ABSTRACT: This article analyzes the role of higher education, especially regarding its new guidelines on extension, to build a more supportive and less competitive society. Firstly, based on the methodology of the reconstruction of social processes, stemming from a bibliographical analysis and the proposition of ideal types, it shows the origins and contemporary influence of the “University Mode 2” model proposed by the sociologist Michael Gibbons, emphasizing his adherence to individual anthropology and an appreciation of meritocracy. Then, the article presents a critique of this paradigm whilst rescuing a solidarity-based anthropology, to think about a higher education project capable of reducing the perverse effects of a competitive society. In this sense, based on the inductive method, I propose a reflection on the ways of accessing higher education and the role and potential of extension activities, particularly from Resolution n. 7, of 2018, which stipulated that such activities should make up at least 10% of the total curricular workload of undergraduate courses. The article concludes that it is possible to reread the thesis of historian Burton J. Bledstein to think of higher education as one of the main mechanisms for transforming society, not in the sense of forming a “culture of merit”, as diagnosed in the 20th century, but in the perspective of an appreciation of the “culture of solidarity”. ABSTRACT society Firstly processes types University 2 Gibbons meritocracy Then solidaritybased solidarity method n 7 2018 10 courses J culture merit, merit , merit” th century solidarity. . solidarity” 201 1 20
RESUMO: Este artigo analisa o papel do ensino superior, em especial no que toca as suas novas diretrizes sobre a extensão, para constituir uma sociedade mais solidária e menos competitiva. Em primeiro lugar, com base na metodologia de reconstrução de processos sociais, a partir de uma análise bibliográfica e da proposição de tipos ideias, ele mostra as origens e a influência contemporânea do modelo de “Universidade Modo 2”, proposto pelo sociólogo Michael Gibbons, dando ênfase na sua adesão a uma antropologia individual e uma valorização da meritocracia. Em seguida, o artigo traz uma crítica desse paradigma, ao mesmo tempo que resgata uma antropologia solidária, com o intuito de pensar um projeto de ensino superior capaz de reduzir os efeitos perversos de uma sociedade competitiva. Nesse sentido, valendo-se do método indutivo, propõe-se uma reflexão sobre as formas de acesso ao ensino superior, o papel e o potencial das atividades de extensão, em especial pela Resolução no. 7, de 2018, que previu que elas devem compor, no mínimo, 10% do total da carga horária curricular dos cursos de graduação. O artigo conclui que é possível uma releitura da tese do historiador Burton J. Bledstein, de modo a pensar o ensino superior como um dos principais mecanismos para transformar a sociedade, não no sentido da formação da “cultura do mérito”, como diagnosticado no século XX, mas na perspectiva de uma valorização da “cultura da solidariedade”. RESUMO extensão competitiva lugar sociais ideias Universidade 2, 2 , 2” Gibbons meritocracia seguida paradigma valendose valendo se indutivo propõese propõe 7 2018 compor mínimo 10 graduação J Bledstein cultura mérito, mérito mérito” XX solidariedade. solidariedade . solidariedade” 201 1 20
RESUMEN: Este artículo analiza el papel de la educación superior, en particular en lo que se refiere a sus nuevos lineamientos de extensión, para construir una sociedad más solidaria y menos competitiva. En primer lugar, basado en la metodología de reconstrucción de procesos sociales, a partir de un análisis bibliográfico y la proposición de tipos ideales, muestra los orígenes y la influencia contemporánea del modelo “University Mode 2”, propuesto por el sociólogo Michael Gibbons, destacando su adhesión a una antropología individual y una apreciación de la meritocracia. Luego, el artículo presenta una crítica a este paradigma, al mismo tiempo que rescata una antropología solidaria, con el objetivo de pensar un proyecto de educación superior capaz de reducir los efectos perversos de una sociedad competitiva. En este sentido, a partir del método inductivo, se propone una reflexión sobre las formas de acceder a la educación superior y el papel y potencial de las actividades de extensión, especialmente a partir de la Resolución n. 7, de 2018, que dispuso que deben constituir por lo menos el 10% de la carga curricular total de los cursos de pregrado. El artículo concluye que es posible releer la tesis del historiador Burton J. Bledstein, para pensar la educación superior como uno de los principales mecanismos de transformación de la sociedad, no en el sentido de formar una “cultura del mérito”, como se diagnostica en el siglo XX, pero en la perspectiva de una valorización de la “cultura de la solidaridad”. RESUMEN extensión competitiva lugar sociales ideales University 2, 2 , 2” Gibbons meritocracia Luego paradigma inductivo n 7 2018 10 pregrado J Bledstein cultura mérito, mérito mérito” XX solidaridad. solidaridad . solidaridad” 201 1 20