RESUMO Introdução: neste artigo é desenvolvido um modelo que inclui os principais elementos de uma situação típica de jogo em que o árbitro assistente deve julgar um possível impedimento. Neste quadro conceitual, incorpora-se o pressuposto de que o assistente realiza uma mudança de olhar e só pode avaliar a posição relativa do atacante em relação ao penúltimo adversário milésimos de segundos após o passe.. Objetivo: identificar os determinantes do grau de dificuldade que existe para o árbitro assistente julgar corretamente um possível impedimento. Material e métodos: métodos analítico-sintéticos e sistêmicos estrutural-funcionais foram utilizados como métodos teóricos de pesquisa científica. Das empíricas, análise documental e perícia, bem como estimativas baseadas em cálculos geométricos. Resultados: mostra-se que na maioria dos casos o árbitro assistente deve tomar uma decisão no momento preciso em que a distorção derivada da mudança de olhar atinge a sua expressão máxima. Conclusões: as estimativas feitas para diferentes situações permitem verificar e quantificar as derivações do modelo.

ABSTRACT Introduction: in this article, a model is developed that includes the main elements of a typical game situation in which the assistant referee must judge a possible offside. In this conceptual framework, the assumption is incorporated that the assistant makes a change of gaze and can only evaluate the relative position of the attacker with respect to the penultimate opponent thousandths of seconds after the pass.. Objective: to identify the determinants of the degree of difficulty that exists for the assistant referee to correctly judge a possible offside. Material and methods: analytical-synthetic and systemic structural-functional methods were used as theoretical methods of scientific research. From the empirical ones, documentary analysis and expert judgment, as well as estimates based on geometric calculations. Results: it is shown that in most cases the assistant referee must make a decision at the precise moment in which the distortion derived from the change of gaze reaches its maximum expression. Conclusions: the estimates made for different situations allow the model's derivations to be verified and quantified.

RESUMEN Introducción: en este artículo, se desarrolla un modelo que recoge los principales elementos de una situación típica de juego en la cual el árbitro asistente debe juzgar un posible offside. En este marco conceptual, se incorpora el supuesto de que el asistente realiza un cambio de mirada y solamente puede evaluar la posición relativa del atacante respecto al penúltimo adversario milésimas de segundos después del pase. Objetivo: identificar los determinantes del grado de dificultad que existe para que el árbitro asistente juzgue correctamente un posible offside. Material y métodos: se emplearon como métodos teóricos de la investigación científica el analítico-sintético y el sistémico estructural funcional. De los empíricos, el análisis documental y el criterio de expertos, así como estimaciones basadas en cálculos geométricos. Resultados: se demuestra que en la mayoría de los casos el árbitro asistente debe tomar una decisión en el momento preciso en que la distorsión derivada del cambio de mirada alcanza su máxima expresión. Conclusiones: las estimaciones realizadas para diferentes situaciones permiten verificar y cuantificar las derivaciones del modelo.

ABSTRACT The improvement of the professional training process is a current need in all university courses, which includes Physical Culture; from this context, the eminently pedagogical nature of this professional profile is declared in the Study Plan, so it is necessary to prepare students in professional pedagogical skills, starting from the management process. To delve deeper into the topic, a research was carried out with the aim of developing strategic actions for the management of professional pedagogical skills in second-year students of the Bachelor's degree in Physical Culture, at the University of Physical Culture and Sports Sciences. "Manuel Fajardo." In the development of the study there were used scientific methods of the theoretical level such as analytical-synthetic and inductive-deductive methods; of the empirical level, observation, interview, surveys, documentary analysis, expert judgment and user judgment and of the statistician-mathematician, empirical frequency distributions. The results of the diagnosis made it possible to detect insufficiencies in the management process with respect to the development of professional pedagogical skills, so strategic actions were developed that were theoretically validated by the experts, who classified them as very appropriate and this same category was assigned by users to denote the feasibility of its implementation. After the application of the strategic actions, higher levels of development of professional pedagogical skills were evident in the sample studied.

RESUMO A melhoria do processo de formação profissional é uma necessidade atual em todos os cursos universitários, o que inclui Cultura Física; A partir deste contexto, a natureza eminentemente pedagógica deste perfil profissional é declarada no Plano de Estudos, pelo que é necessário preparar os alunos em competências pedagógicas profissionais, a partir do processo de gestão. Para aprofundar o tema, foi realizada uma investigação com o objetivo de desenvolver ações estratégicas para a gestão das competências pedagógicas profissionais em alunos do segundo ano do curso de Licenciatura em Cultura Física, da Universidade de Cultura Física e Ciências do Desporto”. Manoel Fajardo." No desenvolvimento do estudo foram utilizados métodos científicos de nível teórico, como analítico-sintético e indutivo-dedutivo; no nível empírico, observação, entrevista, levantamentos, análise documental, avaliação de especialistas e avaliação de usuários; do estatístico-matemático, distribuições de frequência empíricas. Os resultados do diagnóstico permitiram detectar insuficiências no processo de gestão no que diz respeito ao desenvolvimento de competências pedagógicas profissionais, pelo que foram desenvolvidas ações estratégicas que foram validadas teoricamente pelos especialistas, que as classificaram como muito adequadas e esta mesma categoria foi atribuída pelos usuários para denotar a viabilidade de sua implementação. Após a aplicação das ações estratégicas, ficaram evidentes níveis mais elevados de desenvolvimento de competências pedagógicas profissionais na amostra estudada.

RESUMEN El perfeccionamiento del proceso de formación de profesionales es una necesidad actual en todas las carreras universitarias, en la que se incluye la Cultura Física; desde este contexto, se declara en el Plan de estudio el carácter eminentemente pedagógico de este perfil profesional, por lo que es necesario preparar a los estudiantes en habilidades profesionales pedagógicas, a partir del proceso de gestión. Para ahondar en la temática, se realizó una investigación con el objetivo de elaborar acciones estratégicas para la gestión de habilidades profesionales pedagógicas en estudiantes de segundo año de la carrera Licenciatura en Cultura Física, en la Universidad de Ciencias de la Cultura Física y el Deporte “Manuel Fajardo”. En el desarrollo del estudio, se emplearon métodos científicos del nivel teórico como el analítico-sintético e inductivo-deductivo; del nivel empírico, la observación, entrevista, encuestas, análisis documental, criterio de expertos y criterio de usuarios; del estadístico-matemático, distribuciones empíricas de frecuencias. Los resultados del diagnóstico permitieron detectar insuficiencias en el proceso de gestión con respecto al desarrollo de las habilidades profesionales pedagógicas, por lo que se elaboraron acciones estratégicas que fueron validadas teóricamente por los expertos, quienes las calificaron de muy adecuadas y esta misma categoría fue asignada por los usuarios para denotar la factibilidad de su implementación. Luego de la aplicación de las acciones estratégicas, se evidenciaron niveles superiores de desarrollo de las habilidades profesionales pedagógicas en la muestra estudiada.

RESUMEN Fundamento: el proyecto de vida profesional constituye una formación psicológica compleja que debe ser desarrollada y evaluada durante las acciones que se realizan en los procesos sustantivos universitarios: formación, investigación y extensión universitaria. Objetivo: validar la efectividad del procedimiento para la formación del proyecto de vida profesional en estudiantes de Medicina. Métodos: se realizó una investigación cuantitativa de tipo preexperimental en la Universidad de Ciencias Médicas de Holguín, Facultad de Ciencias Médicas Mariana Grajales Coello, desde enero de 2021 hasta diciembre del 2022. Se utilizaron como métodos teóricos el analítico sintético, inductivo-deductivo y la modelación. Los métodos empíricos aplicados fueron el cuestionario a expertos, la observación y el instrumento “Exploración del proyecto de vida profesional”. La investigación se llevó a efecto en tres etapas para la presentación, la valoración y la evaluación del procedimiento. Resultados: se aportó un procedimiento para la formación del proyecto de vida profesional en estudiantes de la carrera Medicina a implementarse durante los procesos sustantivos universitarios. El criterio de expertos permitió evaluar el procedimiento como bastante adecuado. El preexperimento mostró su efectividad para alcanzar el objetivo. Conclusiones: existen insuficiencias en el tratamiento del proyecto de vida profesional durante la formación inicial. La validación del procedimiento fue aceptada por los expertos porque contribuye a la calidad del proceso pedagógico en la carrera Medicina.

ABSTRACT Foundation: the professional life project constitutes a complex psychological training that must be developed and evaluated during the actions carried out in the substantive university processes: training, research and university extension. Objective: validate the formation procedure effectiveness for the professional life project in medical students. Methods: a pre-experimental quantitative research was carried out at the Holguín Medical Sciences University, Mariana Grajales Coello Medical Sciences Faculty, from January 2021 to December 2022. Synthetic analytical, inductive-deductive and analytical methods were used as theoretical methodsand modeling. The empirical methods applied were the expert questionnaire, observation and the Exploration of the professional life project instrument. The research was carried out in three stages for the presentation, assessment and evaluation of the procedure. Results: a procedure was provided for the professional life project formation in Medicine students to be implemented during the substantive university processes. Expert judgment allowed the procedure to be evaluated as quite adequate. The pre-experiment showed its effectiveness in achieving the objective. Conclusions: there are insufficiencies in the treatment of the professional life project during initial training. The validation of the procedure was accepted by the experts because it contributes to the pedagogical process quality in the Medicine career.

Abstract This paper presents an elucidation of Kant’s notion of judgment, which clearly is a central challenge to the understanding of the Critic of Pure Reason, as well as of the Transcendental Idealism. In contrast to contemporary interpretation, but taking it as starting point, the following theses will be endorsed here: i) the synthesis of judgment expresses a conceptual relation understood as subordination in traditional Aristotelian logical scheme; ii) the logical form of judgment does not comprise intuitions (or singular representations); iii) the relation to intuition is not a judgment concern; iv) the response to the question about the ‘x’ that grounds the conceptual relation in judgments must be sought in transcendental aspects: 1) on construction in pure form of intuition, 2) in experience and 3) in the requirements to experience, respectively to mathematical, empirical, and philosophical judgments. The overall purpose is to build up an understanding of judgment that supports a latter assessment of Kant’s theoretical philosophy.

Caras y cuerpos son típicamente observados en conjunto en muchas de las interacciones sociales, haciendo probable que tanto las expresiones faciales como las expresiones corporales sean percibidas y eventualmente procesadas simultaneamente. La metodología de la Teoría de Integración de la Información y la Medición Funcional fue usada en este estúdio para contestar las siguientes preguntas: ¿bajo qué reglas son integradas las informaciones faciales y corporales en los juicios sobre diferentes dimensiones de las llamadas emociones autoconcientes?, ¿cómo la importáncia relativa de la cara y del cuerpo varían a través de las emociones y las dimensiones de los juicios? ¿La importancia relativa de la cara y del cuerpo permiten tener una base para para diferenciar entre las emociones básicas y las autoconcientes? En este estudio se consideraron tres emociones básicas (felicidad, ira y tristeza) y dos emociones autoconcientes (verguenza y orgullo). Los factores manipulados fueron las expresiones faciales realistas en modelos de 3D (variadas a través e 5 niveles de intensidad) y posiciones corporales realistas en modelos de 3D (que variaron en 3 niveles de intensidad). Diferentes grupos de participantes juzgaron la intensidad de las expresiones, la valencia, o la estimulación de las diferentes presentaciones de combinaciones de caras y cuerpos, el significado de las dimesiones del juicio fue variado entre-sujetos. Con excepción de los juicios sobre la estimulación, la regla de integración del promedio fue la predominante. La importancia relativa de la cara y del cuerpo fueron observadas al variar en función de las dimensiones del juicio, de las emociones específicas y, en el caso de los juicios de estimulación solo para un tipo de emoción (básicas versus autoconscientes).

Faces and bodies are typically seen together in most social interactions, rendering probable that facial and bodily expressions are perceived and eventually processed simultaneously. The methodology of Information Integration Theory and Functional Measurement was used here to address the following questions: Under what rules do facial and bodily information integrate in judgments over different dimensions of so-called basic and self-conscious emotions? How does relative importance of face and body vary across emotions and judgment dimensions? Does the relative importance of face and body afford a basis for distinguishing between basic and self-conscious emotions? Three basic (happiness, anger, sadness) and two social self-conscious emotions (shame and pride) were considered in this study. Manipulated factors were 3-D realistic facial expressions (varied across 5 levels of intensity) and synthetic 3-D realistic body postures (3 levels of intensity). Different groups of participants judged expressed intensity, valence, or arousal of the combined presentations of face and body, meaning that judgment dimension was varied between-subjects. With the exception of arousal judgments, averaging was the predominant integration rule. Relative importance of face and body was found to vary as a function of judgment dimension, specific emotions and, for judgments of arousal only, type of emotion (basic versus self-conscious).

En las discusiones modernas sobre la posibilidad de las proposiciones sintéticas a priori, la teoría de la definición tiene una importancia capital, porque la mayoría de las teorías sostiene que los juicios analíticos están lógicamente implicados en una definición explícita (lo que restringe los enunciados de una definición completa y precisa a juicios de este tipo). Sin embargo, para Kant -el primer autor en señalar la distinción entre proposiciones analíticas y sintéticas-muchos juicios analíticos son obtenidos mediante análisis de conceptos que no precisan ser determinados previamente por una definición. Por otro lado, para él no todo conocimiento a priori es analítico. La afirmación de que no todo juicio analítico se deriva de una definición y la posibilidad del conocimiento sintético a priori indican que Kant no consideraba, contrariamente a las teorías modernas sobre el juicio analítico, que la definición sea un fundamento esencial del conocimiento.

In the modern discussions about possibility of synthetic a priori propositions, the theory of definition has a fundamental importance, because the most definition's theories hold that analytic judgments are involved by explicit definition (it limits sentences of complete and precise definition to this kind of judgments). However, for Kant -first author who pointed out the distinction between analytic and synthetic propositions-many analytic judgments are made by analysis of concepts which need not first be established by definition. Moreover, for him not all a priori knowledge is analytic. The statement that not all analytic judgment is derived from definition and possibility of synthetic a priori knowledge, indicates Kant didn't believe, contrary to modern theories about analytic judgment, the definition is an essential ground of knowledge.

El propósito de este trabajo es defender la opinión que Kant ha propuesto sobre la teoría internalista de la motivación moral. En particular, argumentaré que la adopción de Kant de internalismo se evidencia en su afirmación de que la relación de la razón pura de la voluntad se basa en una práctica una proposición sintética a priori. Lo que se pretende demostrar es que Kant trata la sinteticidad práctica como un concepto fundamental para su relato de lo que significa ser motivados por los principios de la razón pura. En mi conceptualización de la teoría motivacional de Kant, la relación entre las máximas universalizables y el interés moral de actuar sobre ellos es necesaria pero no tautológica, ya que violaciones de los derechos son lógicamente posibles a pesar de que tengamos una razón moral de actuar. Lo que impide que este último argumento colapse en una cuenta casi externalista de la motivación moral es que el impacto de motivación de las máximas como la ley, es en última instancia, la premisa de una concepción normativa de nosotros mismos como agentes libres.

The purpose of this paper is to defend the view that Kant has propounded an internalist theory of moral motivation. In particular, I shall argue that Kant's espousal of internalism is evidenced by his claim that pure reason's relation to the will is premised on a practical synthetic a priori proposition. What I aim to demonstrate is that Kant treated practical syntheticity as a pivotal concept for his account of what it means to be motivated by principles of pure reason. On my construal of Kant's motivational theory, the relation between universalizable maxims and the moral interest to act upon them is necessary but non-tautological, since violations of duty are logically possible despite our having a moral reason to act. What prevents the latter argument from collapsing into a quasi-externalist account of moral motivation is that the motivational impact of law-like maxims is ultimately premised on a normative conception of ourselves as free agents.

É bem sabido que a estética de Kant está estruturada intersubjetivamente, porque ele honra a reivindicação do gosto pela universalidade. No entanto, o fundamento transcendental desta universalidade compartilhada é uma base suprasensível tida por certa, mas que não pode ser trazida diretamente para dentro da experiência comunicativa. O apelo kantiano à estrutura sintética a priori do juízo estético também remove-o da esfera da interação pessoal observável. Esta estratégia argumentativa expõe-no a desafios céticos e gera referências inacessíveis às representações internas (sejam elas intuições, categorias do entendimento ou idéias racionais). Não é suficiente, como faz Kant, propor uma descrição da experiência estética que seja subjetivamente plausível e, a partir disso, reivindicar sua validade intersubjetiva. É indispensável encarnar a intersubjetividade no comportamento e na linguagem. Na intersubjetividade prática, lida-se com as atitudes estéticas em um modo concreto e acessível, sem depender de pressupostos mentalistas como fundamento. Termos conceituais como 'agradável', 'belo', 'sublime', 'feio', 'universalidade' adquirem novo significado em um contexto interativo e reivindicações estéticas são testadas em um modelo dialógico de jogo semântico.

It is well known that Kant’s aesthetics is framed intersubjectively because he upholds the claim of taste to universality. However, the transcendental foundation of this shared universality is a supersensible ground which is taken for granted but which cannot be brought directly into communicative experience. Kant’s reliance on the synthetic a priori structure of aesthetic judgment also removes it from the sphere of observable personal interaction. This argumentative strategy exposes it to skeptical challenge and generates inaccessible references to inner representations (be they intuitions, categories of the understanding or rational ideas). It is not sufficient, as Kant did, to propose a description of aesthetic experience that is subjectively plausible and thereby claim its intersubjective validity. It is indispensable to embody intersubjectivity in behavior and language. In practical intersubjectivity, aesthetic attitudes are dealt with in a concrete and accessible manner without relying on mentalistic assumptions as a foundation. Conceptual terms such as 'agreeable’, 'beauty’, 'sublime’, 'ugly’, 'universality’ acquire new meaning in a conversational context and aesthetic claims are tested in a dialogical game semantics model.

En este artículo exploramos los argumentos de Davidson en contra de la idea de relativismo conceptual. Su crítica se compone de tres partes: la afirmación de que la noción de contenido no interpretado (al que corresponden distintos esquemas) carece de inteligibilidad; la asunción de que la idea de multiplicidad de esquemas conceptuales es la misma que la idea de multiplicidad de creencias sobre un mundo en común; el argumento de que la distinción entre enunciados analíticos y sintéticos está íntimamente conectada con la distinción entre esquema y contenido, razón por la cual el rechazo de la primera implica razonablemente el rechazo de esta última. Sin embargo, los argumentos de Davidson en contra de los esquemas conceptuales no tienen éxito en descalificar al relativismo conceptual. Sostenemos que la interpretación de los esquemas conceptuales que él da es inadecuada y que falla en proporcionar una objeción sólida a la posibilidad de esquemas radicalmente diferentes. Por consiguiente, sostenemos también que, con independencia de la posibilidad de una crítica definitiva al relativismo, la crítica de Davidson no alcanza a mostrar la incoherencia de la idea de relativismo conceptual.

In this paper we explore Davidson’s arguments against conceptual relativism. His criticism consists of three parts: the claim that the notion of uninterpreted content (to which correspond several schemes) lacks intelligibility; the assumption that the idea of the multiplicity of conceptual schemes is the same as the idea of the multiplicity of beliefs on a common world; the argument that the distinction between analytic and synthetic sentences is closely connected to the scheme-content distinction, for rejecting the former arguably involves rejecting the latter. However, the arguments Davidson gives against conceptual schemes have not success in reaching the conceptual relativism. We argue that Davidson’s account of conceptual schemes is inadequate, and that he fails to provide a serious objection to the possibility of radically different schemes. In consequence, we also argue that, whatever the judgment supported against relativism, Davidson’s criticism does not suffice to show the incoherence of the idea of conceptual relativism.

O presente trabalho constitui um estudo de natureza teórico-conceitual, com dois eixos de narrativa: um no campo da filosofia, e outro no plano da análise da sociologia do conhecimento ou da cultura, que se deu, neste caso, na instância do discurso da clínica. Pretende-se contribuir para a análise da questão da diagnose, da terapêutica e do cuidado na cultura ocidental contemporânea. O objetivo específico foi trabalhar com a categoria da intuição como elemento básico do conhecimento da prática clínica, pela análise do processo que se manifesta em terapeutas e pacientes. Servimo-nos do Método Intuitivo proposto por Henri Bergson, visando colocar os limites de um pensamento estritamente racional e propondo a transposição deste método para a instância da clínica. A intuição foi tratada neste estudo como uma forma sintética de percepção/pensamento, na qual a realidade é apreendida por meio de uma consciência imediata, pautada na sensibilidade.

This is a theoretical-conceptual study, with two narrative axes: one in the field of philosophy and another one on the level of the sociological analysis of knowledge or culture, which, in this case, examines clinical discourse . This study intends to contribute to the analysis of diagnosis, therapeutics and care within contemporary western culture. The specific objective was to work with the category intuition as a basic element of knowledge within clinical practice, through the analysis of the process as it manifests itself among therapists and patients during treatment. We utilized the Intuitive Method proposed by Henri Bergson, aiming to discuss the limits of strictly rational thought and proposing the transposition of this method to the clinical sphere. In this study, intuition was treated as a synthetic form of perception/thought, in which the reality is apprehended by means of an immediate consciousness, guided by sensibility.

Este trabajo es un estudio de naturaleza teórico-conceptual, con dos líneas de narrativa: una en el campo de la filosofía y otra en el plano del análisis sociológico del conocimiento o de la cultura, que, en este caso, tuvo lugar en el campo del discurso de la clínica. Este estudio se propone contribuir al análisis de la cuestión de la diagnosis, de la terapéutica y del cuidado en la cultura occidental contemporánea. El objetivo específico fue trabajar con la categoría de la intuición como elemento básico del conocimiento de la práctica clínica, a través del análisis del proceso manifestado en terapeutas y pacientes durante el tratamiento. Hicimos uso del Método Intuitivo propuesto por Henri Bergson, con la intención de delimitar un pensamiento estrictamente racional y proponer la trasposición de este método a la instancia clínica. En este estudio, la intuición fue tratada como una forma sintética de percepción/pensamiento, en la cual la realidad es comprehendida por una consciencia inmediata, regida por la sensibilidad.

O presente trabalho constitui um estudo de natureza teórico-conceitual, com dois eixos de narrativa: um no campo da filosofia, e outro no plano da análise da sociologia do conhecimento ou da cultura, que se deu, neste caso, na instância do discurso da clínica. Pretende-se contribuir para a análise da questão da diagnose, da terapêutica e do cuidado na cultura ocidental contemporânea. O objetivo específico foi trabalhar com a categoria da intuição como elemento básico do conhecimento da prática clínica, pela análise do processo que se manifesta em terapeutas e pacientes. Servimo-nos do Método Intuitivo proposto por Henri Bergson, visando colocar os limites de um pensamento estritamente racional e propondo a transposição deste método para a instância da clínica. A intuição foi tratada neste estudo como uma forma sintética de percepção/pensamento, na qual a realidade é apreendida por meio de uma consciência imediata, pautada na sensibilidade.

This is a theoretical-conceptual study, with two narrative axes: one in the field of philosophy and another one on the level of the sociological analysis of knowledge or culture, which, in this case, examines clinical discourse . This study intends to contribute to the analysis of diagnosis, therapeutics and care within contemporary western culture. The specific objective was to work with the category intuition as a basic element of knowledge within clinical practice, through the analysis of the process as it manifests itself among therapists and patients during treatment. We utilized the Intuitive Method proposed by Henri Bergson, aiming to discuss the limits of strictly rational thought and proposing the transposition of this method to the clinical sphere. In this study, intuition was treated as a synthetic form of perception/thought, in which the reality is apprehended by means of an immediate consciousness, guided by sensibility.

Este trabajo es un estudio de naturaleza teórico-conceptual, con dos líneas de narrativa: una en el campo de la filosofía y otra en el plano del análisis sociológico del conocimiento o de la cultura, que, en este caso, tuvo lugar en el campo del discurso de la clínica. Este estudio se propone contribuir al análisis de la cuestión de la diagnosis, de la terapéutica y del cuidado en la cultura occidental contemporánea. El objetivo específico fue trabajar con la categoría de la intuición como elemento básico del conocimiento de la práctica clínica, a través del análisis del proceso manifestado en terapeutas y pacientes durante el tratamiento. Hicimos uso del Método Intuitivo propuesto por Henri Bergson, con la intención de delimitar un pensamiento estrictamente racional y proponer la trasposición de este método a la instancia clínica. En este estudio, la intuición fue tratada como una forma sintética de percepción/pensamiento, en la cual la realidad es comprehendida por una consciencia inmediata, regida por la sensibilidad.