Abstracts In this work, the results of a detailed sound monitoring conducted during December 2023 in the mountain rainforest of Yungas (750 meters above sea level), in the vicinity of Piedras stream within the protected area of Sierra San Javier Park, are presented. The spectrograms obtained from the inner forest differ consistently from those of the riparian forest, distinguishable by their bioacoustic characteristics. It is conjectured that the stream, through its geophonic load and ecological imprint on the landscape, imposes restrictions on the occupation of the ecoacoustic niche by the fauna ensemble present in the area.

Resumen En este trabajo se presentan los resultados de un monitoreo sonoro detallado realizado durante diciembre de 2023 en selva montana de Yungas (750 msnm), en las proximidades del arroyo Piedras dentro del área protegida Parque Sierra San Javier. Los espectrogramas obtenidos bosque adentro difieren de los de bosque de ribera de forma consistente, discernible por sus biofonías. Se conjetura que el arroyo, a través de su carga geofónica e impronta ecológica en el paisaje, impone restricciones para la ocupación del nicho ecoacústico por parte del elenco faunístico presente en el área.

Resumen Este artículo se funda en la investigación realizada para el proyecto de tesis de la Maestría en Arquitectura del Paisaje (Asorey, 2023), reconociendo las transformaciones que se sucedieron en el tiempo, desde el siglo XIX hasta nuestros días, en el borde costero de Villa Constitución, Puerto Las Piedras. Se aprecian las estructuras que conformaron el paisaje industrial, aun productivas en un puerto fragmentado. La construcción del pedraplén, para realizar a modo de dique el canal de navegación, genera un espacio sedimentario nuevo que es un humedal urbano, hoy Área Natural Protegida de este territorio, que se une a la isla Cafferata con la Unidad 1 del puerto actual y la ciudad. Formulamos un Atlas heterodoxo a modo conclusivo de los paisajes mestizos (paisajes patrimoniales), híbridos, naturales, urbanos, productivos, arqueológicos e históricos, tangibles e intangibles que son parte también del paisaje social, de la memoria colectiva del territorio y de las sinergias que se producen entre la naturaleza y la construcción humana. Esta herramienta dinámica llamada Atlas busca seguir ampliándose, valoriza el paisaje mestizo, para sus intervenciones futuras en el buffer de costa analizado, península-humedal, ciudad, territorio, región.

ABSTRACT Piedras are small nodules found on the hair shafts. White piedra was initially described as caused by Trichosporon beigelii, which was later reclassified in several species. We describe the first case of white piedra caused by Cutaneotrichosporon debeurmannianum. Affected hairs were examined in natura with scanning electron microscopy, after gold metallization. The typical whitish cerebriform creamy colony was obtained in Sabouraud medium. Fungal genomic DNA extracted from cultures and locus was amplified with the NL1/NL4 primer pair from the D1/D2 region of the large ribosomal subunit (LSU) of 28S rRNA. With scanning electron microscopy, nodules are easily identified surrounding the hair shaft; with high magnifications, rounded structures adhered to each other were identified. Comparison of the nucleotide sequences of IMT-1703 Cutaneotrichosporon debeurmannianum revealed 99.6% similarity with the 28S large ribosomal unit rDNA sequence. This case of white piedra was caused by Cutaneotrichosporon debeurmannianum. shafts beigelii species microscopy metallization medium NL1NL4 NLNL NL1 NL4 NL NL1/NL D1D2 DD D1 D2 D D1/D LSU (LSU S rRNA shaft magnifications IMT1703 IMT 1703 IMT-170 996 99 6 99.6 sequence NL1NL D1D IMT170 170 IMT-17 9 99. IMT17 17 IMT-1 IMT1 1 IMT-

Abstract The genus Trichosporon are currently recognized as opportunistic pathogens capable of causing superficial "white piedra" infections and potentially fatal invasive diseases (Trichosporonosis). In this work, determine the agent Trichosporon spp. isolated from the skin and appendages of a male population group in the Central-West region of Brazil. The isolates were analyzed by phenotypic, biochemical and molecular methods. Twenty-five strains of Trichosporon were isolated: T. asahii (18; 72%), followed by T. inkin (4; 16%) and T. faecale (3; 12%). Skin infections were the most affected (16; 64%) and the genitocrural region (13; 52%) was the most affected. The highest rate of isolation occurred between the ages of 21 and 30 years (9; 36%), with black men (African descent) (13; 52%) being the most affected by this type of superficial infection. After the advent of molecular techniques, more than 50 subspecies and about 16 different strains have been reported to cause human disease. In this series, three species of the genus Trichosporon of medical importance were highlighted, colonizing the genital and perigenital region of the studied population. For the identifications, classical phenotypic methods associated with genotypic identification were carried out, using molecular techniques based on the study of DNA; using sequence analysis of the DNA intergenic spacer region 1 (IGS1). white piedra Trichosporonosis. Trichosporonosis . (Trichosporonosis) work spp CentralWest Central West Brazil Twentyfive Twenty five T 18 (18 72%, 72 72% , 72%) 4 (4 16% 3 (3 12%. 12 12% 12%) (16 64% 64 13 (13 52% 52 2 9 (9 36%, 36 36% 36%) African descent infection 5 disease series highlighted identifications out IGS1. IGS1 IGS (IGS1) (Trichosporonosis (1 7 ( 6 (IGS1 (IGS

Resumo O gênero Trichosporon é atualmente reconhecido como patógeno oportunista capaz de causar infecções superficiais por "piedra branca" e doenças invasivas potencialmente fatais (Tricosporonose). Neste trabalho foi determinado o agente Trichosporon spp. isolados da pele e anexos de um grupo populacional masculino na região Centro-Oeste do Brasil. Os isolados foram analisados por métodos fenotípicos, bioquímicos e moleculares. Foram isoladas 25 cepas de Trichosporon: T. asahii (18; 72%), seguida de T. inkin (4; 16%) e T. faecale (3; 12%). As infecções de pele foram as mais acometidas (16; 64%) e a região genitocrural (13; 52%) foi a mais acometida. A maior taxa de isolamento ocorreu entre as idades de 21 e 30 anos (9; 36%), sendo os homens negros (afrodescendentes) (13; 52%) os mais acometidos por esse tipo de infecção superficial. Após o advento das técnicas moleculares, mais de 50 subespécies e cerca de 16 cepas diferentes foram relatadas como causadoras de doenças humanas. Nesta série foram destacadas três espécies do gênero Trichosporon de importância médica, colonizando a região genital e perigenital da população estudada. Para as identificações foram realizados métodos fenotípicos clássicos associados à identificação genotípica, utilizando técnicas moleculares baseadas no estudo do DNA; usando análise de sequência da região espaçadora intergênica 1 do DNA (IGS1). piedra branca Tricosporonose. Tricosporonose . (Tricosporonose) spp CentroOeste Centro Oeste Brasil 2 T 18 (18 72%, 72 72% , 72%) 4 (4 16% 3 (3 12%. 12 12% 12%) (16 64% 64 13 (13 52% 52 acometida 9 (9 36%, 36 36% 36%) afrodescendentes (afrodescendentes superficial 5 humanas médica estudada genotípica IGS1. IGS1 IGS (IGS1) (Tricosporonose (1 7 ( 6 (IGS1 (IGS

Resumen Las Yungas Australes (sur de Bolivia y noroeste de Argentina) se caracterizan por su alta diversidad, paisaje empinado y baja accesibilidad. Las especies de Anacroneuria Klapálek (Plecoptera: Perlidae) en esta ecorregión han sido escasamente estudiadas. Nuestro objetivo es conocer su diversidad de especies (basada en caracteres de adultos) y explorar los caracteres larvales importantes para su reconocimiento. Hemos criado decenas de larvas de diferentes localidades y recolectado adultos con trampas de luz. Hemos identificado 13 especies (basadas en el edeago de los machos) y hemos asociado con éxito los estadios larvales y adultos de siete de ellas. En el presente artículo describimos siete nuevas especies: Anacroneuria tafi sp. nov., A. flavinigra sp. nov., A. saican sp. nov., A. triplex sp. nov., A. calilegua sp. nov., A. lutea sp. nov. y A. tupacamaru sp. nov. Para seis especies previamente descritas, presentamos nuevos datos y descripciones de estadíos: A. arrazayalensis Orce, A. handlirschi Klapálek, A. reedi (Navás), A. tucuman Stark, A. saltensis Froehlich y A. chimborazo Stark. Se estudió la divergencia genética para algunas de estas especies utilizando la región del código de barras del gen mitocondrial COI. Se presenta una clave para los adultos machos de todas las especies de Anacroneuria del noroeste de Argentina.

Abstract Austral Yungas cloud forest (Southern Bolivia and NW Argentina) is known for its high diversity, steep landscape and low accessibility. Anacroneuria Klapálek (Plecoptera: Perlidae) species in this ecoregion have been seldom studied. We aim to know its species diversity (based on adult characters) and explore larval characters important for their recognition. We have reared dozens of larvae from different localities and collected adults with light traps. Reared adults and associated larval exuviae were studied, photographed and drawn. We have identified 13 species (based on male aedeagus) and successfully associated larval and adult stages for seven species. In the present paper we describe seven new species: Anacroneuria tafi sp. nov., A. flavinigra sp. nov., A. saican sp. nov., A. triplex sp. nov., A. calilegua sp. nov., A. lutea sp. nov., and A. tupacamaru sp. nov. For six species previously described we present new data and stage descriptions: A. arrazayalensis Orce, A. handlirschi Klapálek, A. reedi (Navás), A. tucuman Stark, A. saltensis Froehlich, and A. chimborazo Stark. Genetic divergence for some of these species was studied using the barcode region of the mitochondrial gene COI. A key to the male adults of all the species of Anacroneuria from Northwestern Argentina is presented.

Resumen: Este trabajo explora y analiza La Vaquera, del colimense Gregorio Torres Quintero, considerada una novela del Romanticismo tardío. Esta obra, rescatada del olvido y publicada por primera vez en 2018 gracias a esfuerzos de investigadores de la Universidad de Colima, entabla diálogo con la historiografía mexicana de mediados del siglo XIX y principios del XX. Asimismo, la novela alberga una miríada de corrientes filosóficas y literarias que van desde el Romanticismo francés, hasta las tensiones y cismas ocasionados por los proyectos modernizadores y nacionalistas del Estado mexicano y sus élites letradas. En este artículo se aborda la relevancia histórica y literaria de La Vaquera, al igual que su relación con la escuela romántica y su aproximación a temas trascendentales de la historia del país, como la educación, la modernidad, y el progreso. Se propone lograr lo anterior mediante el diálogo crítico con los estudios previos realizados por Wolfgang Vogt (1997), así como por Terríquez y sus colegas (2018). El ensayo concluye con la actualización de asunciones establecidas por dichos autores en torno a la novela con respecto al Romanticismo y la modernidad como piedras fundacionales de la obra. En oposición a lo que sugieren Terríquez y sus compañeras, se señala que La Vaquera es una novela que recurre a procedimientos, tropos e ideas del Romanticismo alemán para separarse de la estética francesa y su bagaje literario, cultural y político. Por su parte, la modernidad se define como su tópico más prominente gracias al tratamiento que Torres Quintero le confiere.

Abstract: This work explores and analyzes La Vaquera, by Gregorio Torres Quintero, considered a novel of late Romanticism. This work, rescued from oblivion and published for the first time in 2018 thanks to the efforts of researchers at the University of Colima, engages in dialogue with Mexican historiography of the mid-nineteenth and early twentieth centuries. Likewise, the novel harbors a myriad of philosophical and literary currents ranging from French Romanticism to the tensions and schisms caused by the modernizing and nationalist projects of the Mexican State and its literate elites. This article addresses the historical and literary relevance of La Vaquera, as well as its relationship with the Romantic school and its approach to transcendental themes in the history of the country, such as education, modernity, and progress. It sets out to achieve the above through critical dialogue with previous studies by Wolfgang Vogt (1997), as well as Terríquez and his colleagues (2018). The essay concludes by updating assumptions established by those authors around the novel with respect to Romanticism and modernity as foundational stones of the work. In opposition to what Terríquez and his colleagues suggest, it is pointed out that La Vaquera is a novel that resorts to procedures, tropes, and ideas of German Romanticism in order to separate itself from French aesthetics and its literary, cultural, and political baggage.

Resumen El artículo busca dilucidar algunas características del epistolario en tanto que fuente historiográfica y encontrar claves de comparación con la autobiografía. Con importantes aspectos en común, sus propósitos, sus sesgos y la posición subjetiva de sus autores evidencian importantes diferencias. A partir de esta problemática, se analizará la correspondencia sostenida por Max Weber desde el servicio militar durante la Gran Guerra. En un período en el que no tiene intervención pública alguna, el análisis se centra en la evolución de su perspectiva sobre el papel de Alemania y sobre su actividad específica en los lazaretos. Cada uno de estos aspectos se relaciona respectivamente con dos piedras angulares de la obra weberiana: el problema nacional y el proceso de burocratización.

Abstract This article seeks to elucidate some features of the epistolarium as an historiographic source, in comparison with autobiographies. Sharing key aspects, their aims, biases, and the subjective positions of the authors, there are relevant differences between both. Departing from this conceptual issue, the letters by Max Weber during his military service in the Great War will be analyzed. With no public interventions during this period of time, the analysis is centered in the evolution of his assessment of the role of Germany in the war and in his specific activity in the lazarettos. Each of these aspects is related to a corresponding cornerstone of his work: the national problem and the bureaucratization process.

RESUMEN Óscar Correas es sin duda una pieza clave de la crítica marxista del derecho en América Latina. Es una de las piedras angulares para criticar al derecho moderno y fue el fundador del movimiento denominado “Crítica Jurídica Latinoamericana” (CJL). Su formación como jurista le permitió plantear preguntas y teorías en relación con lo jurídico que fueron fundamentales para entender la realidad. Superando visiones estrechas respecto al derecho que se habían popularizado en las ciencias sociales. El pensamiento de Correas va sufriendo cambios debido a las nuevas lecturas realizadas y distintas condiciones político-sociales (la crisis del estalinismo prevaleciente en la Unión Soviética y la irrupción en México del movimiento indígena vía el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, por mencionar dos ejemplos paradigmáticos para el mundo), no debe sorprendernos que, en la década de 1990, Correas criticará y polemizará con el marxismo de Pashukanis. En este sentido podemos señalar como hipótesis que existe un “Primer Correas” y un “Segundo Correas”. El primero, apegado al marxismo de la crítica economía política (que esta entre la década de 1970 y finales de los ochenta) y el segundo, con un marcado giro lingüístico, llegando incluso al escepticismo, aunque no abandona por completo la posición de Marx (principios de la década de 1990 hasta su fallecimiento en 2020).

ABSTRACT Óscar Correas is undoubtedly a key figure in Latin American Marxist Critical Legal Theory as a cornerstone of critical legal thought and one of the founders of the “Latin American Critical Legal Theory” [Crítica Jurídica Latinoamericana or CJL] movement. His training as a jurist allowed him to posit legal questions and theories that were fundamental to understandings of reality, overcoming narrow visions of law that had been popularized in social sciences. Correas’ thought underwent changes over the course of new readings and evolving sociopolitical conditions-the crisis of the prevailing Stalinism in the Soviet Union and the irruption of the indigenous movement in México in the form of the Zapatista Liberation Army uprising, to mention two paradigmatic examples-. It should be no surprise that, in the 1990s, Correas would critique and debate the Marxism of Pashukanis. In this sense, I propose the hypothesis of the existence of a “First Correas” and a “Second Correas.” The first, aligned with the Marxism of the critique of political economy (this from the 1970s to the late 1980s), and the second, with a markedly linguistic turn, embracing skepticism, although he never completely abandons Marx’s position (this from the 1990s to until his death in 2020).

Resumen Este artículo analiza los orígenes y las prácticas de actores transfronterizos inmersos en el contrabando de mercancías en la fayuca de Nueva Rosita en Torreón, región de la Comarca Lagunera. El estudio reconstruye desde una perspectiva histórica las transformaciones en las dinámicas comerciales desde el surgimiento de la fayuca en la década de 1980 hasta mediados de la de 1990 debidas al impacto del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN). Con una metodología de corte cualitativo, el estudio recupera las narrativas de los agentes transfronterizos para exponer el surgimiento del comercio informal en la región y su permanencia en el tiempo mediante redes sociales (i)lícitas, horizontales y sustentadas en los valores de lealtad y confianza. A partir de las narrativas de los entrevistados, se elaboran cartografías para recrear las rutas del contrabando de tres ciudades fronterizas (Ciudad Juárez, Piedras Negras y Nuevo Laredo) a las fayucas de Torreón durante las últimas décadas del siglo XX.

Abstract This article analyzes the origins and practices of cross-border actors involved in the smuggling of goods sold in the fayuca of Nueva Rosita in Torreón, in the Comarca Lagunera region. Adopting a historical perspective, the study reconstructs the transformations in commercial dynamics that resulted from the impact of the North American Free Trade Agreement (NAFTA), starting with the emergence of the fayuca in the 1980s until the mid-1990s. Using a qualitative methodology, the study recovers the narratives of cross-border agents to illustrate the emergence of informal trade in the region and its permanence over time through licit or illicit horizontal social networks, based on values of loyalty and trust. Based on the narratives of the interviewees, cartographies are drawn up to recreate the smuggling routes from three border cities (Ciudad Juárez, Piedras Negras and Nuevo Laredo) to the fayucas of Torreón during the last decades of the last century. (NOTE: here the word fayuca refers to where the merchandise is sold [in markets and shops] rather than to the merchandise itself, which consists of imported products that have avoided customs duties, etc.)

Abstract The "Piedras Largas" (for some people still known as "menhirs") of the Tafí valley have been (and still are) protagonists in the historical, cultural, social and political development of times that precede, but are also contemporary to the national State. In this article I propose to advance in the analysis of some processes of resistance and interpellation that, from indigenous social sectors in the Tafí valley, put in tension logics of scientific interpretation and patrimonial management of those very old lithic manifestations. To do so, I first present these approaches, which start from the assumption of the non-existence of contemporary indigenous peoples, and then confront them with the perspective that can be seen in our studies and in our professional and personal practices. From this perspective, these ancestral materialities were (and still are) a substantial part of the territory and are presented to us as “residual cultural elements” fully active, from which native peoples strengthen their claims for their ancestral territory and the free exercise of their self-determination, challenging paradigms imposed by the State.

Resumen Las “Piedras Largas” (para algunos aún conocidas como “menhires”) del valle de Tafí han sido (y son) protagonistas en el devenir histórico, cultural, social y político de tiempos que anteceden, pero también son contemporáneos al Estado nacional. En este artículo me propongo avanzar en el análisis de algunos procesos de resistencia e interpelación que, desde sectores sociales indígenas en el valle de Tafí, ponen en tensión lógicas de interpretación científica y de gestión patrimonial de aquellas manifestaciones líticas muy antiguas. Para ello, primero expongo estos abordajes, que parten del supuesto de la inexistencia de pueblos indígenas contemporáneos, para recién confrontarlos con la perspectiva que se avizora en nuestros estudios y prácticas profesionales y personales. Desde esa mirada, estas materialidades ancestrales fueron (y siguen siendo) parte sustancial del territorio y se nos presentan como elementos culturales residuales, plenamente activos, desde los cuales los pueblos originarios fortalecen sus reclamos por su territorio ancestral y el libre ejercicio a su autodeterminación, desafiando paradigmas impuestos por el Estado.

RESUMEN Se presenta un estado de conocimiento sobre la arqueología del sitio Piedras Blancas, en el Valle de Ambato, Catamarca, correspondiente a ocupaciones de sociedades Aguada entre los siglos VI y XI d.C. Se revisa la información disponible y se realiza una nueva aproximación al sitio, repensándolo desde otra mirada que intenta incluir la posible ontología nativa vigente en aquel momento. Se propone un acercamiento al sitio y a los problemas planteados por su registro arqueológico particular que toma en cuenta de manera experimental la ontología local como teoría propia acerca del mundo, considerada a la par con nuestra propia teoría antropológica y arqueológica. Se intenta desde allí avanzar en un entendimiento lo más situado posible de este caso, centrado en relaciones entre las personas y ciertas cosas, como cuerpos, espacios en las casas, animales y algunos objetos, como distintas clases de vasijas.

ABSTRACT A state ofknowledge about the archaeology of the Piedras Blancas site, in the Ambato Valley, Catamarca, corresponding to occupations of Aguada societies between the sixth and eleventh centuries AD, is presented here. The available information is reviewed and a new approach to the site is made, rethinking it from another perspective that tries to include the possible native ontology in force at that time. It proposes an approach to the site and the problems posed by its particular archaeological record that takes into account in an experimental way the local ontology as their own theory about the world, considered on a par with our own anthropological and archaeological theory. From there we try to advance in an understanding as situated as possible of this case, focused on relationships between people and certain things, such as bodies, spaces in houses, animals and some objects, such as different kinds of vessels, from that perspective.

ABSTRACT Polishing is an extremely important step in the workflow of ceramic restorations, after adjustment with diamond burs or stones, as it reduces the roughness of the treated surfaces. This has a positive impact on the mechanical and optical properties of the material; however, the limited literature available about this procedure makes it to be overlooked. Therefore, the aim of this article was to review the literature on the different polishing protocols for the most used ceramic restorations: Feldspathic, lithium disilicate and zirconia ceramics. Relevant aspects on mechanical polishing, surface roughness and current polishing systems for ceramics are described.

RESUMEN El pulido es un paso de suma importancia en el flujo de trabajo de las restauraciones cerámicas, después de realizado un ajuste con puntas o piedras diamantadas, ya que disminuye la rugosidad de las superficies tratadas. Esto repercute positivamente en las propiedades mecánicas y ópticas del material. Sin embargo, la poca literatura disponible acerca de este procedimiento hace que sea pasado por alto. Debido a esto, el presente articulo tuvo como objetivo realizar una revisión bibliográfica sobre los diferentes protocolos de pulido para las diversas restauraciones cerámicas de mayor uso: Feldespática, disilicato de litio y zirconia en sus diferentes presentaciones. Se describen aspectos relevantes sobre el pulido mecánico, la rugosidad superficial y los sistemas de pulido actuales para cerámicas.

Abstract Calloplax vivipara (Plate, 1899) is formal recorded for the first time in the southern Peruvian coast. Four specimens were found in rocky intertidal environment under blocks of stones in Islay, Arequipa, in December 2013 and October 2019. A female of 9.2 mm body length collected in the spring of 2013 presented six juveniles in the external part of the insertion zone of the ctenidia in the pallial groove, constituting the first case of an incubating chiton in Peru.

Resumen Calloplax vivipara (Plate, 1899) se registra formalmente por primera vez en el litoral sur peruano. Cuatro ejemplares fueron encontrados en el intermareal pedregoso debajo de bloques de piedras en Islay, Arequipa, en diciembre de 2013 y octubre de 2019. Una hembra de 9.2 mm de longitud del cuerpo colectada en la primavera del 2013 presentó seis juveniles en la parte externa de la zona de inserción de los ctenidios en el surco paleal, constituyendo el primer caso de un quitón incubador en Perú.

Resumen: Este artículo pretende reflexionar sobre la mujer y su ingreso a la Educación a Distancia, que puede (o no) presentarse como una posibilidad de acceso a la educación superior. Para tener una comprensión más completa de las condiciones objetivas de las mujeres en el mundo del trabajo capitalista, se evidenciarán los estudios de Heleieth Saffioti (1976; 1984; 2015) y Silvia Federici (2017; 2021) bajo análisis conceptual, combinando datos del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE). Así, se busca comprender el ingreso de las mujeres a la educación superior a distancia, evaluando finalmente algunos elementos del escenario pandémico, la superintensificación del trabajo doméstico, el cuidado de los miembros de la familia y el trabajo precario. Resumen Distancia o no capitalista 1976 (1976 1984 2015 2017 (2017 2021 conceptual IBGE. IBGE . (IBGE) Así distancia pandémico doméstico precario 197 (197 198 201 (201 202 (IBGE 19 (19 20 (20 1 (1 2 (2 (

Abstract: This article intends to reflect on women and their entry into Distance Education, which may (or may not) present itself as a possibility of access to higher education. In order to have a more complete understanding of the objective conditions of women in the world of capitalist work, the studies by Heleieth Saffioti (1976; 1984; 2015) and Silvia Federici (2017, 2021) will be evidenced under conceptual analysis, combining data from the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE). Thus, we seek to understand the entry of women into distance higher education, finally evaluating some elements of the pandemic scenario, the super intensification of household chores, care for family members and precarious work. Abstract Education or not education work 1976 (1976 1984 2015 2017, 2017 (2017 2021 analysis IBGE. IBGE . (IBGE) Thus scenario chores 197 (197 198 201 (201 202 (IBGE 19 (19 20 (20 1 (1 2 (2 (

Resumo: Este artigo pretende refletir sobre as mulheres e sua entrada na Educação a Distância que pode (ou não) se apresentar como uma possibilidade de acesso ao ensino superior. De modo a termos uma compreensão mais cabal sobre condições objetivas da mulher no mundo do trabalho capitalista serão evidenciados sob análise conceitual os estudos de Heleieth Saffioti (1976; 1984; 2015) e Silvia Federici (2017; 2021) aliando dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Dessa forma, procura-se compreender a entrada das mulheres no ensino superior a distância, avaliando, por fim, alguns elementos do cenário pandêmico, a superintensificação dos afazeres domésticos, cuidados com familiares e o trabalho precário. Resumo ou não 1976 (1976 1984 2015 2017 (2017 2021 IBGE. IBGE . (IBGE) forma procurase procura distância avaliando fim pandêmico domésticos precário 197 (197 198 201 (201 202 (IBGE 19 (19 20 (20 1 (1 2 (2 (

Resumo Em Memorias de un hombre de izquierda (1976), o intelectual mexicano Víctor Manuel Villaseñor (1903-1981) se aferrou em demonstrar sua consistência política, ocupacional e ideológica ao longo da sua vida. Duas pedras angulares deste discurso são os relatos das suas duas viagens à União Soviética (URSS), cuja descrição está ligada ao subgénero literário do relato de viagens à URSS. Villaseñor utiliza estes episódios para se apresentar como um “especialista” sobre o mundo soviético cuja opinião está fundamentada pelo seu conhecimento directo da realidade. Através da análise de ambos episódios, por um lado, captamos/alcançamos a imagem da União Soviética dos anos trinta e quarenta que ainda era mantida pela antiga esquerda pró-soviética mexicana nos anos setenta e, de outro lado, demonstramos como estas narrativas de viagem foram utilizadas para justificar posições políticas, conhecimentos, discursos e interpretações históricas décadas depois do momento original em que as viage,ns foram realizadas.

Abstract In Memorias de un hombre de izquierda (1976), the Mexican intellectual Víctor Manuel Villaseñor (1903-1981) was eager to demonstrate his political, professional, and ideological consistency throughout his life. Two cornerstones of this discourse are the accounts of his two journeys to the Soviet Union, which description connects with the literary sub-genre of the travelogue to the USSR. Villaseñor uses these episodes to present himself as an “expert” on the Soviet world whose opinion is supported by his direct knowledge of reality. Through the analysis of both episodes, therefore, we apprehend the image of the Soviet Union of the 1930s and 1940s still held by the old Mexican pro-Soviet left in the 1970s and demonstrate how these travel narratives were used to justify political positions, knowledge, reasoning and historical interpretations even decades after the original moment in which the trips were made.

Resumen En Memorias de un hombre de izquierda (1976), el intelectual mexicano Víctor Manuel Villaseñor (1903-1981) se afanó en demostrar su coherencia política, laboral e ideológica a lo largo de su vida. Dos piedras angulares de este discurso son los relatos de sus dos viajes a la Unión Soviética, cuya descripción conecta con el subgénero literario de la crónica de viaje a la URSS. Villaseñor utiliza estos episodios para presentarse como un “experto” en el mundo soviético cuya opinión está avalada por su conocimiento directo de la realidad. A través del análisis de ambos episodios, por tanto, aprehendemos la imagen que de la Unión Soviética de los años treinta y cuarenta seguía sosteniendo la vieja izquierda prosoviética mexicana en los setenta y demostramos cómo estas narrativas de viaje fueron utilizadas para justificar posiciones políticas, conocimientos, razonamientos e interpretaciones históricas incluso décadas después del momento originario en que se realizaron los viajes.