Abstract Introduction. The network of cattle mobilization for fattening in Mexico is complex. The purpose, volume, origin, and destination of the mobilized animals determine the economic structure and market network. Objective. To analyze the market structure of the national network of cattle for fattening in Mexico from 2017 to 2021. Materials and methods. The study considered all heads of cattle mobilized for fattening in 956 municipalities (supply) and 1173 destination municipalities (demand) within Mexico from 2017 to 2021. The market structure was analyzed using economic, density, and centrality measures from Social Network Analysis (SNA). Results. The network of cattle mobilization for fattening was composed of 31 sources and 32 destinations, with an average annual mobilization of of 3.9 million heads of cattle and 73.6 heads of cattle per mobilization. The most important states in cattle mobilization, both in origin and destination, were Chiapas and Durango. In all cattle sources and destinations, there was a high concentration of fattening steers, as they had low centrality and density measures throughout the network. Veracruz and Durango were the most influential both in origin and destination. Conclusions. The cattle fattening market network in Mexico has a structure with high density and low centrality. The degree of specialization, both in sources and destinations, is low. Supply is concentrated in the southeast, while demand is concentrated in the north and center of the country. This information allows the establishment of three networks: sanitary prevention, cattle traceability, and market information.

Resumen Introducción. La red de movilización de ganado bovino para engorda en México es compleja. El motivo, volumen, origen y destino de los animales movilizados, determinan la estructura económica y red de mercado. Objetivo. Analizar la estructura de mercado de la red nacional de bovinos para engorda en México de 2017 a 2021. Materiales y métodos. El estudio consideró todas las cabezas de ganado movilizado para engorda en 956 municipios de origen (oferta) y 1173 municipios de destino (demanda) dentro de México del año 2017 a 2021. La estructura del mercado se analizó con medidas económicas, de densidad y centralidad del Análisis de Redes Sociales (ARS). Resultados. La red de movilización de bovinos para engorda se conformó con 31 orígenes y 32 destinos, un promedio anual de 3,9 millones de cabezas de ganado bovino movilizadas y 73,6 cabezas de ganado por movilización. Los Estados más importantes en la movilización de ganado, en origen y destino, fueron Chiapas y Durango. En todos los orígenes y destinos del ganado se encontró una alta concentración de novillo para engorda, porque tuvieron medidas de centralidad y densidad bajas de toda la red. Tanto en origen como en destino Veracruz y Durango fueron los más influyentes. Conclusiones. La red de mercado de bovinos para engorda en México tiene una estructura con alta densidad y baja centralidad. El grado de especialización, tanto de orígenes y destinos, es bajo. La oferta se concentra en el sureste y la demanda en el norte y centro del país. Esta información permite establecer tres redes: prevención sanitaria, trazabilidad del ganado e información de mercados.

ABSTRACT: This article examines the film Terra em Transe (Glauber Rocha, 1967), framed in the Brazilian “Cinema Novo” movement. The analysis revolves around the constitution of a cinematographic poetics linked to a Marxist aesthetic. The principle of movie montage is the essential component of his cinematographic poetics. The Marxist aesthetic falls on what Alberto Híjar Serrano called rough communism, and some techniques of the Brechtian theory of distancing can also be appreciated. These elements constitute the cinematographic formula that is configured in a kind of critique of capitalist development, that industrializing meta-narrative that became hegemonic from the second half of the twentieth century.

RESUMEN: En este artículo se examina la película Terra em Transe (Glauber Rocha, 1967), enmarcada en la corriente del “Cinema Novo” brasileño. El análisis gira en torno a la constitución de una poética cinematográfica vinculada a una estética marxista. El principio del montaje es el componente esencial de su poética cinematográfica. La estética de corte marxista recae en lo que Alberto Híjar Serrano denominó comunismo tosco, e igualmente se aprecian algunas técnicas de la teoría del distanciamiento brechtiana. Estos elementos constituyen la formula cinematográfica que se configura en una suerte de crítica al desarrollo capitalista, aquel metarrelato industrializador que se hizo hegemónico a partir de la segunda mitad del siglo XX.

A proposta apresentada neste trabalho parte da experiência de doutoramento de dois pesquisadores – a primeira referente ao estudo sócio-biográfico da obra de Max Weber e, a segunda, sobre a recepção de Henri Lefebvre no Brasil – associados a um projeto de investigação coletiva sobre intelectuais, pensamento social e circulação das ideias sociológicas no Brasil. Partindo dessas diferentes camadas de experiência histórica, foi possível constatar a necessidade de uma articulação estabelecida entre a área da sociologia dos intelectuais, sob a hegemonia da interpretação bourdieusiana da estruturação do campo, a partir da posição social ocupada por esses agentes, e de uma sociologia da cultura interessada no significado imanente dos  artefatos intelectuais, quer sejam físicos – livros, revistas, jornais, coleções – ou estritamente simbólicos – teorias, conceitos, imagens, metáforas. A solução para a difícil correlação entre o contexto histórico-social de produção intelectual e a construção simbólico discursiva do texto, está dada por uma forma de tratamento do problema, uma atitude intelectual que interpela objeto e sujeito do conhecimento, constituindo-se como resposta mais eficaz ao dilema acima apresentado do que o contínuo movimento de produção de “novos” modelos teórico-metodológicos mais abrangentes, sintéticos ou revolucionário que os seus antepassados.

the proposal presented in this work is based on doctoral experience of two researchers – the first one referring to the socio-biographical study of Max Weber ouvre and, the second one, about the work reception of Henri Lefebvre in Brazil – associated with an project of collective investigation about intellectuals, social thought and the circulation of sociological ideas in Brazil. Sustained by these two layers of historical experience, it was possible to confirm the need for a established articulation between the area of sociology of intellectuals, under the hegemony of the Bourdieusian interpretation of the structuring of the field, based on the social position occupied by these agents, and of a sociology of culture interested in the immanent meaning of intellectual artifacts, whether physical – books, magazines, newspapers, collections – or strictly symbolic – theories, concepts, images, metaphors. The solution to the difficult correlation between the historical-social context of intellectual production and the symbolic-discursive construction of the text is given by a way of dealing with the problem, an intellectual attitude that questions the object and subject of knowledge, constituting a more effective response to the dilemma presented above than the continuous movement of production of “new” theoretical-methodological models that are more comprehensive, synthetic or revolutionary than their ancestors.

Os movimentos de luta por amplificação dos direitos, entre eles o direito à moradia, marcam a transição democrática brasileira dos anos 1980 e têm grande impacto nas relações estabelecidas nas cidades brasileiras, em especial nas grandes metrópoles, onde a questão da moradia é atravessada por uma intensa disputa comercial de especulação imobiliária que precariza as condições de vivência dos ocupantes urbanos e dá luz as disputas daqueles que almejam moradia digna e melhores condições nas cidades. Em vistas disso, o presente artigo busca entender as dinâmicas existentes entre os movimentos sociais por moradia, em especial o MTST em Uberlândia-MG, e os fiéis evangélicos, analisando como o pentecostalismo elabora e reelabora a vivência dos ocupantes nesse espaço. Desde os anos 1990, com a ascensão dos grupos pentecostais nos espaços urbanos, novas dinâmicas sociais emergiram, redefinindo esses lugares que passam a se configurar a partir de outras maneiras e se constroem com e a partir desses novos atores, mas de que forma isso ocorre? Quais interesses estão em jogo? A pesquisa, ainda em andamento, inclui a aplicação de Survey para mapear características dos ocupantes, como renda, saúde, educação e preferências políticas, observação-participante na ocupação durante o ano de 2024 e realização de entrevistas semiestruturadas recortando apenas evangélicos. Os dados provisórios revelam que 45% dos ocupantes são evangélicos, 65% dos respondentes não possuem preferência partidária e há uma significativa taxa de não votantes, mesmo em um movimento social ligado a um partido político (PSOL). 

The movements fighting to expand rights, including the right to housing, marked Brazil's democratic transition in the 1980s and had a major impact on the relationships established in Brazilian cities, especially in the large metropolises, where the issue of housing is crossed by an intense commercial dispute over real estate speculation that makes the living conditions of urban occupants precarious and gives rise to disputes among those who want decent housing and better conditions in the cities. In view of this, this article seeks to understand the dynamics between social movements for housing, especially the MTST in Uberlândia-MG, and the evangelical faithful, analyzing how Pentecostalism elaborates and re-elaborates the experience of the occupants in this space. Since the 1990s, with the rise of pentecostal groups in urban spaces, new social dynamics have emerged, redefining these places that are now configured based on other ways and are built with and from these new actors, but how does this happen? What interests are at stake? The research, which is still in progress, includes a survey to map the characteristics of the occupants, such as income, health, education and political preferences, participant observation in the occupation during the year 2024 and semi-structured interviews with only evangelicals. The provisional data shows that 45% of the occupiers are evangelicals, 65% of the respondents have no party preference and there is a significant rate of non-voters, even in a social movement linked to a political party (PSOL).

Abstract Using the epistemological instrument of historical and dialectical materialism, embodied in the critique of the legal form of Pachukanis, with the procedural modality attributed to it by Edelman, consisting of formulating theoretical developments from the immanent critique of judicial decisions, the article investigates the relations between law and violence, especially in light of its impact on social movements, from the case study of the legal dispute surrounding the removal of the statue of a Confederate general in the city of Richmond, Virginia. In the end, it is concluded that, even when the state welcomes the interest of a critical social movement, as in the case in question, it does so in order to reaffirm the mechanisms of reproduction of the legal form that imprisons the contesting movements and prevents them from advancing towards the transformation of the mode of production. materialism Pachukanis Edelman decisions violence Richmond Virginia end movement question production

Resumo Valendo-se do instrumental epistemológico do materialismo histórico dialético, consubstanciado na crítica da forma jurídica de Pachukanis, com a modalidade procedimental que lhe atribuiu Edelman, consistente em formular desenvolvimentos teóricos a partir da crítica imanente de decisões judiciais, o artigo investiga as relações entre direito e violência, especialmente à luz de sua incidência na atuação de movimentos sociais, a partir do estudo de caso da disputa judicial em torno da remoção da estátua de um general confederado na cidade de Richmond, Virginia. Ao final, conclui-se que, ainda quando o estado alberga o interesse de um movimento social crítico, como no caso em exame, o faz de forma a reafirmar os mecanismos de reprodução da forma jurídica que aprisiona os movimentos contestatórios e impede que avancem em direção à transformação do modo de produção. Valendose Valendo se dialético Pachukanis Edelman judiciais violência sociais Richmond Virginia final concluise conclui crítico exame produção

Resumen: Este artículo estudia las prácticas comunicativas del movimiento Pueblos Unidos de la Cuenca La Antigua por los Ríos Libres, en Veracruz, México. El objetivo es identificar elementos clave de la perspectiva cultural local que sostuvieron la resistencia colectiva contra el despojo territorial y la destrucción ambiental. Tras analizar las estrategias y los mensajes desplegados en protestas públicas, se describe el papel de la comunicación en la estructuración y el fortalecimiento de la movilización social basada en valores colectivos sobre el territorio; entre estos valores se encuentran la identidad biocultural, la defensa de la forma de vida local y los derechos ambientales.

Abstract: This paper studies the communicative practices of the movement United Peoples of the La Antigua Basin for Free Rivers in Veracruz, Mexico. Its aim is to identify key elements of the local cultural perspective that underpinned collective resistance against territorial dispossession and environmental destruction. After analyzing the strategies and messages deployed in public protests, it describes the role of communication in structuring and strengthening social mobilization based on collective values about the territory; these values include biocultural identity, the defense of the local way of life, and environmental rights.

Resumen: Por décadas, México ha sido considerado desde la academia y el espacio público como país refugio. Poco se ha investigado históricamente y discutido públicamente el papel de esta nación como país expulsor de sus propios ciudadanos por cuestiones políticas. Este artículo tiene por objetivo contribuir al estudio de este fenómeno por medio del ejemplo del exilio del 68, a través de fuentes primarias como entrevistas, periódicos y archivos gubernamentales. De esa manera, se busca incluir a México en el debate más amplio sobre violencia y persecución política en América Latina durante la Guerra Fría.

Abstract: For decades, Mexico has been considered-both in academia and the public space-as a country of refuge. Investigation and public discussion on its role as a country that expels its own citizens for political reasons has been scant. This article seeks to contribute to the study of this phenomenon by examining the case of exiles who had participated in the student movement of 1968, using primary sources, such as interviews, newspapers, and government archives. By doing this, it also seeks to place Mexico into the broader debate on violence and political persecution in Latin America during the Cold War.

Resumen: Este artículo analiza las rebeliones yaquis entre los años de 1926 y 1929, para conocer los factores que los llevaron a integrarse y unificar esfuerzos. Se utilizan los Estudios Subalternos con el objeto de observar las acciones para destituir a las autoridades, el de diálogo e insurrección. Con la finalidad de fundamentar lo anterior, se emplearon fuentes periodísticas donde se destaca el interés del movimiento en la zona fronteriza de Sonora y Arizona, y las posiciones políticas que se conformaron en torno a éste. Como hallazgo se observa que los grupos rebeldes del Yaqui utilizaron el diálogo con las autoridades y la insurrección, por la intervención en su territorio y eliminación de políticas que beneficiaban sus formas de vida. Asimismo, se muestra que su integración se caracterizó por una conciencia reflexiva dentro del grupo, cuyo objetivo principal radicaba en la oposición al gobierno en turno.

Abstract: This article analyzes the Yaqui rebellions from 1926 to 1929 in order to understand the factors that led them to come together and unite their forces, making use of Subaltern Studies to observe actions aimed at overthrowing the authorities, dialogue and insurrection. It utilizes journalistic sources that emphasize the interest in the movement in the border region of Sonora and Arizona and the political positions that were constituted around it. It observes that groups of Yaqui rebels turned to dialogue with the authorities and insurrection due to the intervention in their territory and the elimination of policies that benefited their ways of life, as well as that their incorporation was characterized by a reflective consciousness within the group, whose primary objective lay in opposition to the government in power.

RESUMO Introdução: o salto e o agachamento são movimentos recorrentes nos processos de treinamento de um atleta, por isso é necessário compreender as variáveis que interagem no desenvolvimento dos objetivos de desempenho. Objetivo: determinar a relação entre a altura do salto e as variáveis mecânicas do agachamento. Materiais e métodos: a metodologia utilizada é do tipo correlacional quantitativa, com desenho transversal, onde 43 atletas juvenis (homens = 34, mulheres = 9) são avaliados nos testes de salto com contra-movimento (CMJ), agachamento médio. (SJ) e salto livre, juntamente com isso foram realizadas 6 repetições de agachamento em velocidade máxima, onde foi considerada a melhor repetição possível. Resultados: como principais resultados, obteve-se a relação significativa entre a velocidade propulsiva média e o CMJ (r=0,75, p: 0,00), SJ (r=0,69, p: 0,00) e livre (r=0,72, p: 0,00). Conclusões: por fim conclui-se que existe relação entre a capacidade de salto e a velocidade de execução do agachamento.

ABSTRACT Introduction: jumping and squatting are recurrent movements within the training processes of an athlete, which is why it is necessary to understand the variables that interact in the development of performance objectives. Objective: to determine the relationship between jump height and the mechanical variables of the squat. Materials and methods: the methodology used is of a quantitative correlational type, with a cross-sectional design, where 43 juvenile athletes (men = 34, women = 9) were evaluated in the counter-movement jump (CMJ), half squat jump (SJ) and free jump test, along with this, 6 repetitions of squats at maximum speed were performed, where the best possible repetition was considered. Results: the main results obtained were the significant relationship between the mean propulsive velocity and the CMJ (r =0.75, p: 0.00), SJ (r =0.69, p: 0.00) and free (r =0.72, p: 0.00). Conclusions: finally, it is concluded that there is a relationship between jumping capacity and the squat execution speed.

RESUMEN Introducción: el salto y la sentadilla son movimientos recurrentes dentro de los procesos de entrenamiento de un deportista, por lo cual, se hace necesario comprender las variables que interactúan en el desarrollo de los objetivos de rendimiento. Objetivo: determinar la relación de la altura del salto con las variables mecánicas de la sentadilla. Materiales y métodos: la metodología utilizada es de tipo cuantitativa correlacional, con un diseño transversal, donde se evalúan a 43 deportistas juveniles (hombres = 34, mujeres = 9), en las pruebas de salto en contra movimiento (CMJ), salto de media sentadilla (SJ) y salto libre, junto con esto, se ejecutaron 6 repeticiones de sentadillas a máxima velocidad, donde se consideró la mejor repetición posible. Resultados: se obtuvieron, como principales resultados, la relación significativa entre la velocidad media propulsiva y el CMJ (r=0.75, p: 0.00), SJ (r=0.69, p: 0.00) y libre (r=0.72, p: 0.00). Conclusiones: finalmente, se concluye que existe una relación entre la capacidad de salto y la velocidad de ejecución de la sentadilla.

Abstract Sexual harassment is a daily phenomenon that is currently attracting considerable attention in Ecuador both because of denunciations by the feminist movement and because of its greater visibility in the media. The objective of this article is to identify the subjective perception of Ecuadorian university students about sexual harassment in higher education institutions. Specifically, we are interested in understanding the cultural particularities that may limit the effectiveness of strategies aimed at preventing the problem in this context. To obtain data, we conducted interviews with 63 students between 18 and 23 years of age enrolled in a private university located in Quito. The results obtained show that sexual harassment is perceived to be less present in the university context than in other public spaces. The student body shows a critical attitude regarding the normalization of this problem in the country and the lack of information on sexuality, harassment, and sexual violence. However, they adopt a passive attitude towards it in accordance with the social attitude they observe. In addition, the results indicate that sexual harassment affects women and LGTBI people significantly more.

Resumen El acoso sexual constituye un fenómeno cotidiano que actualmente está acaparando una considerable atención en Ecuador, tanto por la denuncia del movimiento feminista como por su mayor visibilidad a través de los medios de comunicación. El objetivo de este artículo es identificar la percepción subjetiva del estudiantado universitario ecuatoriano sobre el acoso sexual en los centros de educación superior. En específico, nos interesa comprender las particularidades culturales que pueden limitar la eficacia de las estrategias orientadas a la prevención del problema en dicho contexto. Para la obtención de los datos realizamos entrevistas a 63 estudiantes de entre 18 y 23 años con matrícula en una universidad privada ubicada en Quito. Los resultados obtenidos muestran que se percibe menor presencia del acoso sexual en el contexto universitario que en el resto de los espacios públicos. El estudiantado muestra una actitud crítica con respecto a la normalización de este problema en el país y a la falta de información sobre la sexualidad, el acoso y la violencia sexual. Sin embargo, establecen una actitud pasiva frente a ello, en concordancia con la actitud social que observan. Los resultados también sugieren que el acoso sexual afecta significativamente más a las mujeres y a personas LGTBI.

ABSTRACT The need to look for alternatives that allow the inclusion of students with different disabilities in the practice of Physical Education leads to the use of contemporary dance as body expression, since it impacts development and improves the quality of life, physically and psychologically, when emotions and feelings are expressed through movement. The purpose of the work presented is to design an inclusion strategy for students with multiple disabilities where Physical Education uses contemporary dance as body expression in specialized classrooms, in the “Dolores Cacuango ” educational unit of the Pascuales parish, Guayas-Guayaquil. For the study, scientific methods such as documentary review, interviews, surveys and observations were applied to collect information about students with different disabilities, and teachers involved in Physical Education classes and their combination with contemporary dance. As results, an inclusion strategy is designed for students with multiple disabilities where Physical Education uses contemporary dance as body expression. It was concluded that the dynamics of the dance activities proposed in the strategy were based on scientific bases, and in correspondence with the relationship between physical activity, physical condition and health, to strengthen muscles, improve balance, coordination of movement, inclusion in society, and sharing the same human project.

RESUMO A necessidade de buscar alternativas que permitam a inclusão de alunos com diferentes deficiências na prática da Educação Física leva à utilização da dança contemporânea como expressão corporal, uma vez que impacta o desenvolvimento e melhora a qualidade de vida, física e psicológica, quando as emoções e os sentimentos são expressos através do movimento. O objetivo do trabalho apresentado é desenhar uma estratégia de inclusão de alunos com deficiência múltipla onde a Educação Física utiliza a dança contemporânea como expressão corporal em salas de aula especializadas, na unidade educacional “Dolores Cacuango” da freguesia de Pascuales, Guayas-Guayaquil. Para o estudo foram aplicados métodos científicos como revisão documental, entrevista, levantamento e observação para coletar informações sobre alunos com diferentes deficiências e professores envolvidos nas aulas de Educação Física e sua combinação com a dança contemporânea. Como resultado, desenha-se uma estratégia de inclusão para alunos com deficiência múltipla onde a Educação Física utiliza a dança contemporânea como expressão corporal. Concluiu-se que a dinâmica das atividades de dança propostas na estratégia foram baseadas em bases científicas, e em correspondência com a relação entre atividade física, condição física e saúde, para fortalecer os músculos, melhorar o equilíbrio, a coordenação do movimento, a inclusão na sociedade, e compartilhando o mesmo projeto humano.

RESUMEN La necesidad de buscar alternativas que permitan la inclusión de los estudiantes con diferentes discapacidades en la práctica de la Educación Física induce a que se utilice la danza contemporánea como expresión corporal, pues impacta en el desarrollo y mejora la calidad de vida, en lo físico y psicológico, al expresarse emociones y sentimientos a través del movimiento. El trabajo que se presenta tiene como finalidad diseñar una estrategia de inclusión para estudiantes con discapacidades múltiples donde la Educación Física utilice la danza contemporánea como expresión corporal en las aulas especializadas, en la unidad educativa “Dolores Cacuango” de la parroquia Pascuales, Guayas-Guayaquil. Para el estudio se aplicaron métodos científicos como la revisión documental, la entrevista, la encuesta y la observación para recopilar información acerca de los estudiantes con diferentes discapacidades, y de los docentes involucrados en las clases de Educación Física y su combinación con la danza contemporánea. Como resultados, se diseña una estrategia de inclusión para estudiantes con discapacidades múltiples donde la Educación Física utiliza la danza contemporánea como expresión corporal. Se concluyó que las dinámicas de las actividades danzarías propuestas en la estrategia, se fundamentaron sobre bases científicas, y en correspondencia con la relación entre actividad física, condición física y salud, para fortalecer los músculos, mejorar el equilibrio, la coordinación del movimiento, la inclusión a la sociedad, y el compartir un mismo proyecto humano.

ABSTRACT Afro-Ecuadorian dance is a bond of connection with ancestors and identity, and provides an education in movement that facilitates, in turn, the development of educational values around the treatment of the body; this favors motivation towards the practice of continued physical activity. The objective of the research lies in proposing Afro-Ecuadorian dance as a methodological alternative for the inclusion of students with hyperactivity and is contextualized in the tenth grade, with a total of 35 students, and a sample of a student with attention deficit hyperactivity disorder, from the Higher Basic School “José Otilio Ramírez Reina” Educational Unit, province of Esmeraldas in Ecuador. The study was based on a quantitative-qualitative approach and the dialectical-materialist method; methods from the theoretical level such as historical-logical and analysis-synthesis and from the empirical level, documentary analysis, observation and survey, were used to interpret the derivations obtained in each stage that went from the exploratory, descriptive level, until reaching an explanation of the phenomenon investigated. The results reveal the insufficient recognition of Afro-Ecuadorian dance for the inclusion of students with this disorder, as well as the limited scientific production related to the topic. From the study carried out, it was concluded that Afro-Ecuadorian dance constitutes an expeditious route for better knowledge, enjoyment and preservation of identity in these students.

RESUMO Reconhece-se que a dança afro-equatoriana é um vínculo de ligação com os ancestrais e a identidade, e proporciona uma educação em movimento que facilita, por sua vez, o desenvolvimento de valores educativos em torno do tratamento do corpo; Isso favorece a motivação para a prática de atividade física continuada. O objetivo da pesquisa consiste em propor a dança afro-equatoriana como alternativa metodológica para a inclusão de alunos com hiperatividade e está contextualizada no décimo ano, com um total de 35 alunos, e uma amostra de um aluno com transtorno de déficit de atenção e hiperatividade, da Escola Básica Superior da Unidade Educacional “José Otilio Ramírez Reina”, província de Esmeraldas no Equador. O estudo baseou-se na abordagem quanti-qualitativa e no método dialético-materialista; Métodos do nível teórico como histórico-lógico e análise-síntese e do nível empírico, análise documental, observação e levantamento, foram utilizados para interpretar as derivações obtidas em cada etapa que passou do nível exploratório, descritivo, até chegar a uma explicação do fenômeno investigado. Os resultados revelam o insuficiente reconhecimento da dança afro-equatoriana para a inclusão de alunos com esse transtorno, bem como a limitada produção científica relacionada ao tema. Do estudo realizado concluiu-se que a dança afro-equatoriana constitui um caminho expedito para um melhor conhecimento, diversão e preservação da identidade destes alunos.

RESUMEN Se reconoce que la danza afroecuatoriana es un lazo de conexión con los ancestros y la identidad, y aporta una educación del movimiento que facilita, a su vez, el desarrollo de valores educativos en torno al tratamiento del cuerpo; ello favorece la motivación hacia la práctica de la actividad física continuada. El objetivo de la investigación radica en proponer la danza afroecuatoriana como una alternativa metodológica para la inclusión de estudiantes con hiperactividad y se contextualiza en décimo año, con un total de 35 estudiantes, y una muestra de un estudiante con trastorno por déficit de atención e hiperactividad, de la Básica Superior de la Unidad Educativa “José Otilio Ramírez Reina”, provincia de Esmeraldas en Ecuador. El estudio, se sustentó en un enfoque cuantitativo-cualitativo y el método dialectico-materialista; se emplearon métodos del nivel teórico como el histórico-lógico y el análisis-síntesis y del nivel empírico el análisis documental, la observación y la encuesta, para interpretar las derivaciones obtenidas en cada etapa que transitó desde el nivel exploratorio, descriptivo, hasta llegar a una explicación del fenómeno investigado. Los resultados revelan el insuficiente reconocimiento de la danza afroecuatoriana para la inclusión de estudiantes con este trastorno, así como la escasa producción científica relacionada con la temática. Del estudio realizado se concluyó que la danza afroecuatoriana constituye una vía expedita para un mejor conocimiento, disfrute y preservación de la identidad, en estos estudiantes.

BACKGROUND. South Africa (SA) has committed to eliminating malaria by 2028. However, the initial target was set for 2023. Additionally, the ongoing COVID-19 pandemic and the emergence of drug and insecticide resistance have been identified as potential stumbling blocks in the achievement of this goal. The impact of COVID-19 on the prevalence and distribution of malaria in SA is unclear. OBJECTIVE. To describe the trends and distribution of malaria before and during the pandemic and its associated lockdown strategies in one of the country's malaria-endemic provinces, Mpumalanga Province. METHOD. A descriptive, retrospective and cross-sectional study was conducted using Mpumalanga provincial malaria case data extracted from the provincial District Health Information System 2. The impact of COVID-19 on the prevalence and distribution of malaria was assessed in Mpumalanga Province between 2017 and 2022 using descriptive trend analysis. Malaria cases before (2017 - 2019) and post-COVID-19 (2020 - 2022) were cross-tabulated using Stata version 17. We used χ² tests to test for significant differences, set at p<0.05. RESULTS. During the study period, 25 380 malaria cases were reported, with the majority men (61%) >26 years old, with reported international travel, primarily to Mozambique. Limpopo Province (93%) accounted for most of the locally imported cases. Headaches and fever were the most common symptoms before and post COVID-19, while asymptomatic malaria carriage was higher during and post COVID (p<0.05). Prior to the pandemic reporting of the preferred treatment for uncomplicated malaria, Coartem use was at 53%, declining to 21% thereafter. Although COVID-19-related restrictions on human movement greatly reduced the malaria burden in Mpumalanga Province, the high-risk group (young mobile men) remained unchanged over the study period. Of concern were the marked reduction in the reporting of Coartem doses administered and the increased prevalence of asymptomatic carriage since 2020. The importation of malaria poses one of the biggest challenges to malaria elimination in Mpumalanga Province. CONCLUSION. This study highlighted the impact of COVID-19 and its related lockdown restrictions on the delivery of malaria health services in Mpumalanga Province. If malaria elimination is to be achieved, all aspects of the malaria programme must be strengthened urgently. Additionally, the health system and cross-border collaborations must also be strengthened.

ABSTRACT This article analyzes the graphics created within the Mapuche movement during the 1980s and 1990s. The objective is to propose a reflection on the composition of visualities and their technical reproduction in order to discuss visual imaginaries and aesthetics of decolonization. We seek to understand how graphic creations respond to the energy of different historical moments and how they are linked to the reflective action of the Mapuche movement. Methodologically, the research is based on extensive archival work and digitization of visual material found in various personal and family repositories, in addition to a review of texts, bulletins, magazines, and books primarily located at the National Library of Santiago.

RESUMEN Este artículo analiza las gráficas creadas en el seno del movimiento mapuche durante los años ochenta y noventa del siglo pasado. El objetivo es proponer una reflexión desde la composición de visualidades y su reproducción técnica para discutir sobre imaginarios visuales y estéticas de la descolonización. Buscamos comprender cómo las creaciones gráficas responden a la energía de diferentes momentos históricos y cómo se enlazaron con la acción reflexiva del movimiento mapuche. Metodológicamente, la investigación se ha basado en un extenso trabajo de archivo y digitalización de material visual, encontrado en diversos repositorios personales y familiares, además de una revisión de textos, boletines, revistas y libros ubicados, en su mayoría, en la Biblioteca Nacional de Santiago.

ABSTRACT Contemporary graphic design observes the remarkable popularity of New Ugly, a movement whose stylistic essence is based on the fictitious amateur nature of visual solutions created by qualified professionals. In a context defined by the impact of technology and the massive access to social media, this research seeks to analyze the possible postmodern heritage of this movement, as well as its relationship with the inexperienced design of popular graphics. Through the literature review as the main method, the study's conclusions refer to the relevance of postmodern philosophy in the definition of the New Ugly, based on criteria such as ugliness or randomness; the influence on the visual language of this movement of popular graphics and its amateur aesthetics, a phenomenon whose main difference points to the different intentionality of its respective proposals; and the importance of ugliness -as the aesthetic essence of the internet (Internet Ugly)- and some of its products (memes, glitches, GIF), as well as the participatory culture of social networks, in the visual philosophy of New Ugly.

RESUMEN El diseño gráfico contemporáneo observa la notable popularidad del New Ugly, un movimiento cuyo eje estilístico está basado en el ficticio carácter aficionado de unas soluciones visuales creadas por profesionales cualificados. En un contexto definido por la repercusión de la tecnología y el masivo acceso a los medios sociales, la presente investigación busca analizar la posible herencia posmoderna de este movimiento, así como su relación con el diseño inexperto de la gráfica popular. Mediante la revisión bibliográfica como método principal, las conclusiones del estudio apuntan a la relevancia de la doctrina posmoderna en la definición del New Ugly a partir de criterios como el feísmo o el azar; la influencia en el lenguaje visual de este movimiento de la gráfica popular y su estética amateur, un fenómeno cuya diferencia principal con el primero reside en la desigual intencionalidad de sus respectivas propuestas; y la importancia del feísmo -como esencia estética de internet (Internet Ugly)- y algunos de sus productos (memes, glitches, GIF), así como de la cultura participativa de las redes sociales, en la filosofía visual del New Ugly.