Abstract What and how did the writers of the first centuries of the Italian language read? Thanks to the influence of what readings did you compose your works? In the case of Boccaccio and Petrarch, the answer to this question was found in the books they owned and in which in many cases they made notes. Of Dante, on the other hand, we do not possess either the books or a single word written in his handwriting: we can only imagine the appearance of his handwriting thanks to the description that Leonardi Bruni left of it, probably based on a Dantesque autograph, now lost. Given this lack of data, Dante’s sole mention of his own training is of great importance, that is, the passage from the Convivio in which he narrates that he undertook philosophical studies immediately after the death of Beatrix, prompted by the reading of the Consolatio Philosophiae of Boethius to go for thirty months “to the schools of the religious and to the disputes of the philosophers” (Conv. II, XII, 1-7). The schools frequented by the Poet can be identified with the conventual Studia of Florence, that is, the Franciscan of Santa Croce, the Dominican of Santa Maria Novella and the Augustinian of Santo Spirito, unique places of conservation of books and education, in addition to the teaching by isolated private teachers like Brunetto Latini. Among these institutions, home to lively cultural activity, philosophical disputes and study, the historical data attributable to Dante favors Santa Croce, whose books (today preserved mainly in the Biblioteca Medicea Laurenciana and in the National Central Library of Florence) document the physiognomy in which the texts he read were offered to his eyes and were models of his works. This contribution traces a journey through the precious bibliographic heritage of the Franciscan Studium, with the aim of reconstructing and documenting the circulation of Dante’s works in his homeland and the Florentine context in which the poet’s extraordinary cultural formation took place.

Resumen ¿Qué y cómo leían los escritores de los primeros siglos de la lengua italiana? ¿Bajo la influencia de qué lecturas compusieron sus obras? En el caso de Boccaccio y Petrarca, la respuesta a esta pregunta se encontró en los libros que poseían y en los que, en muchos casos, hicieron anotaciones. De Dante, en cambio, no poseemos ni los libros ni una sola palabra escrita de su puño y letra: sólo podemos imaginar el aspecto de su caligrafía gracias a la descripción que de ella dejó Leonardi Bruni, probablemente basada en un autógrafo dantesco, hoy perdido. Dada esta ausencia de datos, cobra gran importancia la única mención de Dante a su propia formación, es decir, el pasaje del Convivio en el que narra que emprendió estudios filosóficos inmediatamente después de la muerte de Beatriz, impulsado por la lectura de la Consolatio Philosophiae de Boecio para ir durante treinta meses “a las escuelas de los religiosos y a las disputas de los filósofos” (Conv. II, XII, 1-7). Las escuelas frecuentadas por el Poeta se pueden identificar con los Studia conventuales de Florencia, es decir, la franciscana de Santa Croce, la dominicana de Santa Maria Novella y la agustina de Santo Spirito, únicos lugares de conservación de libros y educación, además de la enseñanza privada de profesores aislados como Brunetto Latini. Entre estas instituciones, sedes de una animada actividad cultural, de disputas filosóficas y de estudio, los datos históricos atribuibles a Dante favorecen a Santa Croce, cuyos libros (hoy conservados principalmente en la Biblioteca Medicea Laurenciana y en la Biblioteca Nacional Central de Florencia) documentan los textos que leía y eran modelos de sus obras. Esta contribución traza un recorrido por el preciado patrimonio bibliográfico del Studium franciscano, con el objetivo de reconstruir y documentar la circulación de las obras de Dante en su patria y el contexto florentino en el que tuvo lugar la extraordinaria formación cultural del poeta.

Abstract: Pedro Henríquez Ureña thinks of the great American homeland as a utopia of language. And for this he turns to his Greek, Latin, British classics, epistemological references for the construction of a specific cultural field from the perspective of education: “give the alphabet to all men”. This concern was already latent in Observaciones sobre el español en América (1921) and his works on dialectology, published in the Biblioteca de Dialectología Hispanoamericana at the time of Amado Alonso as director of the Instituto de Filología of the Facultad de Filosofía y Letras of the Universidad de Buenos Aires. These pioneering works were undoubtedly born from an interest in defining, through the linguistic and cultural code transplanted to the realities of America and through its contact with indigenous languages, the coordinates of a new original linguistic code in the perspective of searching for American identity and our own expression.

Resumen: Pedro Henríquez Ureña piensa a la magna patria americana como utopía del lenguaje. Para ello acude a sus clásicos griegos, latinos, ingleses, referentes epistemológicos para la construcción de un campo cultural específico desde la perspectiva de la educación: “dar el alfabeto a todos los hombres”. Esta preocupación estaba ya latente en “Observaciones sobre el español en América” (1921) y en sus trabajos de dialectología publicados en la Biblioteca de Dialectología Hispanoamericana por la época en que Amado Alonso era director del Instituto de Filología de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Estos trabajos pioneros nacieron sin duda de un interés por definir a través del código lingüístico y cultural trasplantado a las realidades de América y por su contacto con las lenguas indígenas, las coordenadas de un nuevo código lingüístico original en la perspectiva de búsqueda de la “identidad americana” y de “nuestra propia expresión”.

Abstract As a consequence of the outbreak of the French Revolution, in Saint Domingue occurred a particular and unique racial conflict and civil war in the French Caribbean, which involved white proprietors or habitants and the mulattoes or gens de couleur, also owners of the land and the slaves. It was then that the chary families of the colonial elite abandoned their residences and moved to the Spanish side, taking there some capital and domestic slaves. The flow of émigrés increased in August 1791 due to the uprising of the slaves of the Northern Province and, since March 1793, it happened as a result of the international conflict caused by the regicide of Louis XVI and the confrontation between the republican strongholds and the Spanish and English occupation forces. This article explains in detail and analyses the backgrounds, the causes of the exodus of the white owners or habitants, and the reasons that led them to leave their homeland, become emigrants, seek for refuge in the Spanish Santo Domingo, and even enlist in the armies of the Spanish king as long to fight against the French Republic and its revolution.

Resumen Como consecuencia del estallido de la Revolución Francesa, en Saint Domingue se produjo una guerra civil de tipo racial, particular y única en el Caribe francés, que involucró a los propietarios blancos o habitants y a los mulatos gens de couleur, también dueños de la tierra y los esclavos. Fue entonces cuando las familias precavidas de la élite colonial abandonaron sus residencias y se mudaron al lado español, llevando consigo algunos capitales y esclavos domésticos. El flujo de émigrés incrementó en agosto de 1791 debido al levantamiento de los esclavos de la Provincia del Norte y, desde marzo de 1793, se dio como resultado del conflicto internacional provocado por el regicidio de Luis XVI y la confrontación entre los reductos republicanos y las fuerzas de ocupación españolas e inglesas. Este artículo explica con detalle y analiza los antecedentes, las causas del éxodo de los propietarios blancos o habitants y los motivos que los llevaron a abandonar su patria, convertirse en emigrantes, buscar refugio en el Santo Domingo español y hasta enlistarse en los ejércitos del rey español con tal de combatir a la República Francesa y su revolución.

Resumen Este artículo se centra en analizar al narrador de las novelas Papá (2003), La patria (2006), Wërra (2020), Darwin o el origen de la vejez (2022) e Historia íntima del amor masculino (2022), del escritor argentino Federico Jeanmaire, desde un enfoque de género a partir de las nuevas masculinidades. De carácter autobiográfico, estas novelas se caracterizan por estar narradas en primera persona por un personaje que funciona como transposición del propio autor, quien cuenta sus vivencias. En particular, se investiga la relación del narrador con las masculinidades hegemónicas y sus instituciones y las actitudes que presenta ante sus propias emociones o el amor romántico.

Abstract The main goal in this paper is to analyze the narrator of the novels Papá (2003), La patria (2006), Wërra (2020), Darwin o el origen de la vejez (2022) e Historia íntima del amor masculino (2022), by the Argentinian writer Federico Jeanmaire, from a gender perspective focused on the study of new masculinities. These autobiographic novels are characterized by being narrated in first person by a narrator that functions as a transposition of the author himself, who recalls his life experiences. Particularly, the paper focuses on investigating the relation between the narrator and hegemonic masculinities and its institutions, as well as on attitudes he unfolds in his own emotions or in the romantic love.

Abstract This article studies the origins of a petroculture in Mexico that was intertwined with imaginaries of the nation and national identity. It analyzes the 1914-1937 period to show the way in which the oil policies of Venustiano Carranza, the Constitutional Convention of 1917, legislative debates on a Petroleum Law, the founding of Petromex and petroleum literature contributed to connecting this fuel with elements of Mexican nationalism, such as the image of a fatherland rich in natural resources, with a promising future; xenophobic sentiments; evocations of historical memories; and feelings of patriotic pride. It also offers an analysis of the detractors of this petronationalism. The theoretical references for this article are the modernist theory on the construction of nations and the concept of “petroculture” derived from the Energy Humanities.

Resumen: Este artículo estudia los inicios de cuando en México se comenzó a moldear una petrocultura entrelazada con idearios de nación e identidad nacional. Se analiza el periodo de 1914-1937 para demostrar que la política petrolera de Venustiano Carranza, el Constituyente de 1917, los debates legislativos para una Ley del petróleo, la fundación de Petromex y la literatura sobre el petróleo, contribuyeron a relacionar este energético con elementos del nacionalismo mexicano, tales como: una imagen de patria rica en recursos naturales y con futuro promisorio, sentimientos antiextranjeros, evocaciones de memoria histórica y orgullo patriótico. Asimismo, se ofrece un análisis de los detractores de este nacionalismo petrolero. Los referentes teóricos de esta investigación son la teoría modernista sobre construcción de naciones, así como el concepto “petrocultura” derivado de las Energy Humanities.

ABSTRACT The present research responds to the need to study a relevant figure of the university teaching profession: Francisco Prat Puig; Catalan émigré who arrived in this country with recognized achievements as a pedagogue, researcher, archaeologist and restorer. Its purpose is to systematize the work of Dr. Prat Puig as a manager and researcher of the historical-cultural heritage of the eastern region of Cuba. For its development, theoretical and empirical methods were used that allowed the highlighted sources to be synthesized. The research provides a multidisciplinary study on the theoretical-practical work of Dr. Prat Puig in relation to his work linked to the conservation, enhancement and safeguarding of the historical-cultural heritage of the eastern region of our country.

RESUMEN La presente investigación responde a la necesidad de sistematizar sobre la labor de Francisco Prat Puig como gestor e investigador del patrimonio histórico-cultural en la región oriental de Cuba; emigrado catalán que llegó a esta Patria con registrados resultados en el campo de la pedagogía, la investigación, la arqueología y la restauración. Para su desarrollo se emplearon métodos teóricos y empíricos que permitieron sintetizar las fuentes destacadas. La investigación aporta un estudio multidisciplinario sobre la obra teórico-práctica del Dr. Prat vinculado al estudio, conservación, puesta en valor y salvaguarda del patrimonio desde su desempeño como profesor de la Universidad de Oriente.

ABSTRACT Dr. Hortensia Pichardo Viñals created a prodigal pedagogical work of mandatory consultation for students, researchers and all those who wish to know and deepen the Homeland History, with a contribution to Educational Sciences, pedagogy, and the Historical Sciences, the mime has not been periodized nor sufficiently systematized as part of the rescue of the historical-educational studies and the historical memory of the Cuban nation, the objective of this article is to socialize the periodization of the pedagogical work of Hortensia Pichardo Viñals, as a partial result of the research that is carried out. The materialist dialectic was used as a general method of the sciences that made possible the study of his pedagogical work in its integrality and development; and other general scientific methods of the theoretical level: historical-logical, analytical-synthetic and inductive-deductive, systematization as a theoretical method and scientific result, with different historical research techniques, according to the characteristics of the research: documentary analysis, bibliographic filing, source criticism.

RESUMEN La doctora Hortensia Pichardo Viñals creó una pródiga obra pedagógica de obligatoria consulta para estudiantes, investigadores y todos aquellos que deseen conocer y profundizar en la Historia Patria, con una contribución a las Ciencias de la Educación, a la Pedagogía, y a las Ciencias Históricas, la misma no ha sido periodizada ni suficientemente sistematizada como parte del rescate de los estudios histórico educativos y de la memoria histórica de la nación cubana, es objetivo de este artículo: socializar la periodización de la obra pedagógica de Hortensia Pichardo Viñals, como resultado parcial de la investigación que se realiza. En la labor investigativa se empleó la dialéctica materialista como método general de las ciencias que posibilitó el estudio de su obra pedagógica en su integralidad y desarrollo; y otros métodos científicos generales del nivel teórico: histórico-lógico, analítico-sintético e inductivo-deductivo, la sistematización como método teórico y resultado científico, con diferentes técnicas de investigación histórica, según las características de la investigación: análisis documental, fichado bibliográfico, crítica de las fuentes.

RESUMO A Dra. Hortensia Pichardo Viñals criou uma pródiga obra pedagógica de consulta obrigatória a estudantes, investigadores e todos aqueles que desejam conhecer e aprofundar a História Nacional, com contributo para as Ciências da Educação, a Pedagogia e as Ciências Históricas, não foi periodizada ou suficientemente sistematizado como parte do resgate dos estudos histórico-educacionais e da memória histórica da nação cubana, o objetivo deste artigo é: socializar a periodização do trabalho pedagógico de Hortensia Pichardo Viñals, como resultado parcial da pesquisa que está sendo realizada fora. No trabalho investigativo, utilizou-se a dialética materialista como método geral da ciência que possibilitou o estudo de sua obra pedagógica em sua totalidade e desenvolvimento; e outros métodos científicos gerais de nível teórico: histórico-lógico, analítico-sintético e indutivo-dedutivo, sistematização como método teórico e resultado científico, com diferentes técnicas de pesquisa histórica, de acordo com as características da pesquisa: análise documental, tabelamento bibliográfico, crítica às fontes.

ABSTRACT José Martí, the most universal of Cubans, the man who united his compatriots in exile and organized The Necessary War, suffered from several pathological entities, including some of the otorhinolaryngological type; but these illnesses did not stop him in his work to achieve a free homeland. In the present work, some errors found in a publication that exposes the otorhinolaryngological diseases that afflicted the Apostle are specified.

RESUMEN José Martí, el más universal de los cubanos, el hombre que unió a sus compatriotas en el exilio y organizó la Guerra Necesaria, padeció varias entidades patológicas, entre ellas algunas de tipo otorrinolaringológico; pero estas no lograron detenerlo en su labor por alcanzar una patria libre. En el presente trabajo se precisan algunos deslices encontrados en una publicación donde se exponen las enfermedades otorrinolaringológicas que aquejaban al Apóstol.

Abstract This article is an extended summary of my doctoral thesis on the relationship between printed and illustrated advertisements and the imaginary of modernity in Peru between 1919 and 1930. This period corresponds to the second government of President Augusto B. Leguía and was characterized by the promotion, through the ‘Patria Nueva’ project, of the modernization process in the country. This contributed to forging an urban identity in Lima that introduced a modern lifestyle and allowed an articulation between the local-national and the foreign, marking the insertion of Lima society in a peripheral modernity, typical of the societies of the so-called Third World. The goal of this work is to determine the contribution of these cultural productions to the configuration and establishment of an imaginary of modernity in Lima society. To that end, it is imperative to analyze the new values and the aesthetic, social, and cultural representations of the advertising graphics that circulated through the weekly Variedades, Mundial, and La Revista during the Oncenio de Leguía.

Resumen Este artículo es un resumen extendido de mi tesis doctoral sobre el estudio de la relación entre los avisos publicitarios impresos e ilustrados y el imaginario de modernidad en el Perú entre los años 1919 y 1930. Dicho período corresponde al segundo gobierno del presidente Augusto B. Leguía y se caracteriza por el impulso, a través del proyecto Patria Nueva, del proceso de modernización en el país. Este contribuyó a fraguar una identidad urbana en Lima al amparo de un estilo de vida moderno que, si bien permitió una articulación entre lo local-nacional y lo extranjero, marcó la inserción de la sociedad limeña en una modernidad periférica propia de las sociedades llamadas del tercer mundo. El objetivo de este trabajo es determinar, a través de los nuevos valores y representaciones estéticas, sociales y culturales de la gráfica publicitaria que circuló a través de los semanarios Variedades, Mundial y La Revista durante el Oncenio de Leguía, el aporte y la contribución de estas producciones culturales en la configuración e instauración de un imaginario de modernidad en la sociedad limeña.

Resumo Este artigo é um extenso resumo da minha tese de doutorado do estudo da relação entre os anúncios publicitários impressos e ilustrados e o imaginário da modernidade no Peru entre os anos 1919 e 1930. Este período corresponde ao segundo governo do Presidente Augusto B. Leguía e é caracterizado pelo impulso, através do projeto “Patria Nueva” (Terra Natal Nova), do processo de modernização no país. Isso contribuiu para forjar uma identidade urbana em Lima sob a proteção de um estilo de vida moderno que, embora permitisse uma articulação entre o local-nacional, e o estrangeiro, marcou a inserção da sociedade limenha em uma modernidade da periferia, típico das chamadas sociedades de terceiro mundo. O objetivo deste trabalho foi determinar, através dos novos valores e representações estéticas, sociais e culturais da gráfica publicitária que circularam nos semanários Variedades, Mundial e La Revista durante o Oncenio de Leguía, o aporte e contribuição dessas produções culturais na configuração e constituição de um imaginário de modernidade na de modernidade na sociedade limenha.

RESUMO Entre 1820 e 1823, o Brasil vivenciou o que tradicionalmente ficou conhecido como processo da independência. Em meio às disputas políticas, a imprensa teve uma participação ativa como tribuna pública, representando as ideias de seus editores e do segmento ideológico por eles representado. Este artigo analisa o discurso político presente nas páginas do jornal O Brasileiros em Coimbra, editado em Portugal pelo baiano Candido Japiassú. Para tanto, usamos como referência o conteúdo de uma carta publicada no jornal por uma baiana anônima identificada somente como “F”. A própria dinâmica do universo feminino da família Figueiredo e Melo, e a subjetividade do olhar de “F” sobre a guerra de independência na Bahia, podem ser analisadas com base no diálogo das diferentes escalas de análise entre o micro e o macro, em direta sintonia com a proposta metodológica da micro-história. 182 1823 políticas pública representado Coimbra Japiassú tanto F. F . Melo “F Bahia macro microhistória. microhistória história. história micro-história 18 1

ABSTRACT Between 1820 and 1823, Brazil experienced what was traditionally known as the independence process. During political disputes, the press served as an active platform, conveying the ideas of its editors and representing the ideological segments they espoused. This article analyzes the political discourse present in the pages of the newspaper O Brasileiros em Coimbra, edited in Portugal by Bahian Candido Japiassú. To do so, we use as a reference the content of a letter published in the newspaper by an anonymous Bahian woman identified only as “F”. The very dynamics of the feminine universe of the Figueiredo e Melo family and the subjectivity of “F”’s view of the war of independence in Bahia can be analyzed based on the dialogue of the different scales of analysis between the micro and the macro, in direct harmony with the methodological proposal of microhistory. 182 1823 process disputes platform espoused Coimbra Japiassú so F. F . “F” Fs s macro microhistory 18 “F 1

Resumo Os estudos de cultura visual têm inovado as metodologias para abordar as imagens da África à época dos impérios coloniais. A iconografia colonial em diferentes suportes materiais vem sendo fonte visual e objeto de muitas investigações, publicações e exposições, notadamente em países como Alemanha, Bélgica, França, Inglaterra e Portugal. Na história visual do colonialismo, as imagens da África têm sido também objetos de novos estudos, mas ainda são raros aqueles que abordam as imagens da imprensa ilustrada como mercadorias de uma economia visual e como produtos para o olhar inspetor do público leitor. A partir da revista alemã Kolonie und Heimat in Wort und Bild [ Colônia e pátria em palavra e imagem ], órgão da Frauenbund der Deutschen Kolonialgesellschaft [Liga Feminina da Sociedade Colonial Alemã], busca-se demonstrar como as imagens da África integraram uma economia visual à época dos impérios coloniais. A partir da análise do circuito social das imagens, os resultados do estudo proposto indicam o surgimento de uma nova economia visual à época da reprodutibilidade técnica da imagem, a mercantilização de fotografias de paisagens e gentes africanas e uma forma de vigilância ótica através da imprensa ilustrada colonial. coloniais investigações exposições Alemanha Bélgica França Portugal colonialismo leitor , ] Liga Alemã, Alemã Alemã] buscase busca se

Abstract Visual culture studies have innovated the methodologies to approach the images of Africa during the era of colonial empires. The colonial iconography, found in different material supports, has served as a visual source and subject of many investigations, publications, and exhibitions, particularly in countries such as Germany, Belgium, France, England, and Portugal. In the visual history of colonialism, the images of Africa have also been the focus of new studies. However, examinations of images in the illustrated press as commodities within a certain visual economy and as products for the scrutinizing gaze of the reading public are still scarce. Through an analysis of the German magazine Kolonie und Heimat in Wort und Bild [ Colony and Homeland in Word and Image ], which was an organ of the Frauenbund der Deutschen Kolonialgesellschaft [Women’s League of the German Colonial Society], we aim to demonstrate how the images of Africa formed part of a certain visual economy during colonial times. By considering the social circuit of these images, the findings of this study point to the emergence of a new visual economy in the age of mechanical reproduction of images, to the commodification of photographs depicting African landscapes and people, and to a form of visual surveillance through the colonial illustrated press. empires iconography supports investigations publications exhibitions Germany Belgium France England Portugal colonialism However scarce , ] Womens Women s Society, Society Society] times people

Resumo: Em 22 de outubro de 2023, foram realizadas as eleições gerais na Argentina. Este processo eleitoral foi encerrado em novembro, com o segundo turno que elegeu Javier Milei, candidato do La Libertad Avanza, como o novo presidente. Na ordem legislativa, a frente governista União pela Pátria ficou em primeiro lugar em número de votos. Estes resultados deram origem à configuração de um poder legislativo fragmentado e de um governo minoritário, com desafios importantes em termos de governação democrática. Analisamos os resultados eleitorais, o perfil dos eleitores de Milei e refletimos sobre as implicações políticas destes resultados eleitorais para a democracia argentina.

Abstract: General elections were held in Argentina on 22 October 2023. This electoral process ended in November with second round and the inauguration of Javier Milei, candidate of La Libertad Avanza (Freedom Moves Forward), as the new president. In the legislative elections, the ruling front Unión por la Patria (Union for Homeland) came first. These results have led to a fragmented legislature and a minority government, with important challenges for democratic governance. We analyze the election results, Milei’s voters profile and reflect on their political implications for Argentine democracy.

Resumen: El 22 de octubre de 2023 se celebraron las elecciones generales en Argentina. Este proceso electoral se cerró en noviembre, con el balotaje que consagró a Javier Milei, candidato de La Libertad Avanza, como nuevo presidente. En el orden legislativo, el frente oficialista Unión por la Patria resultó primero en cantidad de votos. Estos resultados dieron lugar a la configuración de un poder legislativo fragmentado y de un gobierno en minoría, con importantes desafíos en términos de gobernabilidad democrática. Analizamos los resultados electorales y el perfil de los votantes de Milei, y reflexionamos sobre las implicancias políticas de estos resultados electorales para la democracia argentina.

Abstract This paper explores the literary representations of the physical, psychological, and economical expressions of violence towards immigrant women by their sentimental partners in the domestic space. This analysis aims to gauge how, given the risk of deportation and the vulnerability facing immigrant women, gender violence relates to structural and cultural violence. In the writing of Eduardo González Viaña, María Fernanda Ampuero, and Sandra Cisneros a verticality exists between non-immigrant male characters and immigrant female characters. This opens the discussion about power relationships and their impact on the possibility of migrants staying in the destination c or of returning to their country oof origin.

Resumen En el presente trabajo se exploran las representaciones literarias de las expresiones físicas, psicológicas y económicas de la violencia ejercida contra mujeres inmigrantes por sus parejas sentimentales en el ámbito doméstico. En este análisis se busca dimensionar cómo, ante el riesgo de la deportabilidad y la vulnerabilidad de las mujeres inmigrantes, la violencia de género encuentra una relación con la violencia estructural y cultural. En la narrativa de Eduardo González Viaña, María Fernanda Ampuero y Sandra Cisneros se establece una verticalidad entre los personajes masculinos no migrantes y los personajes femeninos migrantes que permite ahondar en la construcción de las relaciones de poder y el impacto que éstas tienen en cuanto a la posibilidad de permanecer en el país al que se migra o retornar al país de origen.