Resumen: Esta investigación tiene como objetivo examinar los significados construidos desde el discurso oficial del programa “PACE” en la formación universitaria de estudiantes vulnerables. Para ello, con un enfoque cualitativo, se revisan seis documentos ministeriales chilenos del Programa PACE, encontrando dentro de los principales hallazgos que el Programa PACE destaca por articularse retóricamente en torno a cinco categorías de contenido. Sobre la base de estos resultados, las conclusiones subrayan la importancia de considerar las restricciones y distorsiones que un modelo de financiamiento centrado en la demanda impone sobre la implementación real de una política de acción afirmativa éticamente inspirada, como lo es el PACE.

Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo examinar os significados construídos a partir do discurso oficial do programa “PACE” na formação universitária de estudantes vulneráveis. Para isso, com uma abordagem qualitativa, são revisados seis documentos ministeriais chilenos do Programa PACE, encontrando-se, entre os principais achados, que o Programa PACE se destaca por se articular retoricamente em torno de cinco categorias de conteúdo. Com base nesses resultados, as conclusões ressaltam a importância de considerar as restrições e distorções que um modelo de financiamento centrado na demanda impõe sobre a implementação real de uma política de ação afirmativa eticamente inspirada, como é o caso do PACE.

Abstract: This research aims to examine the meanings constructed from the official discourse of the “PACE” program in the university education of vulnerable students. To achieve this, a qualitative approach is used to review six Chilean ministerial documents related to the PACE Program, finding among the main findings that the PACE Program stands out for rhetorically articulating around five content categories. Based on these results, the conclusions emphasize the importance of considering the restrictions and distortions that a demand-driven funding model imposes on the actual implementation of an ethically inspired affirmative action policy, such as PACE.

Resumen: Esta investigación tiene como propósito caracterizar cómo las personas estudiantes relacionan la probabilidad frecuentista con la probabilidad teórica en una situación didáctica que utiliza un simulador de experimentos aleatorios. Se optó por emplear la Teoría de Situaciones Didácticas (Brousseau, 2007), tanto para el diseño como para la construcción y análisis de una clase. La metodología consta de un enfoque cualitativo que analiza los resultados según las fases de la Teoría de Situaciones Didácticas, identificando los argumentos que establece el alumnado a partir de los distintos significados probabilísticos. La propuesta de aula se implementó en un curso de 7° básico de un colegio particular de pago, ubicado en la ciudad de Valparaíso de Chile. La actividad se dividió en cinco partes, desde una instancia lúdica planteada a través de apuestas iniciales sobre lo que hay en una bolsa con fichas, hasta la institucionalización de la ley de los grandes números. En los resultados se encontró que la mayoría de las parejas de trabajo, al abordar la problemática, fundamentaron sus estrategias principalmente en enfoques intuitivos y frecuenciales; no obstante, algunas personas estudiantes validan sus resultados mediante argumentos asociados a los enfoques frecuenciales y teóricos de la probabilidad. En relación con lo anterior, una de las conclusiones es que los resultados frecuenciales obtenidos se lograron validar con el enfoque teórico.

Resumo: Esta pesquisa tem como propósito caracterizar como os estudantes relacionam a probabilidade frequentista com a probabilidade teórica em uma situação didática que utiliza um simulador de experimentos aleatórios. Optouse por empregar a Teoria das Situações Didáticas (Brousseau, 2007), tanto para o design quanto para a construção e análise de uma aula. A metodologia tem um enfoque qualitativo que analisa os resultados de acordo com as fases da Teoria das Situações Didáticas, identificando os argumentos que os alunos estabelecem a partir dos diferentes significados probabilísticos. A proposta de aula foi implementada em uma turma de 7.º ano de uma escola particular, localizada na cidade de Valparaíso, Chile. A atividade foi dividida em cinco partes, desde uma fase lúdica proposta por meio de apostas iniciais sobre o que há em uma bolsa com fichas, até a institucionalização da lei dos grandes números. Nos resultados, verificouse que a maioria dos pares de trabalho, ao abordar a problemática, fundamentou suas estratégias principalmente em enfoques intuitivos e frequenciais; no entanto, alguns estudantes validaram seus resultados mediante argumentos associados aos enfoques frequenciais e teóricos da probabilidade. Em relação ao exposto, uma das conclusões é que os resultados frequenciais obtidos foram validados com o enfoque teórico.

Abstract: This research aims to characterize how students relate frequentist probability to theoretical probability in a didactic situation that uses a simulator of random experiments. The Theory of Didactic Situations (Brousseau, 2007) was chosen for both the design and the construction and analysis of a class. The methodology consists of a qualitative approach that analyzes the results according to the phases of the Theory of Didactic Situations, identifying the arguments established by students based on different probabilistic meanings. The classroom proposal was implemented in a seventh-grade basic education class at a private school located in the city of Valparaíso, Chile. The activity was divided into five parts, from a recreational instance posed through initial bets about what is in a bag with tokens, to the institutionalization of the law of large numbers. The results showed that most working pairs, when addressing the problem, based their strategies primarily on intuitive and frequentist approaches; however, some students validated their results using arguments associated with both frequentist and theoretical approaches to probability. In relation to this, one of the conclusions is that the frequentist results obtained were validated using the theoretical approach.

Resumen: La universidad merece contemplar el desarrollo de competencias necesarias para la transformación. El objetivo del trabajo es describir el desarrollo de competencias de liderazgo en la formación académica en el Instituto Universitario River Plate (2021-22). El análisis se configura desde la fenomenología hermenéutica de las ciencias sociales, por medio de la interpretación de las tramas de significados en la universidad. Trata de un estudio con carácter crítico y único, a través de un muestreo intencional de 12 personas, donde se analizan entrevistas, grupos focales y documentos institucionales. El modelo de competencias de liderazgo educativo en este trabajo contempla: pensamiento estratégico, gestión del aprendizaje, relación con las personas y creación y animación de estructuras organizativas. Como resultado, el desarrollo de competencias de liderazgo institucional se caracteriza por presentar rasgos de mayor permeabilidad por encontrarse cercana a su génesis. Esto le otorga bases más flexibles ante la alta burocracia y menor resistencia en cambios e innovaciones que emerjan para la mejora educativa. Se concluye que la perspectiva de la comunidad académica presenta un reconocimiento sobre los esfuerzos y el trabajo que se realiza por medio de objetivos estratégicos en la búsqueda por la mejora de la calidad educativa, crecimiento, desarrollo de sus áreas y expansión institucional.

Resumo: A universidade merece contemplar o desenvolvimento de competências necessárias à transformação. O objetivo do trabalho é descrever o desenvolvimento de competências de liderança na formação acadêmica no Instituto Universitário River Plate (2021-22). A análise configura-se a partir da fenomenologia hermenêutica das Ciências Sociais, através da interpretação das teias de significados na universidade. É um estudo de carácter crítico e único, através de uma amostragem intencional de 12 pessoas onde são analisadas entrevistas, grupos focais e documentos institucionais. O modelo de competências de liderança educativa neste trabalho inclui: Pensamento estratégico, Gestão da aprendizagem, Relacionamento com pessoas e Criação e animação de estruturas organizacionais. Como resultado, o desenvolvimento de competências de liderança institucional caracteriza-se por apresentar traços de maior permeabilidade por estar próximo da sua génese. O que lhe confere bases mais flexíveis diante da alta burocracia e menor resistência às mudanças e inovações que surgem para a melhoria educativa. Conclui- se que a perspectiva da comunidade acadêmica apresenta um reconhecimento dos esforços e trabalhos realizados através de objetivos estratégicos na busca pela melhoria da qualidade educativa, crescimento, desenvolvimento de suas áreas e expansão institucional.

Abstract: The university deserves to consider the development of competencies necessary for transformation. The objective of this paper is to describe the development of leadership competencies in academic training at the River Plate University Institute (2021-22). The analysis is configured from the hermeneutic phenomenology of the social sciences, through the interpretation of the webs of meaning in the university. It is a study with a critical and unique character, through a purposive sampling of 12 people, where interviews, focus groups and institutional documents are analyzed. The model of educational leadership competencies in this work considers: Strategic thinking, learning management, relationship with people and creating and animating organizational structures. As a result, the development of institutional leadership competencies is characterized by presenting characteristics of greater permeability due to its proximity to its genesis. This gives it a more flexible basis in the face of high bureaucracy and less resistance to changes and innovations that emerge for the improvement of education. It is concluded that the perspective of the academic community represents a recognition of the efforts and work carried out through strategic objectives in the search for the improvement of educational quality, growth, development of its areas and institutional expansion.

Abstract This article explores the meanings of masculinities among university students in the city of Temuco, Araucanía region, in Chile, considering that students at this level of education constitute a sector that is questioning the values in their education, including representations of traditional gender relations. Hegemonic masculinities and masculinities closer to gender equity, which may be in transformation - especially among young people, stand out in the review of literature on masculinities in Latin America. Our research approach was qualitative, with an intentional sampling; 10 interviews and two focus groups were carried out. Qualitative content analysis was used to analyze the information collected. The results obtained, in agreement with the literature, reflect such mandates as the protection of women; professional and economic success; and virility, associated with the active heterosexual man. By contrast, we also find accounts of young university students who question traditional mandates and who believe in the equality of gender roles, redefining what it means to be men today. This indicates the coexistence of traditional and transforming masculinities among the university students who participated in the study.

Resumen En este artículo se exploran los significados de las masculinidades de universitarios en la ciudad de Temuco, región La Araucanía en Chile, considerando que los estudiantes con este nivel de formación constituyen un segmento que cuestiona los valores presentes en su educación, incluyendo las representaciones de las relaciones de género tradicionales. De acuerdo con la revisión de la literatura sobre masculinidades en América Latina, se destaca la presencia de masculinidades hegemónicas y de masculinidades más cercanas a la equidad de género que pueden estar en transformación, especialmente entre los jóvenes. El acercamiento a esta realidad se llevó a cabo a través de una metodología cualitativa, con un muestreo intencionado; se aplicaron 10 entrevistas y dos grupos focales. Para analizar la información recogida se utilizó el análisis de contenido cualitativo. Los resultados obtenidos, en concordancia con la literatura consultada, destacan mandatos como la protección de las mujeres, el éxito profesional y económico y la virilidad asociada al hombre heterosexual activo. Por otro lado, se encuentran relatos de jóvenes universitarios que cuestionan los mandatos tradicionales y que creen en la igualdad de roles de género, redefiniendo lo que significa ser hombres en la actualidad. Esto evidencia la coexistencia de masculinidades tradicionales y en transformación entre los universitarios que participaron en el estudio.

Abstract The problem that motivated this paper is the confusion concerning the meaning of these three words: Ethics, Inclusion, and Interculturality. They are categories from different fields; however, we observe that they are incorrectly used as similar instances. We begin with the supposition that Inclusion and Interculturality are dependent on Ethics. Ethics, as one of the three branches (Aesthetics and Logics are the other two branches) of Philosophy, is necessarily the basis for the ideas and practice of Inclusion and Interculturality. It is not at the same epistemological level as both words. The objective is to explain each concept, the relation between Ethics, Inclusion, and Interculturality and how Inclusion and Interculturality need Ethics to become a reality. The methodological approach is hermeneutics, which offers the possibility of understanding from a logical perspective. The theoretical foundation is based on Aristotelian philosophy. In conclusion, Inclusion and Interculturality are essential for human life and depend on Ethics.

Resumo O problema que motiva esse artigo é a confusão concernente aos significados dessas três palavras: Ética, Inclusão e Interculturalidade. São categorias de diferentes áreas, mas observamos que são usadas erroneamente como instâncias similares. Partimos do pressuposto que Inclusão e Interculturalidade são dependentes de Ética. Ética, que é um dos três ramos da Filosofia, (Estética e Lógica são os outros dois) é necessariamente a base para as ideias e práticas de Inclusão e Interculturalidade. Ética não se encontra no mesmo nível epistemológico de ambas as palavras. O objetivo é explicar cada um dos conceitos, a relação entre Ética, Inclusão e Interculturalidade e como Inclusão e Interculturalidade necessitam da Ética para que se tornem realidade. A abordagem metodológica é a hermenêutica, que oferece a possibilidade de compreensão dentro da perspectiva lógica. A fundamentação teórica está principalmente no pensamento aristotélico. Concluímos que Inclusão e Interculturalidade são essenciais para a vida humana e dependem da Ética.

Resumen El problema que ha motivado este artículo es la confusión respecto de los significados de estas tres palabras: Ética, Inclusión e Interculturalidad. Se trata de categorías de diferentes ámbitos, pero observamos que se utilizan erróneamente como instancias similares. Partimos del supuesto de que la Inclusión y la Interculturalidad dependen de la Ética, que es una de las tres ramas de la Filosofía (la Estética y la Lógica son las otras), es necesariamente la base de las ideas y prácticas de la Inclusión y la Interculturalidad. La ética no está al mismo nivel epistemológico que ambas palabras. El objetivo es explicar los conceptos, la relación entre Ética, Inclusión e Interculturalidad y cómo la Inclusión y la Interculturalidad requieren la Ética. El enfoque metodológico es la hermenéutica, que ofrece la posibilidad de comprensión dentro de una perspectiva lógica. El fundamento teórico se encuentra en pensamiento aristotélico. Concluimos que Inclusión e Interculturalidad son esenciales para la vida humana y dependen de la Ética.

Resumo: Este artigo explora a evolução dos padrões simbólicos nos padrões artísticos de vasos de vinho, durante as dinastias Xia, Shang e Zhou, a partir da perspectiva do desenvolvimento histórico, por meio de revisão da literatura e comparação de padrões. Ao analisar as características dos padrões simbólicos e as origens culturais, foi fornecida inspiração para o design moderno. Os resultados indicam que, influenciados por conceitos estéticos e ideias dominantes, os padrões artísticos dos vasos de vinho incluem principalmente padrões de animais, padrões geométricos e padrões naturais. Os padrões de diferentes dinastias revelam as mudanças nos sistemas sociais, nas crenças religiosas e nos conceitos estéticos, refletindo o espírito de nossos ancestrais de buscar a beleza e a reverência pela ordem na vida cotidiana. A conclusão evidencia que os padrões artísticos dos vasos de vinho, durante as dinastias Xia, Shang e Zhou, não eram apenas decorativos, mas também portadores de cultura e filosofia. A análise dos significados simbólicos, por trás dos padrões, dos conceitos culturais e das mudanças sociais, pode enriquecer nossa compreensão do desenvolvimento da arte antiga e promover o desenvolvimento da cultura tradicional.

Abstract: This article explores the evolution of symbolic patterns in wine vessel art patterns during the Xia, Shang and Zhou dynasties, from the perspective of historical development, through literature review and pattern comparison. By analyzing the characteristics and cultural origins of symbolic patterns, inspiration has been provided for modern design. The results indicate that, influenced by aesthetic concepts and dominant ideas, the artistic patterns of wine vessels mainly include animal patterns, geometric patterns and natural patterns. The patterns from different dynasties reflect the changes in social systems, religious beliefs and aesthetic concepts, reflecting the spirit of our ancestors’ pursuit of beauty and reverence for order in daily life. The conclusion indicates that the artistic patterns of wine vessels, during the Xia, Shang and Zhou dynasties, were not only decorative, but also carriers of culture and philosophy. Analyzing the symbolic meanings, behind patterns, cultural concepts and social changes, can enrich our understanding of the development of ancient art and promote the development of traditional culture.

Abstract This article analyzes the historical experience of the so-called black clubs as educational spaces. Based on the study of the trajectory of an isolated, mixed, multi-grade school subsidized by the State of Minas Gerais, Brazil, which operated between 1935 and 1937, created within the Clube 28 de Setembro, in the city of Pouso Alegre, the organization of its formal schooling strategies, school practices and the formation of a school culture are identified. It also discusses the meanings that its community gave to projects to expand the hegemonic idea of school and the schooling of the social and to the processes of definition and extension of citizenship rights through access to formal schooling, structured by the State. Using dialogue with the theoretical framework of the history of education of the black population and with a varied set of sources, such as documents from the executive and legislative branches (laws, opinions, minutes), school inspection reports, the press and records produced by the Clube 28 de Setembro itself (minutes, statutes and internal regulations), it was possible to recognize which forms of racial contestation gave meaning and configuration to the school form and culture of the political-educational projects developed within the scope of black associations, in the first half of the 20th century.

Resumo O artigo analisa a experiência histórica dos chamados clubes negros como espaços educadores. A partir do estudo da trajetória de uma escola isolada, mista, multisseriada e subvencionada pelo Estado de Minas Gerais, que funcionou entre os anos de 1935 e 1937, criada no interior do Clube 28 de Setembro, na cidade de Pouso Alegre, identifica-se a organização das suas estratégias de escolarização formal, as práticas escolares e a conformação de uma cultura escolar. Discute-se, ainda, os sentidos que a sua comunidade deu aos projetos de ampliação da ideia hegemônica de escola e da escolarização do social e aos processos de definição e extensão dos direitos de cidadania através do acesso à escolarização formal, estruturados pelo Estado. Recorrendo ao diálogo com o arcabouço teórico da história da educação da população negra e com um variado conjunto de fontes, como documentos do poder executivo e legislativo (leis, pareceres, atas), relatórios de inspeção escolar, imprensa e os registros produzidos pelo próprio Clube 28 de Setembro (atas, estatuto e regimento interno), foi possível reconhecer quais formas de contestação racial deram sentido e configuração à forma e cultura escolares dos projetos político-educativos elaborados no âmbito do associativismo negro, na primeira metade do século XX.

Resumen El artículo analiza la experiencia histórica de los llamados clubes negros como espaços educadores (espacios educativos). A partir del estudio de la historia de una escuela aislada, mixta y multiserial subvencionada por el estado de Minas Gerais, que funcionó entre 1935 y 1937 y se instaló en el interior del Clube 28 de Setembro, en la ciudad de Pouso Alegre, identifica la organización de su proyecto de desarrollo de estrategias de escolarización formal, prácticas escolares y formación de una cultura escolar. También discute los significados que su comunidad dio a los proyectos de ampliación de la escuela y de la escuela social y a los procesos de definición y ampliación de los derechos de ciudadanía a través del acceso a la escolarización formal, estructurados por el Estado. A través del diálogo con el marco teórico de la llamada historia de la educación de la población negra y con un conjunto variado de fuentes, como documentos de los poderes ejecutivo y legislativo (leyes, dictámenes, actas), informes de inspección escolar, prensa y los registros producidos por el propio Clube 28 de Setembro (actas, estatutos y reglamentos), fue posible reconocer que las formas de contestación racial dieron sentido y configuración a la forma y a la cultura escolar de los proyectos político-educativos elaborados en el marco de las asociaciones negras en la primera mitad del siglo XX.

Resumo O estudo objetivou compreender os elementos que atravessam a comunicação de más notícias no contexto da atuação médica em um hospital de emergência brasileiro. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, embasada na antropologia médica. A coleta de dados ocorreu em nove meses de observação participante e entrevistas com 43 médicos. A análise êmica foi guiada pelo modelo dos signos, significados e ações. Da análise dos dados emergiram duas categorias: os gargalos na comunicação de más notícias relativos à interação com as próprias emoções e com as do familiar; o insuficiente preparo acadêmico na abordagem da morte e da impossibilidade de cura, com reflexos na prática profissional. As dificuldades em comunicar más notícias na emergência persistem, a lacuna na formação repercute na prática profissional e os profissionais sentem-se despreparados. As dificuldades não são apenas técnicas, didáticas ou teóricas. As comunicações de más notícias também são atravessadas por um conhecimento tácito, vivencial, relacional, emocional, sociocultural, humano, ético e reflexivo.

Resumen Este estudio tuvo como objetivo comprender los elementos que permean la comunicación de malas noticias en el contexto del trabajo médico en un hospital de emergencia brasileño. Se trata de una investigación cualitativa, basada en la antropología médica. La recopilación de datos se llevó a cabo durante nueve meses de observación participante y entrevistas con 43 médicos. El análisis émico se guió por el modelo de signos, significados y acciones. Del análisis de datos surgieron dos categorías: obstáculos en la comunicación de malas noticias relacionadas con la interacción con las propias emociones y las de los familiares; insuficiente preparación académica ante el acercamiento a la muerte y la imposibilidad de curación, con consecuencias en el ejercicio profesional. Persisten las dificultades para comunicar malas noticias en situaciones de emergencia, la brecha de formación repercute en la práctica profesional y los profesionales se sienten desprevenidos. Las dificultades no son sólo técnicas, didácticas o teóricas. Las comunicaciones de malas noticias también están impregnadas de conocimientos tácitos, experienciales, relacionales, emocionales, socioculturales, humanos, éticos y reflexivos.

Abstract The scope of this study was to understand the elements involved in the communication of bad news in the context of medical practice in a Brazilian emergency hospital. It consisted of qualitative research, based on medical anthropology. Data collection was gathered over nine months of participant observation and interviews with 43 physicians. The emic analysis was based on the model of signs, meanings and actions. Two categories emerged from the analysis of the data: bottlenecks in communicating bad news relating to interaction one’s own emotions and those of the family member; insufficient academic preparation in addressing death and the impossibility of a cure, with repercussions on professional practice. The difficulties in communicating bad news in the emergency hospital persist and the omission in training has repercussions on professional practice, and the professionals continue to feel ill-prepared. The difficulties are not only technical, didactic or theoretical. Communicating bad news is also permeated by tacit, experiential, relational, emotional, socio-cultural, human, ethical and reflective knowledge.

Resumo O artigo apresenta a trajetória dos higienizadores da atenção primária à saúde (APS) no contexto da pandemia COVID-19, seus desafios e enfrentamentos. Parte-se da pergunta: como os trabalhadores da higienização expressaram os sentidos de sua experiência sobre o trabalho como higienizador no cenário pandêmico? O objetivo do estudo foi analisar a experiência dos trabalhadores da higienização no trabalho como higienizador durante a pandemia de COVID-19. Adotou-se uma abordagem qualitativa, apoiada na fenomenologia do cotidiano e na etnometodologia, para explorar o trabalho desses atores no contexto da APS. A pesquisa foi desenvolvida em três distritos sanitários (DS) do município de Salvador, Bahia, e em cada DS foram selecionadas duas Unidades de Saúde da Família (USF). A produção dos dados se deu por meio de entrevistas semiestruturadas em profundidade, tanto remotas quanto presenciais. Os resultados revelaram a presença do binômio invisibilidade versus essencialidade no cotidiano dos trabalhadores da higienização na APS, ou seja, ainda que considerados essenciais, não conseguem a visibilidade e o reconhecimento profissional e social.

Resumen Este artículo presenta la trayectoria de los desinfectantes en atención primaria de salud (APS) en el contexto de la pandemia de COVID-19, sus desafíos y enfrentamientos. Partiendo de la pregunta: ¿cómo expresaron los trabajadores sanitarios los significados de su experiencia de trabajo como sanitizador en el escenario de pandemia? El objetivo de este estudio fue analizar la experiencia de trabajadores sanitarios sobre su labor como sanitizador durante la pandemia de COVID-19. Se adoptó un enfoque cualitativo, apoyado en la fenomenología y la etnometodología cotidianas, para explorar el trabajo de estos actores en el contexto de la APS. La investigación se desarrolló en tres Distritos de Salud (DS) de la ciudad de Salvador - Bahía y en cada DS se seleccionaron dos Unidades de Salud de la Familia (USF). La producción de datos se realizó a través de entrevistas semiestructuradas en profundidad, tanto remotas como presenciales. Los resultados revelaron la presencia del binomio invisibilidad versus esencialidad en el cotidiano de los trabajadores de higiene en la APS, es decir, aunque considerados esenciales, no alcanzan visibilidad y reconocimiento profesional y social.

Abstract This article presents the trajectory of primary health care (PHC) sanitation staff in the context of the COVID-19 pandemic, with the inherent challenges and difficulties involved. It starts with the question: how did hygiene workers express the meanings of their experience of working as hygienists in the pandemic scenario? The objective of this study was to analyze the experience of sanitation workers regarding working as hygienists during the COVID-19 pandemic. A qualitative approach was adopted, based on the phenomenology of everyday life and ethnomethodology, to explore the work of these agents in the PHC context. The research was conducted in three Health Districts (HD) in the city of Salvador - Bahia, where two Family Health Units (FHU) were selected in each HD. The data was collected through in-depth semi-structured interviews, both remote and in-person. The results revealed the existence of the binomial of invisibility versus essentiality in the daily lives of hygiene workers in PHC, in other words even though they are considered essential, they do not achieve visibility and professional and social recognition.

Resumen Marco contextual: La pandemia de SARS- CoV-2 ha planteado numerosos retos a las madres de niños y jóvenes de hasta 18 años, debido a la gestión de las responsabilidades inherentes a su papel social. Objetivo: Comprender los significados y contextos de las experiencias de las madres portuguesas de niños y jóvenes adolescentes de hasta 18 años, durante la situación de pandemia de COVID-19. Metodología: Estudio cualitativo, descriptivo y retrospectivo mediante el análisis de contenido de Bardin. Participaron en el estudio 16 mujeres, madres de niños y jóvenes adolescentes de hasta 18 años. Resultados: Surgieron un total de nueve categorías - Sentimientos; Percepción de la salud; Cambios en el estado de salud; Experiencias notables; Significado de las experiencias; Dificultades sentidas durante la situación de pandemia; Dificultades sentidas en la educación; Dificultades sentidas como madre y esposa, e Impactos en la educación de los hijos. Conclusión: La mayoría de las madres entrevistadas consideraron que el periodo de la pandemia de COVID-19 fue una fase impactante en sus vidas, lo que dio lugar a una ambivalencia de sentimientos y diferentes contextos experienciales.

Abstract Background: The COVID-19 pandemic has posed many challenges for mothers of children and adolescents up to 18 years of age in managing the responsibilities associated with their social roles. Objective: To understand the meanings and contexts of the experiences of Portuguese mothers of children and adolescents up to 18 years of age during the COVID-19 pandemic. Methodology: Qualitative, descriptive, and retrospective study using Bardin’s content analysis. The sample consisted of 16 mothers of children and adolescents up to 18 years of age. Results: Nine categories emerged - Feelings; Perception of health; Changes in health status; Significant experiences; Meaning of experiences; Difficulties felt during the pandemic; Difficulties felt in education; Difficulties felt as a mother and wife; and Impact on children’s education. Conclusion: Most of the interviewed mothers considered the COVID-19 pandemic a significant period in their lives, giving rise to ambivalent feelings and distinct life contexts.

Resumo Enquadramento: A pandemia por COVID-19 trouxe inúmeros desafios às mães de crianças e jovens até aos 18 anos de idade, pela gestão de responsabilidades a que o seu papel social se encontra inerente. Objetivo: Compreender quais são os significados e os contextos das vivências de mães portuguesas de crianças e jovens adolescentes até aos 18 anos de idade, no período de situação pandémica por COVID-19; Metodologia: Estudo qualitativo, descritivo e retrospetivo recorrendo à análise de conteúdo de Bardin. Participaram no estudo 16 mulheres, mães de crianças e jovens adolescentes até aos 18 anos de idade. Resultados: Emergiram um total de nove categorias, sendo elas - Sentimentos; Perceção de saúde; Alterações no estado de saúde; experiências marcantes; Significado das experiências; Dificuldades sentidas durante o período de situação pandémica; dificuldades sentidas na educação; dificuldades sentidas enquanto mãe e mulher e impactos na educação dos filhos. Conclusão: A maioria das mães entrevistadas considerou o período pandémico por COVID-19 como uma fase impactante nas suas vidas, originando ambivalência de sentimentos e contextos vivenciais distintos.

Resumo Este artigo investiga um capítulo da história da bioantropologia uruguaia através da análise de uma série de arquivos osteológicos elaborados entre 1986 e 1987, envolvendo a bioantropóloga Mónica Sans e a Coleção Carlos Maeso. Aborda principalmente dois temas: a historicização da disciplina bioantropológica no Uruguai; e o debate sobre as condições de produção do conhecimento bioantropológico na perspectiva da geopolítica do conhecimento. A partir da integração de diferentes materialidades com diferentes perspectivas teórico-metodológicas, é possível construir uma narrativa que dê conta de uma história disciplinar que considere os significados e perspectivas de seus atores, sem deixar de lado os materiais. Neste caso particular, narra-se como o trabalho de Sans reflete o desenvolvimento da disciplina no nosso país e a sua ligação com a situação nacional e regional. É um contributo para a compreensão do desenvolvimento da disciplina no nosso país e de algumas perspectivas a ter em conta no futuro: a incorporação da perspectiva etnográfica na bioantropologia, o lugar do sujeito na produção do conhecimento, a construção de uma perspectiva local agenda e a reantropologização da antropologia biológica.

Abstract This article investigates a chapter in the history of Uruguayan bioanthropology through the analysis of a series of osteological files prepared between 1986 and 1987, involving the bioanthropologist Mónica Sans and the Carlos Maeso Collection. It mainly addresses two themes: the historicization of the bioanthropological discipline in Uruguay; and the debate about the conditions of production of bioanthropological knowledge from the perspective of the geopolitics of knowledge. From the integration of different materialities with different theoretical-methodological perspectives, it is possible to construct a narrative that accounts for a disciplinary history that considers the meanings and perspectives of its actors, without leaving aside the materials. In this particular case, it is narrated how Sans' work reflects the development of the discipline in our country and its link with the national and regional situation. It is a contribution to understanding the development of the discipline in our country and some perspectives to take into account in the future: the incorporation of the ethnographic perspective in bioanthropology, the place of the subject in the production of knowledge, the construction of a local agenda, and the re-anthropologization of biological anthropology.

Resumen El presente artículo indaga en un capítulo de la historia de la bioantropología uruguaya a través del análisis de una serie de fichas osteológicas confeccionadas entre 1986 y 1987 que involucran a la bioantropóloga Mónica Sans y la Colección Carlos Maeso. Aborda principalmente dos temáticas: la historización de la disciplina bioantropológica en el Uruguay y el debate acerca de las condiciones de producción de conocimiento bioantropológico desde la perspectiva de la geopolítica del conocimiento. A partir de la integración de diferentes materialidades con distintas perspectivas teórico-metodológicas, construimos una narrativa que da cuenta de una historia disciplinar que considera los sentidos y perspectivas de sus actores, sin dejar de lado los materiales. En este caso en particular, se narra cómo el trabajo de Sans refleja el desarrollo de la disciplina en nuestro país y su vínculo con la coyuntura nacional y regional. Se trata de un aporte para la comprensión del desarrollo de la disciplina en nuestro país y algunas perspectivas para tener en cuenta a futuro: la incorporación de la perspectiva etnográfica en la bioantropología, el lugar del sujeto en la producción de conocimiento, la construcción de una agenda local, y la reantropologización de antropología biológica.

RESUMEN. El presente artículo de investigación estudia el reconocimiento, desde la perspectiva legal, jurisprudencial y doctrinal, de la cooperación o colaboración como una exigencia derivada del principio de buena fe contractual, tanto en el ordenamiento colombiano como en los instrumentos del moderno derecho. Se evidencia que el empleo de estos conceptos ha sido equívoco, razón por la cual es pertinente identificar los diferentes significados que se han atribuido a los mismos. En concreto, el artículo destaca los avances en la identificación de una exigencia contractual que implica para el acreedor contractual abandonar una actitud distante u omisiva para, en contraste, adoptar una exigencia de participar activamente en el cumplimiento.

ABSTRACT. This paper studies the recognition, from the legal, case law, and doctrinal perspective, of cooperation or collaboration as a demand derived from the principle of contractual good faith, both in the Colombian legal system so in the instruments of modern law. It highlights that the use of these concepts has been equivocal, which is why it is pertinent to identify the different meanings attributed to them. Specifically, the article remarks on the advances in the identification of a contractual requirement that implies the contractual creditor to abandon a distant or omissive attitude, who, in contrast, must actively participate in the performance.

Resumen El objetivo del artículo fue analizar posibilidades para el direccionamiento estratégico de acuerdo con las formas como se gestionan los procesos gerenciales en organizaciones sociales comunitarias ancladas en territorios locales. Los procesos cualitativos de obtención y análisis de datos se desarrollaron con un diseño fenomenológico a través de entrevistas en profundidad, considerando que la realidad se comprende a partir de las interacciones y significados que los líderes sociales le dan a la gestión de las organizaciones comunitarias. Los hallazgos se construyeron de manera inductiva desde los textos de las entrevistas para configuración de tres categorías: a) los procesos administrativos de las organizaciones sociales comunitarias; b) la identidad con la plataforma corporativa de esas organizaciones y c) el análisis interno y eterno de sus dinámicas. Se encontró que, aunque estas organizaciones formalmente tengan una constitución jurídica que define su objeto y gobierno y se disponga de documentación sobre procesos administrativos como la planeación, sus prácticas gerenciales son empíricas y basadas en la vivencia tradicional. Las carencias relacionadas con la aprehensión de la plataforma corporativa, el análisis situacional y la concepción empresarial, son factores que se convierten en barreras para avanzar en direccionamiento estratégico, gestión eficiente de los recursos e incremento de los programas y proyectos. JEL: D23; D60; D64; J54; M14.

Abstract The objective of this study was to analyze possibilities for strategic direction according to the ways in which management processes are arranged in community social organizations which are anchored in local territories. The qualitative processes of data collection and analysis were developed with a phenomenological design through in-depth interviews, considering that reality is understood from the interactions and meanings that social leaders give to the management of community organizations. The findings were constructed inductively from the texts of the interviews to configure three categories: a) The administrative processes of community social organizations; b) Identity with the corporate platform of these organizations and c) Internal and external analysis of their dynamics. It was found that, although these organizations formally have a legal constitution that defines their purpose and government and documentation is available on administrative processes such as planning, their management practices are empirical and based on traditional experience. It was found that deficiencies in the commitment to the corporate platform, situational analysis and business conception are factors that become barriers for social managers to advance with strategic direction, seeking resources and increasing the scope of programs and projects. JEL: D23; D60; D64; J54; M14.

Resumo O objetivo foi analisar possibilidades de direcionamento estratégico de acordo com as formas como os processos de gestão são geridos em organizações sociais comunitárias ancoradas em territórios locais. Os processos qualitativos de coleta e análise de dados foram desenvolvidos com desenho fenomenológico por meio de entrevistas em profundidade, considerando que a realidade é compreendida a partir das interações e significados que os líderes sociais atribuem à gestão das organizações comunitárias. Os achados foram construídos indutivamente a partir dos textos das entrevistas para configurar três categorias: a) Os processos administrativos das organizações sociais comunitárias; b) A identidade com a plataforma corporativa destas organizações e c) A análise interna e eterna da sua dinâmica. Verificou-se que, embora estas organizações tenham formalmente uma constituição legal que define a sua finalidade e governo e esteja disponível documentação sobre processos administrativos como o planeamento, as suas práticas de gestão são empíricas e baseadas na experiência tradicional. As deficiências relacionadas ao entendimento da plataforma corporativa, à análise situacional e à concepção do negócio são fatores que se tornam barreiras para avançar na direção estratégica, gestão eficiente de recursos e aumento de programas e projetos. JEL: D23; D60; D64; J54; M14.

Resumen Este artículo examina nociones y prácticas corporales de los afrodescendientes del Pacífico colombiano, y destaca la relevancia de comprender cómo se entrelazan múltiples redes de significados y tecnologías corporales en distintos contextos. A partir de la revisión de literatura y archivo etnográfico, se identifican principios de inteligibilidad que configuran las condiciones de posibilidad de las prácticas de significación en el mundo social. Lejos de entenderse como modelos cerrados, estos principios mantienen configuraciones abiertas y contestables, en línea con una lógica de la heterogeneidad. En contraste con el enfoque ontológico y la folclorización de las creencias, se enfatiza la importancia de contextualizar e historizar dichos principios. El artículo se basa en décadas de trabajo etnográfico en la región y examina prácticas de modelación corporal desde la gestación hasta la terapéutica y la brujería, así como los contrastes térmicos y la dicotomía entre lo divino y lo humano. Las conclusiones proponen abrir horizontes interpretativos más allá de los enfoques etnicistas actuales.

Abstract This article focuses on examining the notions and bodily practices among Afro-descendants in the Colombian Pacific, highlighting the importance of understanding how multiple networks of meanings and bodily technologies intersect in different contexts. Through the analysis of documentary and ethnographic archives, principles of intelligibility are identified, which shape the conditions of possibility for meaning-making practices in the social world. These principles are not understood as closed models, but as open and contestable configurations, in line with a logic of heterogeneity. The ontological approach is rejected, and the folklorization of beliefs is avoided, emphasizing instead the importance of contextualizing and historicizing these principles. The article is grounded in decades of ethnographic work in the region and examines bodily modeling practices from gestation to therapeutic and witchcraft practices, as well as thermal contrasts and the dichotomy between the divine and the human. The conclusions suggest opening interpretive horizons beyond prevailing ethnically-focused approaches.

Resumo Este artigo se concentra em examinar noções e práticas corporais dos afrodescendentes do Pacífico colombiano, destacando a importância de compreender como múltiplas redes de significados e tecnologias corporais se entrelaçam em diferentes contextos. Por meio da análise de um arquivo documental e etnográfico, identificam-se princípios de inteligibilidade que configuram as condições de possibilidade das práticas de significação no mundo social. Esses princípios não são entendidos como modelos fechados, mas como configurações abertas e contestáveis, em consonância com uma lógica de heterogeneidade. Rejeita-se a abordagem ontológica e evita-se a folclorização das crenças, enfatizando, em vez disso, a importância de contextualizar e historicizar tais princípios. O artigo baseia-se em décadas de trabalho etnográfico na região e examina práticas de modelagem corporal desde a gestação até a terapia e a bruxaria, bem como os contrastes térmicos e a dicotomia entre o divino e o humano. As conclusões sugerem abrir horizontes interpretativos além dos enfoques etnicistas predominantes hoje em dia.

Resumen (Objetivo) Este trabajo tiene como objetivo indagar los significados sobre conjetura en estudiantes de la escuela secundaria, poniendo de manifiesto algunas disparidades entre estos significados personales y el que adquiere en la institución matemática. (Metodología) La metodología utilizada es de tipo cualitativo. Se efectúa un estudio de casos, a fin de profundizar los significados personales de conjetura en estudiantes del ciclo orientado de escuelas secundarias de la ciudad de Río Cuarto, Argentina (15-16 años). Para ello, se analizan los sistemas de prácticas que ponen a funcionar un grupo de estudiantes ante tres problemas que involucran la elaboración, contrastación, reformulación o validación de conjeturas, incluyendo entrevistas realizadas a ellos mismos. Estos análisis se llevan a cabo utilizando herramientas del enfoque ontosemiótico, con el cual se determinan configuraciones de objetos primarios y procesos cognitivos en estas prácticas personales. (Resultados) Se logran identificar conflictos semióticos en dichas prácticas, particularmente, disparidades entre significados personales de conjetura y el significado pretendido desde la institución matemática, hecho que pone en evidencia, a través de indicadores empíricos, el valor epistémico otorgado por los estudiantes a las proposiciones emergentes de sus prácticas argumentativas. Esto obstaculiza la posibilidad de dudar sobre el alcance general de sus afirmaciones y la necesidad de plantear otro tipo de argumentación, tal como se pretende desde la institución matemática. (Conclusiones) Esta investigación revela la importancia de desvelar la complejidad ontosemiótica de las prácticas personales relacionadas con la formulación y validación de conjeturas y de poner al descubierto los conflictos semióticos cognitivos vinculados a dichos significados personales.

Resumo (Objetivo) Este trabalho tem como objetivo investigar os significados de conjectura em alunos do ensino médio, revelando algumas disparidades entre esses significa dos pessoais e os adquiridos na instituição matemática. (Metodologia) A metodologia utilizada é qualitativa. Realiza-se um estudo de caso, a fim de aprofundar os significados pessoais da conjectura em alunos do ciclo orientado de escolas secundárias da cidade de Río Cuarto, Argentina (15-16 anos). Para isso, são analisados os sistemas de práticas que um grupo de alunos põe em funcionamento perante três problemas que envolvem a elaboração, a contraposição, a reformulação ou a validação de conjecturas, incluindo entrevistas realizadas com eles próprios. Essas análises são realizadas por meio de ferramentas da abordagem ontossemiótica, com as quais são determinadas configurações de objetos primários e processos cognitivos nessas práticas pessoais. (Resultados) É possível identificar conflitos semióticos nessas práticas, particularmente, disparidades entre os significados pessoais da conjectura e o significado pretendido da instituição matemática, fato que mostra, por meio de indicadores empíricos, o valor epistêmico atribuído pelos alunos às proposições emergentes de suas práticas argumentativas. Isso dificulta a possibilidade de duvidar do alcance geral de suas afirmações e a necessidade de propor outro tipo de argumento, como pretende a instituição matemática. (Conclusões) Esta investigação revela a importância de revelar a complexidade ontossemiótica das práticas pessoais relacionadas com a formulação e validação de conjecturas e de expor os conflitos semióticos cognitivos ligados a esses significados pessoais.

Abstract (Objective) This paper discusses an investigation of the meaning of “conjecture” for secondary school students, and disparities between personal meanings and those acquired in a mathematical institution. (Methodology) The methodology used is qualitative . A case study was carried out to improve understanding of the personal meanings of conjecture to students in the initial years of secondary education in the city of Río Cuarto, Argentina (15-16 years old). The responses of a group of students to assignments including three problems that involve the creation, contrasting, reformulation and/or validation of conjectures were analyzed, including interviews with the students. These analyses were carried out using tools from the ontosemiotic approach, determining configurations of primary objects and cognitive processes in the students’ personal practices. (Results) It was possible to identify semiotic conflicts in these practices, particularly disparities between personal meanings of the concept of conjecture and the meaning intended to be imparted by the mathematical institution, providing empirical indicators of the epistemic value given by students to emerging propositions in their argumentation. This made it less like ly that students would learn to doubt the scope of their initial statements and recognize the need to propose another type of argument, as was intended by the mathematical institution. (Conclusions) The results of this investigation showed the importance of revealing the ontosemiotic complexity of personal practices related to the formulation and validation of conjectures, and revealing the cognitive semiotic conflicts linked to personal meanings.