Resumen En el presente artículo, Alberto F. Roldán analiza la existencia de Dios tal como la expone Immanuel Kant como fundamento para la ética. El trabajo está centrado especialmente en Crítica de la razón práctica, fundamentación de la metafísica de las costumbres y prolegómenos a toda metafísica del futuro. Los ejes del análisis del autor radican el modo en que Kant argumenta la importancia del postulado de la existencia de Dios como única fundamentación posible de la ética cuyos elementos centrales son la moralidad y la felicidad, a los fines de alcanzar el bien supremo, que el filósofo alemán identifica con el reino de Dios. En su evaluación del planteo kantiano, el autor admite que si bien Kant afirma la existencia de Dios, ese énfasis solo es atinente al campo de la moralidad ya que Dios, la libertad y la inmortalidad no tienen realidad objetiva y solo pueden ser planteados como necesarios desde la razón práctica. En sus conclusiones, Roldán reconoce el esfuerzo de Kant por afirmar la existencia de Dios, aunque el filósofo alemán dice que de Dios no pueden hacerse afirmaciones firmes y sólidas. La conclusión es que Kant, en su planteo metafísico, reduce a Dios a un mero concepto práctico, ético e individual y, de ese modo, deriva en una antropologización de Dios.

Abstract In this article, Alberto F. Roldán analyses the existence of God as exposed by Immanuel Kant as foundation for ethics. The work is focused mainly in Critique of practical reason, groundwork of the metaphysics of morals and prolegomena to any future metaphysics. The central themes of the analysis of the author lies in the manner in which Kant argues the importance of the postulate of the existence of God as the only possible foundation of ethics whose central elements are morality and happiness, for the purpose of reaching the supreme good, that the German philosopher identifies with the kingdom of God. In his evaluation of the Kantian proposal, the author admits that although Kant affirms the existence of God, that emphasis pertains only to the field of morality, since God, liberty and immortality have no objective reality and can only be proposed as necessary from practical reason. In his conclusions, Roldán recognizes the effort of Kant to affirm the existence of God, although the German philosopher says that no firm and solid statements can be made about God. The conclusion is that Kant, in his metaphysical approach, reduces God to a mere practical, ethical and individual concept, and in that way, derives in an anthropologization of God.

Resumo Neste artigo, Alberto F. Roldán analisa a existência de Deus, apresentada por Immanuel Kant, como a base da ética. O trabalho está especialmente focado na Crítica da Razão Prática, fundamento da metafísica dos costumes e prolegômenos a toda metafísica do futuro. Os eixos de análise do autor residem na forma como Kant defende a importância do postulado da existência de Deus como único fundamento possível da ética cujos elementos centrais são a moralidade e a felicidade, para alcançar o bem supremo, que o filósofo alemão identifica com o reino de Deus. Em sua avaliação da abordagem kantiana, o autor admite que embora Kant afirme a existência de Deus, essa ênfase só é relevante para o campo da moralidade, uma vez que Deus, a liberdade e a imortalidade não têm realidade objetiva e só podem ser postuladas como necessárias a partir da razão prática. Em suas conclusões, Roland reconhece o esforço de Kant em afirmar a existência de Deus, embora o filósofo alemão diga que não podem ser feitas afirmações firmes e sólidas sobre Deus. A conclusão é que Kant, em sua abordagem metafísica, reduz Deus a um mero conceito prático, ético e individual e, dessa forma, resulta em uma antropologização de Deus.

Resumen El artículo tiene como objetivo indagar los significados que le asigna el gobierno de la La Libertad Avanza a la asistencia estatal. Para ello, se analizan los discursos enunciados por sus referentes en diferentes medios de comunicación y se realiza una reconstrucción bibliográfica de otras experiencias de derechas en el gobierno. Esta doble acción permite sostener y concluir que estos actores del campo político encuentran continuidades significativas, aunque utilizan categorías que se adecuan a los contextos discursivos en el que se encuentran. En particular, la concepción del actual gobierno articula las nociones de capital humano y la gestión de la incertidumbre. La primera se centra en el individuo y la capitalización de sus aptitudes personales para que sean remuneradas por el mercado. La segunda se edifica en el proceso de contención del impacto del plan económico que se encuentra en marcha.

Abstract The article aims to indicate the meanings that the La Libertad Avanza government assigns to state assistance. To do this, the speeches of its references expressed in different media are analyzed and a bibliographic reconstruction of other right-wing experiences in government is carried out. This double action allows us to maintain and conclude that these actors in the political field find significant continuities, although they use categories that adapt to the discursive contexts. In particular, the current government's conception articulates the notions of human capital and the management of uncertainty. The first, focused on the individual and the capitalization of their personal skills so that they are remunerated by the market. The second is built on the process of containing the impact of the economic plan that is advancing.

Resumen No es posible hablar del pensamiento de Hegel acerca de la inclusión sin hacer, al mismo tiempo, un balance de la alienación que pretende disolver. Ante ello, el pensamiento de la inclusión no deja de ofrecer una salida siempre demasiado apresurada, iluminada por el sectarismo y el esoterismo que lo caracterizan. En virtud de ello, la exclusión de uno -no como exclusión del otro, sino como elevación de la exclusión de sí a condición de libertad para los otros- se convierte en el verdadero paradigma del entusiasmo del espíritu. La formación o Bildung de un individuo refiere esta tensión entre la operación de autoenajenación y el esfuerzo por forjar comunidad, en la base de todo el proceso. Intento aquí exponer la manera en que Hegel se interrogó acerca de la inteligibilidad universal de la ciencia como conclusión de la lucha entre estos dos polos. El sistema de posibilidad de la experiencia, que conforma la Fenomenología del espíritu, ejemplifica así una superación del sectarismo inclusivo inspirada en la enigmática promesa de una ilusión de libertad absoluta, alcanzada por medio del conocimiento.

Abstract It is not possible to speak of Hegel’s thought on “inclusion” without at the same time having to take stock of the alienation that it seeks to dissolve. But, in the face of this, the thought of inclusion does not fail to offer a way out that is always too hasty, illuminated by the sectarianism and esotericism that characterize it. By virtue of this, the exclusion of one, not as exclusion of the other, but as elevation of the exclusion of oneself to the condition of freedom for others, becomes the true paradigm of the enthusiasm of the spirit. The “formation” or Bildung of an individual refers to this tension between the operation of self-estrangement and the effort to forge community, which is at the basis of the whole process. I try to expose here the way in which Hegel questioned himself about the “universal intelligibility” of science as the conclusion of the struggle between these two poles. The system of possibility of experience that makes up the Phenomenology of Spirit thus exemplifies an overcoming of inclusive sectarianism inspired by the enigmatic promise of an illusion of absolute freedom achieved through knowledge.

Resumen. Si bien existen algunos intentos de repensar el tema de la tecnología desde la filosofía de Søren Kierkegaard, no existe todavía un diálogo directo con la postura transhumanista. En este artículo proponemos un acercamiento inédito, entendido como una crítica, desde el pensamiento de Kierkegaard al transhumanismo y su concepto de singularity. Primero, analizamos el modo en el que los transhumanistas entienden el concepto de singularity y sus limitaciones; después, apoyándonos en la filosofía de Kierkegaard, defendemos que la única singularidad posible y real es la persona humana como relación primigenia, fuente de angustia y libertad, pecado y amor, espíritu. Defendemos también que esta relación no puede ser replicada por una creación artificial.

Abstract. Although some have attempted to rethink the subject of technology from the perspective of Søren Kierkegaard’s philosophy, there hast not yet been a direct dialogue with the transhumanist position. In this paper, we propose a new approach, understood as a criticism, from the thought of Kierkegaard to transhumanism and its concept of singularity. We, first, analyze the way in which transhumanists understand the concept of singularity and what its limitations are; then, with the help of Kierkegaard’s philosophy, we argue that the only possible and real singularity is the human person as a primordial relationship, source of anguish and freedom, sin and love, and spirit. We also argue that this relationship cannot be reproduced by any artificial creation.

Abstract Habeas Corpus is a fundamental legal institution in the protection of individual rights against arbitrary detention and deprivation of liberty. This resource has been consolidated as an essential procedural guarantee in various legal systems around the world. In the Latin American context, specifically in Ecuador and Chile, Habeas Corpus plays a crucial role in the field of human rights and due process of law. This study presents a comparative analysis of the effect of Habeas Corpus as a procedural guarantee in the legal systems of Ecuador and Chile. The results show how two countries, with different historical, political and social backgrounds, have implemented and developed this resource in their respective legal systems. Through a detailed analysis, this research seeks to unravel the similarities and differences in the application of Habeas Corpus, as well as its impact on the protection of individual rights in both countries.

Resumen El Habeas Corpus es una institución jurídica fundamental en la protección de los derechos individuales frente a la detención y privación de libertad arbitraria. Este recurso se ha consolidado como una garantía procesal esencial en diversos sistemas jurídicos alrededor del mundo. En el contexto latinoamericano, específicamente en Ecuador y Chile, el Habeas Corpus juega un papel crucial en el ámbito de los derechos humanos y el debido proceso legal. En este estudio se presenta un análisis comparado del efecto del Habeas Corpus como garantía procesal en los ordenamientos jurídicos de Ecuador y Chile. Los resultados indican muestran cómo dos países, con diferentes antecedentes históricos, políticos y sociales, han implementado y desarrollado este recurso en sus respectivos sistemas legales. A través de un análisis detallado, esta investigación busca desentrañar las similitudes y diferencias en la aplicación del Habeas Corpus, así como su impacto en la protección de los derechos individuales en ambos países.

Resumen En este trabajo se presentan los resultados de un estudio cualitativo de investigación-acción-reflexión en el que se empleó un seminario como espacio para analizar la obra El segundo sexo de Simone de Beauvoir con el fin de fomentar un pensamiento crítico sobre la construcción de la mujer. Los ejes de análisis se dividieron en cuatro dimensiones: biológica, sociocultural, psicológica y profesional. Los participantes en este proceso investigativo fueron 27 estudiantes de la licenciatura en Educación (CINE 6). Para el desarrollo se plantearon preguntas reflexivas como las siguientes: ¿qué significa ser mujer?, ¿cómo se llega a ser mujer?, ¿por qué se mantienen ciertos prejuicios o estereotipos?, y ¿cuál es el propósito de su existencia? Estas cuestiones cognitivas se integraron en las cuatro fases de la investigación: 1) análisis, diálogo y reflexión teórica; 2) exploración de la situación personal; 3) reflexión sobre lo actual y lo ideal, y 4) formulación de un plan de acción hacia la libertad y la trascendencia. Los resultados revelaron que la etapa más desafiante de la vida de las mujeres es la adultez temprana, etapa donde se presentan miedos relacionados con el actuar y el ser. En tal sentido, más del 42 % de las estudiantes admitieron haberse adaptado a los estándares sociales o familiares para continuar con sus estudios, mientras que el 33 % asoció la feminidad con tareas como la maternidad, el cuidado del hogar y la preocupación por la apariencia. A través de un análisis crítico y colaborativo se identificaron y evaluaron los estereotipos presentes en cada relato, lo que permitió la elaboración de planes de acción individuales. Estos planes estaban diseñados para que las estudiantes pudieran establecer metas progresivas con el fin alcanzar una autonomía intelectual, emocional y económica que les permitiera tomar decisiones conscientes y libres.

Resumo Este trabalho apresenta os resultados de um estudo qualitativo de pesquisa-ação-reflexão em que um seminário foi utilizado como espaço para análise da obra O Segundo Sexo, de Simone de Beauvoir, a fim de estimular o pensamento crítico sobre a construção da mulher. Os eixos de análise foram divididos em quatro dimensões: biológica, sociocultural, psicológica e profissional. Os participantes neste processo de investigação foram 27 alunos da licenciatura em Educação (CITE 6). Para o desenvolvimento foram levantadas questões reflexivas como: o que significa ser mulher? Como se tornar mulher? Por que se mantêm certos preconceitos ou estereótipos? E qual a finalidade de sua existência? Estas questões cognitivas foram integradas nas quatro fases da pesquisa: 1) análise, diálogo e reflexão teórica; 2) exploração da situação pessoal; 3) reflexão sobre o atual e o ideal e 4) formulação de um plano de ação rumo à liberdade e à transcendência. Os resultados revelaram que a fase mais desafiadora da vida das mulheres é o início da idade adulta, fase onde surgem os medos relacionados ao agir e ao ser. Nesse sentido, mais de 42% das estudantes admitiram ter se adaptado aos padrões sociais ou familiares para continuar os estudos, enquanto 33% associaram a feminilidade a tarefas como a maternidade, o cuidado da casa e a preocupação com a aparência. Através de uma análise crítica e colaborativa, foram identificados e avaliados os estereótipos presentes em cada história, o que permitiu o desenvolvimento de planos de ação individuais. Estes planos foram desenhados para que os alunos pudessem estabelecer metas progressivas de forma a alcançarem autonomia intelectual, emocional e económica que lhes permitisse tomar decisões conscientes e livres.

Abstract The results of a qualitative action-reflection research study are shared here, where a seminar was used as a space for analysis of the work: The Second Sex (Spanish version) by Simone de Beauvoir to foster the formation of critical thinking about the construction of women. The analysis axes were developed along four of women’s construction dimensions: biological, sociocultural, psychological, and professional. The main characters of their own research project were 27 students of a bachelor’s degree in Education (ISCED 6) and the reflective questions: “What is it to be a woman?” ,“How did I turn into a woman?”, “Why do I follow certain prejudices or stereotypes?” and “Why do I exist?” were the cognitive devices used for the development of the four research phases: 1) Theoretical analysis and reflection, 2) Approaching my real situation, 3) Reflection about what is and what should be, and 4) Action plan for my liberty and transcendence. The findings in the stories of the participants point to the young adulthood as the toughest stage they have had to live as women, along with the existence of fear of doing and fear of being. Also, over 42% of the students stated that they have had to adapt to society’s or parents’ standards in order to continue studying; 335 of the participants related the meaning of being a woman with having a child, cleaning a house and taking care of appearance. Through a critical analysis based on contrast and collaborative reflection, the stereotypes detected in each narrative were assessed, and eventually they developed an individual action plan leading students to establish progressive goals for the acquisition of intellectual, emotional and financial autonomy that reminds them they are conscious beings that freely make their own choices.

Resumen Introducción La Reforma Psiquiátrica introdujo un nuevo modelo de atención, reemplazando a los hospitales psiquiátricos y centrado en la persona, el Centro de Atención Psicosocial. Para lograr la integralidad y humanización del servicio de salud brindado, se puede utilizar la escucha calificada. Permite la valorización del contenido dicho, el respeto a su singularidad, la empatía y la promoción de un espacio en el que se brinda la libertad de expresión. Objetivo Identificar la comprensión de la escucha calificada desde la perspectiva del familiar de una persona con trastorno mental en un Centro de Atención Psicosocial. Método Estudio cualitativo, descriptivo y exploratorio. Participaron 10 familiares mayores de 18 años, aptos para contribuir a la producción de información. Datos obtenidos a través del método de triangulación, a través de entrevistas individuales y colectivas semiestructuradas, observación y registro en diario de campo. Resultados Para el familiar, la escucha calificada se traduce en brindar aclaraciones sobre la enfermedad, comprender la situación de dolor de la familia y brindar ayuda y apoyo durante el proceso de rehabilitación psicosocial. Discusión y conclusión El dispositivo de escucha constituye una forma de consolidación de las redes de cuidado, a través de la afirmación de los vínculos y la corresponsabilidad, en una lógica familia-usuario centrada y ampliada.

Abstract Introduction The Psychiatric Reform introduced a new people-centered care model to replace psychiatric hospitals: the Psychosocial Care Center. Qualified listening can be used to achieve the integrality and humanization of the health care provided. It allows for the appreciation of content, the respect of its uniqueness, empathy, and the promotion of a space in which freedom of expression is provided. Objective To identify the understanding of qualified listening from the perspective of the relative of a person with a mental disorder at a Psychosocial Care Center. Method Qualitative, descriptive, exploratory study. Ten relatives over the age of 18 participated, contributing to the production of information. Data was obtained through the triangulation method, through semi-structured individual and collective interviews, observation, and field diary records. Results For relatives, qualified listening translates into clarifying the illness, understanding the family’s painful situation and providing help and support during the psychosocial rehabilitation process. Discussion and conclusion Listening constitutes a means of consolidating care networks, through the strengthening of bonds and co-responsibility, in a centered and expanded family-user logic model.

Abstract: The aim of this work was to investigate the sense of place of 35 mexican second grade elementary school students as a fundamental element to improve teaching and learning processes, especially in socio-environmental topics. Methodologically, an interpretative perspective is used. The students were asked to draw three pictures: the environment, their favorite places at school and their favorite places at home. Based on their individual drawings, three separate individual interviews were conducted with 35 students. All data was analyzed using Atlas.ti software and an inductive approach to data analysis was used. A compositional interpretation was used to analyze the drawings. The principles of conversational analysis were used to analyze the text of the interviews. The results show that a sense of place is a complex concept in which not only the biophysical and spatio-temporal, but also the psychological, socio-cultural, economic, and emotional aspects are present. The students explain environmental degradation by the lack of rules or sanctions related to environmental care. The students' gender as an indicator of the sense of place was also different for boys and girls. Finally, emotions, freedom and autonomy are three important aspects that explain students’ attachment to place. Consequently, these aspects could be considered when designing and developing teaching strategies to strengthen the sense of place.

Resumen: El propósito de este estudio fue explorar el sentido de lugar de 35 estudiantes mexicanos de segundo grado de primaria como un elemento básico para mejorar los procesos de enseñanza y de aprendizaje, especialmente en temas socioambientales. Metodológicamente, utilizamos una perspectiva interpretativa. A los estudiantes se les pidió que realizaran tres dibujos: el medioambiente, los lugares favoritos de su escuela y los de su casa. Con base en sus tres dibujos, se hicieron tres entrevistas individuales a los 35 estudiantes. Todos los datos fueron analizados utilizando el software ATLAS.ti y un enfoque inductivo. Para analizar los dibujos aplicamos la interpretación de sus elementos composicionales y para analizar el texto producto de las entrevistas usamos los principios del análisis conversacional. Los resultados indican que el sentido de lugar es una noción compleja en la que no solo están presentes los aspectos biofísicos de espacio y tiempo sino también aspectos psicológicos, socioculturales, económicos y emocionales. Los estudiantes explican la degradación ambiental indicando que faltan normas o sanciones asociadas con el cuidado del medioambiente. Asimismo, el género de los estudiantes como indicador de sentido de lugar, marcó diferencias entre niños y niñas. Finalmente, las emociones, la libertad y la autonomía son tres aspectos importantes que explican el apego al lugar de los estudiantes. En consecuencia, estos aspectos podrían considerarse en el diseño y desarrollo de estrategias de enseñanza que fortalezcan el sentido de lugar.

RESUMEN: Objetivo: Estimar la prevalencia y los factores asociados a la realización de una consulta de enfermería de ingreso específica para SARS-CoV-2 en personas privadas de libertad con COVID-19 en unidades penitenciarias del Centro de Brasil. Método: Estudio analítico transversal realizado entre mayo y septiembre de 2020 mediante entrevistas individuales y pruebas de inmunocromatografía de flujo lateral para detección de anticuerpos IgM/IgG contra SARS-CoV-2. El análisis se realizó mediante las pruebas de Chi-cuadrado o exacta de Fischer, considerando como resultado la consulta de enfermería específica de ingreso por SARS-CoV-2. Resultados: Entre los 1.272 investigados, el 21,3%; (IC del 95%: 19,1-23,6) probaron reactivos para detectar anticuerpos contra el SARS-CoV-2. De ellos, el 10,3% (IC 95%: 7,0-14,6) realizó alguna consulta de enfermería específica por SARS-CoV-2. Los signos y síntomas más prevalentes fueron disminución del gusto (33,2%) y del olfato (32,8%), dolores corporales (28,8%) y fiebre (28,4%). El análisis mostró asociaciones entre el contacto con un caso sintomático de COVID-19 (p=0,039), el contacto en el patio con un preso con COVID-19 (p=0,012) y el dolor de garganta (p=0,010) con el desenlace. Conclusiones: La baja prevalencia de consultas específicas de enfermería por SARS-CoV-2 y la alta prevalencia de COVID-19 refuerzan la necesidad de la implementación obligatoria de esta estrategia en grupos que viven en ambientes cerrados. Además, se debe adoptar como medida de salud pública la consulta de enfermería basada en el proceso de enfermería.

RESUMO: Objetivo: Estimar a prevalência e fatores associados à realização da consulta de enfermagem admissional específica para o SARS-CoV-2 em indivíduos privados de liberdade com COVID-19 em unidades prisionais do Brasil Central. Método: Estudo transversal analítico conduzido entre maio a setembro de 2020 por meio de entrevistas individuais e testes de imunocromatografia de fluxo lateral para detecção de anticorpos IgM/IgG para SARS-CoV-2. A análise foi realizada por meio dos testes Qui-quadrado ou Exato de Fischer, sendo considerado desfecho a consulta de enfermagem admissional específica para oSARS-CoV-2. Resultados: Entre os 1.272 investigados, 21,3%; (IC 95%: 19,1-23,6) testaram reagentes para anticorpos contra o SARS-CoV-2. Destes, 10,3% (IC 95%: 7,0-14,6) realizaram a consulta de enfermagem específica para SARS-CoV-2. Os sinais e sintomas mais prevalentes foram diminuição do paladar (33,2%) e do olfato (32,8%), dores no corpo (28,8%) e febre (28,4%).A análise apontou associações entre contato com caso sintomático para COVID-19 (p=0,039), contato no pátio com preso com COVID-19 (p=0,012) e dor de garganta (p=0,010), com o desfecho. Conclusões: A baixa prevalência de consulta de enfermagem específica para o SARS-CoV-2 e a alta prevalência de COVID-19 reforçam a necessidade de implementação obrigatória dessa estratégia em grupos que vivem em ambientes fechados. Ademais, a consulta de enfermagem baseada no processo de enfermagem deve ser adotada como medida de saúde pública.

ABSTRACT: Objective: To estimate the prevalence and factors associated with the performance of specific admission nursing consultations for SARS-CoV-2 in individuals deprived of liberty with COVID-19 in prison units in Central Brazil. Method: Analytical cross-sectional study conducted between May and September 2020 through individual interviews and lateral flow immunochromatography tests to detect IgM/IgG antibodies for SARS-CoV-2. The analysis was performed using the Chi-square or Fischer’s exact tests, with the outcome being the specific admission nursing consultation for SARS-CoV-2. Results: Among the 1,272 individuals investigated, 21.3% (95% CI: 19.1-23.6) tested positive for antibodies against SARS-CoV-2. Of these, 10.3% (95% CI: 7.0-14.6) underwent a specific nursing consultation for SARS-CoV-2. The most prevalent signs and symptoms were loss of taste (33.2%) and smell (32.8%), body aches (28.8%), and fever (28.4%). The analysis indicated associations between contact with symptomatic COVID-19 case (p=0.039), contact in the yard with a prisoner with COVID-19 (p=0.012), and sore throat (p=0.010), with the outcome. Conclusions: The low prevalence of specific nursing consultations for SARS-CoV-2 and the high prevalence of COVID-19 reinforce the need for mandatory implementation of this strategy in groups living in closed environments. Furthermore, nursing consultations based on the nursing process must be adopted as a public health measure.

ABSTRACT Objective: to understand the Generalized Resistance Deficits of people deprived of liberty with hypertension in a Brazilian prison unit. Method: qualitative research, anchored in Salutogenesis, carried out with 38 people with hypertension from a Brazilian prison unit, from February to July 2022, with a semi-structured interview with open-ended questions, whose analysis was thematic, explaining the limitations to health in prison. Results: 13 Generalized Resistance Deficits were reported, mostly related to the prison environment and, to a lesser extent, to the social group and the individual, respectively. Living in prison for people with hypertension implies living with a high number of Generalized Resistance Deficits, accentuating the movement towards the disease pole. Final considerations: knowing Generalized Resistance Deficits allows directing health promotion to support the use of available Generalized Resistance Resources and contributes to the expansion of intersectoral policies. Objective unit Method research Salutogenesis 3 2022 semistructured semi structured openended open ended questions thematic Results 1 reported extent individual respectively pole considerations policies 202 20 2

RESUMO Objetivo: apreender os Déficits Generalizados de Resistência de pessoas privadas de liberdade com hipertensão arterial sistêmica de uma unidade prisional brasileira. Método: pesquisa qualitativa, ancorada na Salutogênese, realizada com 38 pessoas com hipertensão arterial sistêmica de uma unidade prisional brasileira, de fevereiro a julho de 2022, com entrevista semiestruturada de questões abertas, cuja análise foi temática, explicitando os limitantes à saúde na prisão. Resultados: foram relatados 13 Déficits Generalizados de Resistência, relacionando-se em maioria ao ambiente prisional e, em menor proporção, ao grupo social e ao indivíduo, respectivamente. O viver na prisão para pessoas com hipertensão arterial sistêmica implica conviver com elevado número de Déficits Generalizados de Resistência, acentuando o movimento em direção ao polo doença. Considerações finais: conhecer os Déficits Generalizados de Resistência permite direcionar a promoção da saúde para apoiar o uso dos Recursos Generalizados de Resistência disponíveis e contribui com a ampliação de políticas intersetoriais. Objetivo brasileira Método qualitativa Salutogênese 3 2022 abertas temática Resultados 1 relacionandose relacionando se proporção indivíduo respectivamente doença finais intersetoriais 202 20 2

RESUMEN Objetivo: comprender los Déficits de Resistencia Generalizados de personas privadas de libertad con hipertensión arterial sistémica en una unidad penitenciaria brasileña. Método: investigación cualitativa, anclada en la Salutogénesis, realizada con 38 personas con hipertensión arterial sistémica de una unidad penitenciaria brasileña, de febrero a julio de 2022, con entrevista semiestructurada con preguntas abiertas, cuyo análisis fue temático, explicando las limitaciones a la salud en prisión. Resultados: se reportaron 13 Déficits de Resistencia Generalizados, en su mayoría relacionados con el ambiente penitenciario y, en menor medida, con el grupo social y el individuo, respectivamente. Vivir en prisión para personas con hipertensión arterial sistémica implica vivir con un elevado número de Déficits de Resistencia Generalizados, acentuando el movimiento hacia el polo de la enfermedad. Consideraciones finales: conocer los Déficits de Resistencia Generalizada permite orientar la promoción de la salud para apoyar el uso de los Recursos de Resistencia Generalizada disponibles y contribuye a la ampliación de políticas intersectoriales. Objetivo brasileña Método cualitativa Salutogénesis 3 2022 abiertas temático Resultados 1 medida individuo respectivamente enfermedad finales intersectoriales 202 20 2

ABSTRACT: Objective: To estimate the prevalence and factors associated with the performance of specific admission nursing consultations for SARS-CoV-2 in individuals deprived of liberty with COVID-19 in prison units in Central Brazil. Method: Analytical cross-sectional study conducted between May and September 2020 through individual interviews and lateral flow immunochromatography tests to detect IgM/IgG antibodies for SARS-CoV-2. The analysis was performed using the Chi-square or Fischer’s exact tests, with the outcome being the specific admission nursing consultation for SARS-CoV-2. Results: Among the 1,272 individuals investigated, 21.3% (95% CI: 19.1-23.6) tested positive for antibodies against SARS-CoV-2. Of these, 10.3% (95% CI: 7.0-14.6) underwent a specific nursing consultation for SARS-CoV-2. The most prevalent signs and symptoms were loss of taste (33.2%) and smell (32.8%), body aches (28.8%), and fever (28.4%). The analysis indicated associations between contact with symptomatic COVID-19 case (p=0.039), contact in the yard with a prisoner with COVID-19 (p=0.012), and sore throat (p=0.010), with the outcome. Conclusions: The low prevalence of specific nursing consultations for SARS-CoV-2 and the high prevalence of COVID-19 reinforce the need for mandatory implementation of this strategy in groups living in closed environments. Furthermore, nursing consultations based on the nursing process must be adopted as a public health measure. ABSTRACT Objective SARSCoV2 SARSCoV SARS CoV 2 SARS-CoV- COVID19 COVID 19 COVID-1 Brazil Method crosssectional cross sectional 202 IgMIgG IgM IgG SARSCoV2. 2. Chisquare Chi square Fischers Fischer s Results 1272 1 272 1,27 investigated 213 21 3 21.3 95% 95 (95 CI 19.123.6 191236 19.1 23.6 23 6 19.1-23.6 these 103 10 10.3 7.014.6 70146 7.0 14.6 7 0 14 7.0-14.6 33.2% 332 33 (33.2% 32.8%, 328 32.8% , 32 8 (32.8%) 28.8%, 288 28.8% 28 (28.8%) 28.4%. 284 28.4% . 4 (28.4%) p=0.039, p0039 p p=0.039 039 (p=0.039) p=0.012, p0012 p=0.012 012 (p=0.012) p=0.010, p0010 p=0.010 010 (p=0.010) Conclusions environments Furthermore measure SARS-CoV COVID1 COVID- 20 127 27 1,2 21. 9 (9 123 19.123. 19123 191 19. 236 23. 19.1-23. 10. 014 7.014. 7014 70 7. 146 14. 7.0-14. 33.2 (33.2 32.8 (32.8% 28.8 (28.8% 28.4 (28.4% p003 p=0.03 03 (p=0.039 p001 p=0.01 01 (p=0.012 (p=0.010 12 1, ( 19.123 1912 19.1-23 7.014 701 7.0-14 33. (33. 32. (32.8 28. (28.8 (28.4 p00 p=0.0 (p=0.03 (p=0.01 19.12 19.1-2 7.01 7.0-1 (33 (32. (28. p0 p=0. (p=0.0 19.1- 7.0- (3 (32 (28 p=0 (p=0. (2 p= (p=0 (p= (p

RESUMO: Objetivo: Estimar a prevalência e fatores associados à realização da consulta de enfermagem admissional específica para o SARS-CoV-2 em indivíduos privados de liberdade com COVID-19 em unidades prisionais do Brasil Central. Método: Estudo transversal analítico conduzido entre maio a setembro de 2020 por meio de entrevistas individuais e testes de imunocromatografia de fluxo lateral para detecção de anticorpos IgM/IgG para SARS-CoV-2. A análise foi realizada por meio dos testes Qui-quadrado ou Exato de Fischer, sendo considerado desfecho a consulta de enfermagem admissional específica para oSARS-CoV-2. Resultados: Entre os 1.272 investigados, 21,3%; (IC 95%: 19,1-23,6) testaram reagentes para anticorpos contra o SARS-CoV-2. Destes, 10,3% (IC 95%: 7,0-14,6) realizaram a consulta de enfermagem específica para SARS-CoV-2. Os sinais e sintomas mais prevalentes foram diminuição do paladar (33,2%) e do olfato (32,8%), dores no corpo (28,8%) e febre (28,4%).A análise apontou associações entre contato com caso sintomático para COVID-19 (p=0,039), contato no pátio com preso com COVID-19 (p=0,012) e dor de garganta (p=0,010), com o desfecho. Conclusões: A baixa prevalência de consulta de enfermagem específica para o SARS-CoV-2 e a alta prevalência de COVID-19 reforçam a necessidade de implementação obrigatória dessa estratégia em grupos que vivem em ambientes fechados. Ademais, a consulta de enfermagem baseada no processo de enfermagem deve ser adotada como medida de saúde pública. RESUMO Objetivo SARSCoV2 SARSCoV SARS CoV 2 SARS-CoV- COVID19 COVID 19 COVID-1 Central Método 202 IgMIgG IgM IgG SARSCoV2. 2. Quiquadrado Qui quadrado Fischer oSARSCoV2. oSARSCoV2 oSARSCoV oSARS oSARS-CoV-2 Resultados 1272 1 272 1.27 investigados 21,3% 213 21 3 IC 95% 95 19,123,6 191236 19,1 23,6 23 6 19,1-23,6 Destes 103 10 10,3 7,014,6 70146 7,0 14,6 7 0 14 7,0-14,6 33,2% 332 33 (33,2% 32,8%, 328 32,8% , 32 8 (32,8%) 28,8% 288 28 (28,8% 28,4%.A 284A 28,4% .A 4 p=0,039, p0039 p p=0,039 039 (p=0,039) p=0,012 p0012 012 (p=0,012 p=0,010, p0010 p=0,010 010 (p=0,010) Conclusões fechados Ademais pública SARS-CoV COVID1 COVID- 20 oSARS-CoV- 127 27 1.2 21,3 9 123 19,123, 19123 191 19, 236 23, 19,1-23, 10, 014 7,014, 7014 70 7, 146 14, 7,0-14, 33,2 (33,2 32,8 (32,8% 28,8 (28,8 284 28,4 p003 p=0,03 03 (p=0,039 p=0,01 p001 01 (p=0,01 (p=0,010 oSARS-CoV 12 1. 21, 19,123 1912 19,1-23 7,014 701 7,0-14 33, (33, 32, (32,8 28, (28, p00 p=0,0 (p=0,03 (p=0,0 19,12 19,1-2 7,01 7,0-1 (33 (32, (28 p0 p=0, (p=0, 19,1- 7,0- (3 (32 (2 p=0 (p=0 ( p= (p= (p

RESUMEN: Objetivo: Estimar la prevalencia y los factores asociados a la realización de una consulta de enfermería de ingreso específica para SARS-CoV-2 en personas privadas de libertad con COVID-19 en unidades penitenciarias del Centro de Brasil. Método: Estudio analítico transversal realizado entre mayo y septiembre de 2020 mediante entrevistas individuales y pruebas de inmunocromatografía de flujo lateral para detección de anticuerpos IgM/IgG contra SARS-CoV-2. El análisis se realizó mediante las pruebas de Chi-cuadrado o exacta de Fischer, considerando como resultado la consulta de enfermería específica de ingreso por SARS-CoV-2. Resultados: Entre los 1.272 investigados, el 21,3%; (IC del 95%: 19,1-23,6) probaron reactivos para detectar anticuerpos contra el SARS-CoV-2. De ellos, el 10,3% (IC 95%: 7,0-14,6) realizó alguna consulta de enfermería específica por SARS-CoV-2. Los signos y síntomas más prevalentes fueron disminución del gusto (33,2%) y del olfato (32,8%), dolores corporales (28,8%) y fiebre (28,4%). El análisis mostró asociaciones entre el contacto con un caso sintomático de COVID-19 (p=0,039), el contacto en el patio con un preso con COVID-19 (p=0,012) y el dolor de garganta (p=0,010) con el desenlace. Conclusiones: La baja prevalencia de consultas específicas de enfermería por SARS-CoV-2 y la alta prevalencia de COVID-19 refuerzan la necesidad de la implementación obligatoria de esta estrategia en grupos que viven en ambientes cerrados. Además, se debe adoptar como medida de salud pública la consulta de enfermería basada en el proceso de enfermería. RESUMEN Objetivo SARSCoV2 SARSCoV SARS CoV 2 SARS-CoV- COVID19 COVID 19 COVID-1 Brasil Método 202 IgMIgG IgM IgG SARSCoV2. 2. Chicuadrado Chi cuadrado Fischer Resultados 1272 1 272 1.27 investigados 21,3% 213 21 3 IC 95% 95 19,123,6 191236 19,1 23,6 23 6 19,1-23,6 ellos 103 10 10,3 7,014,6 70146 7,0 14,6 7 0 14 7,0-14,6 33,2% 332 33 (33,2% 32,8%, 328 32,8% , 32 8 (32,8%) 28,8% 288 28 (28,8% 28,4%. 284 28,4% . 4 (28,4%) p=0,039, p0039 p p=0,039 039 (p=0,039) p=0,012 p0012 012 (p=0,012 p=0,010 p0010 010 (p=0,010 desenlace Conclusiones cerrados Además SARS-CoV COVID1 COVID- 20 127 27 1.2 21,3 9 123 19,123, 19123 191 19, 236 23, 19,1-23, 10, 014 7,014, 7014 70 7, 146 14, 7,0-14, 33,2 (33,2 32,8 (32,8% 28,8 (28,8 28,4 (28,4% p003 p=0,03 03 (p=0,039 p=0,01 p001 01 (p=0,01 12 1. 21, 19,123 1912 19,1-23 7,014 701 7,0-14 33, (33, 32, (32,8 28, (28, (28,4 p00 p=0,0 (p=0,03 (p=0,0 19,12 19,1-2 7,01 7,0-1 (33 (32, (28 p0 p=0, (p=0, 19,1- 7,0- (3 (32 (2 p=0 (p=0 ( p= (p= (p

RESUMEN Este artículo analiza algunas de las transformaciones de la noción de libertad de convicciones religiosas derivadas del nuevo enfoque que sobre la materia aportó a la sociedad colombiana la Constitución Política de 1991. Se realizó un análisis entre la Constitución Política de 1886 y la de 1991, mostrando cómo se introduce en Colombia el principio de Tolerancia religiosa. Este principio significa igualmente, el respeto a aquellas personas agnósticas y/o ateas, que prefieren creer en el uso de la razón humana para decidir por sí mismas acerca de sus principios de vida. Este texto presenta tres hechos religiosos ocurridos en Francia antes de la Revolución, es decir, antes del desarrollo de las ideas de la Ilustración francesa, como ejemplos de lo peligroso que puede ser el autoritarismo religioso. Estos hechos se presentan para darnos cuenta de la importancia del respeto de las libertades individuales, y sobre todo de la importancia de utilizar la razón humana para desligarse de las vendas que las creencias imponen, y más cuando esas creencias se vuelven fanatismo.

ABSTRACT This article analyzes some of the transformations of the notion of freedom of religious convictions derived from the new approach on the matter that the Political Constitution of 1991 brought to Colombian society. An analysis was carried out between the Political Constitution of 1886 and that of 1991, showing how the principle of religious tolerance was introduced in Colombia. This principle also means respect for those agnostic and/or atheist people, who prefer to believe in the use of human reason to decide for themselves about their life principles. This text presents three religious events that occurred in France before the Revolution, that is, before the development of the ideas of the French Enlightenment, as examples of how dangerous religious authoritarianism can be. These facts are presented to make us realize the importance of respect for individual freedoms, and above all the importance of using human reason to free oneself from the blindfolds that beliefs impose, and even more so when those beliefs become fanaticism.

Resumen Los derechos sociales han sido vistos con frecuencia únicamente como demandas de igualdad, a menudo incluso en tensión con las libertades individuales. En este ensayo, por el contrario, desde la perspectiva teórica del reconocimiento, se busca explorar una posible justificación de los derechos sociales en nombre de la libertad. En primer lugar, se examina en qué sentido es posible considerar a las experiencias de injusticia social como restricciones injustificadas de las libertades individuales. Enseguida se discuten dos modelos de justificación de los derechos sociales: uno basado en la idea de autonomía pública y otro en la idea de autonomía privada. Finalmente, se propone una justificación alternativa de los derechos sociales que subraya su significado para experiencias cooperativas de libertad.

Abstract Social rights are frequently viewed exclusively as demands for equality, and even more, in contradiction with individual freedom. In opposition to this, in this essay, I propose a freedom-based justification of social rights. Firstly, from the perspective of the theory of recognition, I examine in what sense experiences of social injustice may be considered as unjustified restrictions of freedom. In this light I discuss then two models of justification of social rights, the first one focused on the idea of a private autonomy of citizens, and the second one focused on the idea of a public autonomy of citizens. Finally, I propose a justification of welfare rights in view of the possibility of cooperative forms of freedom.

Resumen Los tratos inhumanos propinados a los reclusos condujeron a las Naciones Unidas a establecer un marco legal para la protección de sus derechos humanos. Este convenio enfatiza que el periodo de privación de libertad debe ser aprovechado por los internos (término que incluye a los dos géneros) en los centros penitenciarios como espacios demandantes de intervenciones dirigidas al desarrollo de su población. En tal sentido, la orquesta participativa fue propuesta como una estrategia socioeducativa a través de la ejecución colectiva de la música, apoyada metodológicamente en la práctica orquestal. En concreto, la investigación tuvo como objetivo analizar la intervención de la orquesta participativa como estrategia socioeducativa en la cárcel de Albolote (España) durante los meses de septiembre y noviembre de 2022. El estudio fue de campo, cuantitativo y descriptivo. Se elaboró un cuestionario ad hoc en función del objetivo. La población se seleccionó al azar de un universo voluntario y de forma intencional, y se tomaron en cuenta personas con conocimientos musicales y sin ellos. Participaron de manera directa 18 internos y de manera indirecta 200, cuyas edades oscilaron entre los 18 y 55 años. Los datos analizados mostraron incidencia del 88 % en su estado de ánimo, el 78 % reportó mayor comunicación con sus compañeros, el 67 % experimentó un aumento de confianza y el 67 % se manifestó en torno a los logros alcanzados. En conclusión, el uso de diferentes instrumentos musicales confiere a los internos un rol que permite el reconocimiento individual y colectivo, lo que favorece la convivencia. Para oír la creación visitar el siguiente enlace, https://youtu.be/0P5YRzUEwGs?si=TbZFMce7dqhoHKef

Resumo O tratamento desumano dos prisioneiros levou as Nações Unidas a estabelecer um quadro jurídico para a protecção dos seus direitos humanos. Este acordo enfatiza que o período de privação de liberdade deve ser utilizado pelos reclusos (termo que inclui ambos os géneros) nos centros penitenciários como espaços que exigem intervenções que visem o desenvolvimento da sua população. Nesse sentido, a orquestra participativa foi proposta como estratégia socioeducativa por meio da execução coletiva de música, apoiada metodologicamente na prática orquestral. Especificamente, a pesquisa teve como objetivo analisar a intervenção da orquestra participativa como estratégia socioeducativa na prisão de Albolote (Espanha) durante os meses de setembro e novembro de 2022. O estudo foi de campo, quantitativo e descritivo. Um questionário ad hoc foi desenvolvido com base no objetivo. A população foi selecionada aleatoriamente a partir de um universo voluntário e intencional, e foram consideradas pessoas com e sem conhecimento musical. Participaram diretamente 18 presidiários e 200 indiretamente, cujas idades variaram entre 18 e 55 anos. Os dados analisados mostraram um impacto de 88% no seu humor, 78% relataram maior comunicação com os colegas, 67% experimentaram um aumento na confiança e 67% falaram sobre as conquistas alcançadas. Conclui-se que a utilização de diferentes instrumentos musicais confere aos presidiários um papel que permite o reconhecimento individual e coletivo, o que favorece a convivência. Para ouvir a criação acesse o seguinte link https://youtu.be/0P5YRzUEwGs?si=TbZFMce7dqhoHKef

Abstract The inhumane treatment of inmates led the United Nations to establish a legal framework for the protection of inmates, aimed at upholding their human rights. This convention emphasises that the period of deprivation of liberty should be used by inmates (a term that includes both genders) in penitentiary centres as spaces demanding interventions aimed at the development of their population. The participatory orchestra was proposed as a socio-educational strategy, through the collective performance of music, methodologically supported by orchestral practice. The research aimed to analyse the intervention of the participatory orchestra as a socio-educational strategy in the prison of Albolote / Spain, activity developed during the months of September and November 2022. The study was field, quantitative and descriptive. An ad hoc questionnaire was elaborated, according to the objective. The population was selected randomly from a voluntary and intentional universe, combining people with and without musical knowledge. Eighteen inmates participated directly and 200 indirectly, aged between 18 and 55. The data analysed showed an 88% impact on their mood, 78% reported increased communication with their peers, 67% reported increased confidence and 67% reported increased achievement. In conclusion, the use of different musical instruments confers on the inmates a role that allows individual and collective recognition that favours conviviality. To listen to the creation, visit the following link https://youtu.be/0P5YRzUEwGs?si=TbZFMce7dqhoHKef

Resumen El neoliberalismo es una filosofía económica política que parte de dos afirmaciones: una económica y otra política. La económica es que el libre mercado del laissez faire es la mejor manera de organizar la actividad económica, pues genera resultados eficientes que maximizan el bienestar. La política es que las disposiciones económicas de libre mercado promueven la libertad individual. Este artículo argumenta que ambas afirmaciones son problemáticas. La evidencia del experimento de 40 años que comenzó en 1980 muestra que el neoliberalismo ha socavado la prosperidad compartida y ha desatado fuerzas no liberales que amenazan la libertad. El artículo marca la diferencia entre el primer giro político, en el que se estableció la hegemonía política neoliberal, y el segundo, hacia el protofascismo que ahora experimentamos. Este último está siendo impulsado por una serie de factores que crean una demanda por dicho protofascismo y debilitan las defensas contra las ideas de ultraderecha. Esos factores incluyen el desarraigo socioeconómico, la destrucción institucional y el desarraigo político, el aumento de la desigualdad económica que inclina el poder político, el cambio de las actitudes hacia el gobierno y la gobernanza, la transformación de la identidad económica y la mutación cultural que celebra el egoísmo sociópata. La captura de la política de centro-izquierda por parte de la “Tercera Vía” significa que las élites liberales ocupan el lugar político que deberían tener los verdaderos opositores al neoliberalismo. Tales élites obstruyen la política necesaria para revertir las causas profundas de la desviación hacia el protofascismo. Irónicamente, eso las convierte en un verdadero peligro.

Abstract Neoliberalism is a political-economic philosophy that consists of two claims: one economic and the other political. The economic claim is: that free market laissez faire economies are the best way to organize economic activity as they generate efficient outcomes that maximize well-being. The political claim is: that free market economic arrangements promote individual liberty. This paper argues both claims are problematic. The evidence from the forty-year experiment that began in 1980 shows neoliberalism has undercut shared prosperity and unleashed illiberal forces that threaten liberty. The paper distinguishes between the first political turn which saw the establishment of neoliberal political hegemony, and the second one toward proto-fascism that we are now experiencing. The second turn is being driven by a collection of factors that have created a demand for proto-fascism and weakened the defenses against alt-right ideas. Those factors include socio-economic disembedding, institutional destruction and political disembedding, increased economic inequality that tilts political power, an alteration in attitudes to government and governance, transformation of economic identity, and a cultural transformation that celebrates sociopathic egotism. The Third Way’s capture of center-left politics means liberal elites occupy the political place that should be held by true opponents of neoliberalism. Those liberal elites obstruct the politics needed to reverse the deep causes of the drift to proto-fascism. Ironically, that makes those elites a real danger.