 in-person), involving 90 participants, the study explored individual perceptions and collective understanding, allowing a closer look at social representations (SR) regarding information consumption in Bogotá, the National Vaccination Plan, and the vaccines themselves. Positive SRs included viewing vaccination as an act of solidarity and recognizing the role of close acquaintances and local media as trusted information sources. Negative SRs also emerged, such as perceived injustice over ignored adverse reactions, perceived infringement on autonomy and citizen control, inequality and discrimination in information access (notably affecting migrants, the elderly, and individuals with hearing impairments), and a lack of awareness about fact-checking resources

Resumo: As vacinas contra a COVID-19 foram essenciais para superar a pandemia; no entanto, sua aceitação implicou desafios para as autoridades de saúde, pois tiveram que persuadir a população, com informações científicas, sobre a importância da vacinação, em meio a um ambiente saturado de evidências mutáveis e contraditórias que geravam confusão e desconfiança. Por meio de 19 grupos focais (5 virtuais e 14 presenciais), com 90 participantes, exploraram-se as percepções individuais e a compreensão coletiva que permitiram aproximar-se das representações sociais (RS) sobre consumo de informações em Bogotá e sobre o Plano Nacional de Vacinação e as vacinas. Foram identificadas aproximações a RS positivas, como a vacinação como um ato de solidariedade e o papel das pessoas próximas e da mídia local como fontes confiáveis de informação. Também foram encontradas RS negativas, como a injustiça devido a reações adversas negligenciadas, a transgressão da autonomia e o controle dos cidadãos, a desigualdade e discriminação no acesso às informações (migrantes, idosos e pessoas com problemas auditivos) e a falta de conhecimento dos verificadores de informações

Resumen: Las vacunas contra COVID-19 fueron esenciales para superar la pandemia; sin embargo, su aceptación implicó desafíos para las autoridades sanitarias, pues debían persuadir a la población, con información científica, sobre la importancia de vacunarse, en medio de un entorno saturado de evidencia cambiante y contradictoria que generaba confusión y suspicacias. A través de 19 grupos focales (5 virtuales y 14 presenciales), con 90 participantes, se exploraron las percepciones individuales y la comprensión colectiva que permitieron aproximarse a representaciones sociales (RS) del consumo de información en Bogotá y sobre el Plan Nacional de Vacunación y las vacunas. Se identificaron aproximaciones a RS positivas como la vacunación como acto solidario, y el rol de las personas cercanas y de los medios locales como fuentes confiables de información. También se hallaron RS negativas como la injusticia por las reacciones adversas desatendidas, la transgresión de la autonomía y el control ciudadano, la desigualdad y la discriminación en el acceso a información (migrantes, adultos mayores y personas con problemas auditivos) y el desconocimiento de los verificadores de información

Resumen La criminología cultural es una perspectiva que indaga la interrelación entre la experiencia individual, los significados culturales y el poder social presente en los actos de transgresión y desviación social. Desde esta mirada se cuestiona la noción de infractores de ley como sujetos esencialmente desviados y carentes de toda relación con la sociedad abierta, proponiendo la posibilidad de pensar en márgenes culturales difuminados y la compartición extendida de prácticas y comprensiones acerca de la realidad social. Así cobra relevancia la noción de convencionalismo, el cual es observado en comportamientos y miradas congruentes con las normas establecidas. A partir de la mirada de la criminología cultural, este artículo explora la noción de convencionalismo en infractores de ley, para lo cual se presenta como caso de estudio el relato a un joven encarcelado en tiempos de covid-19, recopilado a través de una entrevista semiestructurada, en la cual se abordaron los temas de: identidad, familia y pareja, política y posición social, consumismo, y percepción de futuro desde la mirada convencional, para concluir con una discusión dedicada al control social y la delincuencia. Esta revisión, permite establecer puentes humanizadores con el fenómeno de la "delincuencia común", permitiendo con ello, comprenderlo desde perspectivas diferentes.

Abstract Cultural criminology is an approach that investigates the interplay between individual experience, cultural meanings, and the social power present in transgression and social deviation. From this viewpoint, the idea of offenders as essentially deviant subjects devoid of any affiliation with open society is questioned, proposing the possibility of thinking about blurred cultural boundaries, mainstream practices and shared understandings about social reality. Thus, the notion of conventionalism becomes relevant, which is observed in behaviors and attitudes consistent with established norms. From the point of view of cultural criminology, this article explores the notion of conventionalism in offenders, for which the account of a young man imprisoned during covid-19 is presented as a case study, collected through an semi-structured interview in which the following topics were addressed: identity, family and couple, politics and social position, consumerism, and perception of the future from a conventional perspective, to conclude with a discussion dedicated to social control and crime. This review allows to establish humanizing bridges with the phenomenon of "common crime", thus allowing to understand it from different perspectives.

Abstract This article analyzes the representations of motherhood at the beginning of the 20th century in Chile, focusing on its emotional configuration. Through a case study of parricide, it observes how the justification of male violence added a new discourse to validate itself in the public space, from female sexual transgression to the breach of maternal duties. The symbolic recovery of the "Mater dolorosa" model -based on a religious-Christian reference- was part of a strategy to reinforce the traditional feminine ideology aimed particularly at elite women in a context in which gender norms were discussed by women in this social sector. The emotional idealization of motherhood not only implied the reinforcement of the synonymy between maternity and femininity, but also the valuation of female passivity in the face of suffering and male violence.

Resumo Este artigo analisa as representações da maternidade no início do século XX no Chile, centrando-se na sua configuração emocional. Através do estudo de um caso de parricídio, observa-se como a justificação da violência masculina acrescentou um novo discurso para se validar no espaço público, desde a transgressão sexual feminina até à violação dos deveres maternais. A recuperação simbólica do modelo "Mater dolorosa" - assente numa referência religiosa-cristã - fez parte de uma estratégia de reforço da ideologia feminina tradicional dirigida sobretudo às mulheres da elite, num contexto em que este mesmo sector discutia as normas de gênero. A idealização emocional da maternidade implicou não só o reforço da sinonímia entre este conceito e o de feminilidade, mas também a valorização da passividade feminina perante o sofrimento e a violência masculina.

Resumen En este artículo se analizan las representaciones de la maternidad a inicios del siglo XX chileno, deteniéndose en su configuración emocional. A través del estudio de un caso de parricidio se observa cómo la justificación de la violencia masculina sumó un nuevo discurso para validarse en el espacio público, desde la transgresión sexual femenina al incumplimiento de los deberes maternos. La recuperación simbólica del modelo de la “Mater dolorosa” –fundada en un referente religioso-cristiano–, fue parte de una estrategia de reforzamiento del ideario tradicional femenino dirigido particularmente a las mujeres de elite, en un contexto en el cual ese mismo sector discutía las normas de género. La idealización emocional de la maternidad no solo implicó reforzar la sinonimia entre este concepto y el de feminidad, sino también la valoración de la pasividad femenina ante el sufrimiento y la violencia masculina.

ABSTRACT: coloniality is a concept that reflects colonialist power's racist patterns in contemporary context. Drawing on the Epistemology of the Brazilian Macumbas and the Pedagogy of Crossroads, formulated by Luiz Rufino and Luiz Antônio Simas, we advocate for an “enchanted” approach to science teaching: an opportunity to transcend coloniality through science education. Initially, we situate the works of the authors Simas and Rufino within decolonial thought. Subsequently, we explore the underpinnings of the Epistemology of the Brazilian Macumbas Practices and the Pedagogy of Crossroads, emphasizing the notions of “enchantment” and crossroads. We conclude the article by proposing a perspective called “enchanted” teaching of science based on critiquing western-centricity and fostering interculturality. ABSTRACT powers power s context Crossroads enchanted “enchanted education Initially thought Subsequently enchantment “enchantment crossroads westerncentricity western centricity interculturality

RESUMO: O conceito de colonialidade repercute a presença dos padrões racistas de poder do colonialismo na realidade contemporânea. Tendo por base a Epistemologia das Macumbas e a Pedagogia das Encruzilhadas - pensadas por Luiz Rufino e Luiz Antônio Simas -, propomos o ensino encantado de ciências: uma possibilidade de transgressão da colonialidade por meio do ensino de ciências. Primeiro, posicionamos a obra de Simas e Rufino dentro do pensamento decolonial. Em seguida, discutimos os fundamentos da Epistemologia das Macumbas e da Pedagogia das Encruzilhadas, com destaque para os conceitos de encantamento e cruzo. Como conclusão, propomos o ensino encantado de ciências como projeto pautado na crítica à ocidentalidade e na construção da interculturalidade a partir das macumbas brasileiras. RESUMO contemporânea , Primeiro decolonial seguida cruzo conclusão brasileiras

RESUMEN: El concepto de colonialidad refleja la presencia de los patrones de poder racistas del colonialismo en la realidad contemporánea. A partir de la Epistemología de las Macumbas y de la Pedagogía de las Encrucijadas en el pensamiento de Luiz Rufino y Luiz Antônio Simas, este estudio propone una enseñanza encantada de las ciencias, una posibilidad de transgresión de la colonialidad a través de la enseñanza de las Ciencias. Primero, se posiciona el trabajo de Simas y Rufino dentro del pensamiento decolonial, seguido de una discusión sobre los fundamentos de la Epistemología de las Macumbas y la Pedagogía de las Encrucijadas, centrándose en los conceptos de encantamiento y cruzo. El estudio concluye proponiendo la enseñanza encantada de las ciencias como un proyecto basado en una crítica a la occidentalidad y en la construcción de la interculturalidad a partir de las macumbas brasileñas. RESUMEN contemporánea Ciencias Primero decolonial cruzo brasileñas

Abstract Given the adverse impacts of climate change, this study analyzes the case of the displacement of the community of “El Bosque” in Tabasco, where multiple vulnerabilities converge; however, this article emphasizes institutional vulnerability, identified as an obstacle that prevents adaptation and resilience to avoid or reduce population movements, being, in turn, a factor that intervenes in the transgression of the human rights of those affected. In this context, the focus is on the institutional deficiencies that have to do with addressing internal climate displacement, its relocation process and the guarantee of the human right to housing, a window right that, properly protected, could well prevent the conditions that cause human mobility and, where appropriate, guarantee the affected people their effective and dignified relocation. change El Bosque Tabasco converge however vulnerability movements being turn context housing protected appropriate

Resumen Ante los impactos adversos del cambio climático, este estudio analiza el caso del desplazamiento de la comunidad de “El Bosque” en Tabasco, donde convergen múltiples vulnerabilidades. No obstante, este artículo hace énfasis en la vulnerabilidad institucional, identificada como un obstáculo que impide la adaptación y la resiliencia para evitar o reducir los movimientos poblacionales, siendo a su vez un factor que interviene en la transgresión de los derechos humanos de los afectados. En este contexto, el enfoque se centra en las deficiencias institucionales que tienen que ver con la atención del desplazamiento climático interno, su proceso de reubicación y la garantía del derecho humano a la vivienda, un derecho ventana que, adecuadamente protegido, bien podría prevenir las condiciones que provocan la movilidad humana y, en su caso, garantizar a las personas afectadas su reubicación efectiva y digna. El Bosque Tabasco vulnerabilidades obstante institucional poblacionales afectados contexto interno vivienda protegido digna

Abstract In this essay, I discuss the connection between interdict and transgression of eroticism in the experience of the hiv and aids epidemics in Brazil. In order to do this, I retake narratives and poetic images that tell about the position of some sexual and gender dissidents in the face of the denial of their concrete lives - suffering, resisting and transgressing the physical, social and memory interdict, imposed by a hegemonic práxis surrounding epidemics. From this starting point, I intend to comprehend how the interdiction-transgression diptych is constituted as a contradictory unit within historical and social complexity. I resort to montage, a technique through which I bring together texts, images and narratives, proposing not only to revive the memory of the experience of hiv and aids, but to (re)make the experience itself, through a (re)writing of its history. essay Brazil suffering physical point interdictiontransgression interdiction complexity montage texts remake re make itself rewriting writing history

Resumo Neste ensaio, trato sobre a articulação entre interdito e transgressão do erotismo na experiência histórica das epidemias de hiv e aids no Brasil. Para isso, retomo narrativas e imagens poéticas que contam sobre a posição de algumas dissidências sexuais e de gênero diante da negação de suas vidas concretas - sofrendo, resistindo e transgredindo aos interditos físicos, sociais e da memória, impostos por uma práxis hegemônica em torno das epidemias. A partir desse gesto, busco entender como o díptico interdito-transgressão se constitui como uma unidade contraditória na complexidade histórica e social. Para expor tal movimento, recorro à técnica da montagem, através da qual disponho texto, imagem e narrativa, propondo não só um resgate da memória da experiência das epidemias, mas uma (re)feitura da própria experiência, através de uma (re)escritura da sua história. ensaio Brasil isso sofrendo físicos gesto interditotransgressão social movimento montagem texto narrativa refeitura re feitura reescritura escritura história

Resumen En este ensayo, abordo la articulación entre interdicto y transgresión del erotismo en las experiencias de las epidemias de vih y sida en Brasil. Para eso, retomo narrativas y imagenes poéticas que cuentan acerca de la posición de algunas dissidências sexuales y de género frente a la negación de sus vidas concretas - sufriendo, resistiendo y transgrediendo los interdictos físicos, sociales y de la memoria, impuestos por uma praxis hegemónica acerca de las epidemias. A partir de este gesto, busco comprender de qué manera el díptico interdicto-transgresión se ha constituido como una unidad contradictoria en la complejidad histórica y social. Para exponer este movimiento, recurro a la técnica del montaje, a través de la cual ubico textos, imágenes y narrativas, proponiendo no sólo recuperar la memoria de la experiencia del vih y sida, sino (re)componer la experiência misma, a través de una (re)escritura de su historia. ensayo Brasil eso sufriendo físicos gesto interdictotransgresión social movimiento montaje textos recomponer re componer misma reescritura escritura historia

Resumen: El objetivo es evaluar las propiedades psicométricas de la Escala de Perdón hacia la Pareja en una muestra de personas de Entre Ríos, Argentina, que se encuentran en una relación. La muestra se conformó por 210 participantes con edades comprendidas entre los 18 y los 35 años; el 49,5% eran mujeres y el 50,5% varones. Se administraron la Escala de Perdón hacia la Pareja y la Escala de Empatía hacia la Pareja tras una Transgresión. Se valoró la consistencia interna de la Escala de Perdón a través del análisis Alfa de Cronbach. Para confirmar su validez interna, se llevó a cabo un Análisis Factorial Exploratorio. Se midió la validez convergente con Empatía a través de Correlación de Pearson. Los resultados indicaron muy buenos niveles de confiabilidad de la escala. El AFE reveló una estructura de tres factores. Existen asociaciones estadísticamente significativas positivas entre Perdón y Empatía. La versión del instrumento obtenida presenta propiedades psicométricas adecuadas, pudiendo ser administrado en población argentina.

Resumo: O objetivo é avaliar as propriedades psicométricas da Escala de Perdão do Parceiro em uma amostra de pessoas de Entre Ríos, Argentina, que estão em um relacionamento. A amostra foi composta por 210 participantes com idade entre 18 e 35 anos; 49,5% eram mulheres e 50,5% homens. A Escala de Perdão do Parceiro e a Escala de Empatia do Parceiro foram administradas após uma Transgressão. A consistência interna da Escala de Perdão foi avaliada por meio da análise Alfa de Cronbach. Para confirmar sua validade interna, foi realizada uma Análise Fatorial Exploratória. A validade convergente foi medida com Empatia através da Correlação de Pearson. Os resultados indicaram níveis muito bons de confiabilidade da escala. A AFE revelou uma estrutura de três fatores. Existem associações positivas estatisticamente significativas entre Perdão e Empatia. A versão do instrumento obtida apresenta propriedades psicométricas adequadas, podendo ser administrada na população argentina.

Abstract: The objective is to evaluate the psychometric properties of the Partner Forgiveness Scale in a sample of people from Entre Ríos, Argentina, who are in a relationship. The sample was made up of 210 participants aged between 18 and 35 years; 49.5% were women and 50.5% men. The Partner Forgiveness Scale and the Partner Empathy Scale were administered after a Transgression. The internal consistency of the Forgiveness Scale was assessed through Cronbach's Alpha analysis. To confirm its internal validity, an Exploratory Factor Analysis was carried out. Convergent validity was measured with Empathy through Pearson's Correlation. The results indicated very good levels of reliability of the scale. The EFA revealed a three-factor structure. There are statistically significant positive associations between Forgiveness and Empathy. The version of the instrument obtained presents adequate psychometric properties, and can be administered in the Argentine population.