Resumen Este aporte identifica las dinámicas socioambientales que las políticas de desarrollo han generado sobre los manglares comunitarios en tres momentos clave de la historia mexicana: la Constitución de 1917, la industrialización de la década de 1950 y las reformas neoliberales de 1985. Mediante ocho estudios de caso y 180 entrevistas semiestructuradas, se elaboró un insumo conceptual de tres escenarios (manglares comunitarios, turistificados y conservados) y quince categorías que sintetizan estas dinámicas. Los manglares atraviesan una crisis histórica que provocarían las políticas de desarrollo que no atienden si no que debilitarían a las instituciones locales y empobrecerían a los habitantes de las localidades. Los autores ofrecen recomendaciones para que la gestión del gobierno federal sea más efectiva a nivel ambiental y territorial.

Abstract This contribution identifies the socio-environmental dynamics that development policies have generated on community mangroves in three key moments of Mexican history: the 1917 Constitution, the industrialization of the 1950s, and the 1985 neoliberal reforms. Through eight case studies and 180 semi-structured interviews, a conceptual input shapes three scenarios (community, touristified and conserved mangroves) and fifteen categories that synthesize these dynamics. Mangroves are going through a continuous crisis that is arguably provoked by development policies that neglect local institutions and impoverish local inhabitants. This article offers alternatives that the federal government could take into consideration to manage these areas more effectively at the environmental and territorial levels.

Abstract Neoliberal reforms arising from Spain’s entrance into the European Higher Education Area (EHEA) have had major consequences for academic practice and unleashed heated debate in the university community and society. This article explores the main transformations and basis of the political-economic model of public universities in Spain. It focuses on two dimensions of the institutional framework that have had a significant impact on teaching and research practice in universities: the strategic focus of research policy and labor regulations and employment conditions. To address both dimensions, the analysis centers on the implications each has for the reproduction of a specific discipline, social anthropology, in the context of the University of Seville. The article describes some of the main factors conditioning and limiting these two dimensions, in particular how business logic and neocolonialism are driving new research policy and how a combination of neoliberal organization of labor, meritocracy and clientelist networks are impact hiring practices and intensifying labor precarization.

Abstract There are global neoliberal pressures on the academy that are more or less faced by anthropologists around the world. To what extent are anthropologists required to publish in English in SSCI-ranked journals to keep their jobs and get promoted? But there are also distinctly national and local pressures to some extent counteracting or eclipsing these global pressures. In this article I explore these counteracting pressures in the context of Hong Kong. In Hong Kong, my home society, neoliberalism has reigned supreme, with a remarkably short-term mentality. Yet despite this, anthropology has been flourishing, and has operated with great freedom and generous funding that is quite exceptional by global standards. However, this may be coming to an end. In China there is direct government control over anthropology. Hong Kong, following the protests of 2019 and the advent of the national security law in 2020, may be following suit, with many democratic political figures and some journalists now in jail. In light of this ongoing narrowing of room for freedom of inquiry, what will happen to Hong Kong academics and to anthropology?

RESUMEN La clase alguna vez fue importante en la educación de adultos, y todavía lo es en un mundo neoliberal. Pero puede ser difícil definirlo en la fragmentación de la clase trabajadora organizada y la precarización/manualización de muchas ocupaciones de la clase media. Históricamente, en las sociedades industriales se podía considerar que la clase estaba determinada por las relaciones productivas, mientras que la conciencia de clase era un fenómeno cultural, forjado en parte por los propios trabajadores en luchas educativas y políticas. Pero esas sociedades industriales más antiguas se han fragmentado y una cultura más individualizada y políticas de diversidad han pasado a ocupar un lugar central. La clase como fenómeno vivo puede descuidarse y se pone en primer plano el género, la raza y la sexualidad. No obstante, la clase sigue moldeando las experiencias entre las personas y las percepciones sobre la educación, los niveles de salud física, mental y la esperanza de vida. Y el descuido de la dinámica de clases y la desigualdad social ha sido cuestionado en formas de investigación autobiográfica y autobiográfica de la clase trabajadora. Esto se inspira en el movimiento de mujeres, el giro biográfico/narrativo y los desafíos al abandono del sujeto humano experimentado en los estudios sociales y culturales. La investigación y los escritos abarcan especialmente a mujeres de clase trabajadora en diversos entornos y diálogos intergeneracionales. La clase se cruza aquí con otras opresiones. El trabajo ilumina cómo la educación de adultos requiere una reconceptualización holística como un proceso relacional, encarnado, emocional, narrativo, psicosocial, intelectual e incluso espiritual, en el que la dinámica del reconocimiento de uno mismo/otro, el amor y la noción feminista entregarse a otro son centrales.

RESUMO A classe foi importante para a educação de adultos no passado, mas ainda é relevante no mundo neoliberal. Todavia, pode ser difícil defini-la no contexto fragmentado da organização da classe social e do caráter causal e manual de muitas ocupações da classe média. Historicamente, nas sociedades industriais, a classe era moldada pelas relações de produção, enquanto que a consciência de classe se constituía num fenómeno cultural, definido também pelos próprios trabalhadores nas lutas educativas e políticas. Mas as sociedades industriais do presente possuem uma cultura fragmentada e individualizada, assim como políticas diversificadas que assumem hoje uma dimensão central. A classe como um fenómeno social pode hoje ser negligenciada se se atribuir centralidade ao género, à raça ou à sexualidade. Apesar desta circunstância, a classe continuar a moldar as experiências entre as pessoas, as perceções acerca da educação, o nível de saúde física e mental e a esperança de vida. A negação das dinâmicas de classe e da desigualdade social foi desafiada pela investigação autobiográfica da classe trabalhadora. Esta investigação inspirou-se no movimento feminista, nos estudos biográficos e narrativos e nos desafios causados pela negação que os estudos social e culturais têm atribuído à experiência humana. A investigação e os trabalhos académicos destacam as mulheres da classe trabalhadora em contextos diversos e os diálogos intergeracionais. A classe cruza aqui com outras formas de opressão. O trabalho enfatiza como a educação de adultos exige uma reconceptualização holística, enquanto processo relacional, corporizado, emocional, narrativa, psicossocial, intelectual e até espiritual, na qual as dinâmicas de reconhecimento de si e do outro, do amor e da noção feminista de dar-se ao outro são centrais.

ABSTRACT Class once mattered in adult education, and still does in a neo-liberal world. But it can be difficult to define in the fragmentation of the organised working-class and the casualisation/manualisation of many middle-class occupations. Historically, in industrial societies class could be seen as shaped by productive relations, while class consciousness was a cultural phenomenon, partly forged by workers themselves in educational and political struggles. But those older industrial societies have fragmented and a more individualised culture and diversity politics have taken centre stage. Class as a living phenomenon can be neglected as gender, race and sexuality are foregrounded. Notwithstanding, class continues to shape experiences between people, and perceptions of education, levels of physical, mental health and life expectancy. And the neglect of class dynamics and social inequality has been challenged in forms of working-class auto/biographical research. This is inspired by the women’s movement, the biographical/narrative turn and challenges to the neglect of the experiencing human subject in social and cultural studies. The research and writing especially encompass working-class women in diverse settings, and intergenerational dialogues. Class intersects here with other oppressions. The work illuminates how adult education requires holistic reconceptualisation as a relational, embodied, emotional, narrative, psychosocial, intellectual and even spiritual process, in which the dynamics of self/other recognition, love and the feminist notion of the gift are central.

Abstract In recent years, the South Korean philosopher living in Germany, Byung-Chul Han, has been setting new paths for philosophical reflection using the theoretical potential that arises from the understanding of the new social, political and economic realities that mark this era of neoliberal evolution and of technological development in the context of the Fourth Industrial Revolution. Thus, topics such as the transformation of biopolitics into psycho-politics become a very relevant point for the analysis of current societies and their drifts. With this background of thought, this article aims to delve into Han’s arguments, exploring the crucial role that emotions play in societies of performance, fatigue and lack of democracy, resorting to the metaphor of the “hamster wheel” as an image evocative of the dynamics of current societies. In this way, an innovative perspective of the complexity of the 21st Century is presented by delving into certain nuances of Han’s thought in connection with the palpable reality of the emotions that act as the fuel that propels each individual in their own “existential wheel”. This articulation with emotional experiences contributes significantly to contemporary discussions about human nature in contexts of technological innovation.

Resumen En los últimos años, el filósofo surcoreano radicado en Alemania, Byung-Chul Han, viene marcando nuevos derroteros para la reflexión filosófica usando el potencial teórico que surge de la comprensión de las nuevas realidades sociales, políticas y económicas, que marcan esta época de evolución neoliberal y de desarrollo tecnológico, en el contexto de la cuarta Revolución Industrial. Así, temas como la transformación de la biopolítica en psicopolítica se convierten en un punto muy relevante para el análisis de las sociedades actuales y sus derivas. Con este trasfondo de pensamiento, el presente artículo tiene por objetivo sumergirse en las argumentaciones de Han, explorando el papel crucial que desempeñan las emociones en las sociedades del rendimiento, del cansancio y de la infocracia, acudiendo a la metáfora de la “rueda del hámster” como imagen evocadora de las dinámicas de las sociedades actuales. De esta forma, se presenta una perspectiva innovadora de la complejidad del siglo XXI, al adentrarnos en determinados matices del pensamiento de Han, en conexión con la realidad palpable de las emociones, que actúan como el combustible que impulsa a cada individuo en su propia “rueda existencial”. Esta articulación con las experiencias emocionales contribuye de manera significativa a las discusiones contemporáneas acerca de la naturaleza humana en contextos de innovación tecnológica.

RESUMO Este artigo objetiva refletir sobre o financiamento da Educação de Jovens e Adultos inserida no contexto das políticas neoliberais do Brasil, à luz do materialismo histórico-dialético, baseado nas categorias contradição, mediação e essência/aparência. Fundamenta-se nos marcos legais que tratam do direito à EJA e do financiamento da educação no Brasil, em especial, dessa modalidade. Os estudos de Pollitzer, Besse e Caveing (1954), Afanasiev (1968), Kosik (1969), Di Pierro (2000; 2005), Davies (2004), Oliveira (2007), Amorim (2018), Pinto (2021), entre outros, contribuíram para a discussão. Conclui-se que os impactos das políticas neoliberais no Brasil desvelam o caráter contraditório do financiamento da EJA em relação à concretização das funções para as quais foi criada, uma vez que os recursos financeiros destinados à modalidade são insuficientes para garantir a efetivação do direito à educação. históricodialético, históricodialético histórico dialético, dialético histórico-dialético contradição essênciaaparência essência aparência essência/aparência Fundamentase Fundamenta se especial Pollitzer 1954, 1954 , (1954) 1968, 1968 (1968) 1969, 1969 (1969) 2000 (2000 2005, 2005 2005) 2004, 2004 (2004) 2007, 2007 (2007) 2018, 2018 (2018) 2021, 2021 (2021) outros discussão Concluise Conclui criada 195 (1954 196 (1968 (1969 200 (200 (2004 (2007 201 (2018 202 (2021 19 (195 (196 20 (20 (201 (202 1 (19 2 (2 (1 (

ABSTRACT This article reflects on the financing of Youth and Adult Education (EJA) inserted in the context of neoliberal policies in Brazil, in the light of historical-dialectical materialism, based on the problematic categories, mediation and essence/appearance.It is based on the legal frameworks that deal with the right to EJA and the financing of education in Brazil and, in particular, this modality. The studies of Pollitzer, Besse and Caveing (1954), Afanasiev (1968) and Kosik (1969), Di Pierro (2000, 2005), Davies (2004), Oliveira (2007), Amorim (2018), Pinto (2021), among others, wish for discussion. It is concluded that the impacts of neoliberal policies in Brazil reveal the contradictory nature of the financing of EJA in relation to the fulfillment of the functions for which it was created, since the financial resources destined to the modality are insufficient to guarantee the realization of the right to education. (EJA historicaldialectical historical dialectical materialism categories essenceappearanceIt essence appearance particular Pollitzer 1954, 1954 , (1954) 1968 (1968 1969, 1969 (1969) 2000, 2000 (2000 2005, 2005 2005) 2004, 2004 (2004) 2007, 2007 (2007) 2018, 2018 (2018) 2021, 2021 (2021) others discussion created 195 (1954 196 (196 (1969 200 (200 (2004 (2007 201 (2018 202 (2021 19 (195 (19 20 (20 (201 (202 1 (1 2 (2 (

Resumo: Este artigo faz uma análise genealógica da inclusão da “agressividade infantil” e suas variações no Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM) ao longo das suas edições. Começamos por avaliar a relevância da inclusão deste signo clínico nos critérios de diagnóstico, sobretudo a partir de 1980. Em seguida, analisamos as implicações clínicas e políticas desta inclusão, em particular no que concerne à construção de uma psicopatologia da infância e à definição social de normas de conduta. Por fim, analisamos como a ênfase colocada na normatização da agressividade infantil através de discursos normativos, em consonância com as exigências neoliberais de desempenho, contribui para o aumento da expressão da agressividade como forma de lidar com o mal-estar e com o sofrimento subjetivo. Resumo DSM (DSM edições diagnóstico 1980 seguida conduta fim normativos desempenho malestar mal estar subjetivo 198 19 1

Abstract: This article provides a genealogical analysis of the inclusion of “child aggressiveness” and its variations in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) throughout its editions. We begin by assessing the relevance of the inclusion of this clinical sign in the diagnostic criteria, especially since 1980. We then analyze the clinical and political implications of this inclusion, particularly regarding the construction of a psychopathology of childhood and the social definition of norms of conduct. Finally, we analyse how the emphasis placed on the normalization of child aggression through normative discourses, in line with neoliberal demands for performance, contributes to an increase in the expression of aggression as a way of dealing with malaise and subjective suffering. Abstract aggressiveness DSM (DSM editions criteria 1980 conduct Finally discourses performance suffering 198 19 1

Resumen: Este artículo realiza un análisis genealógico de la inclusión de la “agresividad infantil” y sus variaciones en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM) a lo largo de sus ediciones. Comenzamos evaluando la relevancia de la inclusión de este signo clínico en los criterios diagnósticos, especialmente desde 1980. A continuación, analizamos las implicaciones clínicas y políticas de esta inclusión, sobre todo en lo que respecta a la construcción de una psicopatología de la infancia y a la definición social de las normas de comportamiento. Por último, analizamos cómo el énfasis puesto en la normalización de la agresividad infantil a través de discursos normativos, en consonancia con las exigencias neoliberales de rendimiento, contribuye a un aumento de la expresión de la agresividad como forma de afrontar el malestar y el sufrimiento subjetivo. Resumen DSM (DSM ediciones diagnósticos 1980 continuación comportamiento último normativos rendimiento subjetivo 198 19 1

Résumé : Cet article propose une analyse généalogique de l’inclusion de l’« agressivité infantile » et de ses variations dans le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM) au fil de ses éditions. Nous commençons par évaluer la pertinence de l’inclusion de ce signe clinique dans les critères diagnostiques, en particulier depuis 1980. Nous analysons ensuite les implications cliniques et politiques de cette inclusion, notamment en ce qui concerne la construction d’une psychopathologie de l’enfance et la définition sociale de normes comportementales. Enfin, nous analysons comment l’accent mis sur la normalisation de l’agressivité de l’enfant par les discours normatifs, en accord avec les exigences de performance néolibérales, contribue à l’augmentation de l’expression de l’agressivité comme moyen de faire face au malaise et à la souffrance subjective. linclusion l inclusion l« « l’ DSM (DSM éditions diagnostiques 1980 dune d lenfance enfance comportementales Enfin laccent accent lagressivité lenfant enfant normatifs néolibérales laugmentation augmentation lexpression expression subjective 198 19 1

Resumen El actual auge de nuevos grupos de derecha con una particular combinación de liberalismo económico intransigente y fascismo nacionalista conservador, una especie de liberfascismo, aboga tanto por una estricta apología del mercado capitalista como por la exclusión de aquello que desafíe su modelo en los ámbitos político y cultural. Partiendo del discurso populista que explota el descontento causado por la democracia neoliberal, ganan adeptos y adeptas por razones nacionalistas, culturales y racistas que en el fondo no son más que enredos de la derecha para proteger el gobierno del capital. Ante la restauración de un modelo neoliberal ya agotado, aparece una interseccionalidad entre la izquierda y la derecha que, lejos de confirmar el diagnóstico del fin de las ideologías y la desactivación de la lucha de clases, reaviva los conflictos por el capital. Sobre tal situación versa este artículo. Se argumenta cómo la interseccionalidad no es un privilegio de la izquierda, también es usada por la extrema derecha populista para canalizar el descontento y propagar su particular marca de opresión. Se concluye, con base en ejemplos de las luchas en América Latina y Europa, que se debe desarrollar una política interseccional y transversal frente a la hegemonía de la nueva derecha populista y nacionalista; la táctica política no debe ser local, sino que debe perseguir una nueva estrategia internacional.

Abstract The current rise of new right-wing groups with a particular combination of intransigent economic liberalism and conservative nationalist fascism, a kind of liberfascism, advocates for both a strict apology for the capitalist market and the exclusion of anything that challenges its model in the political and cultural spheres. Based on the populist discourse that exploits the discontent caused by neoliberal democracy, they gain followers for nationalist, cultural, and racist reasons that in the end are nothing more than right-wing deception to protect the rule of capital. Faced with the restoration of an already exhausted neoliberal model, an intersectionality appears between the Left and the Right which, far from confirming the diagnosis of the end of ideologies and the deactivation of the class struggle, rekindles conflicts over capital. This article deals with such a situation. It argues how intersectionality is not a privilege of the Left, but is also used by the extreme populist Right to channel discontent and propagate its particular brand of oppression. It is concluded, based on examples of struggles in Latin America and Europe, that an intersectional and transversal politics must be developed in the face of the hegemony of the new populist and nationalist Right; the political tactic must not be local, but must pursue a new international strategy.

Abstract The application of information and communication technologies to manage cities introduces an intricate problem for democracies on a global scale. The smart-cities paradigm is presented as an “objective” and “apolitical” management model, based on the idea that platforms are neutral tools and that the extracted data is merely a reflection of reality. These premises imply, on the one hand, the expansion of neo-extractivist capitalist logics regarding the proliferation and circulation of data, and, on the other, reinforce a police order that threatens the possibilities of a democratic politics in a radical sense. The logics of virtualization involve the expansion of a cognitive capitalism embedded with a corporate social ethics typical of neoliberal governmentality that creates and recreates new forms of subjection. However, this is not an unprecedented phenomenon. In this article, the city of Buenos Aires is considered as a paradigmatic case to trace back the way in which different technocratic views functioned as antecedents of “smart cities”, particularly from the 1930s and the emergence of urbanism. In this way, it seeks to avoid falling into technological and ahistorical biases, to try to understand the many-layered current urban scenario.

Resumo A aplicação de tecnologias de informação e comunicação para governar cidades apresenta um problema complexo para as democracias a nível global. O paradigma das cidades inteligentes é apresentado como um modelo de gestão "objetivo" e "apolítico", baseado na ideia de que as plataformas são ferramentas neutras e que os dados extraídos são um mero reflexo da realidade. Estas premissas implicam, por um lado, a expansão de lógicas capitalistas neoextrativistas que envolvem a proliferação e circulação de dados e, por outro lado, reforçam uma ordem policial que ameaça as possibilidades de uma política democrática em um sentido radical. As lógicas de virtualização envolvem a expansão de um capitalismo cognitivo impregnado por uma ética social empresarial típica da governamentalidade neoliberal, que cria e recria novas formas de sujeição. No entanto, este não é um fenômeno sem precedentes. Neste artigo, a cidade de Buenos Aires é tomada como caso paradigmático para rastrear o modo como diferentes visões tecnocráticas funcionaram como antecedentes das smart cities, especialmente a partir da década de 1930 com o surgimento do urbanismo. Dessa forma, busca-se evitar cair em perspectivas tecnologistas e a-históricas, para tentar entender a complexidade do cenário urbano atual.

Resumen La aplicación de tecnologías de información y comunicación para gobernar ciudades presenta un problema complejo para las democracias a nivel global. El paradigma de las smart cities se presenta como modelo de gestión “objetivo” y “apolítico”, al apoyarse en la idea de que las plataformas son herramientas neutras y que los datos extraídos son un mero reflejo de la realidad. Estas premisas implican, por un lado, la expansión de lógicas capitalistas neoextractivistas que conciernen a la proliferación y circulación de datos y, por el otro, refuerzan un orden policial que atenta contra las posibilidades de una política democrática en un sentido radical. Las lógicas de virtualización involucran la expansión de un capitalismo cognitivo impregnado por una ética social de la empresa propia de la gubernamentalidad neoliberal, que crea y recrea nuevas formas de sujeción. Sin embargo, no se trata de un fenómeno sin precedentes. En el presente artículo, se toma a la Ciudad de Buenos Aires como caso paradigmático para rastrear el modo en que distintas miradas tecnocráticas funcionaron como antecedentes de las smart cities, en particular a partir de la década del treinta con el surgimiento del urbanismo. De esta forma, se busca evitar caer en perspectivas tecnologicistas y ahistóricas, para intentar entender la complejidad del escenario urbano actual.

Resumen El presente trabajo presenta como tema general el funcionamiento del parque tecnológico urbano Porto Digital, ubicado en el Bairro do Recife, PE. Es un emprendimiento dirigido al sector de Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), cuya facturación económica anual es de aproximadamente R$ 2,86 mil millones. La investigación tuvo como objetivo investigar el discurso de Porto Digital sobre su actuación en el Bairro do Recife a partir del análisis de su Manual de Responsabilidad Social Empresarial. Para la construcción de su aporte teórico, se recurrió a los estudios de Fairclough (2001) sobre Análisis Crítico del Discurso; Thompson (1995), con los medios de manifestación de la ideología; y Gramsci (1971), para discutir las relaciones hegemónicas. En cuanto a la metodología, se adoptó un modelo cualitativo analítico, basado en el modelo tridimensional propuesto por Fairclough (2001), mediante la aplicación de los siguientes pasos estratégicos: 1° - percepción de un problema social con aspectos semióticos; 2º - identificación de obstáculos para superar el problema; 3º - investigación del papel del problema en la práctica; 4º - investigación de posibles vías para superar los obstáculos; 5º - Reflexión sobre el análisis. Como resultado, es posible identificar la presencia de una ideología neoliberal, cuyo orden discursivo apunta a garantizar el mantenimiento y permanencia del dominio del empresariado, el cual, a su vez, se está institucionalizando como agente de transformación en la ciudad de Recife. PE TIC, TIC , (TIC) R 286 2 86 2,8 millones Empresarial teórico 2001 (2001 Discurso 1995, 1995 (1995) 1971, 1971 (1971) hegemónicas metodología analítico 2001, estratégicos 1 semióticos º práctica resultado neoliberal empresariado cual vez (TIC 28 8 2, 200 (200 199 (1995 197 (1971 20 (20 19 (199 (197 (2 (19 ( (1

Abstract This work presents as a general theme the functioning of the urban technological park Porto Digital, located in the Bairro do Recife, PE. It is an enterprise aimed at the Information and Communication Technology (ICT) sector, whose annual economic revenue is approximately R$ 2.86 billion. The research aimed to investigate the discourse of Porto Digital about its performance in the Bairro do Recife from the analysis of its Manual of Corporate Social Responsibility. For the construction of its theoretical contribution, we resorted to studies by Fairclough (2001) on Critical Discourse Analysis; Thompson (1995) with the means of manifestation of ideology; and Gramsci (1971) to discuss hegemonic relations. In terms of methodology, we adopted an analytical qualitative model, based on the three-dimensional model proposed by Fairclough (2001), through the application of the following strategic steps: 1st - perception of a social problem with semiotic aspects; 2nd - identification of obstacles to overcome the problem; 3rd - investigation of the role of the problem in practice; 4th - investigation of possible ways to overcome obstacles; 5th - reflection on the analysis. As a result, it is possible to identify the presence of a neoliberal ideology, whose discursive order aims to guarantee the maintenance and permanence of the domain of the business community, which, in turn, is institutionalizing itself as an agent of transformation in the city of Recife. PE ICT (ICT sector R 286 2 86 2.8 billion Responsibility contribution 2001 (2001 Analysis 1995 (1995 ideology 1971 (1971 relations methodology threedimensional three dimensional 2001, , steps st aspects nd rd practice th result community which turn 28 8 2. 200 (200 199 (199 197 (197 20 (20 19 (19 (2 1 (1 (

Resumo Este trabalho apresenta como temática geral o funcionamento do parque urbano tecnológico Porto Digital, localizado no Bairro do Recife, PE. Trata-se de um empreendimento voltado para o setor de Tecnologia da Informação e da Comunicação (TIC), cujo faturamento econômico anual é de aproximadamente R$ 2,86 bilhões. A pesquisa teve como objetivo investigar o discurso do Porto Digital sobre sua atuação no Bairro do Recife a partir da análise do seu Manual de Responsabilidade Social Empresarial. Para a construção do aporte teórico, recorreu-se aos estudos de Fairclough (2001) sobre a Análise Crítica do Discurso; Thompson (1995), com os meios de manifestação da ideologia; e Gramsci (1971), para debater sobre as relações hegemônicas. Na metodologia, adotou-se um modelo qualitativo analítico, fundamentando-se no modelo tridimensional proposto por Fairclough (2001), mediante a aplicação das seguintes etapas estratégicas: 1ª - percepção de um problema social com aspectos semióticos; 2ª - identificação de obstáculos para que o problema seja superado; 3ª - investigação da função do problema na prática; 4ª - investigação de possíveis modos de ultrapassar os obstáculos; 5ª - reflexão sobre a análise. Como resultado, pôde-se identificar a presença de uma ideologia neoliberal, cuja ordem discursiva tem como finalidade garantir a manutenção e permanência do domínio do empresariado, que, por sua vez, está se institucionalizando como agente de transformação na cidade do Recife. PE Tratase Trata TIC, TIC , (TIC) R 286 2 86 2,8 bilhões Empresarial teórico recorreuse recorreu 2001 (2001 Discurso 1995, 1995 (1995) 1971, 1971 (1971) hegemônicas metodologia adotouse adotou analítico fundamentandose fundamentando 2001, estratégicas ª semióticos superado prática resultado pôdese pôde neoliberal empresariado vez (TIC 28 8 2, 200 (200 199 (1995 197 (1971 20 (20 19 (199 (197 (2 1 (19 ( (1

Resumen: Los estudios que explican la desactivación de movimientos sociales urbanos como efecto de políticas neoliberales entregan una imagen generalizadora del fenómeno. En otras palabras, no se hacen cargo adecuadamente de cómo ocurre esa desmovilización en sectores o grupos particulares. Tampoco explican por qué algunos grupos se movilizan pese a exponerse a esas mismas políticas públicas. Este artículo se concentra en las políticas dirigidas a la pobreza urbana en Chile para entregar una explicación diferente del fenómeno de la desmovilización. Se basa en trabajo de campo realizado en barrios desaventajados de Santiago de Chile y en otros estudios empíricos para generar un marco analítico innovador relacionado con la desmovilización social en sectores populares urbanos. Dicho marco tiene tres componentes: cierre de las oportunidades políticas, marginación espacial y gobernanza socializadora. Eso permite distinguir factores necesarios y suficientes en un modelo teórico que admite casos excepcionales que no sucumben a la desmovilización social.

Abstract: Studies explaining the demobilization of urban social movements as the result of neoliberal policies deliver a generalizing image of the issue. In other words, they do not adequately address how demobilization occurs in specific areas or groups. Also, they do not explain why some groups mobilize despite being exposed to the same policies. This article focuses on the politics of the Chilean urban poor to provide a different explanation of their demobilization. Based on fieldwork conducted in underprivileged neighborhoods of Santiago, Chile, as well as other empirical studies, the paper creates a novel analytical framework for the demobilization of communities in the urban margins. The framework includes three components: precluded political opportunities, spatial marginalization, and socializing governance. It also distinguishes necessary and sufficient factors, thus producing a theoretical model that admits exceptional cases that do not succumb to social demobilization.

Resumo: Os estudos que explicam a desativação dos movimentos sociais urbanos como efeito das políticas neoliberais fornecem uma imagem generalizada do fenômeno. Em outras palavras, eles não abordam adequadamente como essa desmobilização ocorre em determinados setores ou grupos. Tampouco explicam por que alguns grupos se mobilizam apesar de se exporem a essas mesmas políticas públicas. Este artigo enfoca as políticas voltadas para a pobreza urbana no Chile para oferecer uma explicação diferente do fenômeno da desmobilização. Baseia-se no trabalho de campo realizado em bairros desfavorecidos de Santiago do Chile e outros estudos empíricos para gerar um quadro analítico inovador relacionado a desmobilização social em setores populares urbanos. Este quadro tem três componentes: fechamento de oportunidades políticas, marginalização espacial e socialização da governança. Isso permite distinguir fatores necessários e suficientes em um modelo teórico que admite casos excepcionais que não sucumbem à desmobilização social.

The specialized therapy for skill acquisition model for children, especially autistic ones, is growing under neoliberal logic. Health professionals experience the precariousness of their work, with repercussions on the care of their health and that of children and families. To deepen the understanding of such aspects, this qualitative, documentary and retrospective research analyzed 131 reports of therapists on social media, under the conditions, dimensions and precariousness of work and historical dimensions, politics and contemporary challenges of care. The results show five themes about the precariousness of work, and three addressing violence and violation of children's rights, institutionalization and the precariousness of relationships. It discusses how the relationship between precarious work and assistance in the "autism industry" affects professionals, children and their families. In order to overcome historical institutionalizing behaviors and promote effective care, integrated with the children's daily experiences and demands, the urgency of the involvement of everyone who is interested in this issue is discussed in order to find dignified solutions in view of the seriousness of the problem at hand.

O modelo de terapias especializadas para aquisição de habilidades para crianças, especialmente autistas, está crescendo sob a lógica neoliberal. Profissionais da saúde vivenciam a precarização do seu trabalho, com repercussões no cuidado de sua saúde e das crianças e famílias. Para aprofundar a compreensão de tais aspectos, esta pesquisa qualitativa, documental e retrospectiva, analisou 131 relatos de terapeutas de uma mídia social, sob as condições, dimensões e precarização do trabalho e dimensões históricas, políticas e desafios contemporâneos da assistência. Os resultados evidenciam cinco temas sobre a precarização do trabalho, e três abordando violência e violação dos direitos das crianças, institucionalização e a precarização das relações. Discute-se como a relação entre trabalho precário e assistência na "indústria do autismo" afeta profissionais, crianças e suas famílias. Para superar condutas históricas institucionalizantes e promover um cuidado efetivo, integrado às vivências e demandas cotidianas das crianças, discute-se a urgência do envolvimento de todos a quem essa questão interessa para encontrar soluções dignas diante da gravidade do problema em pauta.

Abstract: In this text we explore and problematize part of the political experiences of some of the people who integrated the Consejo Pu Werken Lof Budi from an ethnographic study that considered working with thematic life histories. This council was constituted as a collective organization capable of articulating discourse and a characteristic way of doing politics in the Budi territory, in the Araucanía region, Chile. We are interested in highlighting the political experiences of those who formed it. Especially as these stories can reveal the connections between local, national and transnational territories around the agency of public policies associated with development models under the logic of neo-liberal multiculturalism. These questions allow us to understand how the actors experience the impact of national public policies beneath transnational frameworks, and position themselves as agents with their own political projects, assembling strategies based on new political configurations.

Resumen: En este texto exploramos y problematizamos parte de las experiencias políticas de algunas personas que integraron el Consejo Pu Werken Lof Budi a partir de un estudio etnográfico que consideró el trabajo con historias de vida temáticas. Este Consejo se constituyó como organización colectiva capaz de articular un discurso y una forma característica de hacer política en el territorio del Budi, región de la Araucanía, Chile. Nos interesa poner en relieve las experiencias políticas de aquellos que lo conformaron en la medida que estos relatos pueden hacer ver las relaciones que se tejen entre territorios locales, nacionales y transnacionales en torno a la agencia de las políticas públicas vinculadas a modelos de desarrollo anclados en una lógica multiculturalista neoliberal. Ello nos permite comprender cómo los actores viven el impacto de las políticas públicas nacionales bajo el alero de marcos transnacionales y cómo se posicionan como sujetos con proyectos políticos propios, ensamblando estrategias a partir de nuevas configuraciones políticas.

Resumen En 2018, la elección del premier Doug Ford y el gobierno del Partido Conservador Progresista (PCP) inauguró una nueva era de populismo neoliberal en Ontario, Canadá. La plataforma de elección de Ford, denominada “Plan para el pueblo”, tuvo eco en la elite de los negocios que apoyó sus reformas al libre mercado y también entre la clase media y los trabajadores de cuello azul que viven en las áreas suburbanas y del norte de la provincia. El artículo examina cómo Ford posicionó a sus rivales como miembros “fuera de toque” de la elite urbana política y cultural, responsable del déficit en espiral que se convertiría en una pesada carga económica para la clase trabajadora. Al contrario de muchos otros líderes populistas de derecha que se han apoyado en discursos xenófobos o antiinmigrantes, sostenemos que la propuesta populista de Ford es demagógica y pragmática. Esto le permitió cambiar su estrategia política para conseguir el apoyo de un diverso rango de grupos económicos, raciales, étnicos y religiosos, incluidos nuevos inmigrantes. Nos basamos en artículos periodísticos, documentos públicos y reportes, así como en trece entrevistas con políticos, profesores y servidores públicos. El artículo se enfoca sobre la manera en que el gobierno de Ford ha actuado para debilitar las instituciones democráticas mediante medidas como “fortalecer los poderes principales” al invocar la cláusula derogatoria, así como debilitar al sector público. Mostramos cómo el populismo de Ford ha dañado la educación pública mediante el establecimiento o la supresión de medidas que perjudiquen a la administración de las escuelas y a los sindicatos, mientras avanza la privatización. Demostramos cómo Ford ignoró a los intermediarios, en este caso, las administraciones escolares y los sindicatos de maestros, y se dirigió directamente a “los padres” a través de los medios y empleó estrategias clientelares como las transferencias de efectivo a guisa de “elección de los padres” para socavar la educación pública. El análisis demuestra cómo Ontario constituye un estudio de caso único para examinar el populismo neoliberal en Canadá y Norteamérica.

Abstract The 2018 election of Premier Doug Ford and the Progressive Conservative (PC) government ushered in a new era of neoliberal populism in Ontario, Canada. Ford’s election platform, titled a “Plan for the People,” resonated with the business elite who supported his free-market reforms but also with middle-class and blue-collar workers living in suburban and northern areas of the province. The article examines how Ford positioned his rivals as “out of touch” members of the political and cultural urban elite, responsible for a spiralling deficit that would economically burden hard-working people. Unlike many other right-wing populist leaders, who have relied on xenophobic or anti-immigrant narratives, we argue that Ford’s populist stance is demagogic and pragmatic. This enabled him to pivot and shift his political strategy to amass support from a diverse range of economic, racial, ethnic, and religious groups, including new immigrants. We draw on newspaper articles, public documents and reports, as well as thirteen interviews with politicians, teachers and civil servants. The article highlights how Ford’s government operated to weaken democratic institutions through measures such as “strong mayor powers,” invoking the notwithstanding clause, as well as undermining the public sector. We trace how Ford’s populism undermined public education through overt and subtle measures that weaken school boards and unions while advancing privatization. We show how Ford bypassed intermediaries, in this case, school boards and teachers’ unions, and appealed directly to “the parents” through the media and employed clientelist strategies such as cash transfers under the guise of “parental choice” to hollow out public education. The analysis demonstrates how Ontario stands out as a unique case study for examining neoliberal populism in Canada and North America.

ABSTRACT This essay reflects on the dismantling of a comprehensive Primary Health Care (PHC) as a fundamental step in the de-democratization that has advanced in large steps both in Brazil and in the world in recent years. It asserts that this process is one of the conditions for the consolidation of a neoliberal necropolitics that seeks to institutionalize and silence any life potencies. At the same time, this text also reaffirms that it is through PHC itself that the helm can be inflected – altering the barbarism route to which we navigate – towards the inspiring utopia of the Unified Health System (SUS) and its solidary and citizen civilization project. Considering the attributes and guidelines that found and organize the Brazilian PHC and the concertation of voices that it entails, this reflection proposes, lastly, that PHC can be a strategic trench in the struggle to invest in an effectively democratic society, in which everyone recognizes and affirms themselves as political subjects, subjects who have rights, in defense of life. (PHC dedemocratization de democratization years potencies time SUS (SUS project entails proposes lastly society rights

RESUMO Este ensaio reflete sobre o desmonte de uma Atenção Primária à Saúde (APS) abrangente como etapa fundamental à desdemocratização que avança a passos largos no Brasil e no mundo nos últimos anos, sendo condição de possibilidade da consolidação de uma necropolítica neoliberal que busca se institucionalizar e silenciar quaisquer potências de vida. Ao mesmo tempo, este texto reafirma também que é por meio mesmo da APS que se pode inflexionar o timão – alterando a rota da barbárie para a qual se navega – em direção à utopia inspiradora do Sistema Único de Saúde e ao seu projeto civilizatório solidário e cidadão. Considerados os atributos e as diretrizes que fundam e organizam a APS brasileira e a concertação de vozes que enseja, esta reflexão propõe, por fim, que seja ali uma trincheira estratégica na luta para investir em uma sociedade efetivamente democrática, em que todos se reconheçam e afirmem como sujeitos políticos e de direitos em defesa da vida. (APS anos vida tempo cidadão enseja propõe fim democrática