Comment aujourd’hui articuler la réalité sociale du couple et sa réalité inconsciente afin de rendre compte de la violence conjugale contemporaine? Après un bref retour sur les fondements anthropologiques du couple et du lien d’alliance symbolique (mariage, Pacs) ou “libre” qui le fonde, nous évoquerons l’imaginaire de la conjugalité autrement dit le fantasme de réalisation idéale de soi et de ses affects au travers de la mise en couple pour en venir à poser les coordonnées conjugales et subjectives impliquées dans le passage à l’acte violent. Deux vignettes cliniques permettent de saisir comment opère dans le lien conjugal le passage de l’amour à l’hainamoration. Seront ainsi ouvertes les possibles déliaisons, sources de violence, entre les dimensions sociale, imaginaire, subjective et intersubjective de la conjugalité. aujourdhui aujourd hui contemporaine dalliance d alliance mariage, mariage (mariage Pacs libre “libre fonde limaginaire l imaginaire lacte acte violent lamour amour lhainamoration. lhainamoration hainamoration. hainamoration l’hainamoration déliaisons

¿Como articular la realidad social de la pareja y su realidad inconsciente para dar cuenta de la violencia conyugal contemporânea? Tras un breve repaso de los fundamentos antropológicos de pareja y del vínculo simbólico (matrimonio, PACS) o de alianza “libre” que la sustenta, abordaremos el imaginario de la conyugalidad, es decir, la fantasia de la realización ideal de uno mismo y de sus afectos a través del hecho de estar en pareja, para establecer las coordenadas conyugales y subjetivas implicadas en el paso al acto violento. Dos vinetas clínicas permiten captar cómo opera el paso del amor al odio en el vínculo conyugal. Esto abrirâ las posibles dislocaciones, fuentes de violencia, entre las dimensiones social, imaginaria, subjetiva e intersubjetiva de la conyugalidad. Como contemporânea matrimonio, matrimonio (matrimonio PACS libre “libre sustenta conyugalidad decir violento dislocaciones imaginaria

How can we articulate the social reality of the couple and its unconscious reality to account for contemporary conjugal violence? After a brief review of the anthropological foundations of the couple and the symbolic (marriage, civil solidarity pact – PACS) or “free” alliance link that underpins it, we will evoke the imaginary of conjugality. In other words, the fantasy of the ideal realization of oneself and one's affects via the couple relationship, in order to pose the conjugal and subjective coordinates involved in the passage to the violent act. Two clinical vignettes allow us to comprehend how the passage from love to hatred operates in the conjugal bond. Such understanding will open up possible dislocations, roots of violence, among social, imaginary, subjective and intersubjective dimensions of conjugality. violence marriage, marriage (marriage PACS free “free it conjugality words ones one s relationship act bond dislocations

Resumes Como articular a realidade social do casal e a sua realidade inconsciente para dar conta da violência conjugal contemporânea? Depois de uma breve revisão dos fundamentos antropológicos do casal e do vínculo de aliança simbólica (casamento, PACS) ou “livre” que lhe está subjacente, discutiremos o imaginário da conjugalidade, ou seja, a fantasia da auto-realização ideal e os seus efeitos através da relação de casal, a fim de estabelecer as coordenadas conjugais e subjectivas envolvidas na passagem à violência. Duas vinhetas clínicas permitem-nos apreender como se opera a passagem do amor ao ódio no laço conjugal. Isto abrirá as possíveis deslocações, fontes de violência, entre as dimensões sociais, imaginárias, subjectivas e intersubjectivas da conjugalidade. contemporânea casamento, casamento (casamento PACS livre “livre subjacente conjugalidade seja autorealização auto realização permitemnos permitem nos deslocações sociais imaginárias

Résumé: Après la promulgation de la loi sur le mariage de la République populaire de Chine en 1950, les œuvres littéraires dérivées du besoin de publicité ont des implications politiques et une signification disciplinaire distinctes. Parce que le problème du divorce a la rationalité des “droits libres” et la sensibilité de l’agitation sociale, le récit du “divorce” à cette époque se situe dans une certaine mesure entre la politique et la réalité. D’une part, les œuvres littéraires doivent promouvoir positivement le concept juridique de “liberté de divorce” et, d’autre part, elles doivent être soumises à un traitement narratif insensible. Les récits de divorce sont donc vagues et capricieux. Toutefois, la littérature a comblé dans une certaine mesure le fossé entre la loi et la réalité en réimaginant les problèmes réels causés par le divorce. Résumé 1950 distinctes droits libres lagitation l agitation sociale “divorce Dune D part liberté dautre d autre insensible capricieux Toutefois 195 19 1

Abstract: After the promulgation of the Marriage Law of the People’s Republic of China in 1950, literary works engendered from the exigencies of publicity held distinct policy implications and disciplinary significance. Given that the issue of divorce encapsulates both the rationale of “free rights” and the sensibility of social disorder, the narrative of “divorce” during this period is, to some extent, situated between politics and reality. On the one hand, literary works must positively advocate the legal concept of “divorce freedom”, while, on the other hand, they must also undergo a delicately nuanced narrative processing to circumvent sensitivities. Consequently, the depiction of divorce narratives is characterized by ambiguity and capriciousness. Nonetheless, literature has to some extent bridged the gap between law and reality by reimagining the genuine predicaments triggered by divorce. Abstract Peoples People s 1950 significance free rights disorder hand freedom, freedom , freedom” while sensitivities Consequently capriciousness Nonetheless 195 19 1

Summary: The European Union is a sui generis organization, difficult to identify with any other, precisely because of the genuineness of its character and because in its development, it presents characteristics of different types of processes or modes of organization. The evolutionary process that has occurred within the European Union has not been linear nor has it been exempt from criticism and debate between the main actors in the international reality and specialists in integration matters. Starting from this premise, this project aims to offer an exhaustive development of the evolution that has arisen in the community reality from its beginnings marked by an intergovernmental nature, to a present day characterized by the inclusion of the federalized aspect in a large part of the social, economic and organization policy. This article will address the historical evolution that occurred within the organization, from a perspective of doctrinal, normative and jurisprudential analysis that allows us to demonstrate the clear process of transformation that occurred in the understanding of its nature as an organization, taking into consideration aspects of absolute practicality. Such as the multi-level governance system experienced in the territory or key elements such as the resurgence of the democratic deficit in European society. All this with the purpose of trying to elucidate what approach the future of the European Union will be directed towards, which will assist us in the future of our reality as an organization.

Résumé: L’Union européenne est une organisation sui generis, difficile à identifier avec une autre, précisément en raison de l’authenticité de son caractère et parce que dans son développement, elle présente les caractéristiques de différents types de processus ou modes d’organisation. Le processus évolutif qui s’est produit au sein de l’Union européenne n’a pas été linéaire ni exempt de critiques et de débats entre les principaux acteurs de la réalité internationale et les spécialistes des questions d’intégration. Partant de cette prémisse, ce projet vise à offrir un développement exhaustif de l’évolution qui s’est produite dans la réalité communautaire depuis ses débuts marqués par un caractère intergouvernemental, jusqu’à une époque actuelle caractérisée par l’inclusion de l’aspect fédéralisé dans une grande partie de la politique sociale, économique et organisationnelle. Cet article abordera l’évolution historique survenue au sein de l’organisation, dans une perspective d’analyse doctrinale, normative et jurisprudentielle qui nous permet de démontrer le processus clair de transformation qui s’est produit dans la compréhension de sa nature en tant qu’organisation, en tenant compte des aspects de praticité absolue. comme le système de gouvernance multi-niveaux expérimenté sur le territoire ou des éléments clés comme la résurgence du déficit démocratique dans la société européenne. Tout cela dans le but d’essayer d’élucider vers quelle approche s’orientera l’avenir de l’Union européenne, qui nous aidera dans l’avenir de notre réalité en tant qu’organisation.

Resumo: A União Europeia é uma organização sui generis, difícil de identificar com qualquer outra, precisamente pela genuinidade do seu carácter e porque no seu desenvolvimento apresenta características de diferentes tipos de processos ou modos de organização. O processo evolutivo que tem ocorrido no seio da União Europeia não tem sido linear nem tem estado isento de críticas e debates entre os principais atores da realidade internacional e especialistas em questões de integração. Partindo desta premissa, este projeto pretende oferecer um desenvolvimento exaustivo da evolução que surgiu na realidade comunitária desde os seus primórdios marcados por um carácter intergovernamental, até aos dias de hoje caracterizados pela inclusão da vertente federalizada em grande parte do território. política social, económica e organizacional. Este artigo abordará a evolução histórica ocorrida dentro da organização, sob uma perspectiva de análise doutrinária, normativa e jurisprudencial que nos permite demonstrar o claro processo de transformação ocorrido na compreensão de sua natureza como organização, levando em consideração aspectos de praticidade absoluta. . como o sistema de governação multinível vivido no território ou elementos-chave como o ressurgimento do défice democrático na sociedade europeia. Tudo isto com o propósito de tentar elucidar para que abordagem se orientará o futuro da União Europeia, o que nos ajudará no futuro da nossa realidade como organização.

Resumen: La Unión Europea es una organización de carácter sui generis, difícilmente identificable con ninguna otra, precisamente por lo genuino de su carácter y por presentar en su desarrollo, caracteres de distintos tipos de procesos o modos de organización. El proceso evolutivo acontecido en el seno de la Unión Europea no ha sido lineal ni se ha encontrado exento de críticas y debates entre los principales actores de la realidad internacional y los especialistas en materia de integración. Partiendo de tal premisa, el presente proyecto pretende ofrecer un desarrollo exhaustivo de la evolución surgida en la realidad comunitaria desde sus inicios marcados por un carácter intergubernamental, hasta una actualidad protagonizada por la inclusión del aspecto federalizado en gran parte de la realidad social, económica y política de la organización. Este artículo abordará la evolución histórica acontecida en el seno de la organización, desde una perspectiva de análisis doctrinal, normativo y jurisprudencial que permite evidenciar el claro proceso de transformación acontecido en el entendimiento de su naturaleza como organización, teniendo en consideración aspectos de absoluta virtualidad práctica como el sistema de gobernanza multinivel experimentado en el territorio o elementos clave como el resurgimiento del déficit democrático en la sociedad europea. Todo ello con la finalidad de tratar de dilucidar hacia qué enfoque irá encaminado el futuro de la Unión Europea que nos asistirá en el mañana de nuestra realidad como organización.

Résumé Cet article aborde la multidisciplinarité des méthodes ethnographiques dans la lecture de l’espace urbain, social et culturel, confluent les chemins de l’histoire de l’art et de la sociologie. A partir de la réalité de l’Espaço Raiz- Centre Communautaire de Ramalde (Ramalde, Porto), on présente une réflexion sur place du rapport entre action sociale et connaissance - renforcé par l’espace environnant -, en tant que vecteurs de développement communautaire. On considère ainsi que le dialogue entre culture et éducation comporte une valeur d’apprentissage dans la communauté impliquée - c’est-à-dire dans la construction de l’individu (collectif), dans les pratiques de sociabilité et dans les liens d’appartenance - et, par conséquent, son développement.

Resumen Este artículo aborda la multidisciplinariedad de los métodos etnográficos en la lectura del espacio urbano, social y cultural, confluyendo los caminos de la historia del arte y de la sociología. A partir de la realidad del Espaço Raíz - Centro Comunitario de Ramalde (Ramalde, Porto), se presenta una reflexión in loco de la relación entre acción social y conocimiento - potenciado por el espacio envolvente -, como vectores de desarrollo comunitario. Se considera, así, que el diálogo entre cultura y educación encierra en sí un valor de aprendizaje en la comunidad implicada - es decir, en la construcción del individuo (colectivo), en las prácticas de sociabilidad y en los lazos de pertenencia - y, consecuentemente, su desarrollo.

Abstract This article discusses the multidisciplinarity of ethnographic methods in the reading of urban, social and cultural space, joining the paths of art history and sociology. From the reality of Espaço Raiz - Community Center of Ramalde (Ramalde, Porto), presents a reflection in loco of the relationship between social action and knowledge - enhanced by the surrounding space -,as vectors of community development. Thus, it is considered that the dialogue between culture and education contains in itself a learning value in the community involved - this is, in the construction of the individual (collective), in the practices of sociability and in the bonds of belonging - and, consequently, its development.

Resumo Este artigo aborda a multidisciplinariedade dos métodos etnográficos na leitura do espaço urbano, social e cultural, confluindo os caminhos da história da arte e da sociologia. A partir da realidade doEspaço Raiz - Centro Comunitário de Ramalde(Ramalde, Porto), apresenta-se uma reflexãoin locoda relação entre ação social e conhecimento-potenciado pelo espaço envolvente-, enquanto vetores de desenvolvimento comunitário. Considera-se, assim, que o diálogo entre cultura e educação encerra em si um valor de aprendizagem na comunidade envolvida - i.e., na construção doindivíduo(coletivo), nas práticas de sociabilidade e nos laços de pertença - e, consequentemente, o seu desenvolvimento.

Resumen La constante evolución, descubrimientos y transformaciones de un mundo globalizado influyen en los paradigmas que guían al investigador en la forma de hacer y concebir la ciencia. En el ámbito socioeducativo, más que una búsqueda explicativa de los fenómenos y la realidad social, la investigación tiene como objetivo una descripción y comprensión de los mismos para actuar sobre ellos. En este contexto, emergen y adquieren sentido investigaciones cualitativas, que privilegian una producción de conocimiento comprometido con la transformación y emancipación de las personas y las comunidades. Entre las metodologías que integran este tipo de investigación, destacamos la investigación-acción participativa, que será objeto de análisis y reflexión de este artículo. Esta metodología destaca por valorar la voz de las personas -especialmente aquellas que pertenecen a grupos minoritarios y marginados-, alentándolas a involucrarse y participar en la transformación y mejora de sus vidas, y en la determinación de los eventos sociales que les afectan.

Résumé L’évolution, les découvertes et les transformations constantes d’un monde globalisé influencent les paradigmes qui guident le chercheur dans sa façon de faire et de concevoir la science. Dans le domaine socio-éducatif, plus qu’une recherche explicative des phénomènes et de la réalité sociale, la recherche vise à les décrire et à les comprendre afin d’agir sur eux. Dans ce contexte, des enquêtes qualitatives émergent et prennent tout leur sens, qui privilégient une production de savoirs engagés dans la transformation et l’émancipation des personnes et des communautés. Parmi les méthodologies qui intègrent ce type de recherche, nous soulignons l’investigation de l’action participative, qui fera l’objet d’analyse et de réflexion de cet article. Cette méthodologie se distingue par le fait qu’elle valorise la voix des personnes - en particulier celles qui appartiennent à des groupes minoritaires et marginalisés -, les encourageant à s’impliquer et à participer à la transformation et à l’amélioration de leur vie, ainsi qu’à la détermination des événements sociaux qui les concernent.

Resumo A constante evolução, descobertas e transformações de um mundo globalizado, influenciam os paradigmas que norteiam o/a investigador/a na forma de fazer e conceber a ciência. No campo sócioeducacional, mais do que uma procura explicativa dos fenómenos e da realidade social, a investigação almeja uma descrição e compreensão dos mesmos para neles se atuar. Neste contexto, emergem e ganham sentido as investigações de natureza qualitativa, que privilegiam uma produção de conhecimento comprometida com a transformação e emancipação das pessoas e das comunidades. De entre as metodologias que integram este tipo de pesquisa, destacamos a investigação ação participativa, a qual será o objeto de análise e reflexão do presente artigo. Esta metodologia destaca-se pelo facto de valorizar a voz das pessoas - sobretudo daquelas que pertencem a grupos minoritários e marginalizados -, incentivando-as a se envolverem e a participarem na transformação e melhoria das suas vidas, e na determinação dos acontecimentos sociais que as afetam.

Abstract The constant evolution, discoveries and transformations of a globalized world influence the paradigms that guide the researcher in the way of doing and conceiving science. In the socio-educational field, more than an explanatory search for phenomena and social reality, the investigation aims at a description and understanding of them to act. In this context, investigations of a qualitative nature emerge and gain meaning, which privilege a production of knowledge committed to the transformation and emancipation of people. Among the methodologies that integrate this type of research, we highlight the participatory action investigation, which will be the object of analysis and reflection in this article. This methodology stands out for the fact that it values the voice of people - especially those who belong to minorities and marginalized groups - and encourages them to get involved and participate in the transformation and improvement of their lives, and in determining the social events that affect them.

RESUMO Embora as consequências do trabalho não remunerado de reprodução social tenham sido debatidas nos últimos anos, foi apenas em 2019 que os/as cuidadores/as informais romperam a “clandestinidade legal”, através da aprovação do Estatuto do Cuidador Informal. Apesar do inegável contributo deste estatuto, são várias as fragilidades apontadas, questionando-se essencialmente a falta de apoios económicos e sociais. Contudo, a problematização do lugar dos processos, recursos e serviços educativos na vida dos/as cuidadores/as informais raramente tem sido abordada, apesar das evidentes necessidades de aprendizagem deste papel. Tendo por base uma análise reflexiva da primeira autora, enquanto entrevistadora de cuidadores/as informais de sobreviventes de AVC, pretende-se explorar o lugar e o papel da educação no Estatuto do Cuidador Informal, assim como as perceções de cuidadores/as acerca deste documento legal e dos seus processos de aprendizagem. Este trabalho evidencia o hiato entre o texto político e a realidade dos/as cuidadores/as, vertendo-se no desconhecimento acerca das medidas e serviços de apoio. Embora esteja previsto o direito à (in)formação, é relatada a escassez de recursos e serviços educativos. Assim, as aprendizagens acontecem num plano experiencial, de forma inconsciente, autónoma e pouco suportada, podendo contribuir para desigualdades no campo do cuidado. Considerando a centralidade das aprendizagens ao longo da trajetória do cuidado, assim como a sobrecarga física e emocional deste papel, é essencial que políticas e práticas suportem os processos de aprendizagem dos/as cuidadores/as e que contribuam para a sua literacia e consciência cívica.

ABSTRACT Although the consequences of unpaid social reproduction work have been discussed in recent years, it was only in 2019 that informal caregivers broke the “legal clandestineness” through the approval of the Informal Caregiver Statute. Despite the undeniable contribution of this statute, there are several weaknesses pointed out, essentially questioning the lack of economic and social support. However, the questioning of the place of educational processes, resources, and services in the lives of informal caregivers has rarely been addressed, despite the evident need of learning of this role. Based on a reflective analysis by the first author, as an interviewer of informal caregivers of stroke survivors, it is intended to explore the place and role of education in the Statute of the Informal Caregiver, as well as the perceptions of caregivers about this document and their learning processes. This work highlights the gap between the political text and the reality of caregivers, resulting in a lack of knowledge about support measures and services. Although the right to information and training is foreseen, the scarcity of educational resources and services is reported. Thus, learning takes place on an experiential level, unconsciously, autonomously, and poorly supported, which can contribute to inequalities in the field of care. Considering the centrality of learning along the trajectory of care, as well as the physical and emotional burden of this role, it is essential that policies and practices support the learning processes of caregivers and contribute to their literacy and civic awareness.

RÉSUMÉ Bien que les conséquences du travail de reproduction sociale non rémunéré aient été débattu ces dernières années, ce n'est qu'en 2019 que les aidants proches ont brisé la « clandestinité légale » à travers l'approbation du Statut de l'aidant proche. Malgré l'apport indéniable de ce statut, plusieurs faiblesses sont relevées, interrogeant essentiellement sur le manque d'accompagnement économique et social. Cependant, le questionnement sur la place des processus, ressources et services éducatifs dans la vie des aidants proches a rarement été abordée, malgré les besoins évidents d'apprentissage dans ce domaine. Sur la base d'une analyse réflexive de la première auteure, en tant qu'intervieweuse d'aidants proches de personnes victimes d'un AVC, il s'agit d'explorer la place et le rôle de l'éducation dans le Statut de l'aidant proche, ainsi que les perceptions des aidants à propos de ce document, et ces processus d'apprentissage. Ce travail met en lumière le décalage entre le texte politique et la réalité des aidants, qui se traduit par une méconnaissance des mesures et services d'accompagnement. Bien que le droit à la (in)formation soit prévu, la rareté des ressources et des services éducatifs est signalée. Ainsi, l'apprentissage se fait sur un plan expérientiel, inconsciemment, de manière autonome et mal accompagnée, ce qui peut contribuer aux inégalités dans le domaine des soins. Compte tenu de la centralité de l'apprentissage tout au long du système de soin, ainsi que du fardeau physique et émotionnel engendrés par ce statut, il est essentiel que les politiques et les pratiques soutiennent les processus d'apprentissage des soignants et contribuent à leur alphabétisation et à leur conscience civique.

Resumo O debate sobre a relação entre empresas e direitos humanos tem crescido gradualmente em sede institucional e doutrinária, bem como o reconhecimento de que faltam mecanismos para promover a responsabilidade social desses atores privados. Neste contexto, este trabalho investiga os limites e as possibilidades da responsabilidade social das empresas (RSE) farmacêuticas transnacionais pelo desigual acesso a medicamentos essenciais no Sul global, realidade agravada em contextos pandêmicos como o de HIV/AIDS e COVID-19. Para tanto, ele discute os atores, fatores e processos da governança sanitária global e debate algumas estratégias de RSE a luz daqueles elementos. Metodologicamente o trabalho faz uma revisão da literatura especializada, análise documental e de dados primários, e conduz uma abordagem normativa do tema.

Abstract The debate on the relationship between business and human rights has gradually grown in institutional and doctrinal terms, as well as the recognition that mechanisms to promote the social responsibility of these private actors are lacking. In this context, this study investigates the limits and possibilities of the corporate social responsibility (CSR) of transnational pharmaceutical companies for the unequal access to essential medicines in the global South, a reality aggravated in pandemic contexts such as HIV/AIDS and COVID-19. To this end, it discusses the actors, factors and processes of global health governance and debates some CSR strategies in the light of those elements. Methodologically, the study makes a review of the specialized literature, document and primary data analysis and conducts a normative approach of the topic.

Resume Le débat sur la relation entre les entreprises et les droits de l’homme s’est progressivement développé en termes institutionnels et doctrinaux, ainsi que la reconnaissance de l’absence de mécanismes pour promouvoir la responsabilité sociale de ces acteurs privés. Dans ce contexte, cette étude examine les limites et les possibilités de la responsabilité sociale des entreprises (RSE) pharmaceutiques transnationales pour l’accès inégal aux médicaments essentiels dans les Sud global, une réalité aggravée dans des contextes pandémiques tels que le VIH/SIDA et le COVID-19. À cette fin, il examine les acteurs, les facteurs et les processus de la gouvernance mondiale de la santé et examine certaines stratégies de RSE à la lumière de ces éléments. Méthodologiquement, le travail fait une revue de la littérature spécialisée, analyse de documents et de données primaires, et mène une approche normative du sujet.

ABSTRACT This study intends to frame Mozambican rap within a revolutionary perspective that uses the Portuguese language with “Mozambicanisms” as a vehicle for the construction of an identity discourse in young people with critical and creative thinking about Mozambican democracy. This allows for the (re)construction of a collective memory of experiences lived in a globalized world. This study springs from the debate about the place of the Portuguese and Bantu languages in the rap music produced in the country and its role as an identity framework for Mozambican culture in its relationship with collective memory. A content analysis of four songs by the Mozambican rapper Azagaia was carried out, using two categories of analysis: (1) Rap as a space of action promoting an alternative project of governance in Mozambique and (2) Rap as a vehicle of vocalization of collective memory about social injustice in Mozambique.

RÉSUMÉ Cette étude vise à encadrer le rap mozambicain dans une perspective révolutionnaire qui utilise la langue portugaise avec les « mozambicanismes » comme véhicule de construction d’un discours identitaire chez des jeunes dotés d’une pensée critique et créative sur la réalité démocratique mozambicaine, permettant la (re)construction de la mémoire collective d’expériences vécues dans un monde globalisé. L’étude part du débat sur la place de la langue portugaise et des langues bantoues dans le rap produit au Mozambique, et son rôle comme marqueur identitaire de la culture mozambicaine dans sa relation avec la mémoire collective. Une analyse du contenu de quatre chansons du rappeur mozambicain Azagaia est proposée, en utilisant deux catégories d’analyse : (1) le rap comme espace d’action promouvant un projet de gouvernance alternative au Mozambique et (2) le rap comme véhicule de vocalisation de la mémoire collective sur les injustices sociales au Mozambique.

RESUMO Este estudo pretende enquadrar o rap moçambicano dentro de uma perspetiva revolucionária que usa a língua portuguesa com moçambicanismos como veículo de construção de um discurso identitário em jovens com pensamento crítico e criativo sobre a realidade democrática moçambicana, permitindo a (re)construção da memória coletiva das experiências vividas num mundo globalizado. O estudo parte do debate sobre o lugar da língua portuguesa e das línguas bantu no rap produzido em Moçambique, e o papel deste como marco identitário da cultura moçambicana na sua relação com a memória coletiva. Oferece-se uma análise de conteúdo de quatro músicas do rapper moçambicano Azagaia, utilizando duas categorias de análise: (1) o rap como espaço de ação promotor de um projeto alternativo de governação em Moçambique e (2) o rap como veículo de vocalização da memória coletiva sobre injustiça social em Moçambique.

ABSTRACT Starting from a critical analysis of gender transgression, we demonstrate the applicability of the transgres-sion/limit nexus in the analysis of social life. The presentation of three analytical possibilities, visible in the biographical events that introduced disruptions or imbalances in the life course of a sub-sample of interviews of non-binary people - i.e., who do not identify exclusively with femininity or masculinity - living in Portu-gal and in the United Kingdom, allows us to discuss the foundations of gender and its relationship with power. We advance a proposal that enables us to understand and explain social reality in a more solid way by addressing two social facts: to transgress and to limit. We identify the essential premises in this approach and conclude with four deepening lines, which can be further developed in the analysis of other spheres of social life.

RÉSUMÉ En partant d’une analyse critique de la transgression du genre, nous démontrons l’applicabilité du lien trans-gression/limite dans l’analyse de la vie sociale. La présentation de trois possibilités analytiques évidentes dans les événements biographiques qui ont introduit des perturbations ou des déséquilibres dans le parcours de vie d’un sous-échantillon de personnes non binaires - c’est-à-dire qui ne s’identifient pas exclusivement à la féminité ou à la masculinité - vivant au Portugal et au Royaume-Uni, nous permet de discuter des fondements du genre et de sa relation avec le pouvoir. Nous avançons une proposition qui nous permet de comprendre et d’expliquer la réalité sociale de manière plus robuste à travers l’appréhension de deux faits sociaux : transgresser et limiter. Nous identifions les prémisses essentielles de cette approche et concluons avec quatre lignes d’approfondissement, qui peu-vent être développées dans l’analyse d’autres sphères de la vie en société.

RESUMO Partindo de uma análise crítica da transgressão de género, demonstramos a aplicabilidade do constructo transgressão/limite na análise da vida social. A apresentação de três possibilidades analíticas patentes nos eventos biográficos que introduziram disrupções ou desequilíbrios no curso de vida de uma subamostra de pessoas não binárias - i.e., que não se identificam exclusivamente com a feminilidade ou a masculinidade - a residir em Portugal e no Reino Unido, permite-nos discutir as fundações do género e a sua relação com o poder. Avançamos com uma proposta que permite compreender e explicar a realidade social de uma forma mais robusta através da apreensão de dois factos sociais: transgredir e limitar. Identificamos as premissas inerentes a esta abordagem e concluímos com quatro linhas de aprofundamento, passíveis de desenvolvimento na análise de outras esferas da vida em sociedade.

Abstract The economic crisis has led to austerity in Portugal and in the European Union. This article conceptualizes the crisis and austerity as a “challenge” and reveals how it was manifested in the lives of older people. Very little is known about this topic, including in Portugal. Our study used a biographical/narrative approach and carried out 28 interviews with Portuguese older adults (65 years or more) living in Faro municipality. It concluded that the “challenge” is manifested by a contradiction between the lived old age and the expected/idealized old age, whose features vary according to sociological profiles.

Résumé La crise a conduit à l’austérité au Portugal et au sein de l’Union Européenne. Cet article conceptualise la crise et l’austérité comme une “épreuve” et révèle comment elle s’est manifestée dans la vie des personnes âgées. On sait peu de choses à ce sujet, particulièrement sur la réalité portugaise. Notre étude a utilisé une approche biographique/narrative et a réalisé 28 entrevues avec des personnes âgées (65 ans ou plus) portugaises, résidant à Faro. On a conclu que “l´épreuve” est définie par une contradiction entre la réalité de la vieillesse et la construction sociale du vieillissement et qui a plusieurs contours selon des profils sociologiques.

Resumen La lucha contra la crisis ha introducido austeridad en Portugal y en la Unión Europea. El presente artículo conceptualiza la crisis y la austeridad como una "prueba" y revela cómo se ha manifestado en la vida de las personas mayores. Se sabe poco sobre el problema y en particular sobre la realidad portuguesa. A través de un enfoque biográfico/narrativo con una muestra de 28 ancianos (65 años o más), de nacionalidad portuguesa, residentes en Faro, se concluyó que la "prueba" se manifestó en una contradicción entre la vejez realmente vivida y la vejez esperada/idealizada, cuyos contornos varían según los perfiles sociológicos.

Resumo O combate à crise introduziu a austeridade em Portugal e na União Europeia. Este artigo conceptualiza a crise e a austeridade como uma “prova” e revela o modo como esta se manifestou na vida dos mais velhos. Pouco se sabe sobre esta problemática, inclusivamente no que concerne à realidade portuguesa. Através de uma abordagem biográfica/narrativa junto de uma amostra de 28 pessoas mais velhas (65 ou mais anos de idade), de nacionalidade portuguesa, residentes em Faro, concluiu-se que a “prova” se manifestou numa contradição entre a velhice realmente vivida e a velhice esperada/idealizada, cujos contornos variam em função dos perfis sociológicos.

RÉSUMÉ L'objectif de cette étude est de présenter les principaux repères historiques de la lutte pour la construction de l'éducation rurale dans le nord de l'État d'Espírito Santo. L'enquête, e nature qualitative, s'appuie sur la pensée de Caldart (2005, 2008, 2009, 2015) ; Fernandes (2001, 2009); Scarim (2009) et autres. À partir des archives historiques mises en évidence, nous soulignons que les expériences éducatives que les paysans du nord d'Espírito Santo ont construites s'insèrent dans un contexte plus large de lutte et de confrontation contre les différents mécanismes de domination sociale. Ces processus socio-éducatifs, qui naissent et avancent des tentatives de dépassement des formes de reproduction des inégalités sociales, montrent que la paysannerie est une réalité sociale vivante et que, de manière continue, elle crée des stratégies pour garantir sa permanence historique. Lobjectif L objectif léducation l éducation lÉtat État dEspírito d Espírito Lenquête, Lenquête enquête, enquête L'enquête qualitative sappuie s appuie 2005, 2005 (2005 2008 2009 2015 2001, 2001 (2001 2009) (2009 autres évidence sinsèrent insèrent socioéducatifs, socioéducatifs socio éducatifs, éducatifs socio-éducatifs sociales continue historique 200 (200 201 20 (20 2 (2 (

Resumen Con este estudio pretendemos presentar los principales hitos históricos de la lucha por la construcción de la Educación Rural en el norte del estado de Espírito Santo. La investigación, de carácter cualitativo, se basa en el pensamiento de Caldart (2005, 2008, 2009, 2015); Fernandes (2001, 2009); Scarim (2009) y otros. Con base en los registros históricos destacados, destacamos que las experiencias educativas que han construido los campesinos del norte de Espírito Santo se insertan en un contexto más amplio de lucha y confrontación contra los diversos mecanismos de dominación social. Estos procesos socioeducativos, que surgen y avanzan a partir de los intentos de superar las formas de reproducción de las desigualdades sociales, muestran que el campesinado es una realidad social viva y que continuamente crea estrategias para garantizar su permanencia histórica. investigación cualitativo 2005, 2005 (2005 2008 2009 2015 2015) 2001, 2001 (2001 2009) (2009 otros destacados socioeducativos sociales histórica 200 (200 201 20 (20 2 (2 (

Abstract With this study, we aim to present the main historical landmarks of the struggle for the construction of Rural Education in the north of the state of Espírito Santo. The investigation, of a qualitative nature, is based on the thought of Caldart (2005, 2008, 2009, 2015); Fernandes (2001, 2009); Scarim (2009) and others. Based on the highlighted historical records, we emphasize that the educational experiences that peasants in the north of Espírito Santo have built are inserted in a broader context of struggle and confrontation against the various mechanisms of social domination. These socio-educational processes, which arise and advance from attempts to overcome the forms of reproduction of social inequalities, show that the peasantry is a living social reality and that it continuously creates strategies to guarantee its historical permanence study investigation nature 2005, 2005 (2005 2008 2009 2015 2015) 2001, 2001 (2001 2009) (2009 others records domination socioeducational socio processes inequalities 200 (200 201 20 (20 2 (2 (

RESUMO Objetivamos com este estudo apresentar os principais marcos históricos da luta pela construção da Educação do Campo no norte do estado do Espírito Santo. A investigação, de natureza qualitativa, se fundamenta no pensamento de Caldart (2005, 2008, 2009, 2015); Fernandes (2001, 2009); Scarim (2009) e outros. A partir dos registros históricos destacados ressaltamos que as experiências educativas que os camponeses do norte capixaba têm construído estão inseridas em um contexto de luta e confronto mais amplo contra os vários mecanismos de dominação social. Estes processos socioeducativos, que surgem e avançam a partir das tentativas de superar as formas de reprodução das desigualdades sociais, evidenciam que o campesinato é uma realidade social viva e que, de modo contínuo, cria estratégias para garantir sua permanência histórica. Santo investigação qualitativa 2005, 2005 (2005 2008 2009 2015 2015) 2001, 2001 (2001 2009) (2009 outros socioeducativos sociais contínuo histórica 200 (200 201 20 (20 2 (2 (

Résumé L’article vise à discuter le Projet « d’Engagement Social » de la Psychologie brésilienne (PCSP) dans la conjoncture actuelle. Le PCSP vient du processus de luttes historiques de la psychologie des années 1970, ce qui a également eu lieu dans d’autres domaines, en visant une connaissance engagée dans la réalité brésilienne et latino-américaine et dans sa transformation sociale. Ces hypothèses ont exigé un mouvement théorique-politique avec de nouvelles bases méthodologiques et ontologiques. Ainsi, nous visons à discuter sur quelques de ses limitations et potentialités: premièrement, il y a une présentation historique et une contextualisation du PCSP et, plus tard, un débat sur son lien avec la portée des politiques sociales. Ancrés dans la conjoncture actuelle de l’intensification de la barbarie, nous concluons en signalant la nécessité non seulement d’un engagement social, mais d’un projet éthico-politique en Psychologie qui s’oriente et contribue à un autre projet de société. Larticle L article dEngagement d Engagement (PCSP 1970 dautres autres domaines latinoaméricaine latino américaine sociale théoriquepolitique théorique politique ontologiques Ainsi potentialités premièrement tard sociales lintensification l intensification barbarie dun social éthicopolitique éthico soriente s oriente société 197 19 1

Resumen Este artículo tiene como objetivo debatir el Proyecto de “Compromiso Social” de la Psicología (PCSP) brasileña en el contexto actual. El PCSP proviene del proceso de luchas históricas de la Psicología a partir de los años 1970, lo que también ocurrió en otras áreas, anhelando un saber comprometido con la realidad brasileña y latinoamericana, y con su transformación social. Estos supuestos exigieron un movimiento teórico-político con nuevas bases metodológicas y ontológicas. De esta forma, pretendemos discurrir sobre algunas de sus limitaciones y potencialidades: primero, hay una presentación y contextualización histórica del PCSP para, posteriormente, debatir sobre su vinculación al ámbito de las políticas sociales. Anclados en la situación actual, de barbarie cada vez más intensa, concluimos que es necesario no solo un compromiso, sino un proyecto ético-político en Psicología que se oriente y contribuya a otro proyecto social. Compromiso Social (PCSP actual 1970 áreas latinoamericana social teóricopolítico teórico político ontológicas forma potencialidades primero para posteriormente sociales intensa compromiso éticopolítico ético 197 19 1

Abstract The article aims to discuss the “Social Commitment” Project of Brazilian Psychology (PCSP) in the current conjuncture. The PCSP comes from the process of historical battles of Psychology in the 1970s, which also occurred in other areas, aiming for a knowledge committed to Brazilian and Latin American reality, and with its social transformation. Such assumptions demanded a theoretical-political movement with new methodological and ontological bases. Thus, we aim to discuss some of its limitations and potentialities: first, there is a historical presentation and contextualization of the PCSP and, later, a debate about its linkage to the scope of social policies. Anchored in the present situation, of intensifying barbarism, we conclude by signaling the need not only for a social commitment, but for an ethical-political project in Psychology that is oriented and contributes to another societal project Social Commitment (PCSP conjuncture 1970s s areas reality transformation theoreticalpolitical theoretical political bases Thus potentialities first later policies situation barbarism commitment ethicalpolitical ethical

Resumo O artigo tem como objetivo debater o Projeto de “Compromisso Social” da Psicologia (PCSP) brasileira mediante a atual conjuntura. O PCSP advém do processo de lutas históricas da Psicologia a partir dos anos 1970, o que também ocorreu em outras áreas, almejando um saber comprometido com a realidade brasileira e latino-americana, e com sua transformação social. Tais pressupostos exigiram um movimento teórico-político com novas bases metodológicas e ontológicas. Dessa forma, buscamos discorrer sobre algumas de suas limitações e potencialidades: primeiramente, há uma apresentação e contextualização histórica do PCSP para, posteriormente, ser debatido seu atrelamento ao âmbito das políticas sociais. Ancorados na presente conjuntura, de intensificação da barbárie, concluímos sinalizando a necessidade não apenas um compromisso, mas um projeto ético-político de Psicologia vinculado a outro projeto societário. Compromisso Social (PCSP conjuntura 1970 áreas latinoamericana, latinoamericana latino americana, americana latino-americana social teóricopolítico teórico político ontológicas forma potencialidades primeiramente para posteriormente sociais barbárie compromisso éticopolítico ético societário 197 19 1

RESUMO O artigo realiza uma análise textual dos escritos de Joaquim Nabuco na fase abolicionista para sustentar a tese de que, em sua reflexão, o Brasil forma-se a partir do mar. Essa formação é apresentada, em diálogo crítico com o historiador Oliveira Martins, como uma passagem da colônia deformada, enclausurada no Atlântico Sul imoral do tráfico de cativos, para a nação reformada, integrada ao oceano unificado sob hegemonia inglesa em torno de valores humanos. Embora não descarte um modo de vida telúrico no futuro, o autor se revela cético quanto à ideia de uma sociedade afastada do influxo eurocêntrico do mar. O artigo contrapõe-se a duas tendências da literatura especializada: reduzir o espaço brasileiro à terra brasileira e esvaziar o alcance da reflexão de Nabuco sobre a ordem mundial. Procura contribuir, nesse sentido, para a compreensão de uma perspectiva transoceânica de Nabuco, qualificado como um pensador marítimo sobre a realidade política e social brasileira.

ABSTRACT This article argues that Joaquim Nabuco’s abolitionist writings present a sea-based account of Brazilian national development. A critical dialogue with historian Oliveira Martins defines this process as a transition from a deformed colony to a reformed nation: the former enclosed in the immoral South Atlantic of the slave trade, the latter part of an ocean unified under English hegemony and human values. While not ruling out a land-based national life in the future, the author is ultimately skeptical of the idea of a society isolated from the Eurocentric pull of the sea. The article opposes two trends in the specialized literature: equating Brazilian space to Brazilian land and shrinking the reach of Nabuco’s view on world order. Instead, it highlights Nabuco’s transoceanic perspective, presenting him as a maritime thinker of Brazilian political and social reality.

RESUMEN El artículo realiza un análisis textual de los escritos de Joaquim Nabuco durante la etapa abolicionista para apoyar la tesis de que, en su reflexión, Brasil se forma a partir del mar. Esta formación se presenta, en diálogo crítico con el historiador Oliveira Martins, como el paso de la colonia deformada, encerrada en el Atlántico Sur inmoral de la trata de esclavos, a la nación reformada, integrada al océano unificado bajo la hegemonía inglesa en torno a los valores humanos. Aunque no descarta un modo de vida telúrico en el futuro, el autor se muestra escéptico ante la idea de una sociedad alejada del influjo eurocéntrico del mar. El artículo se opone a dos tendencias de la literatura especializada: reducir el espacio brasileño a la tierra brasileña y vaciar el alcance de la reflexión de Nabuco sobre el orden mundial. Busca contribuir, en este sentido, a la comprensión de una perspectiva transoceánica de Nabuco, calificada como un pensador marítimo sobre la realidad política y social brasileña.

RÉSUMÉ L’article effectue une analyse textuelle des écrits de Joaquim Nabuco dans la phase abolitionniste pour soutenir la thèse selon laquelle, dans sa réflexion, le Brésil est formé à partir de la mer. Cette formation est présentée, dans un dialogue critique avec l’historienne Oliveira Martins, comme un passage de la colonie déformée, cloîtrée dans l’Atlantique Sud immoral de la traite des éclaves, à la nation réformée, intégrée à l’océan unifié sous l’hégémonie anglaise autour des valeurs humaines. Bien qu’il n’exclue pas un mode de vie tellurique à l’avenir, l’auteur est sceptique quant à l’idée d’une société éloignée de l’afflux eurocentrique de la mer. L’article contraste avec deux tendances de la littérature spécialisée : réduire l’espace brésilien à la terre brésilienne et vider le champ de la réflexion de Nabuco sur l’ordre mondial. En ce sens, il cherche à contribuer à la compréhension d’une perspective transocéanique de Nabuco, qualifié de penseur maritime sur la réalité politique et sociale brésilienne.

L’article propose d’examiner si l’engendrement de l’assujettissement social et de la servitude machinique, tel que proposé par Maurizio Lazzarato, aide à comprendre la réalité du travail sur les plateformes numériques pour le transport des personnes à Rio de Janeiro. À cette fin, quatre entretiens ont été analysés qualitativement basées sur un questionnaire semi-structuré et nous avons principalement discuté des formes de contrôle par les entreprises de la plateforme et des attentes de soi et motivations personnelles de ces travailleurs, en concluant que l’utilisation de la subjectivité consolidée dans la figure de “l’auto-entrepreneur” ajoutée à la désubjectivation et à l’impact des signes assignifiants dans la pré-subjectivité des individus sont des éléments importants et complémentaires dans la perception de l’objet empiriquement étudié. L’article conclut que l’homme-machine de la servitude machinique est complètement accompli dans le travail de plateforme. Larticle L article dexaminer d examiner lengendrement l engendrement lassujettissement assujettissement Lazzarato Janeiro fin semistructuré semi structuré travailleurs lutilisation utilisation lautoentrepreneur auto entrepreneur “l’auto-entrepreneur limpact impact présubjectivité pré lobjet objet étudié lhommemachine homme machine

The article proposes to investigate whether engendering social subjection and machinic enslavement, as proposed by Maurizio Lazzarato, helps to understand the reality of work on digital platforms for the transport of people in Rio de Janeiro. For this, four interviews were qualitatively analyzed from a semi-structured questionnaire and we discussed mainly the forms of control by the platform companies and the personal self-expectations and motivations of these workers, concluding that the use of the consolidated subjectivity in the figure of the “self-entrepreneur” added to the de-subjectivation and the impact of the assignifying signs in the pre-subjectivity of individuals are important and complementary elements in the perception of the empirically studied object. The article concludes that the machine-man of machinic enslavement is completely accomplished in the platform work. Lazzarato Janeiro this semistructured semi structured selfexpectations self expectations workers selfentrepreneur entrepreneur “self-entrepreneur desubjectivation subjectivation presubjectivity pre object machineman machine man

O artigo se propõe a investigar se o engendramento da sujeição social e da servidão maquínica, conforme propostos por Maurizio Lazzarato, auxiliam na compreensão da realidade do trabalho em plataformas digitais de transporte de pessoas no Rio de Janeiro. Para isso, analisam-se qualitativamente quatro entrevistas concedidas a partir de um questionário semiestruturado e discorre-se principalmente sobre as formas de controle pelas empresas de plataforma e as cobranças e motivações pessoais desses trabalhadores, concluindo que o uso da subjetividade consolidada na figura do “empresário de si” somada à dessubjetivação e ao impacto dos signos assignificantes na pré-subjetividade dos indivíduos são elementos importantes e complementares na percepção do objeto empiricamente estudado. O artigo conclui que o homem-máquina da servidão maquínica se perfaz completamente no trabalho em plataforma. Lazzarato Janeiro isso analisamse analisam discorrese discorre trabalhadores empresário si présubjetividade pré estudado homemmáquina homem máquina

Objetivo é mostrar que a temática da distribuição de renda tem retomado importância no debate acadêmico e político. Ilustra-se a evolução da desigualdade de renda desde o pós-Segunda Guerra à atualidade, organizando dados elaborados por autores que trabalham em centros de pesquisa internacionais. A desigualdade de renda passa a aumentar a partir da ascensão do neoliberalismo, nos anos 1980, tornando-se ainda maior nos anos 2000, concentrando-se no 1% mais rico dos países. Essa realidade traz para o debate a contribuição de profissionais da Sociologia, da Ciência Política e da Economia Política. Esses autores têm demonstrado como as mudanças na ordem internacional e seus efeitos sobre o padrão de acumulação capitalista em favor do rentismo alterou a forma pela qual o funcionamento das Democracias representativas tem afetado a desigualdade econômica nos países capitalistas, contrastando o que ocorria nos “Anos Dourados” do capitalismo (1945-1980) com o que acontece desde os anos 1980.

This paper discusses how the issue of income distribution has resumed its importance in recent decades, showing the evolution of income inequality from the post-Second World War to the present, based on data from studies elaborated by researchers who work in internationally renowned academic centers. Income inequality starts to increase with the rise of neoliberalism in the 1980s, becoming greater in the 2000s, concentrated in the richest 1% of capitalist countries. This reality has demanded new interpretations by scholars, bringing to the debate contributions from Sociology, Political Science and Political Economy. Authors have shown how changes in the international order and its consequences on the pattern of capitalist accumulation in favor of rentier capitalism – a predominantly financial accumulation of capital – have altered the functioning of representative Democracies and affected economic inequality in capitalist countries, contrasting what happened in the “Golden Age” of capitalism (1945-1980) with what has been happening since the 1980s and especially in the 2000s.

Cet article examine comment le thème de la répartition des revenus a repris de l’importance au cours des dernières décennies, en montrant l’évolution de l’inégalité des revenus de l’après-Seconde Guerre mondiale à aujourd’hui, sur la base des données provenant d’études élaborées par des chercheurs qui travaillent dans des centres universitaires de renommée internationale. L’inégalité des revenus commence à augmenter avec la montée du néoliberalisme dans les années 80, pour devenir plus grave dans les années 2000, concentrée dans les 1% les plus riches des pays. Cette réalité a exigé de nouvelles interprétations de la part des chercheurs, qui ont apporté au débat des contributions de la Sociologie, des Sciences Politiques et de l’Économie Politique. Les auteurs ont montré comment les changements dans l’ordre international et leurs conséquences sur le modèle d’accumulation capitaliste en faveur du capitalisme rentier – une accumulation de capital à prédominance financière – ont modifié le fonctionnement des démocraties représentatives et affecté l’inégalité économique dans les pays capitalistes, en contrastant ce qui s’est passé pendant l’“age d’or” du capitalisme (1945-1980) avec ce qui s’est passé depuis les années 1980 et surtout dans les années 2000.