Abstract From the second half of the twentieth century onwards, Latin American literature evidences a vast number of texts that are based on a critical reflection on the role imposed on women and, in turn, the multiple consequences of patriarchal discourse in the region. Within this aspect, the production of Rosario Castellanos is interpreted as a discursive space where the satirical humor represents a destabilizing mechanism of the social order to evidence its multiple contradictions. Based on this, “Vals «Capricho»”, from Los convidados de agosto (1964), is analyzed with the aim of reflecting on how satire constructs a cosmos where female characters, prisoners of an oppressive society, are only accepted under an ideal feminine model.

Resumen A partir, sobre todo, de la segunda mitad del siglo XX, la literatura latinoamericana evidencia una cantidad vasta de textos que parten de una reflexión crítica sobre el papel impuesto a la mujer y, a su vez, las múltiples consecuencias del discurso patriarcal en la región. Dentro de este aspecto, la producción de Rosario Castellanos se interpreta como un espacio discursivo donde el humor satírico representa un mecanismo desestabilizador del orden social para evidenciar sus múltiples contradicciones. A partir de esto, se analiza “Vals «Capricho»”, perteneciente a Los convidados de agosto (1964), con el objetivo de reflexionar cómo la sátira construye un cosmos donde los personajes femeninos, prisioneros de una sociedad agobiante, solo son aceptadas bajo un modelo femenino ideal.

ABSTRACT: The aim of this this paper is to analyse the film Intimidades de una cualquiera (1974) by Armando Bó and Isabel Sarli in relation to the social, economic, and cultural modernisation of the 1960s and 1970s. We consider the prison to be the key space-concept of the film in which the complex reformulation of sexual, religious, and economic subjectivities is concentrated. Within the broader theoretical framework of modernity, we establish a dialogue between the history of gender and sexuality, reception studies, critical theories of spectatorship and the recent critical revaluation of exploitation cinemas. From this perspective, we argue that the production, narrative, and reception of the film are grounded in subjective and institutional contradictions that transcend any simple dichotomy between tradition and modernity.

RESUMEN: El presente trabajo tiene por objetivo analizar la película Intimidades de una cualquiera (1974) de Armando Bó e Isabel Sarli en su relación con la modernización social, económica y cultural de las décadas de 1960 y 1970. Consideramos que la cárcel es el espacio-concepto clave de la película, donde la compleja reformulación de subjetividades sexuales, religiosas y económicas se concentra. Dentro del marco teórico más amplio de la modernidad, establecemos un diálogo entre la historia del género y la sexualidad, los estudios sobre la recepción, las teorías críticas del espectador y la reevaluación reciente del cine de explotación. Desde esta perspectiva, argumentaremos que la producción, narrativa y recepción de la película se basan en contradicciones subjetivas e institucionales que trascienden cualquier dicotomía simple entre tradición y modernidad.

Abstract Territory is a legal institute central to Modern Law. In modernity it has been reduced to land, a neutral and universal physical unit, a good that can be traded on the market. Human Geography - especially with Milton Santos - has added complexity to space, showing that it is a social production, where life takes place. Territory has acquired a prominent epistemological status not only for Geography, but also for Law, becoming a central legal institute in the defense of different subjects and dignities. The objective of this article is to delve into the complex interdependence between subjects and territories, making an epistemological dive into this relationship, using the Cultural-Historical theory of subjectivity as a framework. Thus, the problem faced is: what epistemic deepening can the Cultural-Historical theory of subjectivity and human geography provide for the understanding of the legal institute of territory? It is hoped that the conclusions of this article might contribute to the effort to analyze territory as a complex legal institute, inseparable from its subjects and the defense of multiple dignities. Law land unit market space production place dignities territories relationship CulturalHistorical Cultural Historical framework Thus

Resumo O território é um instituto jurídico central para o Direito Moderno. Na modernidade foi reduzido à terra, unidade física neutra e universal, um bem capaz de ser comercializado no mercado. A Geografia Humana - em especial com Milton Santos - tem agregado complexidade ao espaço, mostrando que ele é uma produção social, onde a vida se realiza. O território tem adquirido um status epistemológico de destaque não apenas para a Geografia, mas também para o Direito, sendo redescoberto como um instituto jurídico - objeto de diversas reformulações quanto ao seu conteúdo. O objetivo do artigo é fazer uma releitura da noção jurídica de território por meio de um mergulho epistemológico, com base nas contribuições da geografia humana e da teoria Histórico-Cultural da subjetividade como referenciais teóricos. Assim, o problema enfrentado é: quais aprofundamentos epistêmicos a teoria Histórico-Cultural da subjetividade e a geografia humana podem proporcionar para a compreensão do instituto jurídico do território? Espera-se, com este artigo, contribuir com as reflexões do território como um instituto jurídico complexo, indissociável de seus sujeitos e da defesa de múltiplas dignidades. Moderno terra universal mercado espaço social realiza conteúdo HistóricoCultural Histórico Cultural teóricos Assim Esperase, Esperase Espera se, Espera-se complexo dignidades

The digitisation of education that has deliberately reformed the pedagogical practices of tertiary education in the 21st century, rapidly transformed all aspects of academia during the COVID-19 pandemic. Academic conferences, as traditional sites of embodied knowledge production, were also impacted and virtual conferences were quickly adopted as socially responsible alternatives. As a component of contemporary academic work, conferencing is meant to foster networks of community and support deep learning but are most often criticised as sites that reproduce prevalent discriminatory academic hierarchies. The most common observations in gender analysis of conferencing report on inequalities of representation and the absence of women in key roles. As organisers of the Southern African Student Psychology Conference (SASPC), we explore our experiences organising our first online conference in the context of the pandemic. Unfortunately, very few researchers have considered the representative space of online forms of conferencing, and to date none reflect the experiences of women academics from South Africa. This article aims to extend these examinations of the gendered nature of academic conferencing by utilising Empowerment Theory (ET) to understand narrative reflections from three women academics and organisers of an online Southern African conference. Collaborative Autoethnography (CAE) served as a critical emancipatory tool for collectively gathering counter stories of our internalised oppression as marginalised women academics. Consequently, this article explicates the gendered dynamics of academia, as well as sustainable pedagogical possibilities for change that is engendered by technology through online spaces as important sites of agency and resistance.

Resumen: En 2009 se formuló el macroproyecto San José en Manizales (Colombia) para renovar 111 hectáreas de tejido urbano en el área central de la ciudad. Se buscaba entregar, dentro del plazo de una década, más de 3500 viviendas de interés social y a la vez desarrollar una zona de usos mixtos. Catorce años después, solo el 6% del proyecto se ha desarrollado y los recursos públicos comprometidos fueron agotados. Este artículo evalúa dicho proyecto a partir del análisis trialéctico de producción del espacio que sugieren Bourdieu y otros autores, adaptados a las realidades de la política de vivienda social en Colombia. Se definieron tres variables de análisis: normas, espacio y derechos. La integración de ellas permitió develar el habitus de los tomadores de decisiones en la planeación-gestión del proyecto. El análisis hermenéutico de las transformaciones producidas en el espacio-tiempo permite demostrar que la operación urbana se orienta a desmantelar los instrumentos democráticos de financiación de la vivienda social a través de un giro normativo que prioriza las medidas de excepción para eludir el reparto equitativo de cargas y beneficios. Se presenta una tensión entre las actuaciones urbanas integrales previstas en el ordenamiento territorial nacional y el proyecto urbano general rescatado de las prácticas del urbanismo decimonónico.

Abstract: In 2009 the San José macro-project was formulated in Manizales (Colombia) to renew 111 hectares of urban fabric in the central area of the city. In a decade it was intended to provide more than 3,500 social housing units and develop a mixed-use area. Fourteen years later, only 6% of the project has been developed and the public resources committed have been exhausted. This article evaluates this project based on the trialectic analysis of the production of space suggested by Bourdieu and other authors, adapted to the realities of social housing policy in Colombia. Three variables of analysis were defined: Norms, Space and Rights. The integration of these variables made it possible to unveil the habitus of the decision makers in the planning-management of the project. The hermeneutic analysis of the transformations produced in space-time makes it possible to demonstrate that the urban operation is oriented towards dismantling the democratic instruments of social housing financing through a normative turn that prioritizes the measures of exception to avoid the equitable distribution of burdens and benefits. There is a tension between the integral urban actions foreseen in the national territorial planning and the general urban project rescued from the practices of nineteenth-century urbanism.

Resumen: El fenómeno de la okupación urbana comprende experiencias sociales de apropiación y utilización de inmuebles abandonados. A su vez, los Centros Culturales Okupa (CCO) constituyen formas de okupación urbana articuladas en torno a prácticas culturales y artísticas. A partir del análisis de las dimensiones materiales y socio-simbólicas de los CCO, el presente artículo procura interrogar la especificidad de esa modalidad de okupación urbana con respecto a la producción del hábitat. Para ello, estudia dos casos ubicados en ciudades argentinas: el Centro Kultural Independiente (CKI) (Rosario, 1997-1998) y el Centro Kultural Trivenchi (CKT) (Buenos Aires, 2001-actualidad). La investigación emplea un enfoque metodológico cualitativo, que triangula entrevistas en profundidad, materiales audiovisuales y documentos escritos. La arquitectura del texto analiza los casos del CKI y el CKT a través de cuatro nudos comparativos: los contextos de las okupaciones, los procesos de adecuación material de los espacios, las prácticas y significaciones de sus participantes y los conflictos con los gobiernos urbanos. Se concluye que los CCO producen hábitat mediante una apropiación espacial diferencial que, vehiculizada por dimensiones culturales y artísticas, posibilita la apertura y la puesta en circulación social de espacios clausurados por la reestructuración capitalista de las ciudades.

Abstract: The phenomenon of urban squatting entails social experiences of appropriation and use of abandoned buildings. Concurrently, the Centros Culturales Okupa (CCO) constitute specific forms of urban squatting articulated around cultural and artistic practices. Based on the analysis of the material and socio-symbolic dimensions of CCOs, this article aims to interrogate the specificity of this type of urban squatting regarding the production of habitat. In order to do that, the investigation draws on two case studies located in Argentinian cities: Centro Kultural Independiente (CKI) (Rosario, 1997-1998) and Centro Kultural Trivenchi (CKT) (Buenos Aires, 2001-present). The research uses a qualitative methodological approach, which triangulates in-depth interviews, audiovisual materials, and written documents. The architecture of the text analyzes the cases of the CKI and the CKT through four comparative nodes: the contexts of squatting, the processes of material adaptation of space, the practices and significations of the participants, and the conflicts with the urban governments. It is concluded that CCOs produce habitat through a differential spatial appropriation that, driven by cultural and artistic dimensions, enables the opening and putting into social circulation of spaces closed by the capitalist restructuring of cities.

ABSTRACT The article analyzes the theoretical and methodological contributions of the approaches of regional productive circuits, clusters and global value chains used alternatively for the spatial understanding of social inequalities and development problems in unbalanced productive structures in Latin America. The study is organized in three dimensions of analysis that make the dialogue between the approaches operational: space, scale and relationship between agents. Then, they are used to address the case of unconventional hydrocarbon production in Vaca Muerta, seeking to demonstrate the analytical contributions and limitations of each approach. Finally, the explanatory potentialities of each analyzed perspective are exposed, and it is concluded that the approach of regional productive circuits allows for a complete understanding to address Latin American regional problems based on the particular way in which space is conceived.

RESUMEN El artículo analiza los aportes teóricos y metodológicos de los enfoques de circuitos productivos regionales, de clústeres y de cadenas globales de valor, empleados alternativamente para la comprensión espacial de las desigualdades sociales y los problemas del desarrollo en estructuras productivas desequilibradas en América Latina. El estudio se organiza en tres dimensiones de análisis que tornan operativo el diálogo entre los enfoques: espacio, escala y relación entre agentes. Luego, se recurre a ellos para abordar el caso de la producción hidrocarburífera no convencional en Vaca Muerta, buscando evidenciar los aportes y limitaciones analíticas de cada enfoque. Finalmente, se exponen las potencialidades explicativas de cada una de las perspectivas analizadas y se concluye que el enfoque de circuitos productivos regionales permite alcanzar una comprensión integral para abordar las problemáticas regionales latinoamericanas en función del modo particular en que concibe el espacio.

Resumen A la luz del desarrollo de las teorías del espacio literario y el estudio del espacio en la escritura de Roberto Bolaño, en este artículo se pretende poner de manifiesto cómo se construye el espacio en la obra 2666 (2004). La premisa del estudio consiste en tratar el espacio como una existencia social, histórica, cultural, política y multidimensional, y considerar la influencia combinada de imaginación, memoria y experiencia personal de Bolaño en su producción, de manera que podamos visualizar su universo complejo de historias, personajes y territorios y, al mismo tiempo, reflexionar sobre cuestiones espinosas como la asimetría del poder en el ámbito geográfico, conflictos entre centro y periferia, civilización y barbarie, etc.

Abstract Considering the development of the theories of literary space and the spatial study of the works of Roberto Bolaño, this article aims to present the construction of the space in the novel 2666 (2004). The premise of the study consists of treating space as a social, historical, cultural, political, and multidimensional existence, and taking the combined influence of Bolaño's imagination, memory, and personal experience in his production into consideration, in this way we can visualize his complex universe of stories, characters, and territories and, at the same time, reflect on thorny issues such as the asymmetry of power in the geographical area, conflicts between the center and the periphery, civilization and barbarism, etc.

Abstract Based on violence originated by the State, this article describes and analyzes evictions to put the production of urban space and conflict into perspective. The text’s empirical basis is an ethnographic study carried out in the central area of São Paulo, where the State’s strength is revealed through evictions, displacements, destruction of territories and long-established social fabrics, and production of informality and informal markets; it also approaches the articulation of networks and protection arrangements (including housing) as responses to this violence. Another objective is to observe, in these disputes, a tactical and situational mobilization and instrumentalization of institutional webs, analyzing the process of creation of repertoires and practices in this movement marked by conflict. State perspective texts text s Paulo States displacements longestablished long established fabrics markets including housing observe disputes webs

Resumo Este artigo toma as remoções como prisma descritivo e analítico para perspectivar a produção do espaço urbano e do conflito, a partir, sobretudo, da violência produzida pelo Estado. O texto tem como base empírica pesquisa etnográfica realizada no centro de São Paulo, onde a força do Estado se revela na realização de remoções, deslocamentos, destruição de territórios e de tecidos sociais longamente constituídos, como também na produção de informalidade e mercados informais; relaciona-se também com a articulação de redes e arranjos de proteção (habitacionais, inclusive) como respostas a essas violências. É objetivo, também, observar nessas disputas a mobilização e a instrumentalização tática e situacional das tramas institucionais, vendo como nessa movimentação conflitiva outros e novos repertórios e práticas são criados. conflito partir sobretudo Paulo deslocamentos constituídos informais relacionase relaciona habitacionais, habitacionais (habitacionais inclusive violências objetivo institucionais criados

Resumen Basándose en estudios sobre las elites militares y empresariales, este artículo plantea discutir los posibles beneficios de esquemas analíticos que integran elementos de la sociología bourdieusiana y de la sociología de las instituciones en el estudio de las elites. Se hace hincapié en la problemática de las condiciones de existencia y los mecanismos de legitimación de las elites institucionales en contextos importadores como el brasileño. Se opta por analizar la dinámica de los procesos de institucionalización (en el Ejército y en la “sostenibilidad corporativa”), centrándose en las prácticas concretas y en los dispositivos utilizados en las luchas por definir los criterios de jerarquización y excelencia en cada espacio institucional. En particular, arguye estudios que presten atención a las inversiones individuales en la institución, así como a las diversas formas de compromiso y a las batallas privadas o colectivas libradas en busca de reconocimiento y poder. También destaca la riqueza de combinar diferentes métodos y técnicas de investigación social –para producir, procesar, analizar e interpretar datos–, haciendo hincapié en la investigación sociogenética de las instituciones, la prosopografía de las elites institucionales y el análisis de sus principales estrategias y prácticas discursivas. empresariales brasileño sostenibilidad corporativa, corporativa , corporativa”) institucional particular institución poder para producir procesar datos datos– discursivas corporativa”

Abstract The article is based in research about military and business elites to discuss the eventual use of analytical schemes that integrate elements of Bourdieu’s sociology and the sociology of institutions in the study of elites. We highlight the issue of the existence conditions and the legitimation mechanisms of the institutional elites in importer contexts such as the Brazilian one. We considered a priority examining the dynamics of the institutionalization processes (of the Army and of the “business sustainability”), focusing on the concrete practices and the devices applied in struggles for defining the hierarchy and excellence criteria in each institutional space. We specially defend research attuned to individual investments in the institution, as well as the diverse forms of engagement and the particular or collective battles for recognition and power. We also evidence the many combinations of different methods and techniques of social research — of production, of treatment, of data analysis and interpretation —, highlighting the sociogenetical investigation of institutions, the prosopography of institutional elites, and the analysis of their main strategies and discursive practices. Bourdieus Bourdieu s one sustainability, sustainability , sustainability”) space institution power production treatment sustainability”

Resumo O artigo se apoia em pesquisas sobre elites militares e empresariais para discutir o eventual proveito de esquemas analíticos que integram elementos da sociologia bourdieusiana e da sociologia das instituições no estudo de elites. Destacamos a problemática das condições de existência e dos mecanismos de legitimação de elites institucionais em contextos importadores como o brasileiro. Privilegiamos o exame das dinâmicas dos processos de institucionalização (do Exército e da “sustentabilidade empresarial”), com foco nas práticas concretas e nos dispositivos acionados em lutas pela definição dos critérios de hierarquização e excelência em cada espaço institucional. Defendemos em especial pesquisas atentas aos investimentos individuais na instituição, bem como às diversas formas de engajamento e às batalhas particulares ou coletivas travadas em busca de reconhecimento e de poder. Evidenciamos ainda a riqueza da combinação de diferentes métodos e técnicas de pesquisa social — de produção, de tratamento, de análise e interpretação de dados —, com destaque para a investigação sociogenética das instituições, a prosopografia de elites institucionais e a análise de suas principais estratégias e práticas discursivas. brasileiro do sustentabilidade empresarial, empresarial , empresarial”) institucional instituição poder produção tratamento discursivas empresarial”

ABSTRACT This text seeks to contribute to the study of children’s social representations of the city, understood as a material, cultural matrix and artifact, and therefore as a legitimate object about which different social groups share and produce meanings. Historic city centers have their own objectifications because their spaces bear the marks of historical events, evoke the past in their specific form of organization, and tell the memory of the place. Specifically, the debate presented aims to analyze the perezhivaniya of children in the Historic Center of Cuiabá, considering the physical space as a memory site, affections and cultural identity, sustained by a representational project associated with different and contradictory historically constituted values. This is a single case study, anchored in a dialogical epistemology, whose subjects are children between the ages of 7 and 11 who participate in a cultural project. The data were collected through a perezhivanie in the historic center of Cuiabá, using a narrative script. The data were grouped into episodes and analyzed according to the concept of comprehensive analysis. The children of this study revealed the phenomenon of the emptying and silencing of the Historic Center and the rupture of the intergenerational dialogue that has prevented the replacement of social memory, with the Historic Center as a witness. childrens s material artifact meanings events organization place Specifically Cuiabá site identity values epistemology 1 script analysis witness

RESUMO O presente texto busca contribuir para o estudo a respeito das representações sociais de crianças sobre a cidade, sendo esta compreendida como material, matriz e artefato cultural e, portanto, legítimo objeto acerca do qual diferentes grupos sociais compartilham e produzem significações. Os Centros Históricos das cidades são possuidores de objetivações pois detêm, em seus espaços, as marcas de acontecimentos históricos, evocam o passado em sua forma de organização específica e contam a memória do lugar. Especificamente, o debate apresentado pretendeu analisar as vivências de crianças no Centro Histórico de Cuiabá, considerando o espaço físico um lugar de memórias, afetos e identidade cultural, sustentado por um projeto representacional associado a diferentes e contraditórios valores historicamente constituídos. Trata-se de um estudo de caso único, ancorado na epistemologia dialógica, que tem, como sujeitos, crianças entre 7 e 11 anos, participantes de um projeto cultural. Para a produção de dados, utilizou-se uma vivência no Centro Histórico de Cuiabá, por meio de um roteiro narrativo. Os dados foram agrupados em episódios e analisados segundo a noção da análise compreensiva. As crianças deste estudo revelaram a constatação do fenômeno do esvaziamento e silenciamento do Centro Histórico e a ruptura do diálogo intergeracional, que tem impedido a reposição da memória social, sendo o Centro Histórico uma testemunha. cidade material portanto significações detêm espaços históricos Especificamente Cuiabá memórias constituídos Tratase Trata se único dialógica sujeitos 1 anos utilizouse utilizou narrativo compreensiva intergeracional social testemunha

Abstract This article proposes to analyze the contributions of Instagram in constructing the identity performances of self-declared black and “parda” teenage girls in Recife since cyberspace constitutes a space for conflicts, representation, and the production of subjectivities. The study takes a qualitative approach with an interdisciplinary nature, based on field research in a school environment. Participant observation, field diary, digital ethnography, and semi-structured interviews were used. The data was analyzed using discourse analysis in connection with the social representations theory. It was possible to understand that the social network Instagram has been configured as a limited environment for self-representation and identity performance since racist and sexist discourses operated in online and offline spaces, which act favorably towards silencing these girls. In this way, the platform has established itself as another means of structuring the intersectional oppressions experienced in the “real” world. selfdeclared self declared parda “parda conflicts representation subjectivities nature observation diary ethnography semistructured semi structured used theory selfrepresentation spaces way real “real world

Resumo Este artigo se propõe a analisar as contribuições do Instagram na construção das performances identitárias das adolescentes escolares autodeclaradas pretas e pardas da cidade do Recife, uma vez que o ciberespaço se constitui como espaço de embate, representatividade e de produção de subjetividades. Estudo de abordagem qualitativa e natureza interdisciplinar, com base em pesquisa de campo, desenvolvido em ambiente escolar. Foram utilizadas observação participante, diário de campo, etnografia digital e entrevistas semiestruturadas. Os dados foram analisados por meio da análise do discurso em conexão com a teoria das representações sociais. Foi possível apreender que a rede social Instagram tem se configurado como ambiente limitado de autorrepresentação e performance identitária, visto que os discursos racistas e sexistas operados nos espaços on-line e off-line atuam favoravelmente para esse silenciamento. Desse modo, a plataforma tem se estabelecido como mais um meio de estruturação do sistema de opressões interseccionais vivenciadas no mundo “real”. Recife embate subjetividades interdisciplinar campo escolar participante semiestruturadas sociais identitária online on line offline off silenciamento modo real. real . “real” “real

Abstract The objective of the work is to understand the “political geometry” of the imagery representation present in the production and dissemination strategies of diagrams conveyed by companies of neo-extractivist capitalism. Therefore, the role of diagrammatic visuality in the dissemination of a mythological and non-conflicting representation of the social space will be discussed, analyzing, in particular, the corporate strategies for building consent in extramural spaces where the discourse of corporate social responsibility and sustainability is inserted. The article is based on the collection and analysis of diagrams published in the Sustainability and Corporate Social Responsibility Reports of four large corporations in the mineral extraction sector whose publication was carried out in a five-year period, between 2015 and 2020. Furthermore, it draws on the analysis of documents produced by the ICMM - International Council on Mining and Metals, seeking to scrutinize the role played by diagrams in formatting favorable environments to neutralize dissent and contestation of mining ventures. Based on the research, it can be indicated that the diagrams have been used as mechanisms to capture adherence, neutralize nonconformities and seduce affected communities. political geometry neoextractivist neo extractivist capitalism Therefore nonconflicting non conflicting discussed analyzing particular inserted fiveyear five year period 201 2020 Furthermore Metals ventures research adherence communities 20 202 2

Resumo O objetivo do trabalho é compreender a “geometria política” da representação imagética presente nas estratégias de produção e divulgação de diagramas veiculados por empresas do capitalismo extrativista. Para tanto, discute-se o papel da visualidade diagramática na difusão de uma representação mitológica e não conflituosa do espaço social, analisando, em particular,as estratégias empresariais que operam na construção imagética dos espaços extramuros como socialmente harmônicos e ambientalmente sustentáveis. O artigo está ancorado na coleta e análise de diagramas veiculados nos relatórios de sustentabilidade e responsabilidade social empresarial de quatro grandes corporações do setor extrativo mineral cuja publicação foi realizada no intervalo de cinco anos, compreendidos entre 2015 e 2020. Ademais, nutre-se da análise de documentos produzidos pelo ICMM – International Council on Mining and Metals, procurando esmiuçar o papel desempenhado pelos diagramas na formatação de ambientes favoráveis à neutralização da dissidência e da contestação aos empreendimentos minerários. Com base na pesquisa, pode-se indicar que os diagramas têm sido utilizados como mecanismos de captura de adesão, neutralização dos inconformismos e sedução das comunidades afetadas. geometria política extrativista tanto discutese discute se analisando particularas particular as sustentáveis anos 201 2020 Ademais nutrese nutre Metals minerários pesquisa podese pode adesão afetadas 20 202 2

Abstract In this article I present neo-extractivist forms of authoritarianism in the region of Carajás (southeast Pará, Brazil), which depend on extensive corporate influence on multiple scales of state governance and on multiple state powers. Based on secondary data and qualitative research carried out in Canaã dos Carajás, I discuss Vale’s operations in the municipality after the implementation of the S11D mining project. I present these contemporary forms of neo-extractivist authoritarianism in three distinct geographies: city, countryside and forest. The first is based on the production of urban space using mining royalties’ resources and the so-called “corporate social responsibility policies”; the second refers to the dispossession mechanisms of landless encampments and villages in the rural area of the municipality; and the third refers to the operationalization of the forest through conversational units and environmental legislation. neoextractivist neo extractivist southeast Pará Brazil, Brazil , Brazil) powers Vales Vale s SD S D project geographies city royalties socalled so called policies policies” legislation

Resumo Neste artigo, apresento formas neoextrativistas de autoritarismo na região de Carajás, no sudeste paraense, que dependem de uma extensa influência corporativa nas múltiplas escalas de governança estatal e nos múltiplos poderes do Estado. A partir de dados secundários e de pesquisa qualitativa realizada em Canaã dos Carajás, discuto a atuação da Vale no município após a instalação do Projeto Ferro Carajás S11D. Apresento essas formas contemporâneas de autoritarismo neoextrativista em três geografias distintas: cidade, campo e floresta. A primeira é baseada na produção do espaço urbano a partir dos recursos da Compensação Financeira pela Exploração de Recursos Minerais (CFEM) e das chamadas políticas de responsabilidade social corporativa; a segunda se refere aos mecanismos de despossessão de vilas e acampamentos sem-terra na zona rural do município; e a terceira trata da operacionalização da floresta através de unidades de conservação e da legislação ambiental. artigo paraense Estado S11D SD S D distintas cidade CFEM (CFEM semterra sem terra ambiental

Abstract This article draws on the history of Mingú, a neighborhood located at the center of the activities of a long-standing mining company in Nova Lima, Minas Gerais, Brazil, and discusses the interrelation of the production of disasters over time with the formation of a socio-spatial group. The narrative is informed by fragments of everyday life that seek to highlight trends and patterns of broader processes, and which resonate beyond the singularity of the particular context presented. Three phases in the history of Mingú are analyzed, revealing the continuity between extractivism and neoextractivism and the notion that disasters are not restricted to natural events, isolated in time and space. In this historical process, the constitution of the group is understood by the way its everyday practices take place within an unstable context, permeated by expropriation and by the difficulty of socio-spatial consciousness and autonomy. longstanding long standing Lima Gerais Brazil sociospatial socio spatial processes presented analyzed events space process autonomy

Resumo O artigo recorre à história do Mingú, bairro situado no centro das atividades de uma longeva empresa de mineração, em Nova Lima, Minas Gerais, para discutir a inter-relação entre a produção dos desastres ao longo do tempo e a formação de um grupo sócio-espacial. A narrativa é informada por fragmentos do cotidiano, buscando evidenciar tendências e conjuntos de processos mais amplos, indo além da singularidade do contexto apresentado. Assim, são analisados três momentos da história do Mingú, revelando a continuidade entre extrativismo e neoextrativismo e a noção de que os desastres não se restringem a eventos naturais, isolados no tempo e no espaço. Nesse processo histórico, a constituição do grupo é entendida pela forma como suas práticas cotidianas se inserem num contexto instável, permeado pela expropriação e pela dificuldade de consciência sócio-espacial e autonomia. Mingú mineração Lima Gerais interrelação inter relação sócioespacial. sócioespacial sócio espacial. espacial cotidiano amplos apresentado Assim naturais espaço histórico instável autonomia