Abstract This article proposes to think about Latin American legal foundations for the freedom to learn and teach in the contemporary context of prohibitions of content or methodologies labeled as political-ideological indoctrination or implementation of what became known as “gender ideology”. Based on the proposal of a Latin American Ius Constitutionale Commune, some judgments and advisory opinions relevant to the topic of the Inter-American Court of Human Rights, the Constitutional Court of Colombia and the Federal Supreme Court of Brazil are analyzed in order to articulate interpretative parameters on freedom of expression, protection of childhood, right to equality and education in an attempt to demonstrate the freedom to learn and teach in basic education as a protected category in inter-American law. politicalideological political ideological gender ideology. ideology . ideology” Commune InterAmerican Inter Rights expression childhood interAmerican inter law

Resumo Neste artigo propõe-se pensar fundamentos jurídicos latino-americanos para a liberdade de aprender e ensinar no contexto contemporâneo de proibições de conteúdos ou metodologias rotulados de doutrinação político-ideológica ou de implementação do que ficou conhecido como “ideologia de gênero”. A partir da proposta de um Ius Constitutionale Commune latinoamericano, analisam-se alguns julgados e opiniões consultivas pertinentes ao tema da Corte Interamericana de Direitos Humanos, da Corte Constitucional da Colômbia e do Supremo Tribunal Federal do Brasil para articular parâmetros interpretativos sobre a liberdade de expressão, a proteção da infância, o direito à igualdade e à educação na tentativa de demonstrar a liberdade de aprender e ensinar na educação básica como uma categoria protegida no direito interamericano. propõese propõe se latinoamericanos latino americanos políticoideológica político ideológica ideologia gênero. gênero . gênero” latinoamericano analisamse analisam Humanos expressão infância interamericano

Abstract The study exposes the strategies and tactics of radical Islamism in Europe and Spain, to attract and radicalize young Muslims with a religious, media and propagandistic content; from Al Qaeda, Daesh or other related organizations that share the culture of jihad; chain of subjects, actions, messages and propaganda to participate in a process of ideologization, to make use of violence in the jihad against the West, way of life, social and political; and interfere in the democratic, liberal and legal process in Europe. This qualitative research, achieves approximations of individual characteristics and family, social, familiar and economic conditioning factors of the vulnerable groups to the jihadist message; highlighting ignorance or dissolution of their cultural, religious and ritual traditions; absence or weak individual, family or community identity, experience of social, educational, labor or political discrimination and economic inequality; facilitating the process of radicalization until their participation in acts of indiscriminate violence. This research was carried out in the city councils of Fuenlabrada and Leganés, Comunidad de Madrid and Reus and L’ Hospitalet de Llobregat, Province of Tarragona, Comunidad de Cataluña, Spain; through specialized bibliography, interviews to academic, police and intelligence experts, public attention and social services workers, the contribution of Muslim community representatives; who make emerge these elements and the need to improve strategies and preventive actions in Europe, reducing its impact on the vulnerable population.

Resumen El estudio expone las estrategias y tácticas del islamismo radical en Europa y España, para captar y radicalizar a jóvenes musulmanes de un contenido religioso, mediático, propagandístico; desde Al Qaeda, Daesh u otras organizaciones afines que comparten la cultura de la yihad; cadena de sujetos, actuaciones, mensajes y propaganda para participar en un proceso de ideologización, para hacer uso de la violencia en la yihad contra Occidente, forma de vida, social y política; e interferir en el proceso democrático, liberal y de derecho en Europa. Esta investigación cualitativa logra aproximaciones de características individuales y condicionantes familiares, sociales, familiares y económicas de los grupos vulnerables al mensaje yihadista; destacándose ignorancia o disolución de sus tradiciones culturales, religiosas y ritualidad; ausencia o débil identidad individual, familiar o comunitario, experiencia de discriminación social, educativa, laboral o política e inequidad económica; facilitando el proceso de radicalización hasta su participación en actos de violencia indiscriminada. Esta investigación se realizó en los ayuntamientos de Fuenlabrada y Leganés, Comunidad de Madrid y Reus y L’ Hospitalet de Llobregat, Provincia de Tarragona, Comunidad de Cataluña, España; a través de bibliografía especializada, entrevistas a expertos académicos, policiales e inteligencia, trabajadores en atención pública y servicios sociales, el aporte de representantes comunitarios musulmanes; quienes hacen emerger estos elementos y necesidad de mejorar estrategias y actuaciones preventivas en Europa, reduciendo su impacto en la población vulnerable.

RESUMEN La ornamentación arquitectónica de las iglesias del pueblo de Juli en Chucuito (siglos XVII y XVIII), que incluye elementos naturales locales, contó con la comitencia de la orden de la Compañía de Jesús, cuyas concepciones doctrinales se vincularon con el probabilismo. Dicha doctrina consiste en una filosofía moral que incidió en los principios de flexibilidad para la introducción del cristianismo y donde la naturaleza jugó un rol articulador clave. El presente artículo analiza los principios probabilistas junto con el interés de la orden en el mundo natural y su implicancia en el mundo andino. Se considera que la presencia de elementos naturales en portadas de acceso a espacios religiosos cristianos, en un contexto donde la naturaleza poseía un estatuto ontológico común a los seres humanos, necesitó de un margen de flexibilidad que concuerda con las concepciones doctrinales jesuíticas.

ABSTRACT The architectural ornamentation of the churches of the Juli´s town in Chucuito (17th and 18th centuries), which includes local natural elements, was commissioned by the order of the Company of Jesus, whose doctrinal conceptions were linked to probabilism, a moral philosophy that influenced the principles of flexibility for the introduction of Christianity and where nature played a key articulating role. We will analyze probabilistic principles along with the order’s interest in the natural world and its implication in the Andean world. We consider that the presence of natural elements on access portals to Christian religious spaces, in a context where nature had an ontological status common to human beings, required a margin of flexibility that agrees with Jesuit doctrinal conceptions.

Resumen Introducción. Actualmente el adoctrinamiento es un tema ampliamente debatido en la teoría social y educativa, con discusiones en torno a su definición, causas, relación con la educación y alternativas. Este trabajo analiza el adoctrinamiento desde el punto de vista del enfoque radical e inclusivo de la educación, desarrollado por los autores hace treinta años, incorporando perspectivas y conceptos orientales clásicos a la pedagogía y la educación. Objetivos. Los objetivos del estudio son examinar las relaciones entre egocentrismo, aprendizaje y adoctrinamiento y esbozar una alternativa educativa basada en la conciencia desde el enfoque radical e inclusivo. Discusión. Mediante un ensayo pedagógico dialéctico se analiza el adoctrinamiento desde el egocentrismo humano y la actual educación basada en el aprendizaje, los saberes disciplinares y las competencias. Se deduce como alternativa una educación basada en la conciencia y que incluya procesos de descondicionamiento y evolución educativa del ego a la conciencia. Conclusiones. El adoctrinamiento es un opuesto a la educación; el primer reto de la enseñanza educativa es saber si con ella se va a adoctrinar o a educar; la educación basada en el aprendizaje y competencias es compatible con el adoctrinamiento; los sistemas egocéntricos (nacionales, religiosos, ideológicos, militares, científicos, culturales, educativos o de otro tipo) pueden ser fuentes de adoctrinamiento; el criterio didáctico más relevante es si la enseñanza se desarrolla por centros educativos y educadores conscientes. Estas conclusiones tienen amplias implicaciones para la formación inicial y continua de docentes y de otros educadores, bien personales, bien sistémicos.

Resumo Introdução. A doutrinação é atualmente um tema amplamente debatido na teoria social e educacional, com discussões em torno da sua definição, causas, relação com a educação e alternativas. Este documento analisa a doutrinação sob o ponto de vista da abordagem radical e inclusiva da educação desenvolvida pelos autores há trinta anos, incorporando perspectivas e conceitos clássicos orientais na pedagogia e na educação. Objetivos. Os objetivos do estudo são examinar as relações entre egocentrismo, aprendizagem e doutrinação e delinear uma alternativa educacional baseada na consciência a partir da abordagem radical e inclusiva. Discussão. Um ensaio pedagógico dialético analisa a doutrinação a partir do egocentrismo humano e a educação atual baseada na aprendizagem, nos conhecimentos disciplinares e nas competências. Como alternativa, propõe-se uma educação baseada na consciência, que inclui processos de descondicionamento e evolução educativa do ego para a consciência. Conclusões. A doutrinação é o oposto da educação. O primeiro desafio do ensino educativo é saber se é para doutrinar ou para educar. A educação baseada na aprendizagem e nas competências é compatível com a doutrinação. Os sistemas egocêntricos (nacionais, religiosos, ideológicos, militares, científicos, culturais, educativos ou outros) podem ser fontes de doutrinação. O critério didático mais relevante é saber se o ensino é realizado por instituições educativas e educadores conscientes. Estas conclusões têm amplas implicações para a formação inicial e contínua de professores e outros educadores, sejam eles pessoais ou sistémicos.

Abstract Introduction. Indoctrination is currently a widely debated topic in social and educational theory, with discussions about its definition, causes, relationship with education, and alternatives. This paper analyzes indoctrination from the point of view of the radical and inclusive approach developed by the authors thirty years ago, incorporating classical Eastern perspectives and concepts into pedagogy and education. Aims. The objectives of the study are to examine the relationships between egocentrism, learning, and indoctrination and to outline a consciousness-based educational alternative from the radical and inclusive approach to education. Discussion. A dialectical pedagogical essay analyzes indoctrination from human egocentrism and current education based on learning, disciplinary knowledge, and competencies. As an alternative, the paper proposes an education based on consciousness, which includes processes of deconditioning and educational evolution from ego to consciousness. Conclusions. Indoctrination is the opposite of education. The primary challenge in educational teaching is determining whether to indoctrinate or educate. Education based on learning and competencies can be compatible with indoctrination. Egocentric systems (national, religious, ideological, military, scientific, cultural, educational, or other) can be sources of indoctrination. The most relevant didactic criterion is whether conscious educational institutions and educators conduct teaching. These conclusions have broad implications for the initial and in-service training of teachers and other educators, whether at personal or systemic levels.

ABSTRACT This article presents a proposal for defining what is persecution against educators in Brazilian basic education. To do so, it starts from the perspective of democratic education based on critical pedagogy, outlining what a desirable democratic participation is in the construction of educational communities. By contrast to this desirable participation, an action as persecution against teachers is defined when the analysis of it based on four criteria shows methods and objectives that are antidemocratic and contrary to educators’ autonomy and authority. The four proposed criteria are: the targeted object, the employed method, the relationship of the actors with institutional spaces for participation, and the objectives and horizons of these actions. so pedagogy communities authority object method actions

RESUMEN Este artículo propone una definición de lo que es persecución contra educadores en la educación básica brasileña. Para esto, parte de la apuesta por la educación democrática desde la pedagogía crítica, esbozando cuál sería la deseable participación democrática en la construcción de comunidades educativas. En contraste a esta participación deseable, definimos una acción como persecución de los docentes cuando su análisis, a partir de cuatro ejes, muestra métodos y objetivos antidemocráticos y contrarios a la autonomía y autoridad docente. Los ejes propuestos son: el objeto que es objetivo, el método empleado, la relación de los autores del acto con los espacios institucionales para la participación y los objetivos y horizontes de estos actos. brasileña esto crítica educativas análisis docente son objetivo empleado actos

RESUMO Este artigo propõe uma definição do que é a perseguição contra educadoras(es) na educação básica brasileira. Para isso, aposta na educação democrática baseada na pedagogia crítica, delineando, assim, o que é a participação democrática desejável na construção de comunidades educativas. Por contraste a essa participação desejável, sugere-se a definição de uma ação como perseguição a educadoras(es) quando a análise desta, feita conforme quatro eixos, evidencia métodos e objetivos antidemocráticos e contrários à autonomia e à autoridade docente. Os eixos apontados são: o objeto que é alvo; o método empregado; a relação dos autores do ato com os espaços institucionais para a participação; e os objetivos e horizontes desses atos. educadorases educadoras es educadoras(es brasileira isso crítica delineando assim educativas sugerese sugere se desta docente são alvo empregado atos

Resumen El presente trabajo tiene como objetivo exponer el enfoque pedagógico de los libros de Historia de México, editados por el gobierno federal en el periodo 2019-2022. Se analizan los discursos sobre los cuales se basa el concepto Nueva Escuela Mexicana dentro de las orientaciones para la enseñanza de la historia, así como la correspondencia con las instituciones oficiales y el discurso emanado del poder Ejecutivo federal. La categoría teórica de usos políticos de la historia acude a sustentar este trabajo. El enfoque metodológico estará centrado en un análisis historiográfico de tres publicaciones, provenientes cada una del Instituto Nacional de Antropología e Historia, el Instituto Nacional de Estudios Históricos sobre las Revoluciones de México y de la Secretaría de Educación Pública. La idea de contrastar estos materiales proviene tanto por su relevancia mediática como por ser destinados en su origen como un material de apoyo a los futuros docentes, para el caso de los primeros, mientras que el segundo, refiere el libro de texto gratuito de educación primaria. Entre los principales hallazgos se encuentra que la presencia de autores, que en otros foros se han mostrado críticos al manejo de la historia por parte del Ejecutivo, no coindice con el adoctrinamiento que los medios de comunicación han calificado a estas publicaciones. Por su parte se concluye, a partir del análisis elaborado, que el discurso oficial del Ejecutivo tiene una intención más política que pedagógica y que estos nuevos enfoques aún no se reflejan en las prácticas docentes.

Résumé: Le présent travail vise à exposer l’approche pédagogique des livres d’histoire du Mexique, édités par le gouvernement fédéral dans la période 2019-2022. Il analyse les discours sur lesquels se fonde le concept de Nouvelle école mexicaine dans les orientations pour l’enseignement de l’histoire, ainsi que la correspondance avec les institutions officielles et le discours émanant du pouvoir exécutif fédéral. La catégorie théorique des usages politiques de l’histoire vient étayer ce travail. L’approche méthodologique sera axée sur une analyse historiographique de trois publications, émanant chacune de l’Institut national d’anthropologie et d’histoire, de l’Institut national d’études historiques sur les révolutions du Mexique et du Ministère de l’éducation publique. L’idée de mettre en contraste ces matériels vient à la fois de leur pertinence médiatique et de leur affectation à l’origine comme matériel d’appui aux futurs enseignants, pour les premiers, tandis que le second se réfère au manuel gratuit de l’enseignement primaire. Parmi les principales conclusions, on trouve que la présence d’auteurs qui, dans d’autres forums, se sont montrés critiques de la gestion de l’histoire para l’exécutif, ne coïncide pas avec l’endoctrinement que les médias ont qualifié ces publications. Il ressort de l’analyse que le discours officiel de l’exécutif a une intention plus politique que pédagogique et que ces nouvelles approches ne se reflètent pas encore dans les pratiques d’enseignement.

Abstract The present work has the objective of showing the pedagogic focus of the books of History of Mexico, edited by the federal government between 2019-2022. The discourse base which serves as a foundation for the “New Mexican School” is analyzed within the orientations for the teaching of history, as well as the correspondence of the official institutions and the discourse that emerges from the executive power. The theoretical category of political use of history forms the basis of this work. The methodological approach is centered around an analysis of three publications each one from the History and Anthropology National Institute, Historical Studies National Institute and the Ministry of Public Education respectively. The idea of contrasting these materials comes from its media relevance and because their original intention has been to support future teachers, that is the case of the former two and the last one is meant to be used as the official textbook for elementary education. Among the main findings we have that the presence of authors who have been critical to the use of history by the executive power in other forums, does not match the indoctrination that mass media communications have claimed in these publications. It is concluded, from the analysis done, that the official discourse of the Executive has a political intention rather than a pedagogical one and that these new approaches have not been reflected in teachers’ practice.

Streszczenie Niniejsze badanie ma na celu przedstawienie podejścia dydaktycznego podręczników z historii Meksyku wydanych przez rząd federalny w okresie 2019-2022. Analizuje ono dyskusje, na których opiera się koncepcja "Nueva Escuela Mexicana" (Nowa Meksykańska Szkoła) w ramach wytycznych dotyczących nauczania historii, a także ich zgodność z oficjalnymi instytucjami i dyskursem wydobywającym się z federalnego wykonawczego. Teoretyczna kategoria "polityczne wykorzystanie historii" jest wykorzystywana do poparcia tej pracy. Metodologia polega na historiograficznym analizie trzech publikacji, z których każda pochodzi z Narodowego Instytutu Antropologii i Historii, Narodowego Instytutu Badań Historycznych nad Rewolucjami Meksyku i Ministerstwa Edukacji Publicznej. Pomysł skontrastowania tych materiałów wynika zarówno z ich medialnej istotności, jak i z ich przeznaczenia jako materiałów wsparcia dla przyszłych nauczycieli w przypadku pierwszych, podczas gdy drugi odnosi się do darmowych podręczników do edukacji podstawowej. Wśród głównych ustaleń jest to, że obecność autorów, którzy wykazywali krytykę wobec sposobu traktowania historii przez rząd w innych miejscach, nie pokrywa się z indoktrynacją, którą media przypisują tym publikacjom. Na podstawie przeprowadzonej analizy dochodzi się do wniosku, że oficjalny dyskurs władzy wykonawczej ma bardziej polityczny niż dydaktyczny zamiar, a te nowe podejścia nie znalazły jeszcze odzwierciedlenia w praktykach nauczania.

Abstract This article analyzes speeches given at the 31 meetings and public hearings held in 2017 and 2018 at the Special Commission that analyzed Bill 7180, of 2014, known as Nonpartisan School (ESP, in the Portuguese acronym) project. Our aim is to verify which issues their defenders present and how they justify the proposed actions. The analysis of 265 individual manifestations of parliamentarians and guests allowed to identify the supposed idea of indoctrination of the students as the main problem pointed out. We depart from the theoretical debate on de-democratization, specially the analysis that discuss the privatization as a way of capture of the public and the collective, as well as the expansion of the authoritarian control of conducts. Engaging with them, we analyze the empirical evidence organizing the discourses on three fronts, which correspond to the set of actions pointed out by ESP defenders to stop “indoctrination:” a) the expansion of the private to the detriment of the public; b) the censorship of agendas and actors; c) the retraction of the state’s commitment to egalitarian agendas. We conclude that these are the elements that constitute the de-democratization process of education in the country. 3 201 7180 2014 ESP, (ESP acronym project 26 dedemocratization, dedemocratization de democratization, democratization collective conducts them fronts “indoctrination: b actors c states state s country 20 718 2 “indoctrination 71 7

Resumo Este artigo analisa discursos pronunciados nas 31 reuniões e audiências públicas realizadas em 2017 e 2018, na Comissão Especial que apreciou o Projeto de Lei nº 7180, de 2014, conhecido como Projeto Escola Sem Partido. Nosso objetivo é verificar quais problemas são apresentados por seus defensores e como justificam as ações propostas. A análise de 265 manifestações individuais de parlamentares e convidados permitiu identificar a suposta ideia de doutrinação dos estudantes como o principal problema apontado. Nosso ponto de partida é o debate teórico sobre desdemocratização, com destaque para análises que discutem a privatização como forma de captura do público e do coletivo, assim como a expansão de formas de controle autoritário das condutas.Em diálogo com elas, analisamos as evidências empíricas, organizando os discursos em três frentes, que correspondem ao conjunto de ações apontadas pelos defensores do Escola Sem Partido (ESP) para barrar a “doutrinação”: (1) a expansão do privado em detrimento do público; (2) a censura de pautas e atores; e (3) a retração do compromisso estatal com agendas igualitárias. Concluímos que estes são elementos que constituem o processo de desdemocratização do ensino no país. 3 201 2018 7180 2014 propostas 26 apontado coletivo condutasEm condutas Em elas empíricas frentes ESP (ESP “doutrinação” 1 (1 2 (2 atores (3 igualitárias país 20 718 “doutrinação ( 71 7

Abstract The neutrality of the State in education has as its fundamental purpose to avoid any form of indoctrination and with it any authoritarian intention contrary to democracy. Education as a fundamental right and whose guarantee corresponds to the State, is not only about the transmission of formal knowledge. Education also aims at the free development of personality thought, skills, criticism and this undoubtedly includes the instruction of informed and trained citizens who can participate in the processes that take place within the framework of a plural society. That is why citizen training in principles, democratic values and respect for fundamental rights constitutes a justified and proportional exception to the State's duty of neutrality. While a tolerable intervention in the preferential right of parents, representatives and guardians in the education of their students. As long as respect for ideological freedom, freedom of expression, the right to information is maintained and free and plural debate is promoted on those issues that are controversial.

Resumen La neutralidad del Estado en la educación tiene como finalidad fundamental evitar cualquier forma de adoctrinamiento y con ello toda intención autoritaria contraria a la democracia. La educación como un derecho fundamental y cuya garantía corresponde al Estado, no se trata sólo de transmisión de conocimientos formales. La educación también tiene por finalidad el libre desarrollo de la personalidad, capacidades, pensamiento crítico y esto indudablemente comprende la instrucción de ciudadanos informados y formados que pueden participar en los procesos que se desarrollan en el marco de una sociedad plural. Es por ello que la formación ciudadana en principios, valores democráticos y respeto de los derechos fundamentales constituye una excepción justificada y proporcional al deber de neutralidad del Estado. Al tiempo que una intervención tolerable en el derecho preferente de los padres, representantes y tutores en la educación de sus pupilos. Siempre que se mantenga el respeto a la libertad ideológica, libertad de expresión, derecho a la información y se promueva el debate libre y plural en aquellos temas que resulten controvertidos.

Abstract Indoctrination is a perennial and universal problem in education. They are usually confused, even though they are opposites. The aim of this essay is to highlight this problem, as a radical pedagogical issue, in which its differentiation is imperative for educators. To this end, we will try to define conceptual and theoretical openings, in order to enable it both to the educational conscience of citizens and to the scientific, pedagogical and didactic conscience. The appropriate approach to respond to the objective is “radical and inclusive”. The methodology is hermeneutic and dialectical. It confronts the questioned and the proposed, generating innovative argumentative results throughout the process. By way of conclusion, analytical and synthetic reasons are provided to reinforce a more conscious and responsible pedagogy, in the light of this daily evidence. education confused opposites issue educators end openings scientific inclusive. inclusive . inclusive” dialectical proposed process conclusion pedagogy evidence

Resumen El adoctrinamiento es un problema recurrente y universal de la educación. Normalmente se confunden, aunque se trate de contrarios. El objetivo de este ensayo es plantear este problema como cuestión pedagógica radical, en la que su diferenciación es un imperativo para los educadores. Para ello, se intentarán definir aperturas conceptuales y teóricas, para lograrlo, tanto para la conciencia educativa ciudadana, como para la científica, pedagógica y didáctica. El enfoque adecuado para dar respuesta al objetivo es el “radical e inclusivo”, desarrollado y aplicado a la educación por los autores desde hace treinta años. La metodología es hermenéutica y dialéctica. Confronta lo cuestionado y lo propuesto, generando resultados argumentativos innovadores durante todo el proceso. A modo de conclusión, se aportan razones analíticas y sintéticas para reforzar una Pedagogía más consciente y responsable, a la luz de este fenómeno cotidiano. confunden contrarios radical educadores ello teóricas lograrlo ciudadana científica didáctica inclusivo, inclusivo , inclusivo” años dialéctica propuesto proceso conclusión responsable cotidiano

RESUMEN El artículo analiza políticas de educación penitenciaria, sobre el derecho a la educación, de las diez poblaciones penitenciarias más grandes del mundo identificadas en la base de datos World Prison Brief del Instituto de Investigación de Políticas Criminales de la Universidad de Londres. Sobre la educación en las cárceles de estos 10 países, moviliza artículos publicados en revistas indexadas en SCOPUS y EBSCOhost, de 2015 a 2021, y documentos oficiales de políticas educativas y penales. El estudio mostró que, a pesar de los avances legales y normativos internacionales, la educación de los presos aún no está garantizada en algunos países. Las concepciones de educación varían entre: educación como formación (emancipación); educación como entrenamiento correccional (adoctrinamiento); educación como discurso jurídico-normativo (adhesión teórica a acuerdos internacionales). Los dos últimos muestran que es urgente promover debates en el marco de la Agenda 2030 de las Naciones Unidas. penitenciaria Londres 1 países EBSCOhost 201 2021 penales internacionales entre emancipación (emancipación) adoctrinamiento (adoctrinamiento) jurídiconormativo jurídico normativo adhesión internacionales. . internacionales) 203 Unidas 20 202 (emancipación (adoctrinamiento 2

ABSTRACT The article analyses prison education policies, within the right to education framework of the ten largest prison populations in the world identified in the World Prison Brief database of the Criminal Policy Research Institute at the University of London, which aggregates world data on the prison system. Focused on education in prisons in these ten countries, it mobilized articles published in journals indexed by SCOPUS and EBSCOhost, from 2015 to 2021, and official documents on educational and penal policies. The study showed that, despite the international legal and normative advance, the right to education in prisons still needs to be ensured in some countries. The education conceptions vary among education as formation (emancipation); education as correctional training (indoctrination); and education as a legal-normative discourse (theoretical adherence to international agreements). The last two orientations show the urgency of debates within the scope of the United Nation's 2030 Agenda. policies London system countries EBSCOhost 201 2021 that advance emancipation (emancipation) indoctrination (indoctrination) legalnormative theoretical agreements. agreements . agreements) Nations Nation s 203 Agenda 20 202 (emancipation (indoctrination 2

RESUMO O artigo analisa políticas de educação em prisões, no quadro do direito à educação, das 10 maiores populações prisionais mundiais identificadas na base de dados World Prison Brief, do Instituto de Pesquisa de Política Criminal da Universidade de Londres, que agrega dados mundiais sobre o sistema prisional. Sobre a educação nas prisões desses dez países, mobilizou artigos publicados em revistas indexadas na SCOPUS e EBSCOhost, no período de 2015 a 2021, e documentos oficiais de políticas educacionais e penais. O estudo mostrou que, apesar do avanço jurídico-normativo internacional, ainda está por assegurar, em alguns países, o direito à educação nas prisões. As concepções de educação em que se apoiam oscilam entre: educação como formação (emancipação); educação como treinamento correcional (doutrinação); e educação como discurso jurídico-normativo (adesão teórica aos pactos internacionais). Essas duas últimas mostram ser urgente promover debates no quadro da Agenda 2030 das Nações Unidas. 1 Brief Londres prisional países EBSCOhost 201 2021 penais jurídiconormativo jurídico normativo internacional assegurar entre emancipação (emancipação) doutrinação (doutrinação) adesão internacionais. internacionais . internacionais) 203 Unidas 20 202 (emancipação (doutrinação 2

The aim of this article is the reconstruction and comparison of the historical evolution of the place and role of religion in education in South Africa and in the Netherlands. The article commences with an overview of the historical evolution of the place and role of religion in education, up to the present, and a discussion of the dissatisfaction and objections which could be and which have been levelled against the current situation. The Netherlands has followed a more accommodating policy and practice regarding religious beliefs and diversity than the international norm. While South Africa can learn much from the Dutch approach to the problem of religion in education, this approach has also been challenged in recent times. In both systems, controversy about the accommodation of religion in education has given rise to tension between the notions of freedom, tolerance and accommodation, on the one hand, and the acknowledgement of human rights and the need for social cohesion on the other. Other considerations to be taken into account in this regard are the downsides of providing a partisan, confessional type of education that could hinder learners in maintaining themselves in the outside world. The trend in modern society is towards individualised belief systems, not collective ones. And the warning to be heeded is that the line between education and indoctrination is thin. The current Dutch model, despite the problems that it currently encounters, could provide direction in respect of all these issues. CONTRIBUTION: The article concludes with an educational-philosophical perspective regarding the question as to how educationists and educators could guide learners to a state where they can independently decide about their personal religious orientation, given the fact that they are now living in a time when relativism prevails, also in terms of religion and faith

Abstract: In 1748, the Indians associated with the town of Socoroma, Parish of Codpa, Corregimiento of Arica, filed a complaint against their coadjutor priest Pedro Cáceres for several abuses and bad exercise of his pastoral work, before the Bishop of Arequipa. The contrast between the statements of those who supported the complaint (inhabitants of the northern sector of the parish) and those who defended the innocence of the accused (linked to the parish head and towns of the southern sector), allows us to analyze marked differences in the “colonial experience” lived within the parish. Both areas differed in their geographical characteristics, but also in their history, social structures, language, ways of practicing the Christian religion and degrees of assimilation of colonial dynamics. In addition, the extensive parish jurisdiction, which included a large territory with 17 towns distributed in coastal valleys, foothills and highlands, made it difficult for the priests to adequately carry out indoctrination and offer the sacraments in an equitable manner. We propose that behind this accusation lies the need to reestablish political forms of coexistence between the ecclesiastical authority and the affected Andean communities.

Resumen: En 1748, los indígenas vinculados al pueblo de Socoroma, en la Parroquia de Codpa, Corregimiento de Arica, presentaron una querella en contra de su cura coadjutor Pedro Cáceres por varios abusos y mal ejercicio de su labor pastoral, ante el Obispo de Arequipa. El contraste entre las declaraciones de quienes apoyaron la querella (habitantes del sector septentrional de la parroquia) y quienes defendieron la inocencia del acusado (vinculados a la cabecera parroquial y pueblos del sector sur), nos permite analizar marcadas diferencias en la “experiencia colonial” vivenciada al interior de la parroquia. Ambas áreas se diferenciaban en sus características geográficas, pero también en su historia, estructuras sociales, lenguaje, formas de practicar la religión cristiana y grados de asimilación de las dinámicas coloniales. Además, lo extenso de la jurisdicción parroquial, que comprendía un amplio territorio con 17 pueblos distribuidos en valles costeros, precordillera y altiplano, dificultaba a los curas poder cumplir adecuadamente con la adoctrinación y brindar los sacramentos de manera equitativa. Proponemos que detrás de esta acusación se esconde la necesidad de restablecer formas políticas de convivencia entre la autoridad eclesiástica y las comunidades andinas afectadas.

RESUMO Proporcionar aos alunos do Ensino Superior uma fundamentação científica sobre o mundo, o que implica o ensino dos princípios do marxismo, responde a estratégias políticas e institucionais. O exercício sustentado dessa atividade por décadas gerou um fórum de discussão educacional espontâneo, formal e informal, onde participam instituições, professores, alunos e setores da sociedade civil; estabelecendo um vínculo com a realidade que influencia os ajustes periódicos da disciplina. Este artigo se insere nesse debate com o objetivo de contextualizar, analisar e interpretar as ideias, abordagens e argumentos inéditos de autores diversos, principalmente dos últimos cinco anos; tentando evitar dogmas, doutrinações ou outras distorções tradicionais, cooperar no trabalho de pesquisadores ou professores e no desenvolvimento autônomo de capacidades reflexivas e investigativas no corpo discente. Utiliza um relato diacrônico de natureza qualitativa, que resulta em propostas de cunho teórico, dadas nas conclusões, sobre o papel e as demandas atuais dos professores e das principais correntes do pensamento marxista cubano, criadores de uma metodologia indígena e flexível para sua assimilação e outros conhecimentos que complementam o conhecimento e a execução das políticas públicas. Utiliza métodos de pesquisa dialético-materialista, indução-dedução, abordagem sistêmica, análise-síntese, histórico-lógico e hermenêutico.

ABSTRACT The learning of the principles of Marxism needs to continue perfecting the educational work and the management of strategies adequate to the demands of the current context. Such demands have motivated a didactic forum of permanent discussion, formal and informal, in institutions, teachers, students and society, which is materialized in studies of multiple approaches, often dispersed, urgent of synthesis, generalization and systematization in correlative links. This article is inserted in this debate by confronting the diversity of updated, novel and representative arguments of the whole research spectrum on Marxism itself and its teaching, offering its own criteria and interpreting the whole of the expositions. A necessary process to determine the main tendencies and to facilitate new ideas and investigations that keep indoctrination and other undesired consequences away from daily praxis. The qualitative character of the research appeals, among others, to dialectical-materialistic, historical-logical and systemic approach methods. It consults and values primary sources, tributary to the scientific perspective of Marxism in the student imaginary, development of autonomous reflective possibilities and mostly from the last five years. As a result, the main attributes, coincidences and differences in the reasoning were determined. The Conclusions affirm the emergence of a Cuban Marxism with an autochthonous methodology for its teaching, political science and other subjects that transcends time, cultures and frontiers.

RESUMEN Dotar a los estudiantes de la Educación Superior del fundamento científico sobre el mundo, que implica la enseñanza de los principios del marxismo, responde a estrategias políticas e institucionales. El ejercicio sostenido de esa actividad durante décadas ha engendrado un fórum didáctico de discusión, espontáneo, formal e informal, donde participan instituciones, profesores, alumnos y sectores de la sociedad civil; estableciendo un vínculo con la realidad que influye en los ajustes periódicos a la disciplina. Este artículo se incorpora a ese debate con el objetivo de contextualizar, analizar e interpretar las ideas, enfoques y argumentos novedosos de autores disímiles, en su mayoría del último quinquenio; tratando de evadir dogmas, adoctrinamientos u otras deformaciones tradicionales, cooperar en la labor de investigadores o profesores y en el desarrollo autónomo de capacidades reflexivas e indagatorias en el estudiantado. Utiliza un relato diacrónico de carácter cualitativo, que resulta en propuestas de índole teórica, dadas en las conclusiones, sobre el rol y las exigencias actuales al profesorado y a las principales corrientes del pensamiento marxista cubano, creadores de una metodología autóctona y flexible para su asimilación, y de otros saberes que complementan el conocimiento y la ejecución de políticas públicas. Emplea los métodos de investigación dialéctico-materialista, inducción-deducción, enfoque en sistema, análisis-síntesis, histórico-lógico y hermenéutico.

RESUMO O texto apresenta resultados preliminares de pesquisa sobre as estratégias empregadas na apropriação do Kaspertheater para fins de propaganda no Nacional-Socialismo. Essa forma popular de teatro de bonecos alemã foi adaptada para peças de ideologia nazista, apresentadas em diversos circuitos, incluindo fronts de guerra. O artigo situa as relações entre arte e política nesse contexto e discute as ambiguidades dos usos da comicidade atrelados a programas de extrema-direita. Traz, como contraponto, encenações contemporâneas do Kaspertheater. Investiga as relações entre a cultura popular e a legitimação de projetos de identidade nacional, com o intuito de contribuir para esse debate no Brasil.

ABSTRACT The text presents preliminary results of research on the strategies employed in the appropriation of Kaspertheater for propaganda purposes under National-Socialism. This popular form of German puppet theater was adapted into Nazi ideological plays, and performed on various circuits, including war fronts. The article examines the relationship between art and politics in this context and discusses the ambiguities of the use of comicality linked to right-wing extremist programs, as a counterpoint to contemporary performances of Kaspertheater. It investigates the relations between popular culture and the legitimization of national identity projects, with the intention of contributing to this debate in Brazil.

RÉSUMÉ Ce texte présente les résultats préliminaires de la recherche sur les stratégies utilisées dans l'appropriation du Kaspertheater à des fins de propagande dans le National-Socialisme. Cette forme populaire de théâtre de marionnettes allemande a été adaptée pour des pièces de l'idéologienazie, jouées sur divers circuits, y compris les fronts de guerre. L'article place la relation entre l'art et la politique dans ce contexte et discute des ambiguïtés ende dans les usages du comique liées aux programmes d'extrême-droite. Il apporte, en contrepoint, des mises en scène contemporaines du Kaspertheater. Il étudie les relations entre la culture populaire et la légitimation des projets d'identité nationale, dans le but de contribuer à ce débat au Brésil.

Resumo Mobilizado pelos questionamentos acerca dos interesses do Estado na implantação dos sistemas de ensino este artigo tem como objetivo percorrer por alguns fatos históricos da educação libertária e apresentar os tensionamentos em torno de sua organização no Brasil no final do século XIX e início do século XX. Em seguida, analisamos os desdobramentos do pensamento libertário em certas práticas de educação contemporânea, dando destaque para as bases conceituais dessas experiências ancoradas no conceito de autogestão. Por fim, problematizamos os deslocamentos em torno do conceito de autogestão, conforme proposto pelo pensamento libertário, e examinamos as capturas em torno deste conceito exercidas pelo neoliberalismo e pelo conservadorismo religioso, expressas nas propostas do homeschooling e um prolongamento deste pensamento conservador que é o projeto de lei Escola Sem Partido e todo o movimento político e social que insiste na regulamentação dessa modalidade de ensino no Brasil.

Abstract Driven by questionings concerning the interests of the State in the implementation of education systems, we intend to cover some historical facts of the libertarian education and to present the tensions around its organization in Brazil in late 19th century XIX and early 20th century. Next, we analyze the developments of libertarian thinking in certain contemporary education practices, highlighting the conceptual bases of these experiences anchored in the concept of self-management. Finally, we problematize on developments around the concept of self-management as postulated by libertarian thinking, and we analyze how neoliberalism and religious conservatism capture this concept, which can be identified in homeschooling propositions, along with an extension of this thinking which is the school without party bill and all the political and social movements insisting on the regulation of this education modality in Brazil.

Resumen Movilizado por los cuestionamientos referentes a los intereses del estado en la implantación de los sistemas educativos, este artículo tiene como objetivo hacer un recorrido por algunos hechos históricos de la educación libertaria y presentar las tensiones alrededor de su organización en Brasil a finales del siglo XIX y al inicio del siglo XX. A continuación, analizamos ciertas derivaciones prácticas del pensamiento libertario en ciertas prácticas de la educación contemporánea, especialmente las bases conceptuales de estas experiencias ancladas en el concepto de la autogestión. Finalmente, problematizamos las dislocaciones alrededor el concepto de la autogestión, según lo propuesto por el pensamiento libertario, y examinamos las capturas en torno de este concepto ejercidas por el neoliberalismo y el conservadorismo religioso, las que se expresan en las ofertas de homeschooling y una prolongación de este pensamiento conservador que es el proyecto de ley escuela sin partido y todo el movimiento político y social que insiste en la reglamentación de esta modalidad de educación en Brasil.

Résumé Mobilisé par des questions sur les intérêts de l'État dans la mise en œuvre des systèmes d'enseignement, cet article vise à couvrir quelques faits historiques de l'éducation libertaire et à présenter les tensions autour de son organisation au Brésil à la fin du 19e siècle et au début du 20e siècle. Ensuite, nous analysons le déroulement de la pensée libertaire dans certaines pratiques éducatives contemporaines, en mettant en évidence les bases conceptuelles de ces expériences ancrées dans le concept d'autogestion. Enfin, nous problématisons les glissements autour du concept d'autogestion, tel que proposé par la pensée libertaire, et examinons les prises autour de ce concept exercé par le néolibéralisme et le conservatisme religieux, exprimé dans les propositions de l’école à domicile et une extension de cette pensée conservatrice qu'est le projet de loi école sans parti et tout le mouvement politique et social qui insiste sur la régulation de ce type d'éducation au Brésil.